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为政篇第二

【原文】

2.1 子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之 。”

【注解】

①北辰:北极星。共(ɡǒnɡ):同“拱”,环绕。

【译文】

孔子说:“用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。”

【原文】

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

2.2 子曰:“《诗》三百 ,一言以蔽之 ,曰:‘思无邪’。”

【注解】

①《诗》三百:《诗经》中共收诗三百零五篇。“三百”是举其整数而言。②蔽:概括。

【译文】

孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”

【原文】

2.4 子曰:“吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺 ,七十而从心所欲,不逾矩。”

子曰:《诗》三百,一言以蔽之,思无邪。

【注解】

①有(yòu):同“又”。古文中表数字时常用“有”代替“又”,表示相加的关系。②立:站立,成立。这里指立身处世。③耳顺:对于外界一切相反相异、五花八门的言论,能分辨真伪是非,并听之泰然。

【译文】

孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话做事,又不会超越规矩。”

【原文】

2.11 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

【译文】

孔子说:“在温习旧的知识时,能有新的收获,就可以当老师了。”

【原文】

2.13 子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。”

【译文】

子贡问怎样才能做一个君子。孔子说:“对于你要说的话,先实行了,然后说出来。”

【原文】

2.14 子曰:“君子周而不比 ,小人比而不周。”

【注解】

①周:团结多数人。比:勾结。

【译文】

孔子说:“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结,品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”

【原文】

2.15 子曰:“学而不思则罔 ,思而不学则殆 。”

【注解】

①罔:迷惘,没有收获。②殆:疑惑。

【译文】

孔子说:“学习而不思考就会迷惘无所得;思考而不学习就不切于事而疑惑不解。”

学而不思则罔。

【原文】

2.16 子曰:“攻乎异端 ,斯害也已 !”

【注解】

①攻:做。异端:中庸的两端,指“过”和“不及”。②斯:连词,这就、那就的意思。也已:语气词。

【译文】

孔子说:“做事情过或不及,都是祸害啊!”

【原文】

2.17 子曰:“由 !诲女,知之乎 ?知之为知之,不知为不知,是知也。”

知之为知之,不知为不知,是知也。

【注解】

①由:孔子的高足,姓仲,名由,字子路,卞(故城在今山东泗水县东五十里)人。②知:作动词用,知道。

【译文】

孔子说:“由啊,我教给你的,你懂了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧!”

【原文】

2.22 子曰:“人而无信 ,不知其可也。大车无輗 ,小车无軏 ,其何以行之哉?”

【注解】

①而:如果。信:信誉。②大车:指牛车。輗(ní):大车辕和车辕前横木相接的关键。③小车:指马车。輗(yuè):马车辕前横木两端的木销。

【译文】

人而无信,不知其可也。

孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,小车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”

【原文】

2.23 子张问:“十世可知也 ?”子曰:“殷因于夏礼 ,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世,可知也。”

【注解】

①世:古时称三十年为一世,一世为一代。也有的把“世”解释为朝代。也:表疑问的语气词。②殷:殷朝,即商朝,商王盘庚迁都于殷(今河南安阳西北),后来就称商朝为“殷”。因:因袭,沿袭。

【译文】

子张问:“今后十代的礼制现在可以预知吗?”孔子说:“殷代承袭夏代的礼制,其中废除和增加的内容是可以知道的;周代继承殷代的礼制,其中废除和增加的内容,也是可以知道的。那么以后如果有继承周朝的朝代,就是在一百代以后,也是可以预先知道的。”

【原文】

2.24 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

【译文】

孔子说:“祭祀不该自己祭祀的鬼神,那是献媚;见到合乎正义的事而不做,那是没有勇气。” Fs5j6fenhani1AWBmQNTcXGfdEqCa+BI6wew4lmaEparoTpkuYZA8OQScroBFC5H

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