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《论语·里仁》。
孔子（公元前 551－前 479 年），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。相传曾问礼于老子，又学乐于苌弘，学琴于师襄，曾在鲁国为官，但仕途不顺。之后，孔子周游列国十三年，可惜都不曾获得重用。于是孔子返回家乡，将他满腔的政治理想抱负投入在整理古籍经典与讲学。孔子讲学不倦，重视“有教无类”、“因材施教”，有弟子三千，桃李满天下。他的思想学说虽曾遭遇秦始皇焚书坑儒，然而在汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，儒家成为中国最具影响力的学派。孔子身为中国最伟大的思想家、教育家与政治家，他的学说至今仍对中华文化发挥深远的影响。明朝时明世宗谥孔子为“至圣先师孔子”，后世奉为至圣先师。公元 1952年由专家换算历书推算孔子诞辰为 9 月 28 日，将此日订为孔子诞辰。
《论语》一书记载了孔子生平与弟子、时人之间的对话，也包括弟子之间的对话，由孔子门下弟子辑录。汉初原有鲁论、齐论、古论共三论，可惜齐论与古论早已佚失，只剩鲁论流传至后代，宋朝时与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。宋太宗时的宰相赵普据说只读过《论语》，但却能辅助宋太祖“半部论语定天下，半部论语治天下”。
《论语》的价值不但跨越时代，也超越东西方的界限，其内容共二十篇，记载了孔子的名言懿行，经过弟子的谨慎编排而具备一贯性，其脉络从头到尾相呼应。今天当我们观赏好莱坞的电影时，竟能听见西方的银幕巨星在片中引用孔子的名言，更可看出《论语》智慧的普世通行，历久弥新。
唐太宗曾如此告诫他的儿子们：“见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。”（语出吴竞《贞观政要·教诫太子诸王》）意思是说：看见他人的过人之处就要有自己也当如此的向上心，这样的努力就能让自己留下美名；听到他人对自己的批评就要努力改正，才不会铸成大错。根据心理分析理论，人类的行为动机不外乎两种，一是追求快乐，一是逃离痛苦。我们不妨这么看，见善思齐是属于追求快乐，而闻过能改则是属于逃离痛苦，为什么呢？上面这句话就说得很明显了，思齐可以赢得相同的奖励，而改过当然是为了不要再挨骂了啊！
然而“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”没有人不会犯错，只要知错能改，就没有比这更好的事了。唐朝李白在《与韩荆州书》中也曾说过：“且人非尧舜，谁能尽善？”只要是人都有缺点，但大多数人容易将别人的小过错看在眼里。所以，当别人犯错时，别急着批评，先看看自己是否也有相同的毛病，犯错不是什么了不得的事，也不必急着掩饰，最重要的是立刻反省改正，至少别在同一颗石头上跌两次。
纪伯伦曾经说过：“当你们中间有人跌倒时，他是为了让后面的人不跌倒。”看见别人的失败经验，要懂得感恩，因为他等于扶了大家一把；而看见别人的成功，不要被那表面的风光所炫惑，应该仔细观察过程中的付出和努力。如此虚心向他人学习，不论是正面或负面的结果都可作为自己的借镜哦！