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做人要讲原则，做事要留后路。否则，遇到困难就不会有人帮你，一旦陷入绝境，没人向你伸出援助之手，不要说出路，恐怕连退路也没有了。
1、不越权，在其位谋其职
事不出位，要求说话办事不要超越自己的名分和地位，该说什么、该做什么，不该说什么、不该做什么，都以自己的职责为限。谨慎稳重，不要越权，防止惹火烧身。
李责力是唐代初年的大将，原名徐世责力，参加过瓦岗军，失败后投奔唐朝，任右武侯大将军，封曹国公，赐姓李，为避唐太宗李世民之讳而改单名责力。唐高宗李治继位后，李责力任司空，为人机巧，行事谨慎。高宗李治想废掉王皇后另立武则天为后，便向大臣们征求意见。尚书右仆射褚遂良提议说：“王皇后是世家之女，是先帝为陛下娶的，先帝临终前拉住陛下的手对大臣们说：‘我的好儿子好媳妇，现在托付给你们了。’陛下听到过这话，至今如在耳畔，王皇后并没有什么过错，怎么能轻易将她废除了呢？陛下如果一定要另立皇后，恳请从天下的望族中挑选，何必要选武氏呢？武氏曾经侍奉过先帝。这是众所周知的，天下众人的耳目，怎么能遮挡得住呢？”韩瑗、来济也上书李治，力主不选武则天，但高宗听不进去。
后来，高宗问李责力的看法，李责力生性乖巧，心想这个关键时刻超越自己职权发表意见，可能招来杀身之祸，废立皇后成功与否，都与性命有关。同意废除王皇后，要是不成功，就将得罪王皇后；不同意废除王皇后，如果武则天被选中，无疑是自投罗网。李责力左思右想，含糊其辞地对高宗说：“这是陛下的家事，有什么必要问外人呢？”高宗听了这话便下定决心，将褚遂良降职为潭州都督，马上废除王皇后和肖淑妃，下令将武则天立为皇后。
武则天当上皇后之后，任用大臣许敬宗，排斥打击不同意拥立她为皇后的大臣长孙无忌、褚遂良、韩瑗等一批人，这些人或者被贬逐，或者被诛杀。李责力却因为应付巧妙，避免了祸及自身，并且受到重用，负责审理长孙无忌等人的案子。
李责力圆滑以含糊其辞的回答方式，避免了杀身之祸，可谓方圆高手。
工作中，做好自己的本职工作就可以了，越权的行为容易给自己招惹不必要的麻烦，做人必须意识到这一点，不做费力不讨好的事情。
2、见好就收，留有余地
贪婪只会迫使人们走上绝路，而见好就收往往能给人们带来更大的利益，这是做人最基本的常识。人生总会面临无数次选择与无数次放弃，在选择与放弃间，必须正确地权衡利害关系，否则会置自己于进退两难的境地。
人们常说：“做人不要做绝，说话不要说尽。”廉颇就因为做人做得太绝，蔑视蔺相如，结果呢？还不是要肉袒负荆，向蔺相如赔礼道歉么？！郑庄公因说话太绝，无奈之下只能隧而见母。常言道：“凡事留余地，日后好相逢。”不管做什么事，都不能走极端，堵自己的退路。事到难处须忍让，抽身退出要趁早。特别在权衡得失时，务必要做到见好就收。
人无千日好，花无百日红，人生都有高潮和低潮阶段。像搓牌一样，一个人不可能总摸到好牌，一般情况下，一副好牌之后，随之而来的就是坏牌，而见好就收便是最大的赢家。
其实，做人如同打牌，与人相交，不论对待什么样的人，同性知己或者是异性朋友，都要凭着适可而止的心态对待。君子之交淡如水，这是避免势尽人疏、利尽人散的最好方法。真正的友谊，并不是要走得多么亲密，往往在平淡的交往中才能体现出真感情。越是关系密切的朋友，双方若产生矛盾，就越容易反目成仇。因此说：著名诗句“思恩深处宜先退，得意浓时便可休。”也验证了见好就收的道理。
见好就收，凡事留余地，不光可以运用到利与弊的权衡上，还可以用做阐述退却与逃跑的道理。当别人的势力强过自己，而自己尚且没有因此受到太大损失时，适时地逃跑、退却是保全自己最好的方法，留得青山在，不怕没柴烧。
