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天底下只有一种方法，可以促使他人去做某件事。你是否停下来想过这个问题?是的，只有一种方法，那就是，促使他渴望去干这件事。
谨记，除此之外别无他法。
当然，你可以将左轮手枪顶着他人的肋骨，要挟他交出他的手表。你也可以趁员工还没有背弃你之前以“解雇”相威胁，命令他与你好好合作。你还可以用体罚或恐吓的方式，要求小孩子就范。可是，这些粗暴的方法只会造成令人不满的后果。
能促使对方做任何一件事的唯一办法就是：遂他愿，给他想要的东西。
你想要得到什么?
西格蒙·弗洛伊德说：“每一件我们乐意做的事情都源自两个动机：性的满足和对成为伟人的渴望。”
约翰·杜威，这位美国颇具影响力的哲学家，则对此有不同的阐释。他认为：“人性中最为根深蒂固的渴望就是要得到尊敬。”请谨记：渴望得到尊敬。这一点很重要。本书会多次提及这一点。
你想得到什么?其实，你孜孜以求、不愿放弃的并不多，大致包括：
1.健康的身体和稳定的生活；
2.食物；
3.睡眠；
4.金钱和藉此可以买到的物品；
5.未来生活的保障；
6.性的满足；
7.儿女的幸福；
8.成就感。
在所有这些追求当中，只有一项难以得到满足。这个渴求根深蒂固，不亚于我们对食物和睡眠的迫切需要。这就是弗洛伊德所谓的“对成为伟人的渴望”，也是杜威所言的“渴望得到尊敬”。
林肯曾经在一封信的开首写道：人人都喜欢得到赞许。威廉·詹姆斯也说：人性中最殷切的需求，就是渴望得到他人的肯定。请注意，詹姆斯所说并非“希望”、“需求”，亦非“企盼”，而是“渴望”。
这是人类的苦恼，也是人类坚定的追求。实实在在能够获取这种心灵满足的人极少；而一旦获得这样的满足，人们便可以将他人的思维举止掌控，甚至于，“当其谢世之时，为其承办丧礼的工作人员，都会感到扼腕痛惜”。
成就感，是人类与动物之间的主要分野之一。这一点可以用我本人儿时的经历证明：我是在密苏里州的乡间农场长大的。那时，父亲养了好几头良种猪，以及一头纯种白肤奶牛。我们常常牵着家里的猪和牛参加中西部各类家畜展览和比赛，获得过好些个一等奖。父亲把获奖的蓝色绶带用别针别在一幅织锦上。每逢朋友来到我家，他就会取出这幅长长的织锦，他牵起织锦的一头，我拉起另一头，向朋友展示那些蓝色绶带。
家里的猪并不在意它们所赢取的这些绶带，可我父亲在乎。这些绶带给他带来一种成就感。
假如我们的先辈对于成就感没有炽热的渴求，那么，我们不可能拥有今天的文明。没有渴求，我们人类就是如同动物一般的行尸走肉。
正是对成就感的渴求，驱使一位学历极低、贫穷潦倒的杂货店伙计钻研法律方面的书籍；书籍是这位店伙计在塞满家什杂品的水桶的最底下翻找出来的，为此他还支付了五十美分。你或许听说过这位店伙计，他的名字叫林肯。
也正是对成就感的渴求激发了小说家狄更斯，从而创作了好些不朽之作。也正是这一渴求，激发了克里斯托弗·雷恩爵士（美国著名建筑师）在砖石间演绎不朽的诗篇。也正是这一渴求，驱使洛克菲勒积聚了无尽的财富！同样是这一渴求，促使你的富裕邻里盖起了远远超出其实际所需的豪宅。
这一渴求也刺激着你：渴求最潮流的服饰、最新颖的房车，以及人见人爱的子女。
