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7．办事前要有周密的计划
做事有备才能无患。与熟悉的人交流需要准备，与陌生人交流更应该准备。只有在事先尽量安排周密，才能在与对方交流的时候多几分胜算。
一次，拿破仑希尔应邀向俄亥俄监狱的服刑人发表演说。他一站上讲台，就看到眼前的服刑人员中有一位是他在十年前就已认识的约翰，从前他曾是一位成功的商人。
希尔演讲完后，与约翰见了面，谈了一会儿，了解到他因为伪造文书而被判二十年徒刑。听完他的遭遇之后，希尔说：“我要在六十天之内，使你离开这里。”
约翰摇了摇头，脸上露出苦笑，回答说：“我很佩服你的精神，但对你的判断力却深感怀疑。你可知道，至少已有二十位具有影响力的人士曾经运用他们所知的各种方法，想使我获得释放，但一直没有成功。这是办不到的事！”
或许就是因为他最后的那句话--“这是办不到的事”，向希尔提出了挑战，他决定向约翰证明，他一定可以办得到。
希尔回到纽约，请他的妻子收拾好行李，准备在哥伦布市--俄亥俄州立监狱所在地，停留一段时间。
希尔的脑海中有一个“明确的目标”，这个目标就是要把约翰弄出俄亥俄监狱，并仔细地做了考虑，制定了详细的计划。他和妻子来到哥伦布市，住进一处永久性的总部。
第二天，希尔前去拜访俄亥俄州州长，向他表明了此行的目的。希尔是这样说的：
“州长先生，我这次是来请求你下令把约翰从俄亥俄州立监狱中释放出来。我有充分的理由，请求你释放他。我希望你立刻给他自由，而且我准备留在这儿，等待他获得释放，不管要等待多久。
“在服刑的期间，约翰已经在俄亥俄州立监狱中推出一套函授课程，你当然也知道这件事：他已经影响了俄亥俄监狱中两千五百一十八名囚犯中的一千七百二十八人，他们都参加了这个函授课程。他已经设法获得足够的教科书及课程资料，从而使得这些囚犯能够跟得上功课。
“更难得的是，他这样做并未花费州政府的一分钱。监狱的典狱长及管理员告诉我说，他一直很小心地遵守监狱的规定。当然了，-个能够影响一千七百多名囚犯努力学习的人，绝对不会是个坏家伙。
“我来此请求你释放约翰，因为我希望你能指派他担任一所监狱学校的校长，这将使得美国其余监狱的十六万名囚犯获得学习向善的良好机会。我准备担负起他出狱后的全部责任。
“以上就是我的要求，但是，在您给我回答之前，我希望您知道，我并不是不明白，如果您将他释放之后，您的政敌可能会借此机会批评您。事实上，如果您将他释放，而且，您又决定竞选连任的话，这可能会使您失去很多选票。”
俄亥俄州州长维克杜纳海听完后，紧握了拳头，宽广的下巴显示出坚定的毅力。他说：“如果这些就是你对约翰的请求，我将把他释放，即使这样做会使我损失五千张选票，也在所不惜。”
这次说服工作就如此轻易地完成了，而且整个过程费时竟然不超过五分钟。
三天以后，州长签署了赦免特状，约翰走出了监狱的大铁门，他再度恢复了自由之身。
我们可以看到，希尔之所以能够成功地说服州长，与他的周密考虑和精心安排是分不开的。希尔事先了解到：约翰在狱中的行为良好，为一千七百二十八名囚犯提供了良好的服务。当他创办了世界上第一所监狱函授学校时，他同时也为自己打造了一把打开监狱大门的钥匙。
人生的计划是由无数个点滴计划构成的，只有把每一个小计划做好，你的人生才会演绎得更加绚丽多彩。
8．见到树木，就要想到森林
没有绝对的真理，也没有永远不变的事情。当你看到树木的时候，不要忽略了大片的森林，如果害怕失去眼前的利益，最终可能聪明反被聪明误。
有些事，表面看来能获得暂时的利益，但从长远来看，却“因小失大”，损失惨重，做事灵活的人决不会被眼前的利益所迷惑。