《三十六计》最后一计是“走为上”，曰：“全师避敌，左次元咎，未失常也。”译为：全军退却，避开敌人，以退为进，待机破敌。
这一计说得通俗一点就是退却和逃跑。当面临对方强大的压力，自己却无力回天时，只有三条道可选择，投降、和谈、退却。如果选择投降，那代表已经完全、彻底的失败了；选择和谈则是失败了一半的象征；可是逃跑、退却并不是人们眼中的懦夫所为，也不是失败的表现，而可能是转败为胜的关键。表面看来逃跑、退却不是光明磊落的作为，而实际却是最高的战法，它具有切实的可用性，可使人受益无穷。退却一步，海阔天空，留有余地，冷静思考，重整旗鼓，补充实力，以待他日卷土重来，重新再战。
其实，以上的说法只是为了阐述一条做人的大道理，那就是“随退随进”。所谓随退随进，并不是懦弱的象征，而是生存的一种大智慧。苏东坡在《与程秀才书》中曾讲道，将自己的全部命运，完全交由老天爷决定，听其运转，顺流而行，如果遇到低洼就停止下来，这样不管是行，还是止，都没有什么不好的了。在苏东坡这一说法中，强调的是，人应当顺应天意，进退不强求，这就好比是大自然的阴晴，月亮的圆缺，四季的更换，天气的冷暖。所有美好的事情，都只是人们对美好生活的向往，人生在世能一帆风顺真的很难得，有失意的时候也有得意的时候，要做到能屈能伸，进退自如，见好就收，给自己留有回旋的余地。
庄子曾讲，穷通皆乐；苏轼则言，进退自如。不管是庄子的主张，还是苏东坡的看法，其实都指的是同一种做事策略。穷通说的是人实际的境况遭遇，而进退说的是人的主观态度、行动。
事不要做绝，话不要说尽，凡事留有余地，为自己留条后路。特别是在利弊面前，更应该见好就收，这是做人必须掌握的处事之道。
3、适可而止，办事有“度”
遇事较真儿、穷追不舍，这并不是做人应掌握的正确道理，这么做，于人于己都没有好处。聪明人在争取个人利益时，从不把对手赶尽杀绝，而会适可而止。
现实生活中，许多人说话、做事都喜欢赶尽杀绝，不给别人留余地，以此来显示自己的“本事”，如此一来，原本和谐的场面，被搞得乌烟瘴气，使双方陷入尴尬中。其实，要想应付这样的人，就要让他亲自感受一下陷入尴尬局面的滋味。一旦他体会到其中的辛辣，再遇事时，也就能站在对方的立场上，替别人考虑了。
人一旦处于窘困状态，就可能会惩罚自己，他气自己的无能，怀疑自己生存的价值和意义，一旦产生这种心理，人的情绪就会落入低谷，内心萌生出强烈的人生挫折感和失落感。如果你曾经体会过这种滋味，就应当用一颗慈悲的心，设身处地地为处于窘困状态的人想一想，不要对其做绝情的事。
如果你的能力、财力等各个方面都要强于对方，换句话说，也就是你完全有能力收拾对方，这时，更应该偃旗息鼓、适可而止，别赶尽杀绝。因为，以强欺弱，并不是光彩的行为，即使把对方赶尽杀绝了，在别人眼中你也不是个胜利者，而是一个无情无义之徒。
如果根本没有胜对方的把握，还一意孤行想把对方赶尽杀绝，这就相当于拿鸡蛋往石头上碰，自讨苦吃，毫无意义可言。
这时，无论是强的一方，还是弱的一方都应该权衡利弊，适可而止。
(1)给对方一个台阶下
冤家宜解不宜结，解决问题最好的方法就是给对方一个台阶下，让他忘记你的仇，记住你的恩情。
求人办事难免会有吃亏受气的时候，如果受了气，不妨把注意力转移到解决问题的对策上，千万不要停留在与人斗气上。与人斗气，百害而无一利，自己不仅心情不快，还浪费了不少时间和精力，可是对解决问题却没有任何好处。因此，在遇事后，必须改变一下思维模式，另辟蹊径寻找解决问题的办法。问题解决后，你所受的气自然消失得无影无踪，何不就此了事，适可而止岂不更好。
相反，如果你不给对方台阶下，使其丢尽颜面，将其赶尽杀绝，使事情发展到不可挽回的地步，这样，将来某日对方或许也会以同样的方式对你。
(2)别把事情做绝，化敌为友最好
