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真正的聪明人往往大智若愚，时候不到，不显不露。其实，“若愚”的背后，隐藏的是真正的大智慧、大聪明。古往今来，成大事者，几乎都是那些大智若愚者。大智若愚者总是不动声色地以静制动，等待时机，出不意之策，获不世之功。不懂得装愚，轻易出击，必然会失败，甚至还会招来杀身之祸。
诚实是一种优质资源。
遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
现实生活中，人们常常把智慧的桂冠送给那些喜欢耍小聪明和小手段的人，而对那些心地诚实、办事规矩的老实人，往往以“死脑筋”称之，因而使许多老实人产生了自卑心理，以为自己真的缺少智慧，在如何为人处世上陷入困惑。
在“老实的人吃亏”、“老实就是无用的代名词”这种社会偏见的笼罩下，你可能曾经也为诚实付出过代价，但请你相信那些自以为聪明、爱骗人的伪君子，最终会被淘汰。可以试想一下，当别人向我们表示信任时，我们想要回报对方的愿望几乎是无法控制的。
小蓝的表妹从乡下来到城里找工作，她对小蓝说：“姐，我没有学历也没有什么工作经验，恐怕是没人要我吧？”小蓝想了想，告诉表妹：“求职是需要技巧的，你不能实话实说，面试时撒点小谎也是可以的。”说完，塞给了表妹几本职场指导类图书，让她参考参考，对求职或许会有帮助。
一天，小蓝去表妹租住的房间，竟然看到送给她的书连翻都没翻过。便隐隐地为表妹担心，怕她在激烈的求职竞争中败下阵来。
可是，没几天，表妹竟然兴高采烈地来找小蓝。原来，表妹找到了好工作，在市内知名外资公司担任产品推广员。推广员的工作便是在市区或居民区发放小礼品，并回收市场调查表。因为公司派出的小礼品吸引力比较大，所以该职位工作轻松，是块不错的“香饽饽”。
不知道一无学历、二无工作经验的表妹，是如何被百里挑一选中的。小蓝自然关心起表妹成功求职的经过。表妹也毫不隐瞒，她告诉小蓝，她没有带简历或学历，也没像其他求职者漫无边际地渲染自己的能力，而是非常坦白地告诉面试的主考官，来自乡下的她几乎是一张白纸，有的只是诚实的秉性和不怕吃苦的精神，更重要的是也不敢不努力，因为口袋里的生活费已经不够了。
主考官并没“嫌弃”这个乡下妹子，而是在会心一笑后说：“你是唯一一个以本色面试的求职者，没粉饰自己的过去也不隐瞒自己的现在。诚实是一种不可或缺的力量，这是你最大的财富。恭喜你，3天后来报到上班吧！”
还有一个求职的故事，不同的结果却告诉了我们相同的道理。
一名在德国留学的中国学生，毕业时成绩优异，但他在德国求职却被很多家大公司拒绝。后来他只好选了一家小公司去求职，没想到仍然被拒。而各个公司都不愿聘用他的原因是：他有3次乘坐公共汽车逃票被捉的记录！在德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三，这位高材生居然被抓住3次逃票，在严肃严谨的德国人看来，那是永远不可饶恕的。
老实人看似缺少所谓的“智慧”，实际上，这才是真正的大智慧。古人教我们的“大智若愚，大巧若拙”，也就是这个道理。诚实是人能保持的最为高尚的品行。
诚信是一种最好的能力，因为它能赢得别人的信赖，而信赖恰恰是现代社会获得成功的最好润滑剂。以诚实和善良待人，送出的是温暖，给自己带来的是幸福。除了天资、信仰、信息、人际关系外，诚信是你取得成功的重要利器。
诚实是一种大智慧，世界上最聪明的人是最诚实的人。真诚老实人所共戴，虚伪狡诈必遭唾弃。
诚实，是一种美丽。因为有了诚实凝聚的可靠和雄厚，方使得所有的品质经得起洗礼，所有的宣言值得人们的信赖。
诚实，更是一笔人生的财富，她可拒绝缤纷的诱惑，她可以摒弃心中的那份浮躁，守住自己心灵的那片净土。
所以美国总统华盛顿说：“我希望我将具有足够的坚定性和美德，以此保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。”
商场中，诚实守信更是商家制胜的法宝。旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个字。《左传》中说：“信不由中，质无益也。”在商品买卖中，提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。对于商人而言，如果从小没有养成遵守信用的习惯，那么就不可能取得别人的信任，生意也就很难做。李嘉诚曾戏言自己不是“做生意的料”，因为他觉得自己不会骗人，不符合中国人无商不奸的标准，令人感叹的是偏偏是这么一块“废料”做成了全亚洲独一无二的大生意。这样的例子实在是举不胜举。所有成功的人背后都有一个坚强的后盾——诚实。他们对所有事情的承诺能不计任何代价去达成。
小胜靠谋，大胜靠德。诚信是金，守信即是市场经济应该和必须遵守的法则，也是人生最宝贵的财富。诚实、守信能帮助你的人生之舟在波涛汹涌的大海上移步航行，能让你得到生死朋友，赢得宝贵的友谊。
世上没有比一个失去诚实、廉正和自尊的人更穷的人了。不管你有多少钱，你都不会感到富有，而你所有的积蓄都是短暂的，如果你不廉正诚实的话。用不实和欺骗来获得财富，就等于用沙子去盖房子，是不会长久的。
是啊，当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。一个人能在所有时间里欺骗一个人，也能在同一时间欺骗所有的人，但他不能在所有的时间里欺骗所有的人。欺骗永远战胜不了诚实。诚实助你漫游世界任何一个角落，不管是光明，还是黑暗。
唯诚可以破天下之伪，唯实可以破天下之虚，以诚实待人，非但益人，也可益己。