而恰恰也就是这些渴求，诱惑着少男少女加入帮派，行凶滋事。前纽约市警察局局长E.P.穆罗尼指出：少年犯普遍自负，他们被捕之后的首要要求就是，想让那些艳俗的报刊将之吹嘘为英雄，与那些体坛、影视明星及政客相提并论，至于那漫长而苦恼的刑役似乎和他们毫不相干。
假如你能够告诉我你获得成就感的途径，那么，我就可以判断你的为人，因为手段可以决定你的人格，这一点于你至关重要。比如：约翰·D.洛克菲勒通过捐款，在中国北京建造一家现代医院而获得了成就感。他不曾见过这些病人，也不可能相见，但他给这些穷苦人带来了福气和甘霖。另一个名叫迪林杰的家伙，则是通过抢劫银行、杀人而实现其成就感。当联邦调查局探员在明尼苏达州围捕他的时候，他冲向一个农舍的屋顶，大喊：“我就是迪林杰！”他为成为头号人民公敌而沾沾自喜。“我不会伤害你们的。我就是迪林杰！”
是的，迪林杰与洛克菲勒最大的区别，在于他们各自获得成就感的手段。
在历史的长河中，不少高官要人为成就感而苦苦寻觅，其中令人捧腹之例比比皆是。乔治·华盛顿曾想民众尊称他为“美国总统阁下”；哥伦布亦请求当局授予“西印度海军上将”的头衔；凯瑟琳拒绝签收没有注明“女皇陛下”的信函；而林肯夫人在白宫时曾对着格兰特夫人发出母老虎般的咆哮：“在我没有邀请你之前，你竟胆敢出现在我的面前！”
1928年，国内好些百万富翁资助伯德上将探险队前往南极考察，因为那里连绵的冰川将以他们的名字命名。维克多·雨果最为热衷的，莫过于巴黎这座城市可以更名为“雨果”。哪怕莎士比亚这位伟人之最，也曾为其家族贪念一枚盾形勋章，从而光大其名望。
有时候，为了赢得他人的同情和关注，人们会表现出种种病恙，以此博得同情，换得受人重视的感觉。例如，前第一夫人麦金莱为了“被重视”，她会强迫她的总统先生放下重要的国家大事，倚靠在她的床头好几个时辰，搂着她、哄着她入睡；而当她在补牙的时候，她也要总统先生一直陪伴在其左右。有一次，因和国务卿约翰·海事先有约，总统先生不得不叫夫人独自去见牙医，结果，夫人大闹了一场。
作家玛丽·罗伯茨·莱茵哈特告诉过我这样一件事：为了“被重视”，一位聪颖、活力四射的年轻女士，突然之间变得病怏怏的。或许，她没法面对一些现实，譬如说年龄。她感觉孤独越来越逼近，人生了无生趣。于是，她一直躺在床上。十年来，她那年迈的母亲不停地在一楼和三楼之间打转，伺候她，为她端茶送饭。有一天，疲惫不堪的母亲倒下、去世了。数周之后，病怏怏的她不见了——她从床上爬起，衣冠楚楚，活力再现。
专家指出，人的精神异常是因为他在错乱的梦幻中找寻“被重视”的感觉，而这种感觉在残酷的现实世界里是无法实现的。在美国，罹患精神疾病的人是其他所有疾病的总和。
那么，精神失常的原因何在?
没有人能够回答如此庞大的问题，但我们知道某些疾病，例如梅毒，可以损及脑细胞而导致精神失常。事实上，约半数的精神疾病源于脑损伤、酒精，以及毒瘤等身体损伤。而另一半精神疾病呢?这是令人震惊的一半：此类病人根本就没有明显的脑组织损伤。专家曾解剖这些离世后的病人脑细胞，将之放在高倍显微镜下仔细分析，结果发现，其细胞组织与健康的你我没有二致。
那么，为何这些人会罹患精神失常?
