在现实生活中,人们有时会感到高兴和喜悦,有时会感到悲伤和忧虑,有时会感到气愤和憎恶,有时会感到爱慕和钦佩,有时会感到孤独和恐惧等等。这些都是人的情绪过程。情绪是极其复杂的心理现象,它有着独特的心理过程。
情绪是人对客观事物是否符合自身需要而产生的态度体验。情绪同认识活动一样,也是人脑对客观现实的反映。情绪反映的是一种主客体的关系,是作为主体的人的需要和客观事物之间的关系。例如,长期遭受旱灾的地区降了一场大雨,这场雨显然符合人们的主观需要,人们会对之采取肯定的态度,产生满意、愉快等内心体验;相反,已经遭受洪涝灾害的地区仍然降雨不止,造成更大的损失,降雨显然违背了人们的主观需要,人们对之持否定的态度,产生不满、愤怒甚至憎恶等内心体验。情绪以主观态度体验的方式来反映客观对象,并伴有身体的行为表现和生理变化。
美国心理学家伊扎德认为,情绪包括生理层面上的生理唤醒、认知层面上的主观体验、表达层面上的外部行为。当情绪产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的情绪体验过程。情绪与有机体的需要联系紧密,它是以需要为中介的一种反应形式。客观世界的某些刺激并不全都能引发人的情绪,只有与人的需要有直接或间接联系的事物,才使人产生情绪。通常,那种能满足人的某种需要的对象,会引起肯定的情绪体验(例如满意、愉快、喜悦等);反之,那种妨碍与干扰需要得到满足的东西,就会引起否定的情绪体验(例如不满意、痛苦、忧愁、恐惧、愤怒等)。
人在产生情绪反应时,常常会伴随着一定的生理唤醒。例如,激动时血压升高,愤怒时浑身发抖,紧张时心跳加快,害羞时满脸通红……脉搏加快、肌肉紧张、血压升高及血流加快等生理指数是一种内部的生理反应过程,常常是伴随着不同情绪产生的。
情绪的主观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受状态。人有许多主观感受,如喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧等。人们对不同事物的态度会产生不同的感受。人对自己、对他人、对事物都会产生一定的态度,如对朋友遭遇的同情,对敌人凶暴的仇恨,对事业成功的欢乐,对考试失败的悲伤等。这些主观体验只有个人内心才能真正感受到或意识到,例如,我知道“我很高兴”,我意识到“我很痛苦”,我感受到“我很内疚”等等。
在情绪产生时,人们还会出现一些外部反应过程,这一过程也是情绪的表达过程。例如,人悲伤时会痛哭流涕,激动时会手舞足蹈,高兴时会开怀大笑等。情绪所伴随出现的这些相应的身体姿态和面部表情,就是情绪的外部行为。它经常成为人们判断和推测情绪的外部指标。由于人类心理的复杂性,有时人们的外部行为会出现与主观体验不一致的现象。例如,在一大群人面前演讲时,明明心里非常紧张,还要做出镇定自若的样子。
生理唤醒、主观体验和外部行为作为情绪的三个组成部分,只有三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只有愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须是上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系;一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。这也正是情绪研究的复杂性,以及对情绪下定义的困难所在。
情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性,在生理反应上的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。情绪是信心这一整体中的一部分,它与信心中的外向认知、外在意识具有协调一致性,是信心在生理上一种暂时的较剧烈的生理评价和体验。