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宋永春
王兆祥先生是当代的书法名家，在书法上的造诣非同一般。他的书法作品始终重视文化内涵的表达，这是他对书法艺术美的不可或缺的追求。近年来，他更加重视对家居书法的研究，创作了大量不同题材的作品，在业界产生了很大影响。《家居书法》就是他在探索中奉献给读者的一份礼物。
中国的书法是中华文明历史发展的一个载体，与中国人的思想观念有着密切的联系。千百年来，一直见证着文化的发展传承，上至帝王将相、文人墨客，下至庶民百姓，无不将其视为一种至高的艺术追求。从甲骨、金文，到隶、草、行、楷的每一种点画形迹的变换，都印着我们民族历史文化的文明足迹，诉说着民族的兴衰荣辱，演绎着民族的喜怒哀乐。在不断被美化的线条中，我们一次次惊讶地望着这抽象符号所幻化的神奇。这对世界独一无二的贡献，就是中华书法永葆青春的魅力所在。
王兆祥先生是个艺术修养全面的人。他深知艺术相通。所以，在他看来，书法是诗、是舞、是画、是乐。书中有诗的跌宕、舞的韵致、画的意境、音乐的节奏。他在音乐方面的造诣，无疑会融入其书法创作之笔端。开卷赏读，在飘洒着墨香的纸上，无论线条粗细强弱的转换，笔势的开合聚散，字态的错落正欹、虚实相生，从笔歌墨舞中流淌的情思里，或端庄、或磅礴、或刚健、或婀娜，我们都会感到一种美妙的音乐律动。他说：创作中，他的心中总会有音乐的旋律在回响，或是雄浑豪迈的进行曲，或是矜持的小步舞，或是娓娓深情的夜曲，望着这凝固的交响，我们不知不觉地会融入其中，在其书作之美中流连。
从《家居书法》中，我们可以看到几个明显的特色：其一，结构内容匠心独运。与以往的书法类书籍不同，他表现的不是单纯的技法，而是首先考虑以实用为本的文化内涵。所以，根据需要，他按家庭中的居室功能，主人的年龄，职业志趣和特殊需要分成五类十四项去选择和创作，这样使得书法艺术再也不是可有可无的点缀或附庸风雅，而是与主人的需要和发展紧密相连。其二，朴实的书风。我们从所有二百多幅作品中看到是一种诚意、踏实与沉静。他的书法不激不厉、重法度，不炫技，特别是他的隶书和楷书，正大、端严，俊朗文雅，犹现深厚的底蕴和功力，让人看得懂，和普通百姓的心贴得更近，自然带给人一种美好的视觉享受。其三，精神境界的追求。尽管王兆祥先生在书法艺苑潜心历练了几十年，但他始终认为书法的高雅不单单是技法，更重要的是内容的高尚，因此，在内容的选择上无论古今圣贤的格言警句、诗词，都把励人、育人、启智、开悟，催人奋进放在首位。这一点，读者自会从本书中见文、见道、见仁、见德。其四，释义深入浅出，增加赏读的乐趣。《家居书法》中的作品有许多百姓喜闻乐见、脍炙人口的名言警句，也有一些不为人熟知的格言佳句，书中对所有作品的内容都作了深入浅出的释义。有典出，有故事，有传奇，有感悟。这无疑使得家居书法的内容更加通俗易懂，从而更有益于对家居书法意义的深入理解。
本书这些特点的形成正与作者的职业相关，他从事艺术教学工作近五十年，在一以贯之的认真严谨的教学中传道授业，如今年届七旬依然忙碌在教学第一线。他多年在中央和北京老干部大学教学，受到特别的欢迎。多次被评为优秀教师，相信每个读者从他的书法作品中所传达的精神境界中可见一斑。
王兆祥先生常说：书法艺术的传承，家才是真正的沃土。自己只是一滴水，只有众手浇开这朵艺术之花，才能让百姓的家更美好。《家居书法》已扬起风帆，愿它和所有热爱中国书法艺术的人同行，向着博大辽远的空间。