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——《左传》隐公三年
【题解】
本篇简明地介绍了卫庄公的子嗣情况，讲述了大臣石碏劝庄公早立储君，爱子应该以教导其遵从规矩道义为准则，不过度宠溺而使其骄奢淫逸，最后造成祸乱的观点。卫庄公不听劝阻，还是没有原则地宠爱公子州吁，但最终立桓公为君。后来骄纵的州吁终于犯上作乱，杀了卫桓公而自立为王。
【原文】
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹 〔1〕 ，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈 〔2〕 ，曰厉妫，生孝伯，蚤死 〔3〕 。其娣戴妫生桓公 〔4〕 ，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也 〔5〕 。有宠而好兵，公弗禁。庄姜恶之。
石碏谏曰 〔6〕 ：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者 〔7〕 ，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓‘六逆’也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓‘六顺’也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”
弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老 〔8〕 。
注 释
〔1〕东宫：太子之宫，此处意指太子。〔2〕陈：春秋时国名，妫姓。〔3〕蚤：通“早”。〔4〕娣：妹妹。〔5〕嬖人：受宠的姬妾。〔6〕石碏（què）：卫国大夫。〔7〕眕（zhěn）：自安自重。〔8〕老：告老。
【译文】
卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，名叫庄姜，美丽却没有儿子，卫国人就为她写了《硕人》这首诗。庄公又从陈国娶来名叫厉妫的女子，生下孝伯，很小就夭折了。厉妫随嫁的妹妹，生桓公，庄姜把他看做是自己儿子。公子州吁是庄公宠妾所生，受到庄公的宠爱，州吁喜欢玩弄武器，庄公不禁止，庄姜厌恶他。
石碏劝庄公说：“臣听说怜爱儿子就要教他道义规矩，不让他走上邪路。骄傲、奢侈、放荡、安逸是走上邪路的开始。四种恶习的产生由于过分的宠爱和过多赏赐。您若想立州吁为太子，就定下来；若还没有，过度的宠爱会导致祸患。受到宠爱却不骄傲，骄傲却安于地位低下，地位低下却能不怨恨，怨恨却能克制自己的，这样的人太少了。而且卑贱妨害尊贵，年少驾凌年长，疏远离间亲近，新人离间旧人，弱小欺侮强大，淫荡破坏道义，此所谓‘六逆’。君王仁义，臣下恭行，为父慈善，为子孝顺，为兄爱护，为弟恭敬，此所谓‘六顺’。舍顺而学逆，就会招致祸害加速到来。作为人君，务必消除祸害，而今却使之加速到来，恐怕不可以吧？”
庄公不听劝。石碏的儿子石厚和州吁来往密切，石碏禁止，石厚不听。及庄公死，桓公即位，石碏便告老还乡了。
集评
[清]王源：前入州吁之宠，笔笔曲；后叙石硝之谏，笔笔切。曲矣，而立案甚严；切矣，而敷辞甚变。用笔之妙也。（《古文翼》卷一）
[清]吴楚材、吴调侯：“宠”字，乃此篇始终关键。自古宠子未有不骄，骄子未有不败。石硝有见于此，故以教之义方为爱子之法。是拔本塞源，而预绝其祸根也。庄公愎而弗图，辨之不早，贻祸后嗣，呜呼惨哉！（《古文观止》卷一）