要想有船来，就必须修建自己的码头。
真正的富人不仅会经营自己，更会经营别人。
每一群狼都有自己的领地，它们凭借嗥叫声和气味来划定疆界。几乎所有可以活动的地域都被狼群分踞了。每群狼都有一只头狼统治着它们，这块领地就是头狼的地盘，其他狼群或独狼是决不敢贸然闯入这些领地的。也正是因为头狼认识到了拥有自己地盘的重要性，才能在自己的地盘上坐享其成，享受统治者的一切资源。
动物对资源的认识也许只局限在食物和繁衍后代上，而对于人类来说，资源的外延可以扩展到无限大。每个人也都在自己的地盘上，或者是拥有资源的人，或者是被人拥有的资源。
你是愿意成为一个“人力资源”呢，还是成为支配资源的人？
有一个人一直想成功，为此，他做过种种尝试，但都以失败告终。为此，他非常苦恼，于是就跑去问他的父亲。他父亲是个老船员，虽然没有多少文化，但却一直在关注着儿子。他没有正面回答儿子的问题，而是意味深长地对他说：“很早以前，我的老船长对我说过这样一句话，希望能对你有所帮助。老船长告诉我：‘要想有船来，就必须修建属于自己的码头。’儿子听了这话沉思良久。之后，他不再四处尝试，而是静下心来好好读书。后来，他成了令人羡慕的博士后。现在他根本不必四处找工作，倒是有不少公司经常打电话来来请他加盟，而且待遇好得惊人。”
人生就是这样有趣，做人如果能够做到抛弃浮躁，锤炼自己，让自己发光，就不怕没有人发现。与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来停泊。
人是不满足于自己的处境的，这种不满足往往不是因为一日三餐吃不饱，而是不甘心于被人支配，都想拥有更多的地盘、更多的资源，也想有更多的支配权。地盘越大、支配权越大的人往往被认为生命越成功。
这也就是为什么有人宁做鸡头不做凤尾？一只鸡虽然渺小，但是一个独立的个体，鸡头可以决定一只鸡的生活方式。而凤尾不过是高级附庸，只占据配角位置，受制于凤头，服务于全体，作用并非举足轻重。
在这里不得不讲一下朱元璋的一个故事。
朱元璋在称帝之前是一个下等人，他能最后夺取天下，是他一个人无论如何都不可能完成的事情。在他的身边有很多才能卓越的人，可为什么只有朱元璋成功？就是因为他修建好了自己的码头。
当年朱升向朱元璋献上的九字箴言：“高筑墙、广积粮、缓称王”就是朱元璋修建自己码头的最好诠释。“高筑墙、广积粮、缓称王”是怎样的策略呢？概括地说，就是要加强军事力量，保住自己的地盘，防守中立于不败之地；加强经济实力，以充足的给养支持军队和政权；不要过早地暴露称王称帝的意图，不到时机成熟决不轻易出击，以避免遭到竞争对手的嫉恨和攻击。
另外，朱元璋为了在错综复杂的形势下保护自己，避免消耗自己的实力，就在各股政治势力之间周旋。1357年，红巾军将领刘福通兵分三路北伐元军，一时间，“所在兵起，势相连接”。
然而，朱元璋此时却在划地自保，躲在后面，一直在悄悄发展自己的势力。他始终量力而行，尽量避免与元军发生正面冲突。不仅如此，而且在很长一段时间内，朱元璋与元军将领察罕帖木儿部之间的关系也十分暧昧。察罕帖木儿是元廷悍将，元朝得以暂时不亡，多赖察罕帖木儿支撑。察罕帖木儿趁山东各路豪强相互攻杀之机，挥兵东进，一路所向披靡。面对气势强盛的察罕帖木儿，朱元璋于该年八月派遣使者，致书察罕帖木儿，跟他拉拢关系。
所以朱元璋得以避开了察罕帖木儿的主力进攻，但各路北伐的红巾军也因此付出极大代价，最后相继失败。就是这样，朱元璋慢慢把天下变成了他的码头。
在和平和多元化的时代，现代人可能不再去想什么独霸天下之类的事，但谁都想在有限的生命里赚更多的钱，拼命地工作。可是靠自己的一双手，就是累死也只能糊口，所以真正的富人不仅会经营自己还会经营别人。
其实，成功者是不用工作就可以过得很好的人，怎样才能不工作就致富呢？他们知道要让别人为自己打工，就必须得有自己的码头。码头修好了，自然有船来靠。
如果把生意场比喻成大粮库，当你打通所有的关口，站在粮食堆前，有桶的人取出的是一桶米，有车的人拉出的是一车米，而只有一双手的人则只能得到一捧米。
买桶、买车对于各种不同的人来说，可能都是不小的投资，而且有了它们之后不一定能找到米装进去，这种投资带有很大风险。但成功者只要有了多余的钱，就会不断投资，扩大企业规模，把碗换成桶，把桶换成车，把车换成车皮，以求装到更多的米。结果也有两种，一是他的容器确实都装满了，成为一个成功的大老板；二是容器装不满，铺了很大的摊子，入不敷出，暂成了穷人，但只要有买桶与车的意识，一定还会有机会成为富人的。
所以，不会修建自己的码头、不会经营自己、更不会经营别人的人，只能让自己成为别人经营的对象，也习惯于被别人经营。
修建自己的码头去吧，从这一刻起。
你能看多远，你便能走多远。
与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来停泊。
聪明过了头，反而会被聪明所误。
精明宜深藏不露，喜怒要不形于色。
如果你能顺利地看透对方的本意，事情是不是就算完了呢？不，双方的斗智这时才真正开始。能透视对方的内心，只不过使你得到一种有利武器罢了，更重要的是，你要如何使用抓在手中的这把利器？如果不懂得使用的方法，只知道手拿利器乱挥乱舞，不但不能击中别人，相反的很有可能伤害到自己，因此切勿乱用这把容易伤人的利器。
一次偶然的机会，小王发现已婚的上司竟与某女同事大搞婚外情。事情并没有别人想象的那么复杂，小王装聋扮哑，一切装作不知，三缄其口。恰巧，一天小王约了朋友在某餐厅吃晚餐，当他踏入餐厅，却赫然见到他俩。小王非常镇静，环视了一下四周，看朋友还没到，就当做找不到人，离开那里，站在门外等他的朋友。