有些人受了气后，便会产生报复心理，就千方百计寻找报复的机会。这种心理要杜绝，因为说不定哪天你还要有求于那个人。相反，如果一个人完全有能力收拾对方，却放弃了这个优势，以一种大度宽容的方式对待对方，不仅化解了双方的矛盾，也获得了对方的感激，这么做岂不是更加明智吗？不但排除了树敌的可能性，而且还有可能多一个好朋友。
朋友多了路好走，自身实力就会强大，也可以提高自己的社会影响力。所以在办事过程中，千万不要断了自己的后路。要适可而止，别赶尽杀绝，与其树敌，不如为友，从而化干戈为玉帛。
4、损人利己伊始，害人害己以终
大智慧者绝对不会做那些损人的事情，因为他们明白，损人的事未必会利己。
看到别人取得成绩时可以艳羡，但不能以毁坏别人的劳动成果来解自己嫉妒之气。要想获得荣耀还需脚踏实地地劳作，一分耕耘一分收获，损人利己的事情绝对不能做。如能做到这一点，在与人交往中，会给自己和他人都留下进退的余地，这对建立良好的人际关系、增进双方感情起着重要的作用。
战国时期，魏国与楚国分别在两国交界处设立界亭。两国亭卒们分别在各自国土上种了蔬菜。魏国的亭卒非常勤劳，每天都用心管理田里的蔬菜，锄草、浇水、施肥，忙个不停，蔬菜也没有辜负他们的厚爱，长得又绿又高。楚亭的亭卒则十分懒惰，整天只知道睡大觉，不管蔬菜的死活，蔬菜小苗长得又瘦又弱，与对面田里的蔬菜形成了鲜明的对比。
楚亭的人觉得自己很没有面子，于是乘夜无月色，偷跑过去把魏亭的蔬菜全部破坏了。第二天早上，魏亭人发现菜地被毁，气得火冒三丈，急忙报告了边县县令宋就，并表示要对楚亭亭卒实施报复。宋就说：“毁坏他人劳动成果的行为确实很卑鄙！他们这样对我们，我们很生气，那为什么还要反过来去效仿他们呢？别人不对，再跟着学，那就太狭隘了。这样吧，从今天起，你们竭尽全力去打理他们的蔬菜地，给蔬菜浇水、除草、施肥，不过你们一定要注意不要让他们知道。”
魏亭人认为宋就的话有道理，就照办了。楚亭人的蔬菜，一天天好了起来，蔬菜比以前长得强壮、高大了许多，楚亭人觉得很奇怪，仔细观察才知道，原来每天早上菜地都被人浇过，而为菜地浇水的正是魏亭人。
楚国边县县令得知此事后，对魏人的做法敬佩不已，于是把这件事上报给了楚王。楚王听说后，赠送重礼给魏王，向魏王道歉，并表示愿意与魏国结成友好的邻邦。
宋就的做法显然要高明于那些亭卒，因为他知道，损人不利己的事情做不得，所以他没有让魏亭的人再去破坏楚亭人的菜地。
害人等于害己，宽恕别人就等于为自己留了后路。这样可以营造一种和谐的气氛。日常生活中，那些处世尚浅的年轻人，对社会上的一切都茫然无知，为人处世更是小心翼翼，左顾右盼想寻找一个参照物来规范自己，约束自己，以免做出一些不合常理的事，对社会阅历浅的青年人来说，产生这样的心理是很正常的。但殊不知有时这样做，会造成南辕北辙的结果。
由于人的身份地位、脾气禀性都不尽相同，要想找到一个统一的标准供你参考实属不易，也可说是不可能。所以，没有必要去效仿他人，只要坚守“不做损人利己的事情”，即可独善其身，在与人交往过程中也会皆大欢喜。
做损人利己的事自然会让人讨厌，更何况损害了别人也不一定对自己有利。自私自利之人，往往不能领悟到这一点，往往毫无顾忌地损害他人的利益，把苦转嫁到旁人身上。他们认为这样做自己才能找到一种平衡，自己的利益才能保住。其实，这种想法就大错特错了，以这种方式做事，走到哪里，都不会受欢迎，既害了他人又不能利己。
正直人之所以称之为正直，就是因为他们具备高风亮节的品格和坦荡的胸襟。而伪君子之所以被称作伪君子，是因为他们为了一己之利，可以不择手段地损害他人利益，殊不知损害了别人的利益，自己的利益也未必可以维护，即使维护了又怎能心安理得地接受呢？如果这种人懂得为自己留后路，生活中就不会有那么多损人利己的事情发生了。
5、给他人留足面子，自己就有面子
