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目前，国内外发现的渤海国墓葬有2000多座，大部分分布在我国境内的吉林与黑龙江两省，所以，我国学者研究渤海墓葬具有得天独厚的条件。遗憾的是，新中国成立以前，我国的渤海考古研究却落后于日本等国，这种情况在新中国成立后尤其是改革开放以后，得到了根本的改观，并取得了令世人瞩目的成果。
关于渤海墓葬，我国学者绝大部分都侧重于考古学上的研究，也就是将研究的视角局限在墓葬的形制结构、器物类型和文化渊源等方面。从20世纪80年代开始陆续有学者发表这方面的论文。如已故吉林省考古研究所研究员李殿福先生把渤海墓葬分为土坑封土墓、石圹封土墓、石棺封土墓、石室封土墓、砖室石顶封土墓5种。他还具体分析了每种墓葬形制的特点及分布的地域。
延边大学教授郑永振先生根据渤海墓葬的特点，将其分为砖室、石室、土坑3种形式，又根据各自构筑特点，将其细分为九式，概括出渤海墓葬“三类九式”的形制特点。
孙秉根对渤海墓葬的划分更为细致，共归纳出5种类型12种样式，并总结出墓型的演变线索。
黑龙江省考古研究所的谭英杰则把渤海墓葬划分为石圹封土墓、土坑封土墓和石棺封土墓3种类型。
黑龙江省博物馆的刘晓东又提出渤海墓葬分为土圹、有椁、墓室三种类型。
吉林大学教授魏存成则认为，渤海国的墓葬应该分为竖穴土坑、竖穴石圹和封土石室三种类型。
上述观点大都是从考古学角度对渤海墓葬进行研究，而不是从渤海国历史人物的阶层和文化特点的角度所进行的客观分类。值得注意的是，谭英杰教授和魏存成教授还分别对渤海的王室贵族和平民墓葬展开过研究。
在渤海墓葬分期问题上，孙秉根、谭英杰、刘晓东、金太顺
、李蜀蕾
等学者也都先后阐述过自己的见解。显然，从文化学角度解读渤海国墓葬的研究成果还不多。李殿福、王承礼等先生在其文章中曾对文化学角度的研究有所涉及
，李殿福、孙玉良的著作《渤海国》也曾利用考古材料对渤海文化进行了初步探讨。此外，金毓黻
、阎万章
、王健群
等先生还对黑龙江流域所出土的贞惠公主墓碑进行了认真的考证和研究。孙玉良先生还编写了《渤海史料全编》，把考古发现和发掘中的渤海墓葬编成目录，并做了简要说明，方便了学术研究中的查阅。朱国忱、朱威合著的《渤海遗迹》是一部近年来关于渤海考古成果的综合性编著。
目前，有关渤海墓葬的研究在国际上也是一个热点。日本、俄罗斯、朝鲜、韩国由于地域原因在历史上与渤海国都有着千丝万缕的联系，所以对渤海国的墓葬发掘和考古资料也给予了极大的关注。
日本著名学者白鸟库吉早在1907年就来到渤海上京龙泉府遗址进行实地调查，其后驹井和爱、和田清、水野清一、鸟居龙藏、三上次男等日本学者，也相继来到中国东北从事渤海考古发掘和调查工作，他们尤其关心渤海国墓葬方面的研究，其研究成果长时期处于领先地位。这种状况一直持续到“二战”结束、日本战败投降，日本学者无法再像战前一样拥有在中国境内的调查和发掘特权，他们对渤海国历史研究转入对偷运回国渤海文物的整理和研究上。1990年，日本出版了三上次男的专著《高句丽与渤海国》，1997年，又出版了李进熙的《高句丽渤海纪行》，等等。近年来，日本学者借着我国改革开放的时机，广泛收集和调查了自新中国成立以来我国在渤海考古学研究方面的成果，在此基础上，先后在日本出版了《日本渤海关系史》（酒寄雅志）和《日本渤海的古代交流》（石井正敏）。这两部著作从不同的角度对中国、朝鲜以及俄罗斯远东滨海边疆地区所发现和发掘的渤海墓葬进行了介绍和阐述。
俄罗斯学者在渤海墓葬的研究上也有突出的成就。其代表人物是奥克拉德尼科夫、沙弗库诺夫和杰里维扬科等人。前者的代表作有《滨海遥远的过去》《苏联远东考古新发现》。沙弗库诺夫是苏联著名的渤海史专家，著有《渤海国及其在滨海地区的文化遗存》等书。目前，俄罗斯科学院远东分院和远东大学还有一大批从事渤海考古和渤海历史研究的专家学者。此外，俄罗斯又与日本、韩国合作对乌苏里斯克的克拉斯基诺渤海山城附近的渤海墓葬群进行了长达3年多的考古发掘工作，学术界正期待着这一考古发掘成果早日公开发表。
由于渤海国的部分遗迹分布在今天朝鲜境内，所以朝鲜学者对渤海墓葬研究也做出了自己的贡献。朝鲜的渤海史研究始于20世纪60年代，他们的主要考古发掘工作集中在朝鲜的北青一带。朝鲜已故著名史学家朴时亨先生针对中国学者的观点，发表了一系列渤海史研究文章。他从主体论的思想出发，主张“渤海国的居民、领域、主权、文化等方面都是高句丽的继承者和发展者”。
70年代初，朝鲜社会科学出版社出版了朱荣宪的《渤海文化》一书，从考古学上认定了朴时亨的主张。朝鲜对渤海的墓葬研究始于60年代前期。朱荣宪的著作中大量引用了60年代中朝联合考察东北地区渤海遗址和发掘渤海墓葬时没有发表过的研究成果。朱荣宪在《渤海文化》第二章专门论述了渤海墓葬的结构和埋葬方式。为了证明渤海墓葬继承于高句丽，他甚至将石室墓、石椁墓、石棺墓硬性处理为大中小型的石室封土墓。80年代，朝鲜学者又开始了较细致的分类，把渤海墓葬分成石椁封土墓、石椁石墓、积石墓、石室封土墓，并且主张这些墓葬都属于高句丽系统，忽视了其中的土圹墓属于土著靺鞨系统，而砖室墓又带有明显的唐式风格。
在韩国，渤海历史研究的学者主要有宋基豪和韩圭哲等人，他们在广泛收集渤海考古与文献资料的同时，又与俄罗斯的远东考古研究所、日本的学术机构联合在俄远东地区发掘渤海国的城址和墓葬。韩国学者在渤海墓葬的性质和文化从属关系方面所持的观点，基本与朝鲜学者的学术观点相一致，认为渤海墓葬的文化属性和民族主体特点来源于高句丽。