第二天返回办公室，对于昨天的“偶遇”小王当做若无其事，只管埋头文件堆。就是有同事私谈有关两人之事，他还是绝口不提。小王明白，有时候知道的事情太多并不是件好事，尤其是上司的隐私千万不能透露出去，否则就要大祸临头了。如果能够假装糊涂及时替上司掩饰其“污点”，则有可能被对方引为“恩人”，收到意想不到的回报。
当然，装糊涂不是真糊涂，这只是一种外在的态度。我们在装糊涂的同时，也应把握好糊涂与认真的界限，以防弄巧成拙。
对于自信心十足，甚至有些自负的人，不要直接谈到他的计划，可以提供类似的例子，从暗中提醒他。
要阻止对方进行危及大众的事情时，需以影响名声为理由来劝阻，并且暗示他这样做对他本身的利益也有害。
想要称赞对方时，要以别人为例子，间接称赞他；要想劝谏时，也应以类似的方法，间接进行劝阻。
对方如果是颇有自信的人，就不要对他的能力加以批评；对于自认有果断力的人，不要指责他所做的错误判断，以免造成对方恼羞成怒；对于自夸计谋巧妙的人，不要点破他的破绽，以免对方痛苦难过。
说话时考虑对方的立场，在避免刺激对方的情况下发表个人的学识和辩才，对方就会比较高兴地接受你的意见。
不用多说大家也会知道，以上的进谏方法，适合于下级对上级，也可适用于一般的人际关系。如果能够站在对方的立场，替他考虑分析的话，那么你就可以真正取得对方的信任。
总而言之，当自己看穿对方心意之后，千万不要露出破绽，装作不知道，让一切计划进行得很自然，这样才能保全自己。
齐国一位名叫隰斯弥的官员，住宅正巧和齐国权贵田常的官邸相邻。田常为人深具野心，后来欺君叛国，挟持君王，自任宰相执掌大权。隰斯弥虽然怀疑田常居心叵测，不过依然保持常态，丝毫不露声色。
有一天，隰斯弥前往田常府第进行礼节性的拜访，以表示敬意。田常依照常礼接待他之后，破例带他到邸中的高楼上观赏风光。隰斯弥站在高楼上向四面瞧望，东、西、北三面的景致都能够一览无遗，唯独南面视线被隰斯弥院中的大树所阻碍，于是隰斯弥明白了田常带他上高楼的用意。
隰斯弥回到家中，立刻命人砍掉那棵阻碍视线的大树。
正当工人开始砍伐大树的时候，隰斯弥突又命令工人立刻停止砍树。家人感觉奇怪，于是请问究竟。隰斯弥答道：“俗话说‘知渊中鱼者不祥’，意思就是能看透别人的秘密，并不是好事。现在田常正在图谋大事，就怕别人看穿他的意图，如果我按照田常的暗示，砍掉那棵树，只会让田常感觉我机智过人，对我自身的安危有害而无益。不砍树的话，他顶多对我有些埋怨，嫌我不能善解人意，但还不致招来杀身大祸，所以，我还是装着不明不白，以求保全性命。”
当一个人看透对方心意后，要决定采取何种行动都是相当困难的，其困难的程度或许更甚于透视对方心意。所以做人的手段，当以明白自己该怎么做为第一大要，否则就会糊涂行事，不但办不成事，而且还会增添更多的麻烦。按照成功学的原理，为人处世必须牢记“明白”两字，才能明察秋毫，判断是非。否则眼前就会被“迷雾”笼罩。
不要让对方发觉你已经知道了他的秘密，否则完全失去了透视人心的意义。不过，如果故意要使对方知道你能看穿他心意的话，当然就不在此限之内。
因此，为了避免受到他人的猜忌，一定不要显示自己的聪明，要学会装糊涂。
有些人属于假聪明，却并不自知，其结果可想而知。
一切智术都须加以掩盖，因为它们招人猜忌。
切忌把自己当成绝顶聪明人。
中国人世俗的法则——枪打出头鸟。
木秀于林，风必摧之。
有人说，做人犹如打麻将，因为打麻将的秘诀在于尽量伪装自己，使对方不能猜出自己手上的牌。所以，愈是高手，愈能伪装自己，同时也愈能识破对方的伪装。打麻将有“方城之战”的代称，形容它是和战争一样，需要运用机智和战略来取胜别人。所以，打麻将的时候，一旦被对方看穿你的底牌，就稳输无疑。
孔子年轻的时候，曾经受教于老子。当时老子曾对他讲：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”即善于做生意的商人，总是隐藏其宝货，不令人轻易见之；而君子之人，品德高尚，而容貌却显得愚笨。其深意是告诫人们，过分炫耀自己的能力，将欲望或精力不加节制地滥用，是毫无益处的。
作为一个人，尤其是作为一个有才华的人，要做到不露锋芒，既有效地保护自我，又能充分发挥自己的才华，不仅要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理，凡事不要太张狂太咄咄逼人，更要养成谦虚让人的美德。所谓“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，也就是衰败的开始。人生也是这样。当你志得意满时，切不可趾高气扬，目空一切，不可一世，这样你不被别人当靶子打才怪呢！
信陵君是魏王的异母兄弟，在当时名列“四公子”之一，知名度非常高，因仰慕他之名而前往的门客，达3000人之多。
有一天，信陵君正和魏王在宫中下棋消遣，忽然接到报告，说是北方国境升起了狼烟，可能是敌人来袭的信号。魏王一听到这个消息，立刻放下棋子，打算召集群臣共商应敌事宜。坐在一旁的信陵君，不慌不忙地阻止魏王，说道：“先别着急，或许是邻国君主围猎，我们的边境哨兵一时看错，误以为敌人来袭，所以升起烟火，以示警戒。”
过了一会儿，又有报告说，刚才升起狼烟报告敌人来袭，是错误的，事实上是邻国君主在打猎。
于是魏王很惊讶地问信陵君：“你怎么知道这件事情？”信陵君很得意地回答：“我在邻国布有眼线，所以知道邻国君王今天会去打猎。”
从此以后，魏王对信陵君逐渐地疏远了。后来，信陵君受到别人的诬陷，失去了魏王的信赖，晚年耽溺于酒色，终致病死。
任何人知道了别人都不晓得的事，难免会产生一种优越感，但必须隐藏起来，以免招祸，像信陵君这样知名的大政治家，因一时不知收敛而导致终身遗憾，岂不可惜？
