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第十章

冲动是魔鬼——如何掌握自己的情绪和生活

在唐朝武则天时代,有一个十世同堂的李姓家族。武则天惊讶他们能和睦地生活在一起,就让李姓的族长上书回答其中的原因。打开一看,是三百个工工整整书写的“忍”字。

情绪中的“蝴蝶效应”和“踢猫效应”

有这样一首西方童谣——

少了一颗铁钉,丢了一只马蹄铁;

丢了一只马蹄铁,折了一匹战马;

折了一匹战马,损了一位将军;

损了一位将军,输了一场战争;

输了一场战争,亡了一个帝国。

我们很难想象,一个帝国是被一个铁钉“毁灭”的。不过,中国历史上倒是真的有一个王朝是因为“情绪”失控而毁灭的。吴梅村有句诗说,“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。讲的是,刚刚攻下江山的农民领袖李自成入住北京,但是他的手下霸占了吴三桂的美丽情人陈圆圆,结果引来吴三桂“震怒”,倒戈清军,结果李自成等被赶出北京,起义失败。相反,清军却因为吴三桂的“震怒”投降而入驻北京,很快席卷华夏,制服中国。

人吃五谷杂粮,就有七情六欲,很多时候,我们的情绪都会受到一些因素的影响,就像上面的李自成囚禁陈圆圆就是吴三桂震怒起兵“原素之一”。结果,一个陈圆圆带来了众多多的将士的死亡和整个民族江山的丢失。

现在我们就可以看到,每个人都是社会关系的一个小节,当其中某个人的“情绪”受到了震荡”,那么和他相连的人情绪也很快就受到波动,结果,这样波动下去就形成了一条链。

当情绪传播下去的时候,就会形成两个问题——

其一,蝴蝶效应:小的情绪,引起大的反映

这种微小因素引起大事件的情况被称为“蝴蝶效应”。形象解释来说,巴西的一只蝴蝶的翅膀的震动,经过气流的汇合反映,就会在一个月后,为美国德克萨斯州带来一场风暴。最早的时候,蝴蝶效应是由一位美国麻省理工的博士提出的,她在研究天气预报的准确性时发现,初始条件的极小差异,就会带来最终错误的结论。蝴蝶效应现在已经引起了一场科学研究的新模式。美国有一个著名的电影,就叫《蝴蝶效应》,讲的是未来人通过时间机器旅游到远古时代,结果因为捕捉了那里的一只蝴蝶,而改变了整个地球的进化史,而给人类带来了灾难性的后果。

情绪的蝴蝶效应的负面表现,我们可以从吴三桂的震怒中见到一斑——千万将士战死沙场。当然,我们的心理变化有时候是很微小的,有时候我们都不会注意到,很可能早晨起床的时候,因为昨晚的噩梦就会情绪不佳,然后在上班的时候,再出现一些堵车,那么到了办公室,看到焦头烂额的工作,很可能情绪就高涨的一触即发了。要是控制不好,把自己的牢骚、埋怨发泄到公司同事身上,那么,就等着“厄运”慢慢降临吧。

不过,情绪并不是仅仅“传染”坏情绪,好情绪一样可以“传染。也许,你很大的怒气,就是因为别人的一个善意的微小和行为而改变。所以,如果你的心情真的不好,那么不妨找个情绪不错的家伙聊聊天,把那些“厄运”的苗头“扼杀在摇篮中”。

其二,踢猫效应:坏情绪,总是“欺负弱者”

在生活中,很多时候情绪都是“欺负弱者”的。有这样一个小故事:因为业务不好,公司董事长很生气,决定好整理公司。于是第二天一大早,他就找来销售经理狠狠的训斥了一顿,结果销售经理听完,回到自己办公室,把自己的秘书说了一通,秘书没有办法,只好忍着,一天终于结束了,回家之后的秘书,把气都撒到了老婆身上,老婆莫名其妙,这时儿子又吵着要吃零食,老婆于是把儿子骂了一通。儿子没有办法,生气的出去玩,看到路边的一只小猫趴在那里,狠狠的就踹了一脚,小猫狂奔出去……不知道谁会成为这只小猫“伤痛”的受害者。