社交过程中，人们会遇到形形色色的人，虽然不要求你去喜欢每个人，但至少也应学会给他人留足面子。谁都不愚钝，你给足他人面子，他人也同样会投桃报李给足你面子。所以说，要想自己有面子，就要给他人留足面子。
与人相处当双方意见不统一时难免会产生口舌之争，然而会做人的人，不会让这种争执成为破坏友谊的蛀虫，他们总是以和为贵，从而赢得别人的好感，提高自己在他人心目中的地位，人气自然而然就会提高。
以自我为中心的人，过分地相信自我标准，别人述说某种感觉、态度和信念的时候，他们对别人的想法会立刻给予判定“说得不对”或“真是好笑”，“这种说法完全不合乎常理”、“这样说不行”、“这不正确”、“这不太好”。因而，在日常交际中，势必会与人产生争论，使彼此间出现隔膜。
争论一旦产生后，大多数人都会竭尽全力去维护自己那些并不全面、不成熟的观点。对那些没有必要深究的问题，过分看重，执著而偏执，这样容易激化矛盾。
此时，不妨站在他人的立场考虑一下问题的实质，你会发现一个深刻的人生哲理：一场狂风暴雨般的唇枪舌剑过后，人们得到的仅是心烦意乱，而失去的却是彼此间亲密的情谊，友谊将出现一种隔膜，彼此将日渐疏远。让你值得“庆幸”的是，你又多了一个“敌人”。俗话说得好：“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。”敌人树立后，人们将会有更多的机会锻炼那“锐不可当”的口才了，却也为自己的成功道路设置了一个障碍。
卡耐基曾经说：你赢不了争论。要是输了，当然你就输了；如果赢了，还是输了。与人争论，并不是在向人显示自己的威风，确认自己的口才，而是在树立“敌人”，即使占了上风，获得了胜利，却证明了你并不是一个会做人的人。
会做事的人，在遇到此类事情时总会留一手，即使自己的口才出类拔萃，也不愿与人进行没有必要的无聊的争论。迫不得已被卷进争论中时，也甘愿充当个失败者。
争论对双方来说，没有任何好处，与人发生争执时，不妨去体谅对方，给他人留足面子。争论无益于友情，在争论的影响下产生的结果只有两种：一是越来越坚信自己所持观点的正确性；二是基于面子即使意识到自己错了，为了维护自尊心也不会向他人低头认输，加之人固执的本性，双方距离会越拉越远，争论结束也就意味着友情破裂。班杰明富兰克林所说的：“如果你老是抬杠、反驳，也许偶尔能获胜，但那是空间的胜利，因为你永远得不到对方的好感。”
如果想在争论中改变他人的看法或态度，那么错得就有些太离谱了。每个人都有一种发自内心的优越感，总将自己的优越性带进与人相处的社交当中，会造成一些不必要的麻烦。即使有些人能够主动承认自己错误，蔑视自身的优越感，却很可能被他人称为“懦夫”、“胆小鬼”或“愚蠢人”。
其实，这种看法完全错误，那并不是懦弱的象征，而是一种难能可贵的、可供称赞的美德，是一种超越“优越”与“权威”的体现，也是在社会上即将取得辉煌成就的前兆。“认错”虽说是个简单的行为，可是在有些人的心目中却比登山还要难。究其原因，是缺乏自我反省的勇气，是内心的“自我权威”在作祟，其实，消灭这种过分的“自我优越”并不是一件多么困难的事情，只要人们心中充满爱，与人交际过程中给他人留足面子，毁灭心中那多余的冲动，就有可能冲破那层古怪的心理障碍。
当所有人都对你失去好感时，就要反省自己是否是一个喜欢与人争论的人，不要等到自己被众人孤立起来时，才幡然醒悟，那时已经为时晚矣，陪伴你的也只有孤独寂寞了。
佛祖有云：“恨不消恨，端赖爱止。”意思是告诫人们，与人争吵并不可能消除误会。只有尽量让自己去了解对方，在争论中主动认输，给别人留足面子，才可以在人们当中重新树立起“人气儿”。
有人可能会说，联合国中每天都在争吵，由此看来，杜绝争吵的道理似乎是错误的。我们都是普通的平民百姓，与联合国相提并论，说出来可能会成为一个笑话。因为，我们个人属于一个小个体而他们属于一个大集团，与其相提并论，往往是荒谬而毫无意义的。