锋芒太露而惹祸上身的典型在旧时是为人臣者功高震主。打江山时，各路英雄汇聚于一个人手下，锋芒毕露，一个比一个有能耐。主子当然需要借这些人的才能实现自己图霸天下的野心。但天下已定，这些虎将功臣的才华不会随之消失，这时他们的才能成了皇帝的心病，让他感到威胁，所以屡屡有开国初期滥杀功臣之事，所谓“杀驴”是也。韩信被杀，明太祖火烧庆功楼，无不如此。
你不露锋芒，可能永远得不到重任；你锋芒太露却又易招人陷害。虽容易取得暂时成功，却为自己掘好了坟墓。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。所以才华显露要适可而止。
汉代高祖时期，吕后采用萧何之计，谋杀了韩信。当时高祖正带兵征剿叛军，闻讯后派使者还朝，封萧何为相国，加赐五千户，再令五百士卒、一名都卫做相国的护卫。百官都向萧何祝贺，只有陈平表示担心，暗地里对萧何说：“大祸由现在开始了。皇上在外作战，您掌管朝政。您没有冒着箭雨滚石的危险，皇上却增加您的奉禄和护卫，这并非表示宠信。如今淮阴侯（韩信）谋反被诛，皇上心有余悸，他也有怀疑您的心理。我劝您辞掉封赏，拿出所有家产去辅助作战，这才能打消皇上的疑虑。”一语惊醒梦中人。萧何依计而行，变卖家产稿军，高祖果然高兴，疑虑顿减。
不久，黥布谋反，高祖御驾亲征，此间派遣使者数次打听萧何的情况。回报说：“正如上次那样，相国正鼓励百姓拿出家产辅助军队征战呢。”这时有个门客对萧何说：“您不久就会被灭族了！您身居高位，功劳第一，便不可再得到皇上的恩宠。可是自您进入关中，一直得到百姓拥护，如今已有十多年了，皇上数次派人问及您的原因，是害怕您受到关中百姓的拥戴。现在您何不多买田地，少抚恤百姓，来自损名声呢？皇上必定会因此而心安的。”
萧何觉得说的很有有理，就依此计行事。高祖得胜回朝，有百姓拦路控诉相国。高祖不但没有生气，反而高兴异常，也没对萧何进行任何处分。
古人云：“鹰立如睡，虎行似病，正是它攫鸟噬人的法术。故君子要聪明不露，才华不逞，才有任重道远的力量。”这就是“藏巧于拙，用晦而明”。一般而言，人性都是喜直厚而恶机巧的，而胸有大志的人，要达到自己的目的，没有机巧权变，又绝对不行。因此，既要弄机巧权变，又不能为人所识破、所防范、所厌恶，就应有鹰立虎行、如睡如病、不露锋芒的做人手段。
深藏你的拿手绝技，你才可永为人师。因此你演示妙术时，必须讲究策略，不可把你的看家本领都通盘托出，这样你才可长享盛名，使别人永远惟你是依。在指导或帮助那些有求于你的人时，你应激发他们对你的崇拜心理，要点点滴滴地展示你的造诣。含蓄节制乃生存与制胜的法宝，在重要事情上尤其如此。
这个世界上才能高的人很多，但善于隐藏锋芒的人却不是很多，同样一部《三国演义》，死于曹操手下的才高八斗之士数不胜数，如弥衡之流，皆因他们不善于隐藏自己才命丧黄泉。无论才能有多高，都要善于隐匿。
所以，一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子似的，还是收敛起你的锋芒，掩饰起你的才华吧。
不露锋芒是自我保护的重要手段，它会减少遭到别人暗算或报复的机会。
才华出众而喜欢自我炫耀的人，必然会招致别人的反感。
藏巧是一种做人方法。
性有巧拙，可以伏藏。
“精明”这个词，在上海话中另有一个相应的字眼叫“门槛”，上海人对处事精明过人者往往称之为“门槛精”。反之，则是“门槛不精”。然而，何谓“门槛精”，又很难有一个客观的标准。与此同时“精明”而不聪明又是不少外地人对一部分上海人的评价。然而，这种不聪明的“精明”，实在算不上是真正的精明。
那么，什么是真正的精明呢？
外相敦厚，对人处世绝不以精明自居，甚而让人感觉有些傻乎乎，但骨子里却是十分精明者。这种人，往往让人产生一种高度的信任感。这种精明，是最高层次的精明，所谓“精明不外露”，以及“大智若愚”，就是这个意思。
有一个愣头愣脑的流浪汉，常常在一个市场里走动。市场里有很多卖菜的，还有卖水果的，每天人来人往的，有很多人。由于那个流浪汉经常来这里，说起话来总带一些傻气，大家都以为他是傻瓜，因此很喜欢与他开玩笑，并且想出不同的方法捉弄他。
市场里常常有一些人想看他到底傻到什么程度，于是便在手上放了两张钱币，一个5角的和一个1元的，让流浪汉来挑一个拿走。流浪汉对着这两张钱币，思考了半天，最后选择了5角的拿走。
那些捉弄他的人，看到他竟然傻到连5角和1元都分不清楚，都捧腹大笑。从此，那些人只要每次看他经过，都用这个手法来取笑他，而他倒也觉得很开心，能够见到大家笑，他以为是件非常高兴的事情。于是，每次让他挑钱币的时候，他从未让大家失望过，每次都会拿走5角的。
过了一段时间，一个善良的老妇人看他可怜，每次都被人欺负，便决定帮他，就叫住他说：“我教你怎样区分5角和1元，以后他们再取笑你，你就拿1元的让他们看看。”
流浪汉露出狡黠的微笑对老妇人说道：“不，谢谢您，我知道怎么区分，我如果拿1元的话，他们下次就不会再让我挑选了。”
老妇人听到他的话才知道：他并不傻，而是那些人傻。
一个人拥有高智商、强能力，固然是件好事，可以说，这是上天赐予的良好天赋。有了它，便可以在社会竞争中如鱼得水，游刃有余。
然而，由于事物的复杂多样，环境的不断变异，在某些时候，利与弊会不知不觉地转换。这样，就要求我们必须随时以清醒的头脑注意了解自己，掌握对方和周围环境，掂量利和弊，而不是一味地以一般的经验办事。
当你新进入一个机关，一切都是崭新而陌生的，这一阶段你最关键的任务并不是创出什么大的成绩来，而是要实现与领导和同事的人际磨合，为其所容纳。你莫要把力气用错了地方。只有先站得住脚，你才能够谈得上干事业。
