学习学是对学习本质、特征、作用、规律、原则、范畴、方法、途径以及知识的继承、发展和创造的学习活动实践形式和规律性研究的科学。学习学是以人为本、对学习对象展开研究和探讨、揭示学习的本质和学习规律等,是社会科学与自然科学的结合。学习学是对教育学、心理学、生命科学、大脑科学、人才学等学科的综合运用产生的崭新的一门学科。可以说学习学是科学中的科学,它是在对其他学科的提炼和概括中产生的研究规律性的学问,反过来,又推动了其他各门科学的学习和发展。
学习的本质是什么?人们虽然经常处于学习状态,但是对这些问题很少有人过问,对于这个问题通常难以做出正确的回答。德国哲学大师黑格尔说:熟知的东西并不是真知的东西。古今中外的学者专家们曾对学习下过许多不同的定义,对这个问题的研究,还在进行下去。研究学习的本质就像我们看待任何事物要透过表面现象看它的本质一样,抓住了本质问题,其他问题就好办了。正像毛泽东所说的那样:“我们看事情必须要看它的实质,而把它的现象只看作入门的向导,一进门就要抓住它的实质,这才是可靠的、科学的分析方法。”对学习本质的认识是对学习动机、态度、方法、效率、效果等有直接影响的实质问题,所以我们首先要揭示学习的本质问题。
那么,什么是学习的本质呢?学习本质指的是人们正确认识自然、社会和自身,从实践中获得的知识、技能、方法与策略等,是人的主体对客观世界的认识和对自身认识、实践活动的主观认知和具体实践。人是世界的主宰,也是知识的主宰,每一个人既是主体,又是客体。学习者要有意识地把自己从客体位置放到主体位置,以自己为主展开对知识和实践活动的认知与探索,这就发挥了人的主观能动性,也就是以人为本思想的具体实践。列宁指出:“本能的人,即野蛮的人没有把自己同自然界区分开来,自觉的人则区分开来了。”能够区分自己和自然的自觉的人,也就是认识自己的人和客观世界的人,这是最有力量的人。认识自己是为了更好地获取知识,武装自己,投入社会、参与创造精神文明和物质文明,以及对大自然的改造,更好地发挥自己的生命价值。
任何事物,包括自然界以及社会生活中的任何事物,都具有其自身的规律,规律是客观存在的,学习同样如此。学习规律是客观存在的事,但是有的人不是视而不见,就是忽略不计,或者有意回避等。我们做任何事情,都要遵循它的规律,就像道家所说的“无为而为”,“无为”是遵循规律,不要强行改变规律,“而为”说的是就能够有更大的作为。对学习的规律不了解、不研究、不遵循,却想要学习好,那是一件十分困难的事情。或许有的人没有按学习规律学习,也取得了一定的成功,但是却付出了极其昂贵的代价,付出的劳动和收获是不成正比的。做任何事情要抓住本质,遵循规律,顺水推舟,而不是逆水行舟。这样才能更有效地进行学习,更好、更快地收获学习劳动的成果。按规律办事,是一切成功的指南!学习正是这样,要按学习的规律制定学习计划,运用良好的学习方法和策略,自然就可以顺利地达到自己学习的目标。
学习者为了实现学习目的而采取的一系列实践措施,这个动态过程就是学习的过程。在这个过程中,学习者的学习态度、技术、程序、习惯、手段、形式、方法、策略等具体灵活运用而形成的学习方式,这种学习方式对学习过程、效率及结果等,具有直接的作用和影响,良好的学习方式使学习学能够尽快切入学习的主题和本质,以获得快速和有效的效果和成果等。对学习方式的选择和运用,是学习个性化活动的表现心理,同时又是对学习进行研究的反馈学习实践的具体活动。
学习环境是指学习的客观环境和条件,包括自然环境与人文环境等,它们直接影响或者间接影响学习实践活动。它是学习者所在的自然条件以及家庭、学校、经济、政治、文化、社区、社会等各种因素的总和。对于学习,学习者是主体,即主观因素,周边环境是客体,即客观因素。主观因素起决定作用,但受到客观因素的影响,客观因素通过主观因素对学习产生或多或少的影响,甚至是重要的或决定性的影响。试想一个嘈杂的环境当然对学习不利,真的要做到闹中取静,在闹市中静下心来读书,那是极少数人才可以做到的,这就是古往今来学校选择在较为僻静的地方,而不是选择闹市的原因。一个良好的或成功的学习者,应善于选择良好的环境或适合自己学习的环境,协调好人与周边环境的关系,更好地进入学习状态,收到良好的学习效果。
学习学研究的任务和对象主要是对学习者学习实践活动进行指导,把握学习规律,指导学习者去完成学习任务,抓住学习本质和规律,运用特定的学习形式、方法和策略等,总结学习经验,提高学习能力,掌握学习思想、理论与方法,更好地获取知识,提高智力、能力的研究,使学习者能够轻松、愉悦地获得源源不断的知识。这就是学习学的研究任务和对象。