有一次，美国亨利食品加工工业公司总经理亨利霍金士突然从化验室的报告单上发现：他们生产食品的配方中，起保鲜作用的添加剂有毒，这种毒的毒性并不大，但长期食用会对身体有害。另一方面，如果食品中不用添加剂，则又会影响食品的鲜度，对公司将是一大损失。
亨利霍金士面临着一次选择，是诚实还是欺骗，综合考虑了一下后，他认为应以诚对待顾客，尽管自己有可能面对各种难以预料的后果，但他毅然决定把这一有损销量的事情告诉顾客。于是他当即向社会宣布，防腐剂有毒，长期食用会对身体有害。
消息一公布就激起了千层浪，霍金士面临着相当大的压力，不仅自己的食品销路锐减，而且所有从事食品加工的老板都联合了起来，用一切手段向他施加压力，同时指责他的行为是别有用心，是为一己之私利，于是他们联合各家企业一起抵制亨利公司的产品。在这种自己食品销量锐减、又面临外界抵制的困境下，亨利公司一下子跌到了濒临倒闭的边缘。
在苦苦挣扎了4年之后，亨利霍金士的公司已经危在旦夕了，但他的名声却家喻户晓。这时候，他的命运转机了，政府站出来支持霍金士，在政府的支持下，加之亨利公司诚实经营的良好口碑，亨利公司的产品又成了人们放心满意的热门货。
由于政府的大力支持，加之他诚实对待顾客的良好声誉，亨利公司在很短时间里便恢复了元气，而且规模扩大了两倍。也因此，亨利霍金士一举登上了美国食品加工业第一的位置。
做事灵活的人，都善于从吃亏当中学到智慧。“吃亏是福”也是一种哲学的思路，表面上看来“吃亏是福”会给人以不思进取之嫌，但是，这些思想会让人们对自己有更清醒的认识。
许多人都熟知刘邦与项羽的故事，在称雄争霸、建立功业上，两人表现出了截然不同的态度，最终也得到了不同的结果。著名文豪苏东坡在评判楚汉之争时曾经一针见血的指出：项羽之所以会败，并不是上天亡他，而是因为他不能忍，不愿意吃亏，白白浪费自己百战百胜的勇猛；汉高祖刘邦虽然是一个地痞流氓，但他却能忍，懂得吃亏，养精蓄锐，等待时机，紧紧抓住项羽弊端，由弱势转变成强势，最后夺取了胜利。
9．团结和作，荣耀均分
谁都明白：与人合作持一种“吃独食”的态度，会引起他人的反感，没有人愿意与这样的人合作。因此，为下一次的合作制造了障碍。最明智的做法是与伙伴一起分享成果，别做得太绝，荣耀均分，人人有份。
在荣誉面前，正确的对待方式应该是：感谢、分享、谦卑。与人分享荣耀，是一种美德，也是做人的一项大智慧。
美国罗伯德家庭用品公司，自成立以来，生产迅速呈直线上升，每年利润以18％至20％的速度向上增长。究其原因，是因为公司建立了利润分享制度。每到年终总结时，公司管理者都会把公司在一年中获得的利润，按比率平均分配给每一个员工，这就给员工灌输了这样一种思想：公司获得的利益越多，自己分到的越多，“水涨了船自然会升高”。因此，每个人都积极主动，任劳任怨地为公司创造利益，时不时还要为公司的发展提些意见，指出产品存在的缺点与毛病，想方设法加以改进。
不管是在与人交际中，还是商业合作中，有福同享，有难同当，是赢得好人缘最直接、最有效的方法。当你在某一工作岗位上取得一些成绩时，自然要为之而庆祝，不过千万不要忘记，自己为之高兴的同时，还要考虑一下这成绩的由来。如果成绩的取得，完全依靠自己的力量，自己为自己高兴还说得过去，别人也会祝贺你，但是，不要忘了人的劣根性“眼红、嫉妒”，所以为了自保，还需给自己留条后路，把荣耀和大家一同分享，免得自掘坟墓。
不过，要想靠自己的力量取得一定的成绩，不是一件容易的事，大部分成绩的由来，是依靠他人的帮助，这时你如果只顾自己，就有些吃独食的感觉了，他人也会觉得你好大喜功，独占所有人的劳动成果，别人对你怀恨在心，轻则以后断绝与你合作，重则寻找时机对你施以报复。由此看来，获得成绩原本是一件好事，由于自己一点小小的贪念，会造成严重的后果，丢了朋友也毁了名声，这无异于自断后路。