林肯曾经斥责一位和同事发生争吵的青年军官，他说：“任何决心有成就的人，是不会将时间耗费在私人争执上的。争执的后果是失去了自制，这不是你能承担得起的。要在跟别人拥有相等权利的事物上多让步一点；如果你是对的，就让步少一点，与其跟狗争道，被它咬一口，倒不如让它先走。就算将其杀死，被它咬伤也不能治好。”的确，我们虽然不能改变争论引起的不良后果，但是却可以防微杜渐，避免与人发生过激的争论。
怎样才能避免争论呢？这无疑是一个亟待解决的问题。
学会“给他人留面子”就等于办事成功了一半。当与他人的意见产生分歧时，试着用这么一种句式：“原来是这样啊！你说的是正确的，我经常为此而出错，不过幸好这次有你的提醒，我才不至于犯相同的错误。啊，依我看，这是最理想的结果。”将这些用语应用到与人交往时，别人在保留了面子的同时还会对你感激不尽。
现实生活中，许多人都领教过与人争吵的苦，俗话说：“吃一堑，长一智。”与人交往时一定要注意这一点。要想表现得比别人聪明，就不要刻意向对方显示你的口才，也不要随意践踏他人尊严，在公共场合给别人留足面子，要比自己死要面子强百倍。要知道避免争论，就能赢得好感。
6、常欺人者必自欺
人心都是肉长的，与人交往时，用欺骗的方式招呼对方，对方又怎么会真心实意地与你打交道呢？毕竟每个人都不是傻瓜，你欺骗了他，即使当时没有拆穿你的“把戏”，日久天长，你的欺骗行为也会露出破绽，轻则远离你，重则跟你反目成仇，这无疑是堵了自己的后路。
每个人心中都有一杆秤，诚心诚意的人，对于他人的帮助会如数甚至加倍奉还，但虚情假意的人，恐怕会敷衍待之。
有这样一个小故事：从前有一位勤政爱民的国王，深受百姓爱戴，他不顾自己的身体，整日忙于国家大事，把国家治理得井井有条，人民也过上了安居乐业的日子。随着时光的流逝，国王的年龄渐增，但他膝下并无子女，他担心死后无人能继承大业，为此他伤透了脑筋。后来，朝中的一位大臣给国王出了一个主意，让他在全国范围内挑选一个孩子并收为义子，从小培养，日后继承他的王位。
国王认为该大臣的办法很高明，于是决定在全国选一个他认为合格的继承人。国王给所有的孩子出了一道很独特的考题，他发给孩子们每人一包花种，告诉他们谁能用这些种子培育出最美丽的花朵，谁就能成为他的义子。
孩子们得到国王赐予的花种后，开始精心培育，从早到晚，浇水、施肥、松土忙个不停，每个孩子都期待着幸运之神的降临。时间一天天过去了，所有孩子播下的花种都发芽并茁壮地成长着。惟独这个叫诚心的男孩，虽然他也像其他孩子一样，整天精心培育着花种，可是十天、半个月、一个月过去了，花盆里一点动静都没有，种下的花种不用说成长就是连芽都没冒出来。诚心为此非常苦恼，他去请教母亲，母亲告诉他大概是土没有营养，花种芽吸收不到充足的养料，没有力气钻出土来，建议他把土换一换，诚心按照母亲的建议做了，可是依然无效，母子俩束手无策。
国王规定的期限到了，无数个衣着光鲜的孩子整齐地站在街头，他们捧着各自栽种的鲜花，用期盼的目光看着缓缓巡视的国王。可国王并没有因孩子们培育出争奇斗艳的花朵而兴奋，相反却有些暗自伤神。他慢慢地巡视着，忽然，国王的视线被诚心端的那个空花盆吸引住了。国王走近诚心，见他无精打采地站在那里，脸上还有未干的泪痕，国王把他叫到跟前，问他：“你种的花呢？为什么端着一个空花盆啊？”诚心委屈的泪水从脸颊流下，他把精心培育花的全过程向国王讲述了一遍，还说，这可能是报应，因为他曾偷吃了邻居家的一个苹果。国王听过诚心的话后，笑容浮上了脸颊，他抱起诚心，高声说：“就是你了，你将是我未来的继承人。”大家不解地看着国王。国王神秘地说：“我发下的花种根本不可能发芽，因为那些花种全部是煮过的。”所有孩子中，只有诚心是诚实的，也正是他的诚实打动了国王。
