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爱情对象有时候是横跨三界的，在神话故事里面特别多，例如白蛇传。白蛇传是一个人蛇恋的故事。男主角许仙在端午节去逛西湖，碰到两条蛇变的美女，一条青蛇跟一条白蛇，然后就人蛇恋，生出了一个儿子许仕林。最后白蛇被法海和尚镇在雷峰塔下面，那个塔是真实存在的。故事情节很戏剧化，最后还是小孩变成状元，请求上天释放他的母亲白蛇出塔。这故事的情节、角色都是很有象征性的。法海和尚象征传统道德的力量，爱情在中国社会里面基本上是不被赞许的。很少人看到这个故事教训之后，会认为人是可以跟蛇在一起的。人鬼恋就更不用讲了，最有名的电影之一叫什么呢？《倩女幽魂》——聂小倩、宁采臣。
三界指的是天地人的意思。爱情故事的主角不止是人，人死后可能还会变成树木。有个故事简单讲是一个大臣跟他太太很恩爱，国王看了非常的嫉妒，就把这个大臣关起来，后来大臣就死了，太太被国王抓到皇宫里，变成他的夫人，太太不愿意，跳城墙摔死了。摔死以后，国王想要如何处理这两个人。好心的大臣建议说：人死了把他们葬在一块吧。这个皇帝说不行，他们违背我的意志，一个葬在城头，一个葬在城尾。结果呢？爱情的力量使得这边长出一棵树，那边也长出一棵树，然后那树根连在一块，这叫连理枝。不仅两棵树连在一块儿，还出现两只鸟，叫比翼鸟。在白居易的《长恨歌》里面就有，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”就是这么一个典故。你为什么不说下辈子我再来做你的太太呢？这是我们现代人说的话。古代人会说，下辈子做什么我都要跟你在一块儿，不是人形，是比翼鸟、连理枝，我也跟你在一块。
白居易的《长恨歌》还有：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”恨是很低的境界，爱是最高境界，超越三界的。“三生石上旧精魂”，石头是我前世在那儿等着你。还有席慕蓉那首诗，以前谁都抄写，“我是在佛陀许了多少誓，才变成一棵树，所以你经过以后，那后面飘的落叶都是我的热情和相思。树站在路旁，守着日夜思。”讲得我都感动得不行。所以我变成叶子都伴着你，思念着你。
《诗经》里面有一句现在常常在婚礼上用的，这句话尽量不要用，因为这是个悲惨的故事。叫什么呢？“执子之手，与子偕老。”这听起来很浪漫对不对？但你知道前面两句是什么吗？前面两句叫“死生契阔，与子成说。”什么意思？这个男的被派去打仗，打仗失败了，躲到林子里面，快死掉了，在树林里面，忽然间想到自己的太太，想到当初。“死生契阔”，现在我马上就死了，你还活着，我们隔得那么远。“与子成说”，想起当初我跟你的约定。“执子之手，与子偕老”，我希望我能牵着你的手一起变老，但是现在我就要死了。这有什么浪漫呢？“执子之手，与子偕老”，只看这两句话是非常浪漫的，但是你别忘了那个故事，你的爱情没有故事中的那种思念。国家需要你的时候，你就得抛弃儿女私情。这些专制的人，这些不太重视情感的人，就觉得你的牺牲是为了更大我的福利。
爱情的对象特质。有数量的单数、多数的问题；有单性恋、双性恋、多性恋的问题。也有对象的性别特质：同性恋、异性恋。这些我们会在相关的地方讲到。