凡森在一家图书出版社担任编辑。他为人随和也很有才气，平日里总喜欢与同事开些小玩笑，所以单位上下关系都非常融洽。舒心的工作氛围，给凡森创造了许多写作的机会，闲下来时，他就拿起笔随意地写点什么。
有一次，他编辑的图书在评选中获得了大奖，而且位居排行榜榜首。为此，他感到无比荣耀。大概是开心过了火，他逢人便说自己的图书获了大奖，同事们表面上纷纷向他祝贺。可是，一个月过去了，他发现工作氛围似乎有些僵硬，平日里的笑容全部消失了。单位里的同事，似乎都在刻意地躲避他，有的还有意和他过不去。
一段时间以后，他终于找到了矛盾的根源，原来他犯了“吃独食”的错误。
这本书之所以可以获得大奖，身为责编功劳自然很大，可是那毕竟不是凭他一个人的力量完成的，其他人也为此付出了很大的努力，这份荣耀他们也应当分得一份。在荣耀面前，他们不会认为某个人的功劳最大，惟一的想法就是认为自己“没有功劳也有苦劳”，分享一份荣耀是理所应当的，所以，凡森一个人独占了所有的荣耀，别人心里当然不舒服，尤其是他的上司，心里还可能产生一种不安全感，担心自己的位置不保。以此为戒，当你在工作中取得一定的成绩时，别忘了做人的原则，一定不能吃独食，与别人一同分享荣耀，免得自掘坟墓、自断后路。值得注意的有以下几点：
（1）荣耀均分
生活中，有些人根本不在乎分得的荣誉是多还是少，他们想要的是获得荣誉时的那种快感，意识到这种心理后，你应主动在口头上感谢他人对你的支持与帮助，主动把一部分荣誉交到他人手上，别人会认为他在你心目中有个位子，你没有把他们忘记，在以后的合作中自然会尽力地帮助你。其实，与他人一同分享荣誉的方式很多，你还可以请大家吃顿饭，或出去消遣一下，这样也就堵住了别人的嘴。
（2）怀有感恩的心
获得荣耀后，别忘了感谢同仁的协助，不要认为所有的功劳全部属于你一个人。特别要感谢的就是你的上司，感谢他的提拔、指导、授权、支持。假如上司确实给你很大的帮助，你感谢他时更要真诚一些；但如果上司没有为你的成功付出任何努力，同仁的协助也很有限，照理说上司与同仁根本不值得你去道谢，不过，如果你是一个会做人的人，就有去感谢你的上司和同仁，特别是对上司的感谢，即使这么做显得有些虚伪，但却可以使你避免成为他人的箭靶。
如果你参加过颁奖仪式就应该明白，为什么很多人上台领奖时，开场的第一句话就是：“我很高兴！但我要感谢……”其中的含义就在于此。虽然这种感谢只是发自口头，缺乏“实质”意义，但听到这些话的人，会感到很舒服，自然没有空暇去妒忌你。
（3）谦卑谨慎
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人得了荣誉就沾沾自喜，甚至还会得意忘形。虽然你愉悦的心情可以被理解，但是你却没有考虑到别人的感受，别人要承受着你的气焰，出于情面又不好说些什么，因为你正在风头上。可久而久之，矛盾越积越深，在工作中会有意无意地抵制你，让你碰钉子。所以，获得荣耀时，必须更加谦卑，别人看到你如此谦卑，自然不会对你怎么样。
会做人的人能以正确的态度对待获得的荣耀，荣耀越高，对人越客气，头越低，而且不会总在别人面前提及自己的荣耀，以避免遭到别人的妒忌，招惹麻烦。
“吃独食”带来的后果很严重，因此在获得荣耀时，不忘与其他人共同分享成果，去感谢别人、与人分享、谦虚做人，以免遭到别人的攻击，给自己留条能全身而退的后路。否则，只会自讨苦吃、自食苦果。
10．该放就要毫不吝惜的放
史学家司马迁曾说过：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。这句话虽然有些绝对，但也道出了人们的心声。当利益摆在你面前的时候，你是选择还是放弃，这既是一种取含的体现，更是一次决断意识的体现。