办事过程中一定要以诚为本，精诚所至，金石为开。不诚实的人很难得到他人的信任，很难找到真正的友谊，遇到困难时，别人也很难相信你，也没有人愿意去帮助你。所以说，欺骗他人，就意味着失信于人，等于堵死了自己的后路。聪明反被聪明误，骗来骗去骗了自己。
7、利益共享，荣耀均分
谁都明白：与人合作持一种“吃独食”的态度，会引起他人的反感，没有人愿意与这样的人合作。所以，最明智的做法是与伙伴一起分享成果，共担风险，别太自私，做得太绝，把合作的功劳全部抢到自己手里，而把责任推到别人身上。
在办事过程中，要注意彼此之间的和谐、互助与合作，在面对利益的时候不可独吞，应该共享，只有双赢才能长久，才能和谐，以后的路才会更好走。
晚清名商胡雪岩，没有读过什么书，但是他却能从生活经验中总结出了一套哲学，归纳起来就是：“花花轿子人抬人。”
胡雪岩成功的原因在于他善于观察人的心理，他把士、农、工、商等各阶层的人都拢集到一起，用自己的盐业优势，和这些人共同创业。由于他长袖善舞，所以很多人都愿意和他联手合作，都很信任他。他与漕帮协作，及时地完成了粮食上交的任务。与王有龄合作，因为王有龄是知府，胡雪岩便有机会得到一些难得的商机。这种互利互惠的合作，使得胡雪岩这样一个小学徒工变成了一个执江南半壁盐业巨商。
个人的力量是有限的，其实这不单是胡雪岩的问题，也是每一个人的问题。但是只要有心与人合作，善假于物，就要取人之长，补己之短。而且能互惠互利，荣耀均分，采取一个双赢的竞争策略，这样才能让合作双方都能从中得到益处。
有一个寓言故事是这样的：一只狮子和一只狼同时发现一只小鹿，于是它们商量好共同追捕那只小鹿。它们合作得很好，当野狼把小鹿扑倒后，狮子便上前一口把小鹿咬死了。狮子起了贪心，它不想和野狼平分这只小鹿，于是它就想把野狼也咬死，可是野狼拼命地抵抗，后来虽然狮子咬死了野狼，但是狮子也受了重伤，没有办法享受美味了。
试想一下，如果狮子不如此贪心，与野狼共享那只小鹿，岂不就皆大欢喜了吗？
有人认为，人生就像是一场战场，但人生毕竟不是战场。战场上敌对双方不是消灭对方就是被对方消灭。而人生赛场不一定要这样的，与其争个鱼死网破，两败俱伤，不如好好地合作。
在大自然中，弱肉强食是一种很普遍的现象，这是生存的需要。人类社会和动物世界有所不同，个人和个人之间、团体和个体之间的依存关系十分紧密，大家除了竞争之外，还有紧密的分工与合作。
在现代社会里，你不可能将对方绝对的毁灭，因为你的“单赢”策略将引起对方地愤恨，对你形成一种潜在的危机，从此陷入冤冤相报的一个恶性循环里。所以，无论在什么时候进行争斗，都有可能发生意外情况，使本是强者的你，反胜为败。所以，无论是在团体合作中或是在日常生活中，从实质利益、长远利益来看，那种“你死我活”对人们来说都是不利的，所以，应该采取“双赢”的策略，不吃独食，大家彼此相依相存，共同发展。
在荣誉面前，正确的方式应该是：感谢、分享、谦卑。与人分享荣耀与胜利的喜悦，体现了一个人宽广的胸襟与大气，是做人的一种美德，也是做人的一种大智慧。
美国罗伯德家庭用品公司自成立以来，生产迅速呈直线上升，每年利润以18％至20％的速度向上增长。究其原因，是因为公司建立了利润分享制度。每到年终总结时，公司管理者都会把公司在一年中获得的利润，按比率平均分配给每一个员工，这就给员工灌输了这样一种思想：公司获得的利益越多，自己分到的越多，“水涨了船自然会升高”。因此，每个人都积极主动，任劳任怨地为公司创造利益，经常还要为公司的发展提些意见，指出产品存在的缺点与毛病，并想方设法加以改进。
不管是在与人交往中，还是商业合作中，有福同享，有难同当，是赢得好人缘最直接、最有效的方法。当你在某一工作岗位上取得一些成绩时，自然要为之庆祝，不过千万不要忘记，自己为之高兴的同时，还要考虑一下这成绩的由来。
