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白槿湖：知名作家，文风恬淡温柔，笔下小说中的男女主人物鲜活，故事暖心向上，所写文字给人安心和平静的力量。
已出版作品：《如果巴黎不快乐》系列、《深爱你这城》《尽余生》《考拉小姐与桉树先生》和随笔集《不如眠去梦中看》。其中，“巴黎”系列累计销量已达到两百多万册。
《如果巴黎不快乐》《深爱你这城》等作品已被改编为影视剧，即将登上大银幕。
新浪微博：@白槿湖
白槿湖身上交织着两种迥异的气质：温和柔软与清醒果敢。前者更多地出现在大众视线里，后者则深深潜伏在她的笔尖与血液里，于每一个夜深人静的时刻野蛮生长。白槿湖放任这种交织，在她看来，无论哪一种，都是她骨子里的本真，是一种灵魂，而不仅仅是为人称道的标签。
Q：用三个词描述一下自己。
白： 克制、距离感、清醒
Q：你觉得怎样才算是“克制”？
白： 我心中的克制，不仅是在他人视线之内的自我约束，还有离开他人视线以后的自我约束。克制不意味失去本真，保持自己应该有的样子，而是在认清自我之后，做出尽量减少遗憾的选择。
当然，人是多面性的，任何人都无法绝对地控制自己。“失控”可能是情绪层面带来的，也可能是情感层面带来的，毕竟人不是神。在我二十五岁之前，我的自我要求是——谨言慎行。我几乎不在他人面前生气，认为应该喜怒不形于色。朋友说我非常隐忍，以至于怀疑我是不是被别人打一巴掌都不还嘴的性格。我过得很不开心。这两年反而在这方面不那么克制了，是人就有喜怒哀乐，想哭便哭，想笑便笑，受欺负了，那我也是要还回去的。
Q：现在大多数十几岁到三十几岁的年轻人奉行的法则是“放肆”，大家似乎都有一种“年轻焦虑”，觉得一定要在年轻的时候轰轰烈烈地去做一些事。你怎么看待克制与放肆的关系？
白： 你相信一个克制的人，同样也是一个放肆的人吗？我就是。即使是在过去，我克制的更多可能是情绪上，放肆则是在追求自己的梦想上。克制与我的童年有关。我爸对我是传统严厉的教育，他认为女孩要有大方端庄的姿态，坐要坐得笔直，笑要不露齿，不能单独出门，晚上七点前必须回家等等。后来妈妈回忆，她说我三岁那年，家中较艰苦，除夕前，她带我去街上看年货，琳琅满目间，我紧紧捂着眼睛说，妈妈，我不敢看，看了会想吃。我很小便懂得克制，也必须克制。对我爸妈来说，我做过最放肆的事就是坚持写作了。而我也一直放肆到了现在。
Q：人群对你来说是什么？
白： 喜爱人群，远远观望，虽然自己离群索居。在春天和秋天时，我常去菜市场买些蔬菜、水果、小点心，市井烟火，人群熙攘，那种脚踏实地真切的生活气息总能感染到我。或者去街头走走，花市逛逛，我脸上总是挂着笑，是那种不知不自觉的笑。至今难忘一幕，那是在黄昏的路口，许多电动车排成一排，他们应该都是下班要回家的人。其中有位中年叔叔，身上沾满灰尘，风尘仆仆看似刚从工地下来，辛苦疲惫，脸上却笑得特别开心。那种归家的幸福感很令我感动，想必家里妻子已做好了温热的菜，带着孩子等着他回家吃饭。人群带给我的是世间的温度和欢喜。
Q：你觉得一个人和另一个人的关系保持在哪种尺度上才算是有距离感？你怎样与人保持这种“距离感”？
白： 哪怕再亲密无间，也要建立边界感，守护我们的那片心灵领地。当我成为小栀的母亲，亲身抚育陪伴她，最深刻的体会是，即使是母女之间，在她尚且年幼时，她和我同样都需要这份“距离感”。她有她的天地，我也是。如今她五岁了，每天我在书房做我的事情，她在另一个房间画画或者看绘本，互不干扰。当她想要分享她的画时，会喜悦地跑向我，细说每幅画的故事。而有时我敲门进房间看看她，她会用一双手盖住画，告诉我不要看，会打断她画画的思路。有一天晚上我临时要出门，不放心她独自在家，只好将正在看绘本的她一同带出去。“妈妈，请不要将你的事强加于我，我也有我的事要做。”我被她这样的话语惊呆了。
距离感不意味着疏远和隔阂，是彼此心中有对方，需要时也一直都在，互不干扰，互相尊重与成全。
