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致沅弟季弟·做人须谦虚谨慎勤劳

【原文】

季弟、沅弟左右:

帐棚即日赶办,大约五月可解六营,六月再解六营,使新勇略得却署也。小台枪之药,与大炮之药,此间并无分别,亦未制造两种药,以后定每月解药三万斤至弟处,当不致更有缺乏。王可升十四日回省,其老营十六可到,到即派往芜湖,免致南岸中段空虚。

雪琴与沅弟嫌隙已深,难遽期其水乳。沅弟所批雪信稿,有是处;亦有未当处。弟谓雪声色惧厉,凡目能见千里而不能自见其睫,声音笑貌之拒人,每苦于不自见,若不自知。雪之厉,雪不自知,沅之声色,恐亦未始不厉,特不自知耳。

曾记咸丰七年冬,余咎骆文耆待我之薄,温甫则曰:“兄之面色,每予人以难堪。”又记十一年春,树堂深咎张伴山简傲不敬,余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者,则沅弟面色之厉,得毋似余与树堂之不自……觉乎?

余家目下鼎盛之际,余忝窃将相 [1] ,沅所统近二万人,季所统四五千人,近世假此者,曾有几家?沅弟半年以来,七拜君恩,近世似弟者曾有几人?日中则昃,月盈则亏,吾家亦盈时矣。管子云:“斗斛 [2] 满则人概之,人满则天概之。”余谓天概之无形,仍假手于人以概之。霍氏盈满,魏相概之,宣帝概之。诸葛恪盈满,孙峻概之,吴主概之。待他人之来概而后悔之,则已晚矣。吾家方丰盈之际,不待天之来概,人之来概,吾与诸弟当设法先自概之,自概之道云何?亦不外清慎勤三字而已。吾近将清字改为廉字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尢为明浅,确有可下手之处。

沅弟昔年于银钱取与之际,不甚斟酌,朋辈之讥议菲薄,其根实在于此。去冬之买犁头嘴栗子山,余亦大不谓然。以后宜不妄取分毫,不寄银回家,不多赠亲族,此廉字工夫也。谦字存诸中者不可知,其著于外者,约有四端:曰面色,曰言语,曰书函,曰仆从属员。沅弟一次添招六千人,季弟并未禀明,径招三千人,此在他统领断做不到者,在弟尚能集事,亦算顺手。而弟等每次来信索取帐棚子药等件,常多讥讽之词,不平之语,在兄处书函如此,则与别处书函更可知已。

沅弟之仆从随员,颇有气焰,面色言语,与人酬接时,吾未及见,而申夫曾述及往年对渠之词气,至今余憾!以后宜于此四端,痛加克治,此谦字工夫也。每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件,则知宣勤王事之处无多,更竭诚以图之,此劳字工夫也。余以名位太隆,常恐祖宗留贻之福,自我一人享尽,故将劳谦廉三字,时时自惕,亦愿两贤弟之用以自惕,且即以自概耳。湖州于初三日失守,可怜可儆!(同治元年五月初八日)

【注释】

[1]忝窃将相:窃得将相的名号,自谦的说法。

[2]斗斛:斗和斛都是量器。

【译文】

季弟、沅弟:

帐篷从今天开始赶着准备,大约在五月的时候可以送往六个营地,六月再送往六个营地,新兵们就可以用以避暑了。小台枪的火药与大炮的火药并没有什么区别,所以也没有生产两种火药,以后决定每个月运送三万斤火药到弟弟的营中,这样就不会再发生火药缺乏的事情。王可升十四日返回省城,他所率领的老营十六日可以到,等他到了以后,马上派往芜湖,以免使南边江岸中段兵力空虚。

雪琴与沅弟之间结下的嫌隙已经根深蒂固了,短期内恐怕难以和解。沅弟对雪琴文稿的批示,有对的地方,也有不恰当的地方。弟弟说雪琴可谓是声色俱厉,然而往往都是眼睛能看到千里之外的事情,却看不见自己,他在声音笑貌之处拒人于千里之外,而自己却往往不自知。雪琴的严厉,他自己不自知,而沅弟自己的声色,恐怕不是不严厉,而是他自己也不自知。

曾记得咸丰七年的那个冬天,我怪罪骆文耆待我太冷淡,温甫则告诉我说,“哥哥的脸色也总是让人觉得很难堪”。又记得十一年春季的时候,树堂总是埋怨张半山,说他傲慢对人不敬,而我看树堂的脸色,则觉得他的脸色也同样是拒人于千里之外。以这两件事为例,那么沅弟脸色的严厉,岂不是与我和树堂一样,自己拒人于千里之外而不自知吗?