一个人受到了不平的“待遇”,总会把这些情绪发泄出去,弗洛伊德将这种情绪的转移成为“移情”。但是,坏情绪不是可以向任何人“移”的,往往强势的人,会把自己的情绪转移给弱势的人。这就是心理学上的“踢猫效应”我们看到,上面的小故事中,儿子是最弱势的,因为再也没有人可以去转移自己的“垃圾”情绪了,就把受压抑的情绪,转移到为攻击行为。

其实,无论是“蝴蝶效应”还是“踢猫效应”,情绪本身并没有对错,而因为情绪产生的行为才会有对错之分。一个情绪控制好的人,会有更好的精力去面对工作和生活,而对于控制较差的人来说,一个坏情绪,很可能会毁掉一生。

如果你是一个权力的掌控着,那么你的情绪不仅仅你个人的情绪。因为你的“冲冠一怒为红颜”,会让“恸哭六军俱缟素”,相反,你的和颜悦色则会让下属精神饱满、积极乐观的去工作,自然也就带来了情绪的良性循环。

一首“治病歌”,让他的烧退了

古代,巫和医是不分的,很多时候,一个人病了,巫医就会念叨一些咒语之类的东西,给病人治病。在落后的医疗条件下,这种“咒语”有的时候竟然可以起到治病的作用。委内瑞拉有这样一个小故事——

一个小男孩生病了,症状是发高烧、呼吸不畅。他的父母赶紧给他请来了当地的一位巫医,他们认为孩子的病是祖先灵魂带来的,所以,需要巫医驱魔治病。巫医看到小男孩,马上开始进行驱魔,驱魔的形式是古老的宗教仪式,在进行驱魔的时候,巫医念了一首“治病歌”——

你抓住了他,你抓住了他

用你的高烧,用你的高烧

我了解这种顽疾

我认识你

我要让你离开

我抓住了你,我命令你现在离开

……

清晨,男孩子的烧退了,很快就恢复了健康。

其实,在中国民间也有这种类似的“治病歌”。有的孩子感冒发烧了,家人也会请会“巫术”的人来唱首“治病歌”,无非是希望在孩子身上的“魔鬼”走开。的确,身心是一体的,生活中,情绪的好坏直接影响着我们身体的状况。也许,你也有过这样的体验,当自己生气、忧郁的时候,就会出现头痛和胃痛,而自己高兴的时候,似乎身体原来的发烧感冒都会好很多。

研究发现,当我们处于愉悦、欣赏、赞叹等等好情绪之中时,血液里就会产生对健康有益的物质,相反,我们处于愤怒、焦急、恐惧、沮丧、悲伤、不满、嫉妒等等不良情绪时,一些对身体有害的物质就会产生。据统计,我们身体疾病中的80%~90%都与心理因素有关。所以,古人说,养生重在养心,心养好,身体也会随着健康起来。

下面是一些不良情绪和身体状况的对应关系。

绝望与血压

芬兰研究人员进行了一项调查研究,他们发现,在高血压患病率上,情绪绝望的男性要是情绪积极男性的三倍。因为绝望会刺激体内血清素的产生,而血清素会刺激动脉收缩,使血压升高。

忧思与未老先衰

看过《红楼梦》的人都知道忧思的林妹妹,小小年纪最后竟然因为伤心而身体衰竭。人在忧愁的时候,往往食欲不振,消化功能降低,渐渐暗的身体就会出现头晕目眩、脸色苍白的症状。一个忧思的人,呼吸频率会大大降低,所以,忧愁的人总是长吁短叹,以维持呼吸。

大多忧思的人,因为身体各器官的功能下降,渐渐就出现了四肢无力、精神疲惫、反映低下的状况。时间一长,本来20岁的年纪,就出现了70岁的身体。

焦虑与身体

一般的人都有过焦虑的经验,大多焦虑都是因为预料未来会出现一种不良的后果,可以说焦虑本身是一种对未来的内在恐惧。大多焦虑的时候,人们都会感到自己紧张不安,内心矛盾丛生。其实,适当焦虑对人的身体是有好处的,它可以让人积极思考,激发自己的潜能。不过,如果焦虑过度,时间过长,那么,它就会引起一系列不良的身体反映。