Q：如果有人对你超过了这个尺度，你会觉得被冒犯吗？你如何处理这种“冒犯”？
白： 不会觉得被冒犯。因为对方本是好意，我会向他说清。在沟通面前，我更倾向于不猜测、不怀疑，直接表达想法能够避免误解。我和家人、朋友已经长久保持这种默契了。
Q：作家对待这个世界的方式和态度在一定程度上会影响作品中的人物，你觉得你小说中的人物受影响大吗？你会放任这种影响吗？
白： 是会有很大影响的。如果一个人一成不变，那是没有经历动荡。过去我在随笔集里写“我一直没变”“相信爱情可以当饭吃”，意指有情饮水饱。时隔两年，在新长篇里，我写“希望你，也包括我自己，将更多的时间用在个人成长上，丰富身心，去往更广阔的地方看一看，这比谈一场恋爱或许更重要。过度爱他人没有意义，你应该爱自己，使自己更好。”不是“爱你等于爱自己”，是“爱自己等于爱你”。这种变化势必会在人物身上体现，我会放任。
Q：你的这种生活态度，是一早在你的性格中就有雏形，还是遭遇过某些事后突然发生改变的呢？
白： 都有。儿时我就是极倔强的女孩，知道自己要做什么，要过怎样的生活，不在意他人怎么看待。随着成长，十八岁后逐渐内敛温和，倔强不再存于表面，而是骨子里，性格里有非常男子气的一部分。近几年遭遇多次较大的动荡，使原本在骨子里的气性重新外放。我有一张相片，朋友说想到一个词，是个贬义词——鹰视狼顾。嘿嘿，我竟挺喜欢。
Q：2016年你经历了一次很大的手术，这件事应该可以说是你人生中一个比较大的波澜，那么这件事有改变你吗？
白： 改变极大。我变得开阔和自如，毕竟是离死亡最近的一次。没有死去，便是新生，什么都不再惧怕，连死都不怕，还有什么可怕的，不是吗？这件事令我直面生命的意义。我忽然领悟，我们每一日所做的勤勉努力，不是为生，是为死。如何在死亡来临时不恐惧、不遗憾，是要用一生来准备的。去世前两小时仍强撑着身体工作的林俊德院士说：“我一辈子只做了一件事，那就是核试验。”九十六岁依旧每周做三台手术的肝胆科医生吴孟超说：“名誉算什么？救人是我的天职。”
Q：你似乎是一个特别能把困境转化为自己的能量的人，用你对自己的形容词来说，就是“清醒”。怎样才能在生活面前保持你说的“清醒”呢？”
白： 首先要认识自己是怎样一个人，看清自己具备的和欠缺的，这样才能端正心态。得意时不目中无人，失意时不妄自菲薄，保持一颗平常心。我给自己的评价其实挺低的，我写过自己身上的“恶劣”部分，比如自私、虚荣、好面子、骄傲，自己还理解为骨气，太讲原则显得翻脸无情，常给人不近人情的印象。缺点太多了，哈哈。其次是清楚自己想要过怎样的生活。这两点要坚定，才能保持那份清醒。像我写过的那句——只要想到是要写一辈子的，那么许多事能不能做，便明白了。
Q：你会被“引诱”吗？
白： 会，但极少，目前没有被“引诱”过。倒是我常“引诱”别人，比如深夜喊朋友吃夜宵，最后我吃两口，朋友吃下两盘，哈哈。所以你看，连对美食都能保持抵抗力的人，是不容易被“引诱”的。关于金钱，自然是君子爱财，取之有道，我更不会轻易被一个人吸引。签售会上，有女孩问我，对美好男子的幻想会想在现实中寻找寄托吗？我半开玩笑回答她，我就是美男子呀。
Q：怎样守住自己的心？
白： 1.保持思考；2.独处使我有足够的时间静坐冥想；3.语速放慢，决定放缓，三思后行；4.言行于心之后；5.懂得拒绝也是美德。
访谈的时候聊到一个大命题，关于人生和意义，这个问题一般人很难确切回答，但白槿湖心中却似乎有着明确的答案。
她说：“有一天夜里，我在想自己真正想要的生活和意义究竟是什么呢？是在湖边或者雪山脚下，独居，衣食简单，读书写字，在篱院里种花和树，然后写出我觉得这辈子就应该有这样的一本书。既然想要如此，我还怕什么呢？即使清贫，即使我爱的人将来不会和我在一起，我都接受了。是将我彻彻底底归还于我，安置在那个遥远的小天地。虽然尚不知在何处，但我相信必定有的。”
这是一个克制而自省的写作者，正如她自己在微博所说，我见犹怜是她，清醒果敢也是她。就让我们把作者还给文字，把话语还给交谈，做一个静静的聆听者。