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伏尔泰说：贞德是法兰西的灵魂。
我说：雅克·库尔就是法兰西的肉体。
之后，英王也没消停。
1415年，英王亨利五世（公元1413—1422年在位）率兵6000再次进犯法国领土。当时的法王是查理六世，他有充足的信心认为自己会赢得胜利，因为，他的兵力是3万。
不长记性啊！
双方会战于阿金库尔，3万法军再次折在长弓兵手中，7000~1万人阵亡，还被俘了一个元帅、一个王室总管。
1420年，双方签订《特鲁瓦条约》，查理六世被迫承认太子并非亲生，王位继承权转归英王亨利五世。1422年，亨利五世和查理六世先后去世了，英王亨利六世继承了法国王位，小查理王子被赶到法国南部的布尔日地区。
对小查理来说，重登王位太难了，几乎不可能。
几乎不可能，也就是说还有可能。
此时，上帝的使者——贞德横空出世，“少女出，国运昌”，很多治史者都这么说。少女贞德，危急关头率领援军冲入奥尔良，拥戴王子查理七世即位。对法国人来说，贞德是真正的圣徒。
实际上，从贞德从军起计算，一直到她被俘，总共不过一年多时间。一年挽回颓败七十多年的法国军队，这个活儿就是上帝自己来干，恐怕也有难度。
无论东方西方，我们看到的很多英雄其实都是虚构的，他们的故事多来自作家的虚构而非来自史实。治史者出于民族感情，明明知道，就是不吭声，久而久之故事也会成为史实。
贞德的形象几经反复，开始只是一个女巫，文艺复兴时期开始成为军人，大革命时期法国资产阶级停止歌颂贞德，倒是拿破仑对宣传贞德不遗余力；
1801年席勒创作《奥尔良姑娘》，一锤定音勾勒了贞德的英雄形象，女巫终于变成放弃个人幸福、为祖国荣誉战死沙场的女英雄；
最终，在当代教科书里这个从未读过书的乡村女孩成为了法国的民族英雄。
一个历史人物是否是英雄，要看什么时候、什么地点、谁来说。贞德维护王权，自然不会获得资产阶级青睐，拿破仑却需要贞德唤起人们对帝国英雄主义的怀念。 贞德和全世界的贞德们，只是历史上的一个名字，只是某些人的希望和象征，与真实的贞德毫无关系。
幸运的是，我找到了他，他的名字叫做雅克·库尔。雅克·库尔是一个商人，确切地说是一个多元化集团的董事长，主营业务是从佛罗伦萨、阿拉贡、米兰等地中海城市生产、贩运商品到瑞士地区的布列塔尼。
雅克·库尔其实只做了一件事，为查理七世弄来钱。
1438年，雅克·库尔出任法兰西财政大臣，主要工作是为查理七世筹集贷款。
作为商人，雅克·库尔有良好的信誉。
不过，他的办法也是讲故事。
他以法国王室即将收复的土地作为抵押，向地中海城市借款。地中海城市的商人不是瞎子，当然不相信雅克·库尔的故事，他们相信的是雅克·库尔本人的实力。这些借款重新武装了查理七世，1450年，诺曼再征服前期，雅克·库尔为法国王室筹集了10万埃索币。
同时，英国人的“羊毛垄断”的故事破灭了。
英王许诺让贷款人垄断羊毛贸易，实际上只是把关税交给贷款人。当时，贷款给英王的毕竟不是银行，是商人，提高关税最终受损的是他们自己，到14世纪末期这种方式就不被认可了。
当雅克·库尔给法国拉贷款的时候，英王亨利五世正忙着在国内召集士兵，让他们去商人门口闹事，个别士兵出于义愤干掉商人也在所难免。亨利五世本着稳定军队的态度，只是小加惩戒。百年战争后期，由于士兵闹事，英王几乎不能获得任何贷款。
1412年，亨利五世出兵的资金来自当年法国赔款和赎金。1433年，战争进行到最紧要关头，亨利五世只有2万英镑贷款，却有8.8万英镑贷款需要归还。就是这点钱，亨利五世也是向不列颠岛居民借的。指望英王还款，如同当年法国王室，是不太可能的。
结果再次证明：任何时候抢劫自己居民都是不靠谱的，以民族大义为幌子的抢劫也不行！
在法国占领地，亨利五世更是采取涸泽而渔的办法：杀掉商户，剥夺财富，占领地的商业遭到了毁灭性打击，城镇、大商人、官员，甚至是大领主都被亨利五世洗劫了。
百年战争持续了116年，正是亨利五世自己将法国从衰亡边缘挽救了回来。
是雅克·库尔的借款，让法国重新统一在王室旗下。此后，法国历史虽然曲折，但再不能泯灭法兰西的自尊、自信，法兰西民族就此形成。
不过，雅克·库尔的结局是悲惨的，查理七世的继承者路易十一囚禁了雅克·库尔，并没收了他所有财产，此时百年战争已经结束。
《剑桥欧洲史》这样评价这段历史：
“他不再被认为是不可或缺的了，路易十一当然不能容忍对王侯有过度干预能力的任何一位银行家。”
伏尔泰说：贞德是法兰西的灵魂。
我说：雅克·库尔就是法兰西的肉体。