我们家眼下正处于鼎盛时刻,我个人身居将相之位,沅弟统领的军队近两万人,季弟统领的军队也有四五千人,纵观近代,有几个家族能达到这样的繁盛呢?这半年以来,沅弟已经七次拜谢过皇上的大恩,近世以来,又有几个人能做到像弟弟一样?太阳过了正午就将西斜落山了,月亮圆了以后就会亏缺了,而我们家正好是处在鼎盛的时候。管子说:“斗斛满了,则人会去把它刮平,而人如果自满了,则天会去把他刮平。”我说天刮平是无形的,归根结底天还是要借助人的手来刮平的。西汉时期的霍氏一家,由于过于盈满了,最终被魏相和宣帝给刮平了。诸葛恪兴旺发达盈满之后,就被孙峻和吴主给刮平了。如果一直等到盈满之后被他人刮平,然后才后悔反思,那就已经晚了。我们家现在正是处于丰盈的时候,不要等到天来刮平,也不要等到别人来刮平,而应该是我和各位弟弟一起设法自己来刮平。所谓我们自己来刮平的道理是什么呢?也不外乎“清、慎、勤”三个字。我近些日子来已经把“清”字改为了“廉”字,“慎”字改为了“谦”字,“勤”字改为了“劳”字,这样意思就更加浅显明白了,也确实有可以着手去做的地方了。

沅弟过去对于银子的收入和支出往往不太重视,所以会有朋友讥笑和轻看你,根源就在这里。去年冬天买的犁头嘴、栗子山,我对此大不以为然。以后不可轻易收取分毫的银两,也不要寄银两回家,在赠送亲戚族人方面也不需要过多,这是在“廉”字上面下工夫。“谦”字是存在于人内心的品格,不容易被别人所看到,但它表现在外面的,大约的出四个方面:一个是面色,一个是言语,一个是书函,还有一个就是随从人员。沅弟一次就招兵六千,而季弟在没有禀明的情况下就擅自招了三千人,这在其他统领是断然做不到的,而弟弟居然能够做到,也算是比较顺利的。弟弟每次来信到我这里索取帐篷、火药等物品的时候,信中总是充满了一些讥讽之词,还有许多不平的语言。在写给我的信中你们都是这个样子,那么写给别人的信也就可见一斑了。

沅弟的随从人员,气焰很是嚣张,他在与人应酬和接触时的脸色和言语我虽然没有见过,但是申夫曾经跟我提到过以往对待他的语气,至今还让我觉得很遗撼!在这几个方面,以后你要痛加克制,这是“谦”字的功夫。每天晚上临睡之前,先默默地在心里数一数,这一天做了哪些事、劳心的事有几件,劳力的事又有那几件,这样就知道勤王之事并不多,就会更加竭尽全力去做,这是在“劳”字上面下功夫。我因为名声太大,身处的位置过高,因此总是担心,害怕祖宗留下来的福分都被我一个人享用尽了,所以时常将“廉、谦、劳”这三个字放在心里,时刻以此勉励自己,也但愿两位贤弟也能够用这三个字时时自勉,自己刮平自己。初三湖州已经失守,甚可怜,也要以此为教训!(同治元年五月初八日)

【解析】

这封家书,主题是做人须谦虚、谨慎、勤劳,曾国藩在信中讲到人总是容易看到别人的缺点,却往往忽视自己的缺点。沅弟与雪琴之间结下嫌隙,不仅有雪琴的原因,也有沅弟的原因,双方接人待物时的表情,都有拒人于千里之外的嫌疑,这是一种傲气在不知不觉中外流的一种表现,曾国藩自己曾经也是这样。他以为别人待自己过于冷淡,经弟弟提醒后才知道,原来自己待人时的表情也是够严厉的,当他意识到这些问题之后,他就积极悔悟自新,努力改过,曾经结下嫌隙的人和事情都解决了,与人相处也愉快了很多。

所以与人相处,谦虚是很重要的一个品质。也只有相处愉快了,其他事情才好解决。再者,曾国藩兄弟们在朝廷地位正是如日中天,这个时候更应该保持谦虚的品质而不能自满。

正所谓“高处不胜寒”,一旦身居高位、家族鼎盛,那么不免凡事总招人关注,眼光多的地方是非也必然会多一些,所以更加应该谦虚谨慎,慎言慎行,以防遭到蓄意攻伐。曾国藩说沅弟对于钱财之事往往不介意,这非常不好。在官员家里,金钱来往是很敏感的事情,一不小心就容易被人认为是贪污受贿,所以即使是自己的正常收入,也不要很高调地拿去买田置地,也不要经常往家里汇兑银两,都是很容易引起误会的。除此之外,在与人沟通上,无论是说话办事,还是书信来往,都一定要以谦谨为主,要从自己内在修为上下功夫。

曾国藩之所以跟弟弟说这些,是因为看到他傲气太盛,说话不大注意别人的感情,就连他的手下也都气焰嚣张,与人相见的时候无论是脸色还是语气都不是十分友善,所以及时告诫,凡是以谦虚谨慎勤劳为主,不可气焰嚣张、目中无人。

真正做大事的人,内在修为都比较好。美国人最喜欢的总统,要属林肯。人们喜欢他的原因,不仅仅是因为他是总统,他废除了奴隶制,维护了美国南北统一,最重要的,是因为他的正直、善良、谦虚和蔼的人格。虽然是总统,他却没有傲人的架子,待人处事都十分和蔼可亲,就连对政敌也是通过化敌为友的手段去消除,不会强制性让别人屈从。马克思对他评价说:“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚,以致只有在他成为殉道者倒下去之后,全世界才发现他是一位英雄。”

不是每一个人都能成为像林肯一样让他的国民怀念和敬仰的人物,但是这种谦虚和蔼的人格是值得人们学习的。 Qq76F0qGo8PbQkthiqsdBn52uOkYYxR444DEAvQOcFuOqc6G8Yt/xPdrKivBrIuk

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