要知道，领导往往喜欢谦虚的下属，而不喜欢爱表现自己的下属。下属如果急于表现自己，会让领导觉得你好出风头、有个人主义倾向，不利于机关内部的团结和稳定，因而他肯定不会支持你。此外，急于表现自己，往往会使你得罪同事，由于领导要依靠这些熟悉情况的人干工作，他也会照顾一下他们的情绪，他很可能会批评你，给你一些小的教训，作为警示。
初来乍到，你不要过分表现自己的言行。如果你的目的是显而易见的，那就是使自己显得比别人更能干、更高明，只会增加同事的威胁感，联合起来对付你，使你陷于孤立窘境，甚至是在领导面前说你的坏话。
独立的见解是一个人胆识、经验、能力和态度的综合反映，领导决策时很希望下属出谋划策，想出一些“点子”借他参考。当然，这些见解并不一定被采纳，但它至少可以启发领导的思路，帮助领导修正他的决策。你要恰如其分地发表自己的独立见解，只有这样，领导才能重视你。而对有明显性格缺陷的领导，积极配合其工作是上策。
有些领导原来基础就较差，专业知识不精。这样的领导，在下属心目中的位置并不高，但对下属的反应却格外敏感。你不妨抓住他的这一弱点，借鉴他多年的工作经验，以你的才干弥补其专业知识的不足，在服从其决定的同时，主动献计献策，既积极配合领导工作，表现出对领导的尊重，又能适当展现自己的才华。
一般情况下，领导的注意力更多地集中于才华出众的“精英”型下属身上，他们服从与否，直接决定领导的决策执行水平和质量。所以，如果你真有能力，正确的方法不是无视领导，而应认真去执行领导交办的任务，妥善地弥补领导的失误，在服从中显示你不凡的才智，这样，你就获得了优于他人的优势。
刚走上岗位，往往缺乏必要的社会经验和工作阅历，许多事情还不知道、不明白或看不破、看不准，因此，你急于表现自己的行为只能显示自己的不成熟，并不能产生慑服众人的效果。甚至你的某些自鸣得意的小花招也逃不过领导的眼睛。
记住，必须把处理好人际关系放在一个十分优先的地位，而对工作只要尽心尽力即可。
保存你的能量是一种藏巧。在大多数的情况下，才不可露尽，力不可使尽。即若有本领，也应适当保留，这样，你会加倍地完善。永远保存一些应变的能力，适时藏巧比全力以赴更值得珍贵。人若有这样的手段总能稳妥地驾驭航向。
不懂得藏巧，即使能力再强、智商再高也难以战胜对手，甚至还会招来杀身之祸。在大多数的情况下，才不可露尽，力不可使尽。
言多必失。
说得越多，说出蠢话或危险话的几率就越大。
说话比做文章读文章难。做文章，可以细细推敲，再三修正；读文章，可以细细体味，详加研究。说话则不然，一言既出，驷马难追，所以你与人对话，应该特别留神。
世界上没有十全十美的人，随随便便说别人的短处，轻轻松松揭别人的隐私，不仅有碍别人的声望，且足以表示你为人的卑鄙。当你听到流言飞语时，唯一的办法是听了就算，不做传声筒，不记挂于心，不向外传播。首先你要明白，你所知道关于别人的事情不见得可靠，也许另外还有许多苦衷并非是你所能明白的。你若贸然把你所听到的片面之言宣扬出去，不免颠倒是非，混淆黑白。而“覆水难收”，事后当你完全明白真相时，你还能更正吗？
而在我们的职场里，有些人却喜欢公开发表意见，口无遮拦。
小张就属于那种凡事总喜欢抢着说出自己看法的人。有一次，单位主管召集质检部全体人员开会，要总结头一天客户退货的教训。其实大家都知道那批货出厂前是小李检验的，这无疑就是开小李的“批斗会”。
主管开始就说：“这次事故的责任人已经查清了。车间的生产人员看错了图纸，我们部门的小李最后把关不严，也是造成了这次事故的重要原因。”接着，他让大家就这次事故发表看法：为什么会出现这样的错误，该怎样弥补？
不出所料，向来大大咧咧的小张第一个站起来，不假思索地说：“我认为，如果小李严格把关，就不会出现这样的事情。这事小李应负一定的责任。作为质检人员，他缺乏高度的责任心……”他甚至还把小李以前的一些错误翻出来进行了一番评论。
小李本来就很懊恼，此时听小张这么一通狂批，更加难受了。他充满敌意地瞪了小张一眼。
其他同事也都觉得小张说话不妥，既不分场合，也不顾及别人的心里感受。再说小李也不是有意的，难道还用得着你在这里大讲特讲？
接下来其他人的发言则都是针对工作上的问题，故意把小张的话题岔开了。
再往后的事情也就不难理解了，在后来的工作中，小李经常对小张的工作格外“照顾”，抓住一点问题就不放过，动不动就告到主管那里，搞得小张很被动。有时小李甚至还直接告到老总那里，久而久之，老总也对小张的工作能力产生了怀疑。
最后，小张感到在公司待不下去，只好伤心地离开了。
在公司里，公开对某人发表意见向来是个雷区，一不小心就会触雷。如果自己没有一个更好的建议或解决方法，切勿胡乱指责别人，否则，不单会树敌，还会令老板对你的印象变差。身在职场，适时的沉默是必须的。保持适度的沉默是远离是非的最佳方式。
尽量不说话不仅确保安全，而且能给人留下个持重、非同凡俗的印象。当然，尽量不说话是指可以说可以不说，尤其是与自己没有关系的事情，否则，不说话也是不可取的。
在不得不说的情况下，尽量少说，不夸夸其谈，不乱讲滥说，不信口雌黄，不妄发议论，这也是确保安全的一种方法。言多必失，多言多失，少言少失，不言不失。所以，在不得不说、非说不可的时候，还是坚持“少说为佳”的态度。
某公司准备提拔一名年轻人做办公室主任，小霞和另一位同事都是候选人。他们俩实力不相上下，而且两人私交也很好。
有一天，经理把小霞叫进办公室，告诉她公司初步决定由她来接任办公室主任。小霞很开心，前一阵为升职一事焦虑万分，现在压在心里的一块石头终于落下来了。
喜悦之情溢于言表，舌头就特别灵活。那天的小霞好像特别健谈，从公司的近忧到公司的远景，谈得头头是道。经理听得连连点头。
