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【原文】
字谕纪泽儿：
七月廿五日丑正二刻，余行抵安徽太湖县之小池驿，惨闻吾母大故，余德不修，无实学而有虚名，自知当有祸变，惧之久矣。不谓天不陨灭我身，反而灾及我母，回思吾平日隐愚大罪，不可胜数，一闻此信，无地自容。
小池驿去大江之滨，尚有二百里，此两日内，雇一小轿，仍走旱路至湖北黄梅县临江之处，即行雇船。计由黄梅至武昌，不过六七百里，由武昌至长沙，不过千里，大约八月秋后，可望到家。
出家辄十四年，吾母音容，不得再见，痛极痛极！不孝之罪，岂有稍减之处？兹念京寓眷口尚多，还家甚难，特寄信到京。料理一切，开列于后：一、我出京时，将一切家事，面托毛寄云年伯，均蒙慨许。此时遭此大变，尔往叩求寄云伯筹划一切，必能俯允。现在京寓银钱，分毫无出，家眷回南路费，人口太多，计须四五百金，求寄云年伯张罗。此外同乡如黎樾乔、黄恕皆老伯，同年如王静庵、袁午桥年伯，平日皆有肝胆，待我甚厚，或可求其凑办旅费。受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。袁漱六姻伯处，只可求其出力帮办一切，不可令其张罗银钱，渠甚苦也。
京寓所欠之帐，惟西顺兴最多；此外如杨临川、王静庵、李玉泉、王吉云、陈伯鸾诸兄，皆多年未偿。可求寄云年伯及黎黄王袁诸君内，择其尤相熟者，前往为我展缓，我再有信致各处，外间若有奠金来者，我当概存寄云午桥两处，有一两，即以一两还债，有一钱，即以一钱还债，若并无分文，只得待我起复后再还。
家眷出京，行路最不易，攀城旱路既难，水路尤险，此外更无好路，不如仍走王家营为妥，只有十八日旱路到清江，即王家营也，时有郭雨三亲家在彼，到池州江边，有陈岱云亲家及树堂在彼，到汉口时，吾当托人照料，江路虽险，沿途有人照顾，或略好些，闻扬州有红船最稳，虽略贵亦可雇，尔母最怕坐车，或雇一驮轿亦可，然驮轿最不好坐，尔母可先试之，如不能坐，则仍坐三套大车为妥。
开弓散讣，不可太滥，除同年同乡门生外，惟门簿上有来往者散之，此外不可散一分，名单请庞省三先生定，此系无途费不得已而为之，不可滥也。即不滥，我已愧恨极矣！
外间亲友，不能不讣告寄信，然尤不可滥，大约不过二三十封，我到武昌时，当寄一单来，并信寄稿，此刻不可这发信。
铺店帐自宜一一清楚，今年端午节已全楚矣，此外只有松竹斋新帐，可请省三先生往清，可少给他，不可全欠他，又有天元德皮货店，请寄云年伯往清，春新猞猁狲皮褂，即退还他，若已做成，即并缎面送赠寄云可也，万一无钱，皮局帐亦暂展限，但累寄云年伯多矣。
西顺兴帐目，丁未年夏起至辛亥年夏止，皆有折子，可将折子找出，请一明白人细算一遍，究竟用他多少钱，专算本钱，不必兼算利钱，待本钱还清，然后再还利钱，我到武昌时，当写一信与萧沛之三兄，待我信到后，然后请寄云伯去说明可也，总须将本钱利钱，划为两段，乃不至 [1] ，六月所借之贡银一百念余金，须设法还他，乃足以服人，此事须与寄云年伯熟计。
高松年有银百五十金，我经手借与曹西垣，每月利息京钱十千，今我家出京，高之利钱，已无着落；渠 [2] 系苦人，我当写信与西垣，嘱其赶紧寄京，目前求黎樾乔老伯代西垣清几个月利钱，至恳至恳！并请高与黎见面一次。
木器等类，我出京时，已面许全交寄云；兹即一一交去，不可分散，概交寄云年伯，盖木器本少，若分则更少矣，送渠一人，犹成人情耳，锡器瓷器，亦交与他。