学习学对学习的本质、特征、功能、作用等加以研究,在此基础上形成了专门的学科,反过来指导学习者的实践活动,同时又受到了学习主体的推动而逐步完善。学习学的实质内容是研究学习,研究如何学习,那么我们首先要了解什么是学习。
学习是指人们阅读、听讲、研究以及实践,以获得知识与技能、方法与策略的实践活动。学习是实践性很强的具体活动,而学习学是总结和研究学习实践活动规律的理论性很强的一门科学,两者的本质截然不同,虽然都是围绕学习,但具体的主导群体不同。
学习学是专门研究学习的,是少数专家学者或有志于从事该项工作的相关人士建立的科学形式,而学习是绝大部分学习者具体实践操作过程的形式。前者理论性较强,后者实践性较强,前者为后者的实践服务,后者从前者的理论中得到指导,对学习实践规律问题进行研究和探讨。
学习学有广义与狭义之分。广义的学习是泛指一切增加人们知识、技能、身体健康,以及对人们思想意识的形成或改变等的活动。狭义的学习指的是学习者为了某种目的进行有计划、有组织地对知识的获取,而使学习者自身获得良好的知识结构以及能力、智慧等。
任何一门科学都有它自身的产生、发展与完善的过程,学习学是人们在社会生活实践中不断总结和发展起来的,是人类社会与学习实践活动发展到一定历史阶段的产物。在社会发展和具体实践中,人类社会的知识和经验越来越丰富,人们希望更好地把前人的知识和经验学到手并流传下去,而社会中教育、培训机构等正是从事这一工作的,对学习者的学习提供了极大的方便。随着学习实践活动的不断加强、积累与概括,学习思想与理论不断发展和丰富,这就产生了学习学。
学习学是一门崭新的科学,完整的学习学的建立应该说还是从近些年才有的,它经历了如下几个阶段。
第一阶段:学习学萌芽阶段。《学记》是《礼记》中的一篇关于学习的专著,也是世界上最早的一部教育专著,大约写于战国末年。它是古代学习论著的光辉篇章,它诞生在两千多年前的中国古代,反映出那个时代关于学习的理论已达到了很高的水平。
第二阶段:形成独立的学习学。学习学的产生时间大大晚于教育学。教育学自捷克著名教育家夸美纽斯的《大教学论》诞生以来,一系列教育学专著不断涌现,使教育学成为一门独立的体系。
学习学受到教育学的影响,在近几年世界上出现了具有重要影响的学习学著作,如珍妮·沃斯等的《学习的革命》、王华斌的《全脑学习》等。
第三阶段:科学学习学的建立。以王华斌的《学习学——生存与发展的根本》一书的问世,标志着学习学作为一门完整的学科体系已经建立起来了。虽然这一学科还很年轻,还需要不断地完善,但现在它已具备了良好而坚实的基础。
学习学的产生体现了社会历史阶段的客观需要;学习学的产生反映了一定历史时期社会发展的水平;学习是存在于社会生活中的一种现象,它必然和整个社会以及社会的其他现象发生着经常而密切的联系。
为了更好地展开学习以及把握学习规律,必须深入地探索学习与社会,以及学习与社会其他各种现象之间的关系:
第一,学习是人类特有的有意识的思维活动;
第二,学习是人类社会特有的获得知识、经验的具体形式;
第三,学习从社会实践中来,又回到社会实践中去。
学习对发展社会生产力具有重要的作用和意义。学习不仅受到社会生产力的制约,同时反过来对社会生产力具有积极的推动作用,这主要体现在如下几个方面。
第一,学习让可能的生产力转化为直接的生产力。人是社会生产力中最重要的因素,这里所说的人是具有生产经验、知识与劳动技能的人,如果人不具有这些,则只是可能的生产力。而有了这些武装,人就变成了直接的生产力,进入社会各个生产部门,进行科学的劳动。没有科学的劳动力,就不可能进行现代化的生产和建设。
第二,学习让科学知识的再生产变为现实,科学技术知识是生产力,而且是第一生产力。我们正处在知识经济时代,信息社会,知识的重要性越发凸显。智力、知识、学术、思想等越来越成为人的优势。科学技术知识生产力的再生产,是由学习来实现的。
第三,学习促使新的科学知识和新的生产力不断产生,大部分学习是学习前人的知识经验和成果,同时学习也在进行着科学知识的再生产。学习与实践一直是相辅相成的,在实践的过程中学习,在学习的过程中实践。学习的目的是为了更好地投入社会实践,学习者本身许多就是从事科学技术工作的,同时促使了相应的科学知识的出现和发展。