不知不觉，最后小霞竟然聊到了那位同事。小霞说起一些那位同事闹的笑话，以及一些对那位同事不利的事。
几天之后，正式任命下来了。让小霞大跌眼镜的是，主任并不是她，而是那位同事。经理语重心长地对她说了句：“年轻人，沉默是金啊。”后来，小霞了解到，和她谈过话后，经理又和那位同事谈了话，委婉地提及小霞可能出任主任，希望他能够支持小霞的工作。同事对小霞的评价非常中肯，也正是这一点让经理最后舍小霞而取那位同事了。
适时的沉默体现着一个人的修养，显示着一个人的容人之量。小霞的多言让经理看到了她的浮躁和轻狂，也让经理觉得她的人品好像还差那么一点点，因此在最后，经理改变了主意。
在当今社会中，人人都有发表意见的权利，遇到该提出自己的看法时却不言语，只是默默放弃自己的权利，并非聪明之举。慎言能帮助你在说话时三思，但并非完全不说话，即使是想保护自己，发表意见时也要避免招致难堪，所以应该有一番说话智慧。该说的时候不说，不该说的时候又说了一大堆，都不是好的说话方法。所以，一句在适当时机、对适当对象所说的好话，都是靠日积月累的经验。只有不断磨练，说话的智慧才会高人一等。记得先学会少说话，说话前要三思，谨言慎行，这是学习把话说好的三个主要步骤。
另外，人处在不同的状态下，讲话的心情不同，话的内容也会不同。心情愉快的时候，看事看人也许比较符合自己的心思，故而赞誉之言可能会多；有时心情不愉快，讲起话来不免会愤世嫉俗，讲出许多过头的话，招来很多麻烦。
俗话说“病从口入，祸从口出”，这句话确实有一定的道理。大多的灾祸是从自己的言谈中招来的，因而慎言少祸。
如果一个人想和平地度过一生，他绝对有必要学会在小事上或大事情上运用自我克制的手段。必须容忍和克制，脾气必须服从于理性的判断。
说话能把握分寸，说得恰到好处，是一种做人的手段，既不能喋喋不休，口若悬河，又不能该说话时却沉默寡言。可见，言谈能反映出一个人为人处世的涵养功夫，所以要把握好分寸和态势，做到闭口深藏舌。
缺少修养的言谈，没有不遭到抵制的。
尽量不说话不仅能确保安全，而且能给人留下个持重、非同凡俗的印象。
聪明是天赋的智慧，糊涂是聪明的表现。
视之不见，听之不闻，搏之不得。
常言说“聪明难，糊涂更难”，是说我们在处理事情的时候要保持清醒的头脑很难，但要在适当的时候糊涂也更加难。因此，懂得糊涂不仅是一种艺术，更是一种真正的人生大智慧，是真正的聪明。
所谓糊涂有两种解释，一种是看不明白弄不清楚，因而丈二和尚摸不着头脑；另一种则是看得明白弄得清楚，但却不便于直截了当，这种情况下就要采取一定的糊涂战术。确实，在生活或工作中，并不是什么时候都需要明明白白的，在某些特定的场合，出于某种特别的考虑，说得含含糊糊一点儿效果反而更好。
人生是个万花筒，人们在变幻之中要用足够的聪明智慧来权衡利弊，以防莫测。孔子认为，智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静。动为聪明后的行为，静为糊涂时的沉着。所以，人有时候不如以静观动，守拙若愚，这种做人的手段其实比聪明还要胜出一筹。
真正的聪明人最知道什么时候要表现得糊涂，他们看似混沌无知、糊里糊涂，实则冰雪聪明、心里透亮。
聪明是自身的财富，同时也要明白，糊涂同样是立身的本钱。聪明与糊涂之间，没有绝对的界线。很多的人在聪明之中办了糊涂事，导致身败名裂；也有很多的人在糊涂中办了聪明事，获得名利双丰收。在不便直言的情况下，委婉地点拨几句，让听者明白自己话里的真实意图，这就是懂得糊涂的妙处。
唐太宗时期，长孙皇后非常贤惠，有时还帮助唐太宗处理政务。长孙皇后死后，唐太宗厚葬了她，并将陵墓命名为昭陵。为寄托深深的思念之情，唐太宗还令人在宫中搭建了一座很高的楼台，稍有闲暇便登上楼台远眺昭陵。
有一天，唐太宗带领宰相魏征等大臣一起登上楼台，眺望了一会儿，唐太宗问魏征：“爱卿看到昭陵了吗？”
魏征揉揉双眼，看了半天，说道：“皇上，臣老眼昏花，实在看不见啊！”
唐太宗心想：岁月不饶人，魏征真的是老了！于是，他很有耐心地指给魏征看。
魏征又看了看，对唐太宗说：“臣刚才以为皇上是让我看献陵（唐高祖李渊的陵墓），若是看昭陵，臣还是能看见的。”
唐太宗听了，深感惭愧，下令拆除了宫中的这座楼台。
在这里，魏征借口自己眼花，点出了唐太宗父亲的陵墓名称，暗中告诫唐太宗：不该只思念自己的妻子，更要思念父亲。魏征虽然以直言相谏而闻名，但他也深知不能过于冒犯皇上。唐太宗心照不宣，明白了魏征的用意，立即改变了以前不合适的做法。
社会中，人形形色色。有的人外表看似顽固，而内心却很豁达；有的人外表看似愚钝，而内心却是才高八斗；有的人外表看似自信，而内心却是底气不足。
世事风云变幻莫测，该聪明时得聪明，该糊涂时得糊涂。该聪明时犯糊涂，就会失去机遇；该糊涂时却聪明，就会引火上身。做人者，聪明不如糊涂，守拙若愚，看似很木很纳，实则胜过所有的聪明之举。
然而让精明的人糊涂，可不是一件容易的事情，除非他经历了很多人和事，受过很多的挫折和磨难，否则他是不会糊涂的。郑板桥不是已经说过了吗？聪明难，糊涂难，由聪明返糊涂更难。但也只有进到这一境界，才能明白人生是怎么一回事。
因为自己的房屋刚刚刷过油漆，布朗到附近一家很清静的小旅馆去避居几日。他带的行李很简单，只是一个装着两双袜子的雪茄烟盒，另有一份旧报纸包着一瓶酒，以备不时之需。
睡到半夜，布朗被浴室中一种奇怪的声音惊醒。他发现一只小老鼠钻出来，跳上镜台嗅嗅他带来的那些东西，然后又跳下地，在地板上做了些怪异的老鼠体操，然后它又跑回浴室……一夜没停。