书籍我出京一一点明，与尔舅你看过，其要紧者，皆可带回，此外我所不带之书，惟《皇清经解》六十函，算一大部，我出京时，已与尔舅说明，即赠送与寄云年伯，又《会典》五十函，算一大部，可借与寄云用，算此二部外，并无大部，亦无好板，可买打磨油木箱，一一请书店伙订装好，交寄云转寄存一庙内，每月出赁钱可也，边袖石借《通典》一函，田敬堂借地图八幅，吴南屏借梅伯言诗册，俱往取出带回。
大厅书架之后，有油木箱三个，内皆法帖之类，其已裱好者，可全带回，其未裱者，带回亦可送人，家信及外来信，粘在本子上者，皆宜带回，地舆图三副，皆宜带回，又有十八省散图亦带回，字画对联之类，裱好者带回，上下木轴易撤去，以便卷成一捆，其不好者，太宽者，不必带，做一宽箱封锁，与书籍同寄一庙内，凡收拾书籍字画之类，均请省三先生及子彦帮办，而牧云一一过目，其不带者，均用箱寄庙。
我本思在江西归家，凡本家亲友，皆以银钱赠送，今既毫无可赠，尔母归来，须略备仪物，但须轻巧不累赘者，如毡帽挽袖之类，亦不可多费钱，如硇砂膏服药之属，亦宜带些，高丽参带半斤。
纪泽宜做棉袍衬一付，靴帽各一，以便向祖父前叩头承欢。
王雁汀先生寄书有一单，我已点与子彦看，记得《乾路》二集，系王世兄取去，五集系王太史向刘世兄借去，余刘世兄取去者又一集，此外皆在架上，可送还他。
苗仙鹿寄卖之书，《声订声读表》并一种，《毛诗韵订》一种，《建首字读本》，想到江南销售几部，今既不能，可将书架顶上三种，各四十余部还他，交黎樾乔老伯交转。
送家眷出京，求牧云总其事，如牧云已中举，亦求于复试后，九月廿外起行，由王家营水路至汉口，或不还家，仍由汉口至京会试可也，下人中必须罗福盛贵，若沈祥能来更好，否则李长子亦可，大约男仆须三人，女仆须三人。九月计前后必须起程，不可再迟，一环由王家营走，我当写信托沿途亲友照料。（咸丰二年七月廿六日）
【注释】
[1]：纠缠。
[2]渠：通“其”，他。
【译文】
字谕纪泽儿：
七月二十五日丑正二刻，我到达安徽太湖县的小池驿，悲惨地听到母亲逝世的消息，我的德行没有修好，没有实在的学问而徒有虚名，自知当会有祸变发生，担心已久，不想天不毁灭我身，却殃及母亲，回想自己平日隐瞒匿藏的大罪太多了，一听到这个消息，真是无地自容。
从小池驿到大江边，还有两百里路，这两天内，只得雇了一台小轿，仍旧走旱路。等到了湖北黄梅县临江的地方，马上雇船，预计从黄梅到武昌，不过六七百里，由武昌到长沙，亦不过千里，估计八月中秋节以后，可以到家。
我离家已有十四年，再也见不到母亲的音容笑貌了，真是悲痛之极，不孝之罪呀，哪里可以稍减啊。考虑到京城家里人口很多，回家很难，特写信到京城，料理好一切，开列在后面：我离京城时，已将一切家事，当面托付毛寄云年伯，他已然允许，这时遭遇家庭变故，你若去请求寄云年伯帮忙筹划一切，他一定会答应的。现在家里没有分毫银钱，回湖南的家眷人口大多，路费共计需要四五百两，请寄云年伯张罗一下，此外还有同乡的老伯，如黎樾乔、黄恕皆等；同年的如王静庵、袁午桥年伯，平日都有忠肝义胆，对待我很仁厚，或者可以求他们凑集路费，接受了别人恩惠，应当想到将来报答，不可多求别人，袁漱六姻伯处，只可求他出力帮忙，不可以求他张罗银钱，他自己的处境本来已经很苦了。
所欠的账，只数西顺兴最多，此外，如杨临川、王静庵、李玉泉、王吉云、陈伯鸾诸位仁兄，都是多年没有偿还的，你可以去求寄云年伯和黎、黄、王、霄诸君中，选择更关系更为熟络的，去求他们以缓解燃眉之急。我再写信到各处，外面如果有人送来奠金，先存在寄云、午桥两处，有一两，就用一两还债；有一钱就用一钱还债，如果并没有分文，只好等我起复后再还了。