1899年，约瑟夫霍哈出生于波罗地海沿岸一个贫穷的犹太人家庭里。
由于从小就失去了父亲，约瑟夫在很小的时候就跟随母亲来到美国谋生。
置身在美国这样一个经济社会里，他14岁时就开始混迹于纽约股票交易所的露天市场里，注意当时的金融动态了。
17岁，正是在这个黄金般的年华中，经过3年股市行情的调查和研究，约瑟夫自信有能力独立开创自己的事业了。他辞去了爱默生留声机公司的职位，依靠仅有的255美元，开始建构自己的金融基业了。常言道：万事开头难，可是在他这里却似乎失灵了。作为股票场外的市场经纪人，依靠这仅有的255美元，他居然一帆风顺。在不到1年的时间内，竟利用股票差价的买进卖出净赚16．8万美元，创造了一个小小的令人羡慕的奇迹。
他为自己购置了一套漂亮的衣服，为受尽苦难的母亲买了一座宽大的房子。此时的他，似乎有些被胜利冲昏头脑了。于是，他不禁沾沾自喜地想到，对于金钱，恐怕世界上没有哪个民族能有犹太人那样的天赋。可是很快，他便尝到了首次失败的滋味。
当第一次世界大战即将结束时，约瑟夫不听别人的劝告，固执地用低廉的价格买下了雷卡瓦那钢铁公司，结果由于战争迅速结束，雷卡瓦那钢铁公司的股票暴跌，他也赔得只剩下4000美元了。本想做一次聪明的投机生意，不料聪明反被聪明误，约瑟夫已趋于破产的边缘了。为找出失败的原因，他把自己关在屋子里静心反思。两天后，他得出了结论：受各种各样因素的影响，股市行情变幻不定，起伏莫测，自己虽然具有一定的股票知识，但缺乏其他方面的信息和知识。他说：“我犯了很多错误，一个人如果说不会犯错误，那是在说谎。但是如果我不犯错误，我也就没有办法找到新的机遇。”
通过这次失败，他深切地体会到：除非你十分了解内情，否则千万不要只图眼前的利益，去买减价的东西。这是一个善于总结经验教训的金融家的肺腑之言。他没有被困难吓倒，又决定重新白手起家，坚定地走下去。是的，对于金钱，恐怕世界上没有哪个民族能有犹太人那样的天赋。
1924年，他在一次偶然的机会里，发现未列入证券交易所买卖的某些股票实际上是有很大利润可图的，而这些股票并不被某些金融大亨所看重。而且，买卖这种股票虽然周期略长，但风险却极小。他几乎是凭着直觉敏锐的发现，这正是他摆脱目前困境的最佳时机。于是，他毫无犹豫，立即放弃了证券的场外交易，把精力放在了这些股票的交易行情上，开始做起未列入证券交易所买卖的股票生意。起初，由于资金不足，他不得不少量购进，做着薄利多销的经营。经过一年的艰苦努力，他终于开办了自己的证券公司--霍希哈证券公司。到了1928年，约瑟夫已成为一个成功的股票经纪人了，他的公司每月利润都达到20万美元左右。
这一年，他刚满28岁。初出茅庐的他，在当时美国的金融界已经有了令人羡慕的一方领地。约瑟夫的过人之处在于，他能够在貌似平静、实则杀机暗藏的危机关头悬崖勒马。
纽约的股票交易变化之快，就像六月的天，阴晴不定。
第二年春天，股票交易轰轰烈烈，一浪高过一浪，股价也像疯了一样愈炒愈高。人们都疯狂地跑去做股票生意，似乎人人都看到了一个遍地黄金的大好时机。
本来约瑟夫也准备用50万美元在纽约证券交易所买一席单，但经过深思熟虑，他突然决定放弃了这个念头。事后，他回忆道：“当你发现连医生都停业而去做股票投机生意的时候，那么，一切都已经乱了。大户买进公益事业股票，然后又把它们抬高价码抛出，这真令人害怕。所以，我在8月份就把全部股票抛出，结果在它们大幅降价之前净赚了400万美元。”就这样，约瑟夫坚定不移地在世界金融市场中开拓前进，最终成了世界金融领域的骄子。