如果你处于焦虑之中,就会有感到身体有这样的反映,如,心跳加快、呼吸加快或者呼吸困难、食欲不振、过多出汗或者出冷汗、头痛等等,有的人还会出现腹痛、尿急、尿频。当然,一些内在的身体反映比如,血压升高、肝脏释放糖原、瞳孔扩大等等。

如果一个人长时间处于焦虑之中或者焦虑度较大,那么上面的反映还会加剧,人的免疫能力就会在焦虑中下降,而这些身体反映,就会向疾病方向发展了。

紧张与身体的薄弱环节

紧张是最普通不过的情绪了。像焦虑一样,紧张也有积极和消极之分。适度的紧张对身体是有很大好处的,当一个人面对较为困难的工作时,适度的紧张可以让他积极的投入其中。而如果紧张过度,身体就会就会出现问题。就像琴弦一样,如果不够紧,那么就谈不出好的音乐,而琴弦过紧,就会弦断而崩。

当人处于紧张的时候,肾上腺就会释放大量的肾上腺激素和类胆固醇激素。前者主要用于平衡体内血糖代谢、血液循环、呼吸、消化等功能。如果紧张过度,这些激素产生过多,那么,身体相应的部位就会出现过度紧张,而如果这些部位比较薄弱那么就会出现疾病。比如,一个心脏不好的人,过度紧张就会出现心脏病;而一个肠胃不好的人,过度紧张就会出现肠溃疡和胃溃疡。

另外,过度紧张产生的激素还会破坏免疫系统的核心——胸腺和淋巴结,所以,我们看到一个总是处于紧张状况的人,很容易患各种疾病,比如,感冒、癌症等。

和上面的消极情绪相反,那些满意、善意、愉快带给人的则是健康长寿的身体。因为这些好的情绪,可以让身体处于平和之中,体内的器官自然也不会过度的消耗和压抑而出现问题。所以,从现在开始,如果你想要身体的健康,就要改改自己的坏脾气了。

恐怖电影的“副作用”

如果一个男孩子喜欢一个女孩子,为了讨好这个女孩子,他很喜欢带着女孩子去看恐怖电影,去蹦极,或者玩过山车。在体验惊险、刺激的活动之后,很快女孩子就答应和他交往了。

为什么会这样呢?我们来看著名的情绪心理学家阿瑟?阿伦的一个叫做吊桥反映的实验。

实验“道具”:一位年轻漂亮的女助手、一些调查问卷。

实验地点:地点一,安静的公园;地点二,结实、低矮的石桥上;地点三,危险的吊桥。

实验内容:

在不同的地点,这位年轻漂亮的女助手对一些大学生进行调查,并且在简短的调查之后,女助手把自己的名字和电话号码告诉这些被调查的大学生,并且告诉他们,如果他们想进一步了解调查和实验,可以和她联系。

现在问你一个问题,在三个地点调查的大学生,你觉得哪个地点的大学生会给这位漂亮的女助手打电话呢?他们会和这个女助手说什么?

答案是,在吊桥上的大学生。他们更多是向这位女助手示爱,并对女助手说一些感情的故事。为什么会这样呢?这要从人的生理与情绪的关系说起。

我们知道,当我们紧张的时候,会不由自主的脸部发热,心跳加快,而我们害怕的时候,也会冒出大汗,手脚也会不由的发抖;而当我们高兴的时候,会禁不住的跳跃、欢叫……在我们看来,这些脸部发热、心跳加快、浑身出汗、跳跃就是紧张、害怕、高兴的表现。而当我们出现这些生理的反映时,也就对应着这些的情绪。所以,我们会在感受这些生理表现的时候,会去不由自主的去寻找这些生理表现的解释。

比如——

我们看到了一个狂吠的大狗,会说,这狗真可怕!

我们的家人去世,你会说“我很伤心。”

因为自己失误造成了公司的损失,你会在上司来之前,就会说“我很焦虑!”