我向一家久负盛名的精神病医院的一名脑科大夫请教，这位德医双馨的专家向我坦承，连他也看不透这些病人的病因。不过，他强调，相当一部分人是由于无法在现实社会里寻求到“被重视”的感觉而精神崩溃。他向我叙说了这样一个故事：
我手头上就有这样一位病人。她婚姻不如意；她需要爱、性的惬意，以及孩子和名望，但她的丈夫毁灭了她所有的期冀。丈夫不爱她，拒绝和她共同进餐，强迫她把饭食端到楼上他的房间、服侍他。她没有子女，没有社会地位。结果，她精神崩溃，产生错觉，认为自己已经离婚，恢复了娘家的姓氏。这会儿，她又认为自己嫁给了英国贵族，总是要求人们称呼她史密斯爵士夫人。
至于说子女，她认为自己每晚诞下一个新生儿。每次我去探视她，她就说：“医生，昨晚我生了个小孩儿。”
残酷的现实摧毁了她的梦幻之舟；但是，在那阳光明媚、神奇的错乱世界里，她的梦幻之舟又扬起了欢快的风帆，驶入了港湾。
这是人生的悲剧吗?我无法判别。她的主治医生如是说：就算我可以伸出援手帮助她恢复常态，我也不会那样做。这会儿的她比神经正常的她还要快乐得多。
假如，一些人确实对“被重视”的感觉如饥似渴，并罹患精神疾病，那么请想象一下，如果给予人们真诚的赞赏，我们该会创造怎样的奇迹。
查尔斯·施瓦布是全美首个打工皇帝，他当时的年薪超过了一百万美元（当时薪金不必抽税，周薪五十美元的人已是高薪的金领）。1921年，时年仅三十八岁的施瓦布便被安德鲁·卡耐基聘为新近成立的美国钢铁公司的首任总裁。（之后，施瓦布离开了“美国钢铁”，接掌当时步履维艰的伯利恒钢铁公司，将其打造成全美利润最高的公司之一。）
为何安德鲁·卡耐基愿意以年薪一百万美元聘请查尔斯·施瓦布?那可是相当于日薪三千美元以上呀！为什么?因为施瓦布是天才吗?非也。因为他比其他人更懂钢铁制造业?无此一说。查尔斯·施瓦布告诉过我，他手下的很多人都比他更懂钢铁制造业。
施瓦布说他之所以有这样的薪水，是因为他有能力处理好人际关系。我曾向他讨教，以下是他的原话。我认为这些秘密应该镌刻在铜匾上，并在这个地球上的每个家庭、每所学校、每一间商铺，以及每一间办公室的墙上悬挂；孩子们应该将之铭刻于心，而不是浪费时间去死记那些什么拉丁语的动词组合，或是巴西的全年降水总量。如果我们依据这些秘密身体力行，你我的人生必将得以彻底改观。施瓦布说：
我认为自己具备激发周边众人热情的能力，我拥有这笔巨大的财富。赞赏和鼓励是拓展个人最大潜能的唯一途径；而公司的批评，则是对员工抱负最致命的扼杀。我从不批评任何人。我坚信赞赏是员工奋发的原动力，因此我非常乐意赞赏别人，讨厌吹毛求疵。要说我的乐意之事，那就是发自我心灵深处由衷的、慷慨的赞美。
这就是施瓦布成功的秘密。而我们这些平凡人又做了些什么呢?与施瓦布所做恰恰相反。如果不如意，我们便对着下属大发雷霆；如果高兴，则一言不发。这可正应验了一句古老的俗话：好事无人知，坏事传千里。施瓦布还说：
在广泛的人际关系交往中，我结识了世界上许多业绩辉煌之人。我发现，无论这人多么高贵，他都和常人一样，较之遭受指责，他往往在受到认可的情形下更加发奋工作，且工作效率也更高。
坦白地说，施瓦布所言，正是安德鲁·卡耐基的成功之道。无论在公开场合还是在私下交流，卡耐基总是予以下属赞扬。
卡耐基甚至想在其墓冢旁也赞许他人。他曾为自己的墓志铭写下这样的话：长眠于此之人，懂得如何与比他更睿智的人打交道。
真诚赞赏，是约翰·D.洛克菲勒一世成功处事的秘诀之一。有一次，一个合作伙伴爱德华·T.贝德福德由于在南方的交易失手，致使公司蒙受了一百万美元的损失。洛克菲勒本可以指责他，但他明白贝德福德已经尽力，再说事情都过去了，所以他从积极的一面表扬了贝德福德。他为贝德福德竭力保住了60%的投资额而感到欣慰。他说：“这已经相当不错了。我们不可能总是赚得盘满钵满。”