家眷离京城，一路行走很不容易，攀城的旱路很难走，水路更为危险，此外没有更好的路，不如仍旧走王家营为妥当，只有十八日旱路到清江，即王家营，到时候在那里有郭雨三亲家，到池州江边，在那里有陈岱云亲家和树堂，到汉口时，我会托人照料。江路虽危险，沿途有人照顾，或者略好些。听说扬州有较为稳当的江船，价钱虽然略为贵一点，但还是可以雇用，你母亲平时最怕坐车，或者可以雇一驮轿，但驮轿坐起来不太舒服，你母亲可先试试，如果不能坐，仍旧坐三套的大车好了。
散发吊丧的讣告，不可太泛滥了，除了同年、同乡、门生以外，只有门簿上有来往的才散发讣告，这个名单请庞省三先生决定，因为没有路费不得已才这么做，不可太滥啊！即使不滥，我已惭愧悔恨得很啦！
外边的亲友，虽然不能不将讣告寄信告之，但也不可太滥了，大约不过二三十封，我到武昌时，会寄一份名单和寄信的稿子，现在不要急于发信。
铺店的账目应该一一清楚，今年端午节已全部清楚，此外，只有松竹斋的新账，可请省三先生去还，可以先少给他一些，但不可全欠他。又有天元德皮货店，请寄云年伯去还，他的新猞猁狲皮褂，可以退还他，如果已做成，就和缎面一起送给寄云吧，万一没有钱，皮局账也暂时欠着，但是，只好又辛苦寄云年伯了。
西顺兴账目，从丁未年夏天起到辛亥年夏天止，都有折子，可先找出折子，请一个明白人细算一遍，究竟用了他多少钱，只算本钱，不必兼算利钱，先把本钱还清，然后再还利钱。我到武昌后，会给萧沛之三兄写一封信，等我信到后，然后请寄云年伯去说明情况，总要把本钱，利钱划分为两部分，才不至于混杂不清。六月所借的捐贡银一百二十多两，要设法还他，才足以服人，这件事要和寄云年伯反复商量。
高松年有银子百五十两，经我手借给曹西垣，利息每月有京钱十千，现在我家离开京城，高的利钱已没有着落，他是一个命苦人，我会写信给西垣，嘱咐他尽快把这钱寄到京城，目前要求黎相乔老伯暂时代西垣付清几个月利钱，一定要恳求，并且请高松年与黎相乔见一次面。
木器等类，我离京时，已当面答应全部交给寄云，现在就全部交他，不要再分散送给其他人，因木器本来就不多，分散就更少了，送他一人，还是一个人情，锡器、瓷器，也一并交给他。
我离京时书籍也一一清点了，也给你舅舅看过，要紧的，都可带回。此外，所有我不带的书，只有大部头《皇清经解》六十函，就送给寄云年伯，我出京时已经同你舅说明。还有《会典》五十函也算一大部头，可借与寄云用，除此两部大部头以外，没有好本了，可以买一些打蘑厂油木箱，请书店伙计包装完好，交寄云转寄放在一个庙里，每月出租钱，边袖石借《通典》一函，田敬堂借地图八幅，吴南屏借梅伯言诗册，都去取来带回。
大厅书架后面有三个油木箱，里面都是法帖之类，其中已裱好的，可全部带回，没有裱的，可带回也可送人，粘在本子上的家信和来往信都要带回。地图三幅，最好带回，又有十八省散图也带回，字画对联之类，选择比较好的带回，上下的本轴都不要，以便捆成一捆，其中不好的，太宽的，就不要带了，做一口宽箱封锁起来，与书一同寄存在庙里。凡属收拾书籍字画，都请省三先生和子彦帮忙办理，而请牧云一一过目，不带的统一封箱存在庙里。
我本想在江西回家，但凡本家亲友，都赠送些银钱，现在既然毫无东西可送，你母亲回来，要稍微准备点礼。但要轻巧和方便带的，如毡帽、挽袖之类，也不必多花钱，如硇砂膏、服药之类，也要带些，高丽参带半斤。
纪泽要做棉袍衬一付，靴帽各一，以便在祖父前叩头承欢。
王雁汀先生寄书有一张单子，我已点给子彦看了，记得《乾路》二集是王世史取去，五集是王太史向刘世兄借去。另外刘世兄取走的又一集。其余都在架上，要送还于他。
