伏尔泰说:贞德是法兰西的灵魂。
我说:雅克·库尔就是法兰西的肉体。
之后,英王也没消停。
1415年,英王亨利五世(公元1413—1422年在位)率兵6000再次进犯法国领土。当时的法王是查理六世,他有充足的信心认为自己会赢得胜利,因为,他的兵力是3万。
不长记性啊!
双方会战于阿金库尔,3万法军再次折在长弓兵手中,7000~1万人阵亡,还被俘了一个元帅、一个王室总管。
1420年,双方签订《特鲁瓦条约》,查理六世被迫承认太子并非亲生,王位继承权转归英王亨利五世。1422年,亨利五世和查理六世先后去世了,英王亨利六世继承了法国王位,小查理王子被赶到法国南部的布尔日地区。
对小查理来说,重登王位太难了,几乎不可能。
几乎不可能,也就是说还有可能。
此时,上帝的使者——贞德横空出世,“少女出,国运昌”,很多治史者都这么说。少女贞德,危急关头率领援军冲入奥尔良,拥戴王子查理七世即位。对法国人来说,贞德是真正的圣徒。
实际上,从贞德从军起计算,一直到她被俘,总共不过一年多时间。一年挽回颓败七十多年的法国军队,这个活儿就是上帝自己来干,恐怕也有难度。
无论东方西方,我们看到的很多英雄其实都是虚构的,他们的故事多来自作家的虚构而非来自史实。治史者出于民族感情,明明知道,就是不吭声,久而久之故事也会成为史实。
贞德的形象几经反复,开始只是一个女巫,文艺复兴时期开始成为军人,大革命时期法国资产阶级停止歌颂贞德,倒是拿破仑对宣传贞德不遗余力;
1801年席勒创作《奥尔良姑娘》,一锤定音勾勒了贞德的英雄形象,女巫终于变成放弃个人幸福、为祖国荣誉战死沙场的女英雄;
最终,在当代教科书里这个从未读过书的乡村女孩成为了法国的民族英雄。
一个历史人物是否是英雄,要看什么时候、什么地点、谁来说。贞德维护王权,自然不会获得资产阶级青睐,拿破仑却需要贞德唤起人们对帝国英雄主义的怀念。 贞德和全世界的贞德们,只是历史上的一个名字,只是某些人的希望和象征,与真实的贞德毫无关系。
幸运的是,我找到了他,他的名字叫做雅克·库尔。雅克·库尔是一个商人,确切地说是一个多元化集团的董事长,主营业务是从佛罗伦萨、阿拉贡、米兰等地中海城市生产、贩运商品到瑞士地区的布列塔尼。
雅克·库尔其实只做了一件事,为查理七世弄来钱。
1438年,雅克·库尔出任法兰西财政大臣,主要工作是为查理七世筹集贷款。
作为商人,雅克·库尔有良好的信誉。
不过,他的办法也是讲故事。
他以法国王室即将收复的土地作为抵押,向地中海城市借款。地中海城市的商人不是瞎子,当然不相信雅克·库尔的故事,他们相信的是雅克·库尔本人的实力。这些借款重新武装了查理七世,1450年,诺曼再征服前期,雅克·库尔为法国王室筹集了10万埃索币。
同时,英国人的“羊毛垄断”的故事破灭了。
英王许诺让贷款人垄断羊毛贸易,实际上只是把关税交给贷款人。当时,贷款给英王的毕竟不是银行,是商人,提高关税最终受损的是他们自己,到14世纪末期这种方式就不被认可了。
当雅克·库尔给法国拉贷款的时候,英王亨利五世正忙着在国内召集士兵,让他们去商人门口闹事,个别士兵出于义愤干掉商人也在所难免。亨利五世本着稳定军队的态度,只是小加惩戒。百年战争后期,由于士兵闹事,英王几乎不能获得任何贷款。
1412年,亨利五世出兵的资金来自当年法国赔款和赎金。1433年,战争进行到最紧要关头,亨利五世只有2万英镑贷款,却有8.8万英镑贷款需要归还。就是这点钱,亨利五世也是向不列颠岛居民借的。指望英王还款,如同当年法国王室,是不太可能的。
结果再次证明:任何时候抢劫自己居民都是不靠谱的,以民族大义为幌子的抢劫也不行!
在法国占领地,亨利五世更是采取涸泽而渔的办法:杀掉商户,剥夺财富,占领地的商业遭到了毁灭性打击,城镇、大商人、官员,甚至是大领主都被亨利五世洗劫了。
百年战争持续了116年,正是亨利五世自己将法国从衰亡边缘挽救了回来。
是雅克·库尔的借款,让法国重新统一在王室旗下。此后,法国历史虽然曲折,但再不能泯灭法兰西的自尊、自信,法兰西民族就此形成。
不过,雅克·库尔的结局是悲惨的,查理七世的继承者路易十一囚禁了雅克·库尔,并没收了他所有财产,此时百年战争已经结束。
《剑桥欧洲史》这样评价这段历史:
“他不再被认为是不可或缺的了,路易十一当然不能容忍对王侯有过度干预能力的任何一位银行家。”
伏尔泰说:贞德是法兰西的灵魂。
我说:雅克·库尔就是法兰西的肉体。