下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
在古代，朝廷发布标准历法叫作颁正朔，而各地臣民使用朝廷制定的历法，叫作奉正朔。如果有人不奉正朔，另搞一套历法，那就是表示不服从朝廷的统治，那就是谋反。
因此，历朝历代的皇帝对颁正朔都非常重视。而颁正朔就需要有较为准确的历书作标准，而这标准的历书就出自钦天监。古观象台就是钦天监观测天象、借以制定历法的地方。
上面说的正就是一年的第一个月，也叫正月，朔就是一个月的第一天，也叫朔日。但是在远古，正月不一定就是一月。夏朝的正月定在一月，商朝的正月定在十二月，周朝的正月定在十一月，而秦朝秦始皇的正月则定在十月。这是因为风水的缘故，后来的朝代总要压倒前边的朝代。
自从汉武帝太初元年，朝廷改用司马迁等人编制的《太初历》以来，正月又按夏代的办法恢复到一月，所以我国的阴历又叫夏历。
历史上每次改朝换代，都要改用新的纪元，以示政权更替。辛亥革命后，孙中山于1912年1月1日在南京就任中华民国临时大总统，这一天按清朝的纪元是宣统三年十一月十三日。
孙中山就任次日，向各省都督发布总统令说，“中华民国改用阳历……十一月十三日为中华民国元年元旦”，同时也不废除夏历，宣称“行夏正，所以顺农时”，因此夏历又称农历，因为夏历的节气具有指导农业生产的作用。
从此，我国就有了阳历和阴历两个新年。由于阴历的正月、二月、三月属于春季，正月初一日是春季的开始，所以阴历新年改称春节，但在民间仍以阴历年为过大年。
1949年9月27日，为迎接新中国的成立，国家通过了《关于国都、纪年、国歌、国旗的四个决议案》，规定“中华人民共和国的纪年采用公元”。
到了1949年12月23日，国家又规定阴历的春节放假三天。据老人们回忆，从这以后，将阴历新年称为春节的说法才开始流行。