如果取得了优异的成绩，完全依靠自己的力量，自己当然应该为之高兴，别人也会祝贺你。但如果成绩是依靠他人的帮助或与他人合作取得的，这时如果只顾自己而忽略了他人，就有些吃独食的嫌疑了，他人不仅觉得你好大喜功，独占所有人的劳动成果，而且还会对你怀恨在心。轻则以后断绝与你合作，重则寻找时机对你施以报复。由此看来，获得成绩原本是一件好事，由于自己一点小小的贪念，却造成了严重的后果，失去了朋友也毁了名声，这无异于自断后路。
凡森在一家图书出版社担任编辑。他为人随和也很有才气，平日里总喜欢与同事开些小玩笑，所以单位上下关系都非常融洽。舒心的工作氛围，给凡森创造了许多写作的机会，闲下来时，他就拿起笔随意地写点什么。
有一次，他编辑的图书在评选中获得了大奖，而且位居排行榜榜首。为此，他感到无比荣耀。大概是开心过了头，他逢人便说自己的图书获了大奖，同事们表面上纷纷向他祝贺。可是，一个月过去了，他发现工作氛围似乎有些异常，平日里的笑容全部消失了。单位里的同事，似乎都在刻意地躲避他，有的还有意和他过不去。
一段时间以后，他终于找到了矛盾的根源，原来他犯了“吃独食”的错误。这本书之所以可以获得大奖，身为责编，他的功劳自然很大，可是那毕竟不是凭他一个人的力量完成的，其他人也为此付出了很大的努力，这份荣耀他们也应当分得一份。在荣耀面前，他们不会认为某个人的功劳最大，他们会认为自己“没有功劳也有苦劳”，分享一份荣耀是理所应当的，但凡森一个人独占了所有的荣耀，别人心里当然不舒服，尤其是他的上司，心里还可能产生一种不安全感，担心自己的位置不保。
以此为戒，当你取得一定的成绩时，别忘了做人的原则，一定不能吃独食，应该与别人一同分享荣耀与喜悦，免得自掘坟墓、自断后路。值得注意的有以下几点：
(1)荣耀均分
生活中，其实有些人根本不在乎分得荣誉的多寡，他们想要的是获得荣誉时的那种满足感。意识到这种心理后，你应主动感谢他人对你的支持与帮助，主动把一部分荣誉与他人分享，别人会认为他在你心目中有个位子，你没有把他们忘记，在以后的合作中他们会尽力地帮助你。其实，与他人一同分享荣誉的方式很多，你还可以请大家吃顿饭，或出去消遣一下，这样不仅增进了彼此间的感情，同时也为将来的合作奠定了基础。
(2)怀有感恩的心
获得荣耀后，别忘了感谢同仁的协助，不要认为所有的功劳全部属于你一个人。特别要感谢的就是你的上司，感谢他的提拔、指导、支持。假如上司确实给你很大的帮助，感谢他时更要真诚一些；但如果上司没有为你的成功付出任何努力，同仁的协助也很有限，照理说上司与同仁根本不值得你去道谢，不过，如果你是一个会做人的人，就应去感谢你的上司和同仁，特别是对上司的感谢。
参加过颁奖仪式的人都知道，为什么很多人上台领奖时，开场的第一句话就是：“我很高兴！但我要感谢……”其中的含义就在于此。虽然这种感谢只是发自口头，缺乏“实质”意义，但听到这些话的人，会感到很舒服。
(3)谦卑谨慎
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人获得荣誉就沾沾自喜，甚至得意忘形或者盛气凌人。虽然你愉悦的心情可以被理解，但是你却没有考虑到别人的感受，别人要承受着你的气焰，出于情面又不好说些什么，因为你正在风头上。可久而久之，工作中可能会出现一些矛盾，同事或许会有意无意地抵制你，让你碰钉子。所以，在获得荣耀时，必须更加谦卑，别人看到你如此谦卑，就不会对你产生反感，反而会欣赏你的气度与谦虚，愿意与你相处，愿意支持你。
会做事的人能够很好地维护人际关系中的和谐与发展，能够以正确的态度对待所获得的荣耀，而且不会总在别人面前提及自己的荣耀，以此避免遭到别人的妒忌，招惹麻烦。