……

可以说,这是我们对自己的情绪解释,是对自己生理唤醒的解释。并且,很多时候这些生理唤醒的解释,并不是我们的真实境遇。现在,我们就可以解释为什么在危险吊桥上的大学生会给漂亮的女助手打电话了。

我们知道,在我们感到一件事情危险的时候,会不由自出的呼吸急促、心跳加快,而在危险吊桥上的大学生经过吊桥的时候自然也会出现这样的感受。而当我们遇到心爱的人时候,也会因为“意乱情迷”出现这样类似的感受。

在吊桥上的大学生,面对自己出现这样的情绪时,可以给自己提供两个解释,其一,对危险的恐惧;其二,对异性的爱慕。但是,此时这两种情绪很难可以区分出来。所以,这些大学生就把自己的生理唤醒,归因到了“对异性的爱慕”,毕竟,“对异性的爱慕”比内心上承认自己“恐惧”感觉要好的多。而相比来说,那些在公园里和小桥上的大学生就没有这样的“双重体验”,自然也就不会做出错误的归因,把恐惧情绪当作一见钟情。总的看来,也许这就是为什么男孩子最喜欢约心仪的女孩一起去看恐怖电影,一起坐过山车的原因吧。

回到文章开头,在恋爱的时候,男孩子约女孩子一起去看恐怖电影,一起去坐过山车,一起去蹦极等等,这些都会引起双方相同情绪的“吊桥反映”。爱人的惊叹和迷恋,可能有50%的情绪来自爱情,而另外的50%则可能来自害怕和紧张,甚至有的时候,还可能是因为刚刚吃了东西有些消化不良。不过,这些生理反映对情绪的作用,我们可能并不会意识到。

当然,在生活中,生理对情绪的影响是有很多方面的。最简单的莫过于,当我们生病的时候,心情会比较郁闷,不过很多时候生病带来的“副作用”,比如奖金被扣等等也会让我们出现郁闷的情绪,这同样像上面的“吊桥反映”一样,会引起我们的错误归因,因为我们区分不了到底是因为生病而郁闷,还是因为生病不能工作而郁闷。

不过,有的时候,生理影响对情绪的影响,我们是可以感受到的。比如,有些女孩子在月经前一个星期或两个星期的时候,会无缘无故的,脾气大增,没来由的郁闷、敏感,甚至健忘等等,正是体内生理变化造成的。

因为这个时间,身体正处于月经周期的黄体期。体内正处于“翻天覆地”的变化,最后,导致了这些“无缘无故”的情绪打乱。在医学上,这种表现被称为“经前综合症”。这个时期,只有调理好生理状况,情绪问题才能降低。

至于是人的生理变化决定了情绪,还是情绪产生了生理变化,即是“先有泪,我们才悲伤,还是先悲伤,我们才有眼泪”的问题,情绪研究专家在这方面还是争论很大的。但我私下认为二者实在是个一体的过程,我们的心理和生理并不是能够分割的。这如同磁铁的两级,它们是共生存在的,一方的存在以另一方的存在为基础,或者说两者就是一个东西,我们却给了两个名字。

不要让“肝火”烧坏你的神经

在司马光的《资治通鉴》里记载了两件事:

事一:在武则天的大周时代,皇宫夺位父兄母子相残,官场酷吏横行,整个社会人心惶惶,而在河北的赵郡却生活了着一个十世同堂的李姓家族,则天皇帝游行到此,很是惊讶他们能和睦的生活在一起,就让李姓的族长上书回答其中的原因。那位德高望重的族长上了一个三百字的书,打开一看,是三百个工工整整书写的“忍”字。

事二:同样是在则天大周时代,宰相娄师德的弟弟当上了代州州长,赴任前,娄师德问,“我们身居高位,必然会召来人们的嫉妒,你怎样才能使自己免于灾祸呢?”他的弟弟恭敬地回答到,“哥哥放心,即使有人唾在我脸上,我只把唾沫擦干,希望你不要担忧。”娄师德道,“这正是我担忧的地方啊!人家唾你的脸,是生你的气,你把唾沫擦干,表示反抗,就会使他更加生气。切记,唾到脸上的口水不可以擦干,它自己会干。你应该满面笑容,随人家唾。”

这两件历史故事道明了中国人善于“以忍取和”,“以忍取胜”的现象。中国人说“小不忍则乱大谋”也是这个道理。面对生活,我们还是要有些策略的,不能让自己的情绪如一头跑下山的野兽那样横冲直撞。但是过于变态的忍耐,也是不可取的。我们应当用“宽容”一词来取代“忍”字。宽容一点,生活更美丽,人生更幸福。

当然,你可能没有这么好的“涵养”,心直口快的可以把自己受到的不公说出来,喊出来,但是后来你会因此增加更多的不快。后来,我们都习惯了忍受怒火,但是这些怒火并没有真正的消失。

翻翻一些报纸我们就可以看到这些怒火的影子——

某位老实、呆憨的丈夫,杀死妻子之后,自杀身亡;被克扣工钱的人,为了要回自己的工资,烧毁了老板的仓库;一个老实的小职员,叫人群殴了自己的老板……每当这个时候,总会有人说,看起来很老实的人,竟然是这样,人心难测啊。但是谁又看到他们身后受到的不公待遇呢?