因此,学习对生产力产生的作用存在于生产的精神潜力,同时,在生产者的再生产以及生产力的物质要素方面也表现了出来。社会生产力的各种要素都受到了学习的影响,因此推动了社会生产力向前发展。学习同生产力关系密切,而且具有举足轻重的重要作用,所以我们坚信:现在正是“学习的时代”。
学习的作用取决于学习的本质。学习作用不同于知识与技能的作用,虽然它们有着密切的联系。知识与技能要通过人的学习,对人发生影响和作用,从而产生各种价值。知识与技能的价值,就体现在它的价值性上,没有价值,也就没有获取知识与技能的必要,也就没有学习的存在了。学习是让知识与技能更好地发挥作用的必然途径,学习活化了知识与技能。没有学习的激活,知识是“死”的,技能也是“死”的。只有激活了它们,才能发挥应有的作用。只有这样,学习最本质、最重要的作用才能充分得到体现。
第一,学习使人得到全面提高。人在社会中,想要更好地生活和从事学习等社会实践活动,就要全面提高自己的综合素质,适应环境的需要。社会环境是一个综合体,它需要由各方面与之相适应和匹配,例如自然科学、社会科学、人文科学以及美学等。人只有获得了全面的发展,才能够适应社会的全面要求。人在社会中生存,受社会方方面面的影响和塑造。人需要学习,不是简单的生物学与生理学的学习,而是提升到了社会学意义上的更广泛的深刻的学习,包括心理、智力、品质、人格、思想、知识、技能、行为、性格、信念等方面综合的学习,对人的发展全面要求和促进,而不仅是单一方面的,尤其是现代社会提出了通才的要求。如果一个人仅有文化知识,没有情商和心商等能力,那也将一事无成。与此同时,人不仅需要各方面的知识、各种能力,同时还要拥有更强大的学习能力和思维能力,更广阔的视野,更高的综合素质,这样才能在高强度的社会竞争中,更好地施展自己的抱负和才华。
第二,以有力的手段创造财富。社会财富存在于社会之中,是人们共同创造出来的。获取这些财富,同时再去创造新的财富,这是人们在现实生活中的作为。现在的社会已不是农业经济和工业经济时代,现在的财富多以知识经济形式存在。对财富的获取也就是对知识的获取,对获取的知识进行思维加工,变成智慧,而智慧则是这个时代最大的资本。现在世界上风头最劲的一些高科技企业,它们凭借高端知识和发达的智慧集团,而拥有大量的财富,同时又去创造更多的财富。现在我们经常能看到大批在图书馆中充电的人;清华大学等学校举办的高端知识管理培训班也是场面热烈;深圳甚至把每年11月定为读书文化月。现代社会人们渴望知识的武装,产生了发展智力、提高智慧的强烈愿望。与其说知识就是力量,不如说智慧就是力量。人们希望在更高的平台上,获得激活知识的核心技术,也就是获得智慧,然后使自身能够更好地在生活和事业中施展更多的才华和获得更好的回报。现在在一些企业中,老板让一些手握核心技术的知识拥有者或技术员工以参股、入股的形式直接介入公司运营,就是以股份留人、留财富,使知识可以源源不断地流向企业,变成企业的资本,并最终产生生产力和经济效益。
第三,学习使人充分发挥聪明才智。人类文明发展到现在,再也不用像过去那样靠低级学习和低级的劳动去生存,现在人们能够以知识这种高级形式投入生活,并从生活中获得更多的、更好的回报。我们正处在信息时代,近30年来,世界上出现的各种信息,已经超过人类以往所有信息产量的总和。在现代这个数字化社会中,人们面对的各种压力与日俱增,如何适应社会,并在生活和工作中做到游刃有余,这就需要我们不断地学习,提升自己的素养,使自己变得更加聪明和灵活,以面对挑战。只有提高了学习水平与质量,增强认知能力敏感度,以及开发信息、利用信息的能力,才能把自己的聪明才智充分发挥出来,更好地生存和发展。
第四,提高生活质量。现在人们在学习的同时,可以运用知识去创造更好的条件,赢得更高的生活质量。人类处于不断变化的环境下,科技的日新月异,知识的不断更新给人们带来了便利的同时,也使人们随时随地感受到生活和工作的压力,要摆脱这种困境,就要更好地丰富自己的思想、文化水平和素质,让自己紧跟时代的步伐,活得自然,活得精彩,活得有品位,活得有价值。而这一切都要建立在学习的基础上。
知识经济时代的资本形态——知识资本。掌握了知识资本,则会在这个知识经济时代游刃有余。
新时期人才具有鲜明的特点。
在知识经济时代,全球经济一体化进一步加快,激烈的争夺已经展开,知识经济迅速发展,有形和无形产品中的知识技术含量急速提高;数字化、信息化对经济、生活各个方面产生重大影响;高科技、高技术产品不断发展、广泛应用;产品更新,知识、技术替代的速度大大加快。与之相应的人们的生活节奏也大大地加快了起来。