第二天一早，布朗懊恼地对打扫房间的女服务员说：“这房里有老鼠，胆子很大，吵了我一夜。”女服务员马上说：“这里不会有老鼠。这是头等旅馆，而且所有的房间都是刚油漆过的。”
布朗下楼时又对电梯司机说：“你们的女服务员倒真忠心。我告诉她说昨天晚上有只老鼠吵了我一夜，她说那是我的幻觉。”
电梯司机说：“她说得对，先生。这里绝对没有老鼠！”
布朗的话一定被他们传开了。柜台服务员和门卫在布朗走过时都用怪异的眼光看他。此人只带两双袜子和一瓶酒来住旅馆，偏又在绝对不会有老鼠的旅馆里看见了老鼠！
毫无疑问，布朗的行为替他博得了近乎荒诞的评语，那种娇惯任性的孩子或是孤傲固执的老人病夫所常得到的评语。
第二天晚上，那只小老鼠又出来了，照旧跳来跳去，好不快活。布朗决定要做点什么。
第三天早晨，布朗在旅店外面的一家店子里买了只老鼠笼和一小包咸肉。他把这两样东西包好后偷偷带进了旅馆，当时值班的员工没有发现。第二天早上他起床时，发现老鼠在笼里，活蹦乱跳的，丝毫没有受伤。布朗不打算对任何人说什么，只想把它连笼子提到楼下，放在柜台上，以此证明自己不是无中生有说瞎话。
但就在准备走出房门时，他忽然一顿：“慢着！我这样做，岂不是太无聊，而且很讨厌？是的！我所要做的是痛痛快快证明在这个所谓绝对没有老鼠的旅馆里确实有只老鼠。我以雪茄烟盒装两双袜子，外加一瓶酒（现在只剩空瓶了）来住旅馆而博得怪人畸形的光彩。我这样不惜以任何手段证明我没有错，岂不是自贬身价，使我成为一个器量狭窄、迂腐无聊的人……”
想到这里，布朗赶快轻轻退回房间，把小老鼠放出，让它从窗外宽阔的窗台跑到邻屋的屋顶上去。
一刻钟后，他下楼退掉房间，离开旅馆。出门时他把空老鼠笼递给侍者。厅中的人都向他微笑点头，目送他推门而去。
即使对某一件事你知道自己绝对正确，可以提出确实证据证明你不会错，但如果那件事无关紧要，最好什么也别做。
为学不可不精，为人不可太精，还是糊涂一点儿的好。
是愚是惑，各人心里明白就行了。
示弱取胜，是摆出一种“什么也不懂”的弱者姿态。
示弱也是一种策略。
“卑而骄之”出自《孙子兵法·计篇》。意思是对于卑视我方的敌人，则促使其更骄傲。在战场上，战例比比皆是。在面对危难时，最好的策略就是示弱取胜。
明朝张崃任滑县县令时，有两名江洋大盗任敬、高章来到县城，冒充锦衣卫（特务组织）的使者拜见张公，并且凑近张公耳边说：“朝廷有令，要公开处理有关耿随朝的事情。”
原来当时有位滑县人耿随朝，担任户政的科员，主管草场，因为发生火灾，朝廷下令羁押在刑部的监牢里。张公听到此事，更加相信两人的身份。任敬于是拉着张公的左手，高章拥着张公的背，一起进入室内坐在炕上。任敬摸着鬓角胡须，笑着说：“张公不认识我吧！我是霸上来的朋友，要向张公借用公库里面的金子。”于是二人取出匕首，架在张公的脖子上。
张公抑制住内心的紧张，装出替他们着想的样子说：“你们不是为了报仇，我也不会因为财物牺牲性命。你们这样暴露自己的真实身份，如果被别人发现，对你们可相当不利！”
两个强盗觉得有道理。
张公又进一步说：“公库的金子有人看管，容易被发觉，对你们不利。有一个办法是，我向县里的有钱人借贷，这样你们可以安然无事，也不至于连累了我的官职，岂不两全其美。”
两个强盗听了更加赞同张公的办法。就这样，张县令不露声色地稳住了强盗，并取得了他们的信任与合作，同时一条计谋酝酿成熟。
张县令传令要属下刘相前来，刘相到后，张公假意说：“我不幸发生意外，如果被抓去，会很快被处死。这两位是锦衣卫，他们不想抓我，我很感激他们，想拿5000两黄金当他们的寿礼，以表心意。”
刘相听了，目瞪口呆，说：“到哪里去弄这么多钱？”
张公说：“我常看到你们县里的人，很有钱而且急公好义，我请你替我向他们借。”
于是拿出笔来，一共写了9个人，正好数量符合。所写的这9个人，实际上都是武士。
刘相看了以后，恍然大悟。不一会儿，名单上列出的9个人，一个个穿着华丽的衣服，像富贵人家的子弟，手里捧着用纸包着的铁器，先后来到门口，假装说：“张公要借的金子都拿来了，因为时间太紧迫，没有凑足所要的数目，实在过意不去。”一边说，一边装出哀求恳免的样子。
两位强盗听说金子到了，又看到这些人果然都像有钱人的样子，就很高兴地说：“张公真的不骗我们。”
张县令趁两个强盗查看金子的空档，急忙脱身，并大喊抓贼。9个武士，一拥而上，两个强盗猝不及防。其中一个被抓，另一个自杀身亡。
张县令遇事从容镇定，不动声色，诱盗贼上当，糊涂装得多么彻底，既保全了身家性命、公家钱财，又擒获了强盗。
遇强则要示弱。如果你的竞争对手是个有实力的强者，而且他的实力明显强于你，那么你没有必要为了面子或意气而与他竞争。因为一旦硬碰硬，固然也有可能打败对方，但毁了自己的可能性却更大。因此故事中的张县令就是向对方示弱，以麻痹对手，让对方摸不清他的虚实，降低对方攻击的欲望。
正如英国19世纪政治家查士德·斐尔爵士对他的儿子所说的：要比别人聪明——如果可能的话，却不要告诉人家你比他聪明。
示弱可以减少乃至消除别人对自己的不满或嫉妒。要使别人对你放松警惕，造成亲近之感，只要你能巧妙地、不露痕迹地在他人面前暴露某些无关痛痒的缺点，出点小洋相，表明自己并不是一个高高在上、十全十美的人物，这样就会使人在与你交往时松一口气，不以你为敌。
曾有一位记者去拜访一位年轻的教授，目的是获得有关他的一些丑闻资料。然而，还来不及寒暄，这位教授就对想质问他的记者制止说：“时间还长得很，我们可以慢慢谈。”记者对这位年轻教授从容不迫的态度大感意外。
不多时，佣人将咖啡端上桌来，这位教授端起咖啡喝了一口，立即大嚷道：“哦！好烫！”咖啡杯随之滚落在地。等佣人收拾好后，教授又把香烟倒着插入嘴中，从过滤嘴处点火。这时记者赶忙提醒：“先生，你把香烟拿倒了。”教授听到这话之后，慌忙将香烟拿正，不料却将烟灰缸碰翻在地。
