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《黄帝内经》是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著，是医书。然而，它并不像西医书籍那样讲数据，谈病理以及普通人看不懂的术语，恰好相反，《黄帝内经》一开篇即讲东南西北、春夏秋冬……这都是老百姓耳熟能详的事物。
《黄帝内经》不仅涉及医学知识，还涉及一种文化。它所说的大多来源于对天地自然的感悟，它力求让人们的身体顺应自然，把整个身体与大自然相联系，做到天人合一。与其说《黄帝内经》是部医书，倒不如说是一本生活之书。学习《黄帝内经》，可以让我们更深刻、更轻松地领悟和了解世界以及世界上存在的各种事物和现象。
在日常生活中，很多人不懂医学，但却每天都在用这些东西，这叫“日用而不知”，但是如果学习了《黄帝内经》，你就可以领悟其中的因果以及来龙去脉。这是因为中华文化，大部分都能通过中医来体现，实际上，中华医道是中国文化最集中的体现，明白医道了，中国文化里面的很多东西就都能懂了。例如，大家都知道北京东边是崇文门，西边是宣武门，崇文门是文官走的门，宣武门是武官走的门，为什么会那么讲究呢？东边的崇文门，只可以走一种车，就是酒车，大家都喝酒，都要应酬，实际上酒在中国文化的概念里是具有生发的性质。而宣武门一方面是武官走的路，另外一方面只可以走一种车，就是刑车，说明宣武门守着肃杀之气。这是按气机来运行的。
《黄帝内经》是一本包罗万象的巨著，学习它就能参透人生，参透万事万物。此外，学习《黄帝内经》还可以使我们更多地向内看，向内地去观察自身，是在培养我们向内看的能力。中医是很伟大的，它能通过人体的外在表现来了解人体的内部运行状况，而这种能力又是非常难培养的。
在西方社会，追求的目标是认识自己，而我们中国社会，是要天人合一，就是外面这个天和人、大宇宙和小宇宙的和谐，而这种和谐，就是人与自然的和谐程度越高就越接近于至善。所以关键要看这种和谐度，这就是向内看的问题。
此外“取象思维”的运用，更是《黄帝内经》的智慧之所在。“取象思维”就是打比方，例如，“心为君主之官，神明出焉”，没有直接说出心的形状、功能，但一个比喻，把心的重要性说得很形象，读者也会很明白。《黄帝内经》在描述一个概念、一种器官的时候，从不像西医那样直接解释某某是什么，用大概念来压人；而是说它像什么，通过挖掘生活的点滴来映照人们的心灵，留下足够的空间让读者自己去感悟。由此可见，《黄帝内经》是一部接近老百姓的书，是一本值得我们反反复复去揣摩阅读的书。