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【原文】
沅弟左右：
接来缄，知营墙及前后壕皆倒，良深焦灼。然亦恐是挖壕时不甚得法，若容土覆得极远，虽雨大，不至仍倒入壕内，庶稍易整理。至墙子则无不倒坍，不仅安庆耳。徽州之贼，窜浙者，十之六七，在府城及休宁者，闻不过数千人，不知确否？
连日雨大泥深，鲍张不能进剿，深为可惜！季高尚在乐平，余深恐贼窜入江西腹地，商之季高，无遽 [1] 入皖，季高亦以雨泥不能速进也。
润帅谋皖已大半年，一切均有成竹，而临事复派人救援六安，与吾辈及希庵等之初议，全不符合。枪法忙乱，而弟与希庵皆有骄矜 [2] 之气，兹为可虑。希庵论事，最为稳妥，如润帅有枪法稍乱之事，弟与希婉陈而切谏之。弟与希之矜气，则彼此互规之，北岸当安如泰山矣。（咸丰十年三月廿一日）
【注释】
[1]无遽：没有时间。
[2]骄矜：骄傲自大。
【译文】
沅弟：
接到你的来信，得知营地的墙壁和前后的战壕都倒了，非常焦虑担心。然而也可能是挖战壕的时候方法不得当，如果在挖战壕时把那些土堆放得离战壕远一点，那么即使雨下得很大，也不至于会把土冲入到壕沟里，即使冲入一些，也是比较好清理的。至于营墙那是没有不坍塌的，不仅是安庆才有。安徽那边的匪徒十有六七流窜到浙江去了，而留在府城以及休宁的，听说只有数千人，也不知道这个消息是否准确。
由于连日大雨，道路泥泞不堪，鲍、张两军无法出征剿匪，非常可惜。季高还在乐平，我深恐敌人流窜进入江西腹地，故此与季高商量，要他不要急于进入安徽，况且由于大雨和泥泞，要想快速行军也是不可能的。
润帅对于安徽的战局已经谋划了大半年，对那里的一切早已是胸有成竹，但是战事临近时却又派人到六安求援，这完全不符合我们和希庵等人当初的商定，枪法忙乱，而弟弟和希庵两个人又都十分骄矜，这是很让人焦虑的。希庵做起事来是最为稳妥的，如果润帅枪法稍乱，弟弟和希庵要一起去委婉地和他讲明，力求有效地劝阻他。弟弟与希庵之间的骄矜之气，则要彼此相互克制，如果能这样的话，北岸则可以安如泰山了。（咸丰十年三月二十一日）
【解析】
清代沈育在《谒董江都祠墓》诗中写道：“一代师儒崇道义，诸王子弟敛骄矜。”这封信重点是要劝弟弟与希庵要戒除“骄矜之气”。所谓“骄矜”，也就是骄傲，是指一个人骄傲自大。骄矜对人对事的危害性都是很大的，由于骄傲，则往往听不进别人的意见；由于自大，则做事专横，对于骄矜的弊端，曾国藩有着十分清醒的认识。
“满招损，谦受益。”明朝大将徐达有勇有谋，用兵持重，为明朝的创建立下了首功，被称为“指挥皆上将，谈笑半儒生”，而且他和朱元璋还是幼时的伙伴，备受朱元璋宠爱，可以说是“圣眷正隆”，但他从不居功自傲。每次挂帅出征回来后立即将帅印交还，回到家里过的是极为俭朴的生活。朱元璋欲把吴王府赏赐给他，他坚决不肯接受，朱元璋无奈，便把他灌醉后抬到吴王府的床上，徐达半夜酒醒后问身边的人自己这是在哪里，内侍告诉他是在吴王府，徐达大惊，连忙跳下床，俯在地上自呼死罪。朱元璋见其如此谦恭，心里十分高兴，命人在徐府门前立一牌坊，并亲书“大功”二字。徐达之所以能不居功自傲，除了他个人良好的修养外，还有更深层次的原因，那就是避免“功高震主”。历代皇帝对那些为他打江山的功臣总是不放心的，像赵匡胤那样“杯酒释兵权”，就算是非常“客气”了。“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。”韩信的例子，可谓是屡见不鲜。所以为人臣者，最忌“骄矜之气”。
骄矜之气是祸生之端，无论是做人还是做事，都不宜有骄矜之气，如果在与人相处的时候都保持谦虚友好的态度，在做事的时候都认真严谨，那么就可以避免许多失误。《管子》中说：“凡论人有要：矜物之人，无大士焉。彼矜者，满也。满者，虚也。满虚在物，在物为制也。矜者，细之属也。”这段话告诉我们，评价一个人，是有一定标准的，凡是能够做出一番伟大事业的人，没有一个是具有骄矜之气的人。