平时趾高气扬的教授出了一连串洋相，使记者大感意外，不知不觉中，原来的那种挑战情绪消失了，甚至对他还怀有一种亲近感。
这整个的过程，其实是这位年轻的教授一手安排的。当人们发现杰出的权威人物也有许多弱点时，过去对他抱有的坏印象就会消失，而且由于受同情心的驱使，还会对他发生某种程度的亲密感。
在生活中以上方法也很有用。比如交友，找合作伙伴等，精明外露、咄咄逼人者往往使人畏而远之，而貌似傻气的人往往容易引起别人的结交愿望，因为与这样的人打交道放心。能干的男人一般不喜欢女强人，也是这个道理。而为了使自己不引人注意，不成为出头鸟。还要常常装点糊涂，尤其是在一些无关大局的事情上，不要外露精明，以使自己成为众矢之的。古人云：“示弱取胜，其大智也。”
把自己的优势藏起来，充分展示自己的短处、弱点，使对手放松警戒，从而达到成功的目的。
人所共知，山外有山楼外楼，强手之上有强手。十年河东，十年河西，沧海桑田，世事变幻，任何一个人都不会永远处于一个优势的地位。如果遇上了一个强于你的对手，请记住：弱，也是取胜的法宝。
示人以弱的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系，把二者的摩擦系数降至最低；是为了保存自己的能量，好走更长远的路；更为了把不利的环境转化成对自己有利的力量，这是做人的一种手段，更是最高明的生存智慧。
示弱可以使强者无用武之地。
展示自己的弱点，使对手上当、骄傲、放松戒备，然后一举打败对方。
轻率许诺和错误决定是一种愚忠，一种短见。
反悔时需要借口，所以在许诺时要有意留伏笔。
重信守诺是每个人为人处世的信条，反悔行为素为君子不齿。然而凡事过犹不及，我们的文化将我们教育成一个绝对与人为善的好人，使得在许多应该维护自己利益的时候都不去据理力争。因此，懂得反悔之道，是一个人通权达变、实现自我价值的必要开端，更是一个人生存发展的手段。
在两条道路的交叉路口，有一棵大树，一位圣人在树下静坐思索。他的思绪突然被一位朝他飞奔而来的小伙子打断。
“快救救我，”那位小伙子向他哀求道，“有人误认为我行窃，正带领一大帮人追捕我。他们要是抓到我，就会砍掉我的双腿。”他爬上那棵树，藏在枝叶中。“请你别告诉他们我躲藏在哪里。”他乞求道。
圣人犀利的目光洞悉那位年轻人对他讲的是实话。稍过片刻，那群村民赶到了，为首者问：“你看没看见有一个年轻人从这里跑过去？”
许多年以前，这位圣人曾发誓永远讲真话。所以，他说他看见过。
“他往哪儿跑啦？”为首者问道。
圣人并不想背叛那位清白无辜的年轻人，可是，他的誓言对他是神圣不可违犯的。
于是，他朝树上指了指。村民们把小伙子从树上拖下来，砍掉了他的双腿。
圣人在临死的时候面对上帝的最后审判，他由于对那位不幸的年轻人的行为而遭到了谴责。“可是，”他抗议道，“我已经发过神圣的誓言，只讲真话，我有义务恪守誓言。”
“就在那一天，”上帝回答道，“你热爱虚荣胜过热爱美德。”
是的，重信守诺是一个人起码的立足品质，然而不懂变通，把它抬高到一个绝对不可越过半步的“雷池”，则是僵死呆板的表现。
拿破仑说：“我从不轻易承诺，因为承诺会变成不可自拔的错误。”
有很多时候由于面子、对方来头大等各种原因，我们不能过于直接地拒绝他人的要求。除了婉转地使拒绝容易接受外，还不妨先答应下来，然后再用反悔给他一个交代。
例如，有一天朋友找你为亲戚朋友的工作帮忙，而你又无能为力时，该怎么办呢？
如果一口拒绝的话，对方极可能就会认为你不肯帮助他，甚至你们的关系因此而僵化。说不定以后你可能有什么事要找他帮忙时，尽管他是有能力帮助你的，但会因前“仇”以牙还牙。因此，最好的办法是使对方感觉到你已尽职尽力地为他服务了。你不妨这样去做：立即请对方写份简历包括毕业于哪所学校、所学专业、本人志趣和特长、思想表现等交给你。这样别人就能感受到你愿意帮忙的诚意。然后坦诚地告诉他：“你的事就是我的事，我会尽力而为的。明天我马上拿你的简历去找熟人……过几天你再来好吗？”
过几天，不管结果如何，你应该抢在人家还没有来之时去个电话或亲自上门去拜访。“这几天我一直为你的事活动，A单位可能没有什么希望。B单位却说要研究研究。”
再过几天，你主动找到他：“真对不起，你托的事目前都已落空了，我通过所有我熟识的人，但却……真没办法，我真尽力了，等以后有机会再说吧。”对方一定对你感激不尽。
很多时候，我们为了能达到目的，必须做出暂时让步妥协的手段，为的是我们能够更好地前进，是为了赢得资助，让自己不断走向强盛。
“我保证”是语言中最危险的句子之一，所以在许诺时不要把话说得太绝对，免得突生变故时没有回旋余地。至于不能兑现的请求有时也可答应下来，但也应许诺巧妙，缓兵有术，更不应经常以拖延去反悔。
柯南道尔将其著作《福尔摩斯探案集》的改编权第一次卖给欧洲“戏剧界的拿破仑”弗罗曼时，曾对弗罗曼有一点小限制，戏里的福尔摩斯不许有恋爱事情。当时弗罗曼并不争执，满口答应了这个条件，但是，后来演出的剧目里，为了迎合一些观众的心理，弗罗曼还是加了些可以算恋爱也可以不算恋爱的浪漫故事。由于演出效果不错，一年之后，弗罗曼在英国会见柯南道尔时，柯南道尔非但没有责怪弗罗曼，相反还表示不反对戏里的福尔摩基可以浪漫点。弗罗曼以后谈到此事，认为当初他对柯南道尔让了一步才取得今日的演出成功；要是他当时固执己见，事情可能弄僵了。
做人要给自己留有回旋的余地，许诺时要巧妙地留有余地，这样有退才有进。
“我保证”是语言中最危险的句子之一，所以在许诺时不要把话说得太绝对，免得突生变故时没有回旋余地。
拿破仑说：“我从不轻易承诺，因为承诺会变成不可自拔的错误。”