在我搜集的剪报里有这样一则故事。故事而已，并非真实，但它揭示了一个真理，所以我愿意在此和大家分享。
有一位农妇，劳累一整天之后为男人们准备了一堆干草作为晚饭。男人们气极了，质问农妇是否有毛病。农妇答道：“嘿，我怎么知道你们在意?我已经为你们这些男人煮饭煮了二十年了，你们从没说过自己不吃干草。”
几年前，有人曾对妻子离家出走这一现象进行研究。你可知道调查结论是什么吗?主要原因是：缺乏赞许。我敢打赌，如果丈夫离家出走，调查的结论也如出一辙。我们通常都将自己另一半所做的一切视为理所当然，我们从来都不让对方知道自己内心的感慨。
培训班里的一名学员谈及其妻子的诉求：她和一群女性教友参加了一个自我提升的培训课程；之后，她要求丈夫帮她列出六件事情——通过这六件事情，丈夫认为她可以成为更优秀的妻子。该学员告诉班里的同学：
我对这样的诉求感到惊讶。坦白地说，列出六件事情就可以改变她，这太容易了。我的天！她可是能够列出上千件事情来改变我呀，可我并没有要求她这么做。我对她说：“让我想一想，明早给你答复。”
第二天早晨，我起了个大早，致电花店，要他们送上六朵玫瑰花给我妻子，并附带上一张卡片，上面写着：“我想不出有哪六件事可以改变你。我爱现在的你。”
猜猜，当天下班回家，谁在家门口迎候我?没错，我的妻子！她的双眸饱含着泪水。不用说，我高兴极了。真庆幸我没有按照她的要求指责她的不是。
紧接着的那个周日教堂礼拜，妻子将自己的经历告诉教友，那些太太们纷纷向我走来，说道：“这是我所听到的最温馨的事儿。”从此，我明白了赞赏的力量。
弗洛伦茨·齐格飞是百老汇歌剧界赫赫有名的戏剧家，他以其精湛的创作让“美国女孩熠熠生辉”。一次又一次，他把相貌平平的“灰姑娘”们打造成了千娇百媚、风情万种的舞台明星。他知晓赞许和信心的力量，于是，他假以自身的殷勤和体贴感染她们，让她们相信自身的美丽动人；他明白物质的现实，他将歌剧合唱队女孩的周薪由三十美元提高到一百七十五美元。他还相当地“骑士”：首映之夜，他必定致电大牌演员，还给每一位参与合唱的女孩送上一大束红蔷薇。
我一度跟风减肥，整整绝食了六天六夜。当然，这非常不容易。较之节食的第二天，我第六天时的感觉好多了。我们都明白这一道理：如果让我们的家人、员工绝食六天，我们会有种犯罪感。可是，我们常常对家人、员工整整六天、六个星期，有时候甚至六十年都不表达发自内心的赞许——这可是他们像渴望食物一样的精神食粮呀！
著名演员阿尔弗雷德·伦特在担纲《重逢维也纳》主演时曾说：“赞美是我最为关键的营养品。”
我们会顾及孩子、朋友及员工们的营养，呵护他们的身体。可是，对他们的赞美，我们的呵护是何其少！我们给他们提供烤牛肉、马铃薯，我们为他们增进体能，可是，我们却忽略了要给予他们良好的赞许和祝愿——那就像启明星动人的音乐，永远在他们心海里歌唱呀！
保罗·哈维在其电台节目“故事的背后”中告诉人们：真诚的赞许可以改变人的一生。他向听众讲述了这样一个故事：几年前，身居底特律的一位教师，请求史蒂夫·莫里斯帮忙寻找在教室里走失的一只老鼠。她坚信史蒂夫拥有常人无法获得的天赋——为补偿他的双目失明，上帝赋予了他一对听力非凡的耳朵。这是史蒂夫有生以来第一次因为这对天才的耳朵而得到赞许。多年以后的今天，史蒂夫将那次得到的赞许看作新生活的开端。从此，他致力于开发那天赋的听力，并且，以艺名“神奇的史蒂夫”屹立于二十世纪七十年代的流行音乐乐坛。
有些读者可能会说：“得了吧！别吹了！我试过阿谀奉承那玩意儿，不管用。知识分子不吃这一套。”
的确，明眼人都不买阿谀奉承的账，因之肤浅、自利、缺乏真诚，注定会撞南墙，而事实证明确实如此。但也有些人会如饥似渴地向往“被恭维”，正如饥肠辘辘时会饥不择食。
