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【 原文 】
丞相既平南中，皆即其渠率而用之。或谏曰：“公天威所加，南人率服。然夷情叵测，今日服，明日复叛。宜乘其来降，立汉官分统其众，使归约束，渐染政教。十年之内，辫首可化为编氓，此上计也。”公曰：“若立汉官，则当留兵，兵留则无所食，一不易也；夷新伤破，父兄死丧，立汉官而无兵者，必成祸患，二不易也；又夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若立汉官，终不相信，三不易也。今吾不留兵，不运粮，而纲纪粗定，使夷汉相安足矣。”自是终亮之世，夷不复反。
【 译文 】
诸葛孔明平定南中之后，就任用了当地的一批首领为官吏。有人进谏说：“丞相威震四方，蛮夷都已臣服。然而蛮夷人难以预测，今天顺服，明天再叛变，反复无常。应该乘他们归降之际，设立汉人官吏来治理这些蛮人，才能使他们归顺，逐渐听从汉人的政令教化。十年之内，蛮夷人就可以成为蜀国良民，这才是上策。”孔明说：“如果设立汉人官吏，就须留下军队，军队留下来没有粮食，这是困难之一；蛮夷刚经历战乱，许多人父丧兄死，设立汉人官吏而没有军队防守，必然引起祸患，这是困难之二；蛮夷经常有废职或杀人的罪行，相互之间仇恨颇多，如果再设立汉人官吏，最终仍不能取信于蛮夷，这是困难之三。现在我不留军队，不必运粮食，纲纪法规也大略制定，夷汉之间相安无事，这就足够了。”从此到诸葛亮去世为止，夷人再也没有反叛。
【 梦龙评 】
《晋史》，桓温伐蜀，诸葛孔明小史犹存，时年一百七十岁。温问曰：“诸葛公有何过人？”史对曰：“亦未有过人处。”温便有自矜之色，史良久曰：“但自诸葛公以后，更未见有妥当如公者。”温乃惭服。凡事只难得“妥当”，知此二字，是孔明知己。
【 解评 】
凡事最难的是办得妥当，只有办得妥当，才能解去后顾之忧。诸葛孔明抱着汉、夷相安无事的态度，免去了一场战争，足以见得其中的妥当之处。