人是新时代的动力源,那些拥有真才实学的人才,具有创新思想和创新能力的人才,就是知识经济时代的核心人才,也是栋梁之材。对劳动者来说,为了适应新形势的发展要求,就要学习、学习、再学习,并且要会学习,而且要坚持终身学习!现在许多有识之士提出学习型企业,也就是这个道理,学校、企业等社会各界应努力培养和造就知识加技能的全面型人才,使他们既要有创新意识、创新思想,又要有创新能力。
学习主体是学习过程中的决定因素,学习以人为本,即以学习者自身为本。学习主体,也就是学习者本身对学习过程以及结果等都有着直接或间接的影响。学习主体所具有的重要因素包括学习价值观、学习心理以及学习品德,这些都会对学习产生影响。
学习者在学习过程中带有鲜明的目的和价值观,学习就是在这些目的和价值观的驱动下展开的。对学习同其他活动的关系以及对学习作用的认识,同时以此影响学习活动带来持久而稳定的学习动机、目的以及指导思想的形成总体认识和把握,这就是学习价值观。
学习的价值观也就是学习者所具有的人生观在学习上的反应。受到了社会历史环境的影响和制约下的学习者,形成了不同的学习价值观,这是由于学习者家庭、学校与社会环境的差异形成的价值取向。学习者内在最重要的驱动力就是学习价值观,这是学习主体,也就是学习者投身学习活动最重要的推动力,是内在动力;而家庭、学校与社会等外部因素对学习者的推动是外在动力。两种动力推动着学习者不断地从事学习活动。尤其是内动力对学习者的态度、兴趣、习惯、方法、信心、效率、结果、目标等,都会产生直接影响,同时又对学习产生作用。
中国传统的学习价值观主要表现在以下几个方面:
其一,以生活和生存为目标。学到一些一技之长,赚份薪水,养活自己,也养活家庭。
其二,以改变生活状况为目标。学习文化,改变环境,改变现状。
其三,为升官发财进行学习。这是传统学习动机中最为常见的一种,通过发奋努力,一朝金榜题名,光宗耀祖。
其四,以修身养性为目的进行学习。学习是为了提高自身素质。
其五,为继承家学进行学习。有的学习者受到家族中学习风气的熏陶和影响,为继承家学而勤奋学习等。
其六,以知恩图报为目标进行学习。为了回报家庭、学校、老师与社会对自己的关心和支持,要更努力地学习。
其七,以忧国忧民忧天下而学习。努力为国家、为人民发奋读书,希望有朝一日能够报效国家和为人民服务。
上面列出的几种学习动机都有存在的合理性,传统学习价值观中的积极因素是不可否认的,如为国家、为民族读书,“家事国事天下事事事关心”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这些思想利于学习者成才,报效国家、人民和社会,这种学习价值观培养和造就出了一大批英才,如孙中山、毛泽东、周恩来等。但是这些价值观也带有明确的时代局限,因此可能会出现了一些负面的、消极的作用和影响,包括对今天的影响。例如有的学习者为文凭学习,为赚钱学习,为出国学习等,甚至现在有人认为读书无用等就是受到传统学习价值观的影响。
在美国哈佛大学的校门上有这样一段话:“为增长智慧走进来,为服务祖国和同胞走出去。”作为世界第一名校,哈佛把培养服务于国家与人民的人才当作宗旨,当作主要目标,号召学生为祖国和同胞而学。这同中国培养和造就服务于国家、社会和人民的人才的宗旨是不谋而合的。真正的学习者是高尚的学习者,以国家、民族和人民为重,努力学习,建立高层次的学习价值观和人生观,为振兴中华而学习。
中国当代的学习价值观要有所发展。学习者应明白,自身肩负着复兴民族大业的重任,同时又要更好地发挥自己的人生价值,不断激励自己,成为优秀的人才。
当代学习价值观的建立,可以从以下几个方面展开:
其一,用先进的理论武器武装自己。以社会主义价值观武装自己,做到“面向现代化、面向世界、面向未来”的三个新时期的要求。以八荣八耻等为指导思想,把学习同祖国、民族的命运结合起来。
其二,以高度的社会责任感为己任,投身学习,为中华民族的复兴大业尽心尽力。
其三,以社会需要为己任,建立服务意识,以此为目标,制订自身的学习计划,并展开学习,在自己的岗位上发挥所长。
其四,以提高生命的意义为目标。学习的最终目的是将自己奉献给社会,为祖国、人民做出应有的贡献,实现自己的人生价值和意义。只讲索取,不讲奉献,那人生将永远处于低层次。奉献让人生境界升华。