即使维多利亚女王也不能免俗于“被恭维”。首相本杰明·迪斯累里坦承，他和女王交往时要竭尽恭维之能事。在所有统管辽阔的大英帝国的人物中，迪斯累里可说是佼佼者，他优雅、机敏，是个天才。因而，他所熟稔的恭维方式，我们运用起来并不一定奏效。长远来说，恭维所带来的伤害多于好处。恭维是赝品，就好比是假币，如果你将之转给他人，最终必将给你带来麻烦。
那么，赞许与恭维的区别在哪里呢?很简单：前者出于真诚，因发自内心、利他的情愫而广受推崇；而后者则来自虚情假意，是利己使然，而受到抨击。
最近，我在墨西哥城的查普尔特佩克皇宫，瞻仰墨西哥英雄阿尔瓦罗·奥夫雷贡的半身塑像。塑像的下面镌刻着这位英勇将军的至理名言： 不要害怕攻击你的敌人，但必须提防对你溜须拍马的朋友 。
不！不！不！我绝对不是暗示你要溜须拍马！绝对不是。我是在探讨一种全新的生活方式。请让我重复一遍： 我是在探讨一种全新的生活 方式 。
在白金汉宫书房的墙上，装裱着国王乔治五世的六句箴言，其中的一句是这样的： 请教导我既不恭维他人，也不接纳廉价的赞扬 。是的，恭维就是廉价的赞扬。我曾经看到过一条关于恭维的定义，我认为值得在此引述：恭维就是精确地告知对方他本人心里对自身的看法。
拉尔夫·沃尔多·爱默生曾言：不管是用何种语言，你都无法描述当下的你。
如果我们必须做的一切仅仅是恭维，那么，人人都可以学会这一技巧，人人都可以成为人际关系方面的专家。
但当我们的大脑没有专注于某些方面的问题时，我们95%的时光都是在考虑自己。请暂时放下自我，想想他人的优点吧！放下了自我，我们才不至于觉得恭维他人太低贱、太不真实。
赞赏是一种美德，可是，我们在日常生活中却忽略了这一美德。当我们的子女捧回优异的成绩报告单时，我们视而不见；当他们第一次从烘炉里托出香喷喷的蛋糕，或是筑起了雅致的鸟巢时，我们也疏于鼓励。其实，孩子们的巅峰雀跃莫过于父母的关爱和赞许。
所以，下次当你在俱乐部里享用美味的牛排时，请别忘记向厨师表达你对他精湛厨艺的欣赏。同样地，当疲惫的推销员向你派发赠品时，请及时表达你的谢意。
当官员、教师或演说者全情投入、慷慨陈辞而得不到受众丝毫赞赏时，其沮丧之痛可想而知。若同样的情形发生于办公室、商铺、工厂伙计之间，或是家庭成员、朋友之间，他们的失落更甚，甚至是专业人士的双倍。在人际交往过程中，我们必须谨记：我们大家都是普通人，都渴望得到赞赏。这是合情合理的温情，是人人都该有的享受。
在每天的纷扰旅途中，请你试试为人间留下那么一点点温馨和感恩。之后，你会惊讶地发现：这些友谊的星星之火已经是你下一个征程中的灯塔和航标。
学员帕米拉·邓纳姆来自康涅狄格州的新费尔菲尔德，她的职责之一是督促一位看门人的工作。这位看门人表现极差，工友们都嘲笑他，并且在干活的半途朝他乱扔东西以发泄不满。当然，这很糟糕，白白浪费了工作时间。
帕米拉尝试过各种方法激发这位看门人的工作热情，可就是不管用。偶然有一次，帕米拉发现他表现不错，于是及时在工友面前表扬了他。从此，这位看门人的表现一天天见长，且很快就能够高效地完成所有该做的工作。现在，他的表现真不赖，得到了他人的认可和赞赏。诚挚的赞赏终将带来成就，而责备和嘲讽注定导致失败。
我们不可能通过伤害他人而促使他人有所改善。因此，我们不提倡责骂。有段古老的格言是这么说的：
我的生命只有一次，所以，我必须在当下立即对他人表达善良和美好。我不可以怠慢，也不可以拖沓，因为，我的生命只有一次。
我把这段警句剪下来，贴在镜面上。这样，我就可以天天都看到它。
爱默生曾说：“就某种程度而言，与我同行之人必是我师。”
若爱默生之言于他个人而言有道理，那么，此言于你我岂不是千真万确?请尽量去发掘他人的长处吧。请不要逢迎，而是给予他人诚挚的赞赏。请发自内心地、慷慨地赞赏。如此，人们会将你的言辞珍藏于心底，永生不忘，哪怕你早已将之忘却。
原则之二：给予他人诚挚的赞赏