别人都赔得一塌糊涂，而他却赚了400万美元，这当然是了不起的奇迹。
但是，这样的奇迹却是在约瑟夫失败后创造出来的。正是在失败后，约瑟夫并没有垂头丧气。相反，他以痛定思痛的冷静和理智不断思索，终于从失败中总结经验教训，以此从挫折中摆脱出来，果断作出相应的决策，最终不为当前利益所诱，毫不犹豫地放弃了眼前的东西，成就了自己。
11．抓大放小，别让小事所累
有些人因为一些应该丢开和忘记的小事而心烦。回顾自己的一生，你将发现，自己很少会因为做了某事而感到遗憾。恰恰相反，正是那些你没有做成的事情，才会使你耿耿于怀。请记住：使你疲惫的可能不是远方的路，而是你鞋里的沙子。
一些人常常被困在有名和无名的忧烦之中。烦恼出现，人生的欢乐便不翼而飞，生活中仿佛不再是晴朗的天空，而是乌云密布。被困着可能会吃饭不香，喝酒没味，干工作没劲，干事业没心，玩没意思。其实，生命短促，何必去顾及太多的小事。
荷马克罗伊是一位写过好几本书的作家。以前他写作的时候，常常被纽约公寓热水灯的响声吵得心烦不宁。蒸气会砰然作响，然后又是一阵劈里啪啦的声音，这些噪音使他深恶痛绝环境的恶劣。
“后来，”荷马克罗伊说，“有一次我和几个朋友一起出去宿营，当我听到木柴烧得劈啪作响时，我突然想到：这些声音多像热水灯的响声，为什么我会喜欢这个声音，而讨厌那个声音呢？我回到家以后，跟自己说：‘火堆里木头的爆烈声，是一种很好听的声音，和热水灯的声音差不多，我该埋头大睡，不去理会这些噪音。’结果，我果然做到了：头几天我还会注意热水灯的声音，可是不久我就把它们整个给忘了。”“很多其他的小忧虑也是一样，人们不喜欢它们，结果弄得整个人很颓丧，其实那只不过是自找麻烦，夸大了那些小事的重要性……”
狄士雷里说过：“生命太短促了，不能再只顾小事。”
安德烈摩瑞斯在《本周》杂志里也说：“我的经验告诉我，许多人常常使自己因为一些小事情、一些应该不屑一顾和忘了的小事情而烦心……我们活在这个世上只有短短的几十年，而我们将许多时间都浪费在那些不值一提的小事上。不要这样，让我们把生活用在值得做的事情和感觉上，去运用伟大的思维，去经历真正的感情，去做必须做的事情。因为生命太短促了，不该再顾及那些小事。”
几年前，莫桑去了怀俄明州的提顿国家公园，和他一起去的是怀俄明州的一位学者查尔斯西费德，还有其他几位朋友。他们本来要一起参观洛克菲勒建在公园里的那栋房子，可是莫桑坐的那部车子转错了一个弯，迷了路。等到抵达那座房子的时候，已经比其他人晚了一个小时。西费德先生没有开公园大门的钥匙，所以只能等莫桑来了以后才能进园。当时，他们身处一个又热、蚊子又多的森林里，其他人都急躁地用衣服驱赶蚊子。可那些能令圣人发疯的蚊子，并没有办法赢过查尔斯西费德。在等待莫桑期间，他折下一段白杨树枝，一心一意地制作着笛子，当莫桑赶到时，不禁被他的举动惊呆了，在如此恶劣的环境下，他不是忙着赶蚊子，而是在做笛子。后来，莫桑请求西费德将那个制作好的笛子，当做礼物送给他留作纪念，纪念一个不被小事所累的人。
一个人一生中，可能会经历无数次狂风暴雨的洗礼和闪电的打击，却可以挺过来，但是竟然会被生活中的一些繁杂的小事而牵绊住你，使你停滞不前，疲惫不堪。试想，一个被小事所困的人，如何去成就大事呢？
想解除忧虑与烦恼的最好办法是：不要让自己因为一些应该丢开和忘记的小事烦心。因无聊的小事而停滞不前的人，更是不应该，要知道不行动永远不会有出路。
12．能屈能伸，绝不义气用事
中国有句古话：“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”讲的就是要人们在某种特殊情形下，不能一味地莽撞行事，而应冷静思考，纵观全局，适时忍耐，透析以退为进的大道理。