苗仙鹿寄卖的书，《声订声读表》共一种，《毛诗韵订》一种，《建首字读本》一本。原本想到江南销售几部，现在看来已经不可能，可以将书架顶上三种，各四十余部还他，交黎樾乔老伯让其转交。
送家眷出京，请求牧云统揽一切，如果牧云已中举，也求在复试以后，九月二十日外起行，由王家营水路到汉口，也可以不回家，仍旧由汉口直接返京参加会试，下人中务必有罗福盛跟从。如果沈祥能来更好，不然李长子也可以，大约男仆人要三个，女仆要三个，九月二十日前必须起程，不能再推迟了。一定由王家营走，我会写信托沿途亲友照料。（咸丰二年七月二十六日）
【解析】
1852年，曾国藩已年逾不惑，阔别故乡十二年的他，是愈来愈想家了。六月，曾国藩终于得到了江西乡试正考官的外差，于赴任途中接到母亲于一个多月前去世的讣闻，当即换装回乡奔丧，至此结束了他的京宦生涯。
这封信是曾国藩得知母亲病故的悲痛消息之后，写给儿子纪泽的一封信，详细交待了离京后的各种事宜的安排及处理方式。无论是从欠账数目还是发散讣告，再到各种书籍、木器的处理上，曾国藩可谓都用心良苦，一一安排妥当，无不在从他人的角度考虑，关照人际关系，由此可见，曾国藩对朋友之情的极为重视。
从嘱咐儿子纪泽料理京师善后，安排家眷还乡的信中看，这十四年的京宦生涯，曾国藩非但没有分文积蓄，反而欠下了数百两债务。以至于家眷还乡的川资，要靠收取奠金凑集。曾国藩自奉清廉，本不欲借红白喜事敛财。从前祖父过世时，他就拒收前来吊唁的同事朋友的银钱。可此番一大家子人还乡，要四五百两银子，无奈之下只能违背初衷，收取奠金，而内心“愧恨极矣”。好在几日后，江西省城送来的千两奠银救了他的急。三百两寄京还债，其余七百两，在长沙还账二百多，回乡治丧四百多。其实，他欠朋友的，朋友也欠他的，总数亦将近千金。可欠他钱的多是些穷朋友，曾国藩将心比心，心存恕道，嘱咐儿子切莫催要。
在传统科举制度下，中举的士子，会结下两种重要的社会关系。一是门生与主考官的关系。无论乡、会试，都有主考官，一旦考取，士子与考官之间就有了师生之谊，其中主考被称为恩师，士子们则自称门生。二是同榜考中的士子，彼此互称同年，互通声气，这是一种重要的政治资源。在官场上，恩师往往会对门生加以举荐和提携，同年之间也会互相照应，是仕途上的极大助力。当然，曾国藩的朋友不只是这两类人，还有许多是他的湖南同乡。
那时的同乡之谊是比较重的，在京城设有各省的会馆，那些因参加科举而逗留京城的学子们栖身在那里，他们离家在外，处境艰苦，全靠彼此间的照应。曾国藩自己也曾在那里住过很长的时间，由于他为人雅好交游，因此结识的人才众多，构成了一笔无形而且深厚的资源。当然，好交游绝不是滥交游，曾国藩交友，有着自己的选择，所谓同声相应，同气相求是也。正如他告诫自己兄弟们的，择友宜慎之又慎，因为“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”。
俗话说，破家值万贯。在京为官十四年，并且是地位显赫的高官，曾国藩自然会有些积蓄，但他的积蓄不是金银，在这封信中可以看到，他交待得最多的是书，对于一个真正的读书人来说，书才是他的财富。曾国藩曾对他的弟弟们说：我仕宦十余年，现在京寓所有惟书籍、衣服二者。衣服则当差者必不可少，书籍则我生平嗜好在此，是以二物略多。将来我罢官归家，我夫妇所有之衣服，则与五兄弟拈阄均分。我所办之书籍，则存贮利见斋中，兄弟及后辈皆不得私取一本。除此二者，予断不别存一物以为宦囊，一丝一粟不以自私。还乡之际，他果然是一身旧债，两袖清风，可称是清官矣。