通过以上电视文艺研究现状的梳理可见,如何重构电视文艺的发展和研究框架,提出长效的发展路径和传播机制是亟待解决的议题。
在半个多世纪的艺术实践中,产生了大量的电视文艺节目和颇有建树的理论研究,电视文艺的艺术语言、创作机制、审美规律和接受机制得到及时总结。但是电视文艺学科体系的建立仍存在明显缺陷。电视文艺是否有自己独立的研究体系或整体构架,是评判它作为一门独立的学科是否已经走向成熟的重要标志。同时,学科体系建设也是电视文艺学科发展的内在要求,“每一门艺术都要求一门独立的科学,随着对艺术知识的爱好不断增长,各门艺术科学的范围也就愈来愈丰富,愈广阔……每一门艺术乃至其中每一个小部门也就愈需要有它自己的很详尽的专门的研究” 。
在重构学科框架之前,首先要厘清电视文艺的研究对象。在此,我们可以借鉴M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯》中提出的“艺术四要素论”。电视文艺学作为一门研究中国电视文艺现象、传播活动的科学,其研究内容贯穿从内容生产到受众接受的整个环节。用“艺术四要素论”描述电视文艺的研究诸范畴可分为电视文艺节目、节目生产、节目接受与世界(现实诸要素)。要突破四要素之间的封闭性,从而形成一种开放、动态的艺术过程。因此,可将电视文艺的诸要素整合,形成立足于电视文艺学的内部元素和外部环境互动、勾连的示意图(见图1.1)。
图1.1 电视文艺诸要素
从图1.1可知,电视文艺研究形成了电视文艺文本(节目)研究为基础,电视文艺生态(世界)、电视文艺生产(制作)、电视文艺接受(受众)共同研究的格局。把电视文艺从生产到接受的整个过程都纳入研究视野,从本体出发,注重电视文艺节目的基础地位。同时,考虑电视文艺的政治、经济等社会因素,形成一个包罗万象、自成一体,又具有开放性的研究体系。
接着,我们来看电视文艺学的学科体系。电视文艺学体系即指由电视文艺学中特有的概念、原理、命题、规律等所构成的严密的逻辑化的知识体系。如何构建电视文艺学的学科体系,使之能够很好地契合电视文艺的实践状况和属性特征,又能顾及一般学科体系的共同规律?
反观现代人文社会学科的学科发展,其中有以下几种视点切入和构建路径可能为电视文艺学的学科体系建设提供理论参照。第一,从学科的基本组成部分来构架的话,包括“史”“批评”和“论”三个方面。“史”即指电视文艺发展历史,以及各电视文艺节目形态的发展史;“批评”是根据一定标准,揭示节目作品的美和缺点;而“论”即对电视文艺史和批评史中的一些现象和问题进行综合性的诠释。第二,从电视研究的基本内容出发。电视研究包括电视基础理论、电视应用理论、电视决策理论和电视史学理论研究,电视文艺研究也可以分成电视文艺基础理论、电视文艺应用理论、电视文艺决策理论、电视文艺史学理论研究四板块。但由于“电视文艺,是一门实践性极强、创造性要求极高,与受众关系极为密切的艺术,又是多种高新技术和艺术相交融的综合艺术,同时也是需要多名创作人员、技术人员、制片人员通力合作的集体项目” ,所以这种分法无法突出电视文艺研究的独特性。第三,运用文艺学的学科构架方法。文艺学一般以文艺作品为研究对象,分为本质论、创作论、作品论、鉴赏论和发展论等几大板块。但是这种方法的不足之处在于没有很好地关注现实要素。要适用于电视文艺学的学科构建,就要以更开放的视野考虑电视文艺的政治、经济、技术等方面的社会因素。
我们在第三种方式,即在文艺学学科框架的基础上进行调整,根据电视文艺的艺术规律、社会因素等实际条件来构建电视文艺学学科体系,即分为电视文艺本体论、电视文艺节目论、电视文艺创作论、电视文艺接受论和电视文艺发展论五个板块(见图1.2)。
图1.2 电视文艺学学科体系
从图1.2可知,此理论体系囊括了前两种构建方式的诸要素,既有对电视文艺基础理论、应用理论、决策理论和史学理论等诸方面的研究,又在电视文艺节目研究的基础上,提供了更多的动态勾连,并且以“史”的眼光与“论”的基调进行梳理;另外,此理论体系立足于电视文艺作为节目形态这一属性特征,将节目研究作为重点和中心,突出节目的基础性地位。此外,发展论为电视文艺的实践性提供了更为动态、开放的学科框架。因此,该理论体系提供了一个具有稳定的规律性和动态发展性、宏观把握和微观描述并存的理论体系。
此外,中国电视文艺研究和体系构建应该注意以下几点:
首先,要保持全球化与本土化的动态平衡。随着全球范围的文化传播与互动日益频繁深入,传播全球化扩展了全球不同文化的广泛交流与共享,促进了不同文化之间的互补性、关联性和依赖性,使全球社会呈现出相互依存、共同发展的新局面。在这种背景下,国内电视文艺从具体节目的生产到节目营销,从经营理念到理论运用都大量借鉴、挪用西方经验和理论,致使许多节目小到服装设计,大到理论走向,都有模仿国外的影子。中国电视文艺应该注意全球化与本土化的平衡发展态势,一方面要立足于本国的状况,对西方经验和理论加以辨析地运用和创造;另一方面要确立中国电视文艺的实践、学术自足地位,提升节目水准,与国外进行开放的交流与对话,以积极的本土化实践为努力方向,充分参与到国际学界共同的“知识整合”当中。
其次,要运用学科交叉的研究方法。电视文艺研究与各学科理论之间有着许多交叉与融合,这就为学科的发展提供了更多新的生长点。电视艺术本身就是电子技术与各种艺术结合产生的一种异于纸质的艺术形式,诸如文学之于电视文学、电视剧的重要性不言而喻。另外,中国电视文艺虽有几十年的话语实践,但真正进入理论化研究始于20世纪90年代,该学科的研究仍处于探索阶段,诸多的艺术实践未得到有效的阐释,许多理论问题仍未言明,其他学科的话语方式和体系结构对如此年轻的学科来讲是弥足珍贵的。研究者的视野投射于各社会学科、人文学科甚至自然学科上,从中汲取营养,为中国电视文艺的本土化和现代化纳入新的路径和研究思路。正如有学者指出的,一种文化模式是与相应的传播结构共存的。人的行为—心理结构、社会组织结构与传播结构之间存在着共协关系。传播媒介的更新和传播结构的改变,势必会引起人们的行为—心理结构和社会组织结构的改变,最终造成整个文化模式的改变。如果我们希望中国源远流长的文化模式能跨入世界性的现代化的行列,就需要逐步地在传播结构上进行更合理的设计,以建设起更加健全开放的现代人格,更加集中有序和民主制衡的社会体制,更加灵活、求实的文化意识。
最后,中国的电视文艺学在理论框架、研究目标和实践途径等各个层面尚处于探索中,研究者应该看到中国电视文艺节目的内在规律与动态流动性。电视文艺的性质、功能等本质内容在短时期内没有太大变动,而大量新的节目形态和现象的产生,又极大地丰富着中国电视文艺节目景观,并不断扩展着风格、审美等范畴。所以,研究者既要有学科的成果积淀,又要有开放的思维,积极迎接艺术实践中出现的崭新审美元素和理论视域。