忍耐是大智者所为，它是一种生存智慧。在中国历史上大凡有智慧的人在面临危险时，都能从大局考虑，以忍化解险情，求得生存，然后再伺机而动，取得胜利。
越王勾践忍辱负重，最终报仇雪耻就是鲜明的一例。越国与吴国交战，越王兵败被吴王擒获。当时，勾践是越国国王，而吴王夫差刚好继位。为了替父报仇，夫差立志使吴强大起来，蓄势向越进攻。两年的精心准备后，吴王向越发起了进攻，一举打败了越国。勾践走投无路，他对自己目前的状况非常清楚，要想日后东山再起，就必须把自己的心思伪装起来，忍辱负重。否则，不要说东山再起，恐怕连命都保不住。勾践和他的妻子到吴国做奴仆，与之随行的还有大夫范蠡。
为了替父报仇，夫差对勾践百般羞辱，令他们在父亲的坟旁养马。主仆三人从此便过上了忍辱负重的日子，他们吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布单衣，住的是一座冬天如冰窟、夏天似蒸笼的破烂石屋，每天都一身土、两手粪，这样的生活一直持续了三年。夫差出门坐车时，为了羞辱勾践，他总是要求勾践在车前为他领马。每当从人群中走过，就会遭到他人的讥笑：“看，堂堂一个国王现在沦落成马夫，这样还活着，要是我啊，早就死了算了。”勾践每每听到这样的讥笑时，心在滴血，但他脸上仍然表现得笑容可掬，装作不在意的样子。他知道，一旦他不能将自己所有的情绪伪装好，自己东山再起的心思就会被夫差识破，到时候要忍受的就不只这些了。所以，勾践忍受了权势、地位发生翻天覆地变化的巨大痛苦，忍受了夫差的奴役。一次夫差病了，勾践为了表达自己的忠心，在伯的引导下去探望夫差，恰巧赶上夫差大便。待吴王出恭后，勾践尝了尝吴王的粪便后，便恭喜吴王说他的病即将痊愈，请夫差放宽心。
正是因为这件事改变了夫差对勾践的看法，因而也转变了勾践的命运。或许勾践真的精通医道；或许勾践是在奉承吴王；或许是上天给勾践东山再起的机会。总之，夫差在勾践探望过后，病情真的好转了，而且很快就痊愈了。夫差见勾践对自己忠心耿耿，经过这三年的磨难已经放弃了复兴越国的想法，便决定将他放了。
现实生活中，人们所遇到的困难或挫折，有哪一件能比肩负富国强民的任务更重呢？又有谁能像勾践一样，在近乎于残忍的羞辱上忍辱负重呢？也许这是一般人无法做到的事情。
纵观这一时期勾践的忍，可以说成是顺从。之所以他会这样做，无非是为了尽快回到自己的国土，再次卷土重来。而他的这种忍耐正是他高明之处所在。他深知，要逃离夫差的掌控，只有用忍耐来伪装自己的心思。否则，很可能会断送性命。
忍耐与“宁为玉碎，不为瓦全”、“士可杀不可辱”这种做人态度似乎有些背道而驰。人们的内心深处早已经给英雄下了一个定义：大丈夫就应该具备“士可杀不可辱”、“宁为玉碎，不为瓦全”的豪情，只有这样才不愧人们那句英雄的赞语，而那些忍辱的人却被扣上了懦弱而无能的帽子。就此看来，人们的这种思想似乎有些偏激。忍耐也要分清状况，但是这里所说的忍耐是为了更好地隐藏，以便寻找东山再起的机会，而不是要人们向困难、权贵永远地低头。正所谓：“留得青山在，不怕没柴烧”是忍辱负重的最好诠释。
与勾践形成鲜明对比的、也正是人们一直称之为英雄的西楚霸王项羽，他的结局难道不能给人们一个深刻的启示吗？
乌江岸边，乌江亭长热情地招呼他说：“江东虽小，足可够大王称王称霸，请大王速速过江。”而项羽是那种宁折不弯的人，对乌江亭长的劝说怎么能听得进去？最后只好自刎于乌江岸边。
假设一下，如果当时项羽忍耐一下，听从乌江亭长的劝说过江，结果有可能会是另一番景象，一统天下也不是不可能发生的。虽然这些只是猜测，但是也不能否认机会的存在。
