诸 zhū 侯 hóu 章 zhānɡ 第 dì 三 sān

在 zài 上 shànɡ 不 bù 骄 jiāo ，高 ɡāo 而 ér 不 bù 危 wēi ；制 zhì 节 jié 谨 jǐn 度 dù ^① ，满 mǎn 而 ér 不 bú 溢 yì ^② 。高 ɡāo 而 ér 不 bù 危 wēi ，所 suǒ 以 yǐ 长 chánɡ 守 shǒu 贵 ɡuì 也 yě ；满 mǎn 而 ér 不 bú 溢 yì ，所 suǒ 以 yǐ 长 chánɡ 守 shǒu 富 fù 也 yě 。富 fù 贵 ɡuì 不 bù 离 lí 其 qí 身 shēn ，然 rán 后 hòu 能 nénɡ 保 bǎo 其 qí 社 shè 稷 jì ^③ ，而 ér 和 hé 其 qí 民 mín 人 rén ，盖 ɡài 诸 zhū 侯 hóu 之 zhī 孝 xiào 也 yě 。《诗 shī 》云 yún ^④ ： “ 战 zhàn 战 zhàn 兢 jīnɡ 兢 jīnɡ ，如 rú 临 lín 深 shēn 渊 yuān ，如 rú 履 lǚ 薄 bó 冰 bīnɡ ^⑤ 。”

【注释】

①制节谨度：制节，指费用开支节约俭省；谨度，指行为举止谨慎而合乎法度。

②满而不溢：满，充满，充足，这里指财富充足；溢，超出，这里指超越标准的奢侈、浪费。

③社稷：国家。社，土地神。稷，谷神。土地与谷物是国家的根本，古代立国必先祭社稷之神，所以以“社稷”来代指国家。

④《诗》：即《诗经》。汉代以前《诗经》只称为《诗》，汉武帝尊崇儒术，重视儒家著作，才加上“经”字，称为《诗经》。

⑤“战战兢兢”三句：语出《诗经·小雅·小曼》。

【译文】

身处高位而不骄横，那么位置再高也不会有倾覆的危险；生活俭省节约，行为严谨守法度，即使财富再充裕丰富也不会奢侈浪费。身居高位没有倾覆的危险，所以就能长久地保守尊贵的地位；财产充裕而不奢侈浪费，所以能够长久地守住自己的财富。财富和尊贵地位都能够保有，这样才能长久地守住国家，使得自己的人民和睦相处。这就是诸侯的孝道啊。《诗经》中说：“战战兢兢，就像站在水潭边害怕坠落，脚踩薄冰之上担心陷下去那样，小心谨慎地处事。”

【解读】

西周开国时，周天子曾经按照亲疏远近与功勋大小分封诸侯，把天下分成许多小的诸侯国家，分成公、侯、伯、子、男五等爵位，可以世袭。因为天子之下便是诸侯，所以讲完天子，就讲诸侯的孝了。此处对诸侯劝孝，要求诸侯“在上不骄”，“制节谨度”，“长守富”，“长守贵”，“保社稷”，作为诸侯尽“孝”的职责。

【小故事】

周公吐哺

周武王建立周朝后才两年便因病去世，儿子姬诵继承王位，史称周成王。可周成王当时才十三岁，年纪太幼，缺乏决断力和政治意识，何谈执掌朝政？况且这时周朝初建，四方动荡。商朝虽然被灭，荒淫无道的纣王已死，可纣王之子武庚尚在，并且野心勃勃想发动周朝政变，妄图复国。

在这种内忧外患的情势下，武王的弟弟周公旦义无反顾地扛起了重责，代天子摄政。从成王十三岁到二十岁，周公一直勤勤恳恳，一心为公，从无半点私念。

周公的封地本在鲁国，可是他因为朝中政事，无暇分身，所以一直未能去封地。等到他的儿子伯禽长大后，便派伯禽代他到鲁国做国君。

伯禽临行前向父亲询问治国之道。周公问：“你认为我的地位如何？”

伯禽说：“那当然是很高的了。”

周公说：“是的。我的地位的确很高，但是我洗头发的时候，只要碰上急事，也不得不赶紧停止，将湿发握在手中出去办事；吃饭的时候，听说有人求见，就赶紧将来不及咽下的饭菜吐出来，立刻起身接见。就算是这样做，我还担心天下人不肯到我这里来。你去鲁国不过是一个小小的国君，自然更要勤勉了。”

伯禽连忙点头称是。到了鲁国，他果然依照父亲的言行为准则，勤勤恳恳，坚持以周礼治国，使鲁国安定强盛。而周王朝在周公的辅佐下，内忧外患都逐一排解，国力日盛，为“成康之治”打下坚实的基础。