宁折不弯虽然是做人的一个原则，但是，忍辱负重却是为人处事的一种智谋，结果都是为了达到某种目的。回头看句践灭吴这件事，句践的成功很大一部分原因要取决于他的忍。当然，忍也要有一定的度，一味的忍耐不是具备大智慧的表现，而是懦弱的象征。
用忍耐应对不利的局面是高明的办法，当人们遇到一时难以解决的问题时，以忍耐应对当前的屈辱与刁难是最理想的方法。很多人都无法体会到忍耐的好处，取而代之的是冲动、过激的行为，其实，适时地忍耐一下，以退为进，可以改变局势，转败为胜。
13．把花环戴在别人头上
任何人都不希望自己的劳动成果被他人抢走，可是在与人打交道时，尤其是与职位高于你的人交往时，必须要注意不要总守着自己的荣誉不放手。要学得精明些，在激烈竞争时，有时需要把花环戴在职位比你高的人头上，虽然牺牲了自己的荣耀，但却不会招来怨恨。
大凡成就大事的聪明者，他们获得最终胜利的原因不完全取决于外界因素，大部分原因要取决于自己的做人方法。一旦小有成就便会为自己的成功而感到兴奋，贪功的想法自然会有，这是人的本性使然。可是，不知大家是否想过，虽然功劳属于你，等待你的将会是什么呢？聪明人懂得在关键时刻将“花环”戴在别人头上，即使内心不愿意，也会隐藏自己的情绪，大方地将荣耀交到别人手上。接受荣耀的人自然会记得你这份人情，日后你需要他的时候可能会助你一臂之力。
现实中有这样一种情况：功高盖主。自古以来人们就特别注意这一点，不论做任何事，都要守住自己的本分，绝不能独霸荣誉，避免功高盖主。否则，轻则招致别人的怨恨，重则惹来不可预知的祸患。历史上有很多这样的事例，那些能在关键时刻与人分享甚至能在关键时刻把荣誉让给别人的人，都会全身而退，有个好结局。同样对那些可能有损别人名誉的事，主动承担一些，引咎自责，具备这种涵养的人是懂得做人的人。
汉代晁错自认为其才智超过文帝，朝廷中的大臣也远远不及他，他屡次向文帝暗示自己完全可以担任佐命大臣，想让文帝将处理国家大事的权力全部交给他。晁错的这一行为正是欲功高盖主的表现。提起韩信无人不知，他没有适时地将功劳放在别人头上，导致功高盖主，最终以悲惨结局收场。韩信从项梁、项羽起义时，就被任命为郎中。为其主屡献良策，可是却屡不被采用，自认为英雄无用武之地，后来便投奔刘邦，被萧何荐为大将。
楚汉战争时期，韩信明修栈道、暗渡陈仓，出奇制胜一举攻下关中。后来，刘邦与项羽相持于荥阳、成皋间，韩信被刘邦任命为左丞相，带领兵马攻打魏、平定赵、齐，而后被封为齐王。在韩信的协助下，刘邦很快建立了汉朝。后来有人诬陷韩信，说他要举兵造反，被刘邦降职为淮阴侯。陈豨叛乱时，有人诬陷韩信与其同谋，欲起兵长安，最后被吕后设计杀害于未央宫。
保全自己、避免功高盖主时必须谨记以下几点：
（1）遵守规定
历史记载表明，遵守法规是保全自己最有效的方法。司马迁在（《史记循吏列传》中提出的循吏，正是遵循法规的意思。能严守法规依此行事者，才是识大体的人。后来，人们将循吏解释为慈爱、仁厚、和善、愉快。认为能够用仁义治理国家的官员才称得上“循吏”，其实这样的解释是错误的，正确的解释应该是遵守法令，严格地约束自己。
（2）公私分明
意思是告诉人们不要将个人利益与工作混淆。换句话说，就是不要以权谋私。一旦把自己的私利参与在公事之中，是很难用廉洁一词形容的，即使能获一时之利，但是最终可能会遭他人唾弃。
（3）功成身退
古语有云：“懔乎若朽索之驭六马，栗栗危惧，若将殒于深渊。”就是告诉人们不要居功自傲，要懂得谦让。功成名就时适当地将荣耀分给其他人一些，免得遭受他人嫉恨，产生不必要的麻烦而不得善终。
把花环戴在别人头上的这种行为，在现实生活中可能不仅不容易被人接受，也会被别人认为是溜须拍马，落下拉笼人、虚伪的恶名。要知道，在复杂的人际交往中，及时地把花环戴在他人头上，是明哲保身的好方法。