要知道,一个正常的人,不会无缘无故的生气。在每个人的愤怒之火,都有自己受到的不公礼遇。这些长期压抑的愤怒,最终膨胀得一发不可收拾。

其实,愤怒本身就是人面对不公的正常反应,但是因为愤怒带来的一些过激的行为,却是及其危险的。这些由愤怒引起的过激行为本身并不能消除愤怒,有时候还会增加愤怒,一个正在用打人来“解气”的人,可能会因为打人的时候,会被对方刺激的更加恼火,而做出事与愿违的事情。

古希腊哲学家毕达哥拉斯说:“愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。”因为在法律上,我们不会为情感负责,但是我们却要为我们的行为负责。即使一个人在心里多么希望杀死一个人,他没有实行,就没有犯罪。因为情感本身是很难控制的,很多时候我们只能靠道德和理智来约束情感。但是,一个人正常的人,是有控制自己行为的能力的,所以,当一个人出现伤人事情之后,就会受到法律的制裁。

所以,发怒虽然是正常的情感,但是发怒不能成为推卸责任、满足愿望和伤人致命的理由。

值得注意的是,在生理上愤怒对我们的身体伤害是很大的。一个人愤怒的时候,交感神经就会过度兴奋,进而心跳加快,血压升高。所以,一个人经常发怒,高血压、冠心病就会惹上身,而一个本身有高血压冠心病的人发怒的话,就会出现生命危险。

所以,如果不想让自己因为愤怒,做出行为失控和伤害身体的事情,那么就要调节好自己愤怒的情绪。

一般来说,人们解决生气的方法主要有两个:其一,口不择言的把怒气释放出来;其二,隐忍,掩饰愤怒。前一个可能造成“外伤”,而后一个则为“内伤”埋下了伏笔。

对于第一组人来说,我们是很容易区分的。所谓“盛怒难犯”,每个人都会在第一时间内看到一个生气人的脸色,感受到他的怒气。如果你是一个总因为小事情,比如,女友迟到了5分钟,父母唠叨自己大了还没有结婚等等,就大发脾气,那么,你就需要调教一下自己“火气”了。具体来说,主要在下面两个方面调节火气——

其一,评估自己发怒到底是不是值得

由于小事情生气的人,通常不知道自己生气是不是值得不值得。甚至根本不明白对方到底做错了什么,自己就大发脾气。如果的你朋友因为迟到了5分钟,你本不必和她大发脾气,毕竟相对迟到来说,两个人的幸福感要重要的多。

其二,给自己一个缓冲的时间

如果你真的要生气,那么先适当的克制自己。这是不是说让你忍受怒气,而是要冷静一下,想想自己到底要怎样做,才能解决问题。

对于第二组人来说,他们的怒气要显得隐蔽的多,所以,在避免上要有些复杂。

一般来说,我们会很少看到第二组人像第一组人那样,盛怒难范,反而需要注意才能判断他们是不是发怒了。大多生活中遇到不公平待遇,却总是不愿意承认自己生气的人就属于这类。他们会避免和伤害自己的人“交锋”,他们总会为自己的压抑的情绪找其他借口,比如说,“对不起,我有点累,最近很忙。”

当然,这些怒气不会凭空消失,他们可能会转移自己的愤怒,把怒气发到别的不相干的人身上,或者情绪变得消极下来,失去对生命的热情。其实,愤怒本身是让我们积极去面对不公。如果愤怒失去这个效果,那么,就会带来其他更多的负面作用。

由于怒气的长期积累,就会造成更大的破坏力,往往第二组人长期的愤怒,带来后果的都是毁灭性的。“老虎不发威,当我是病猫”“蔫人里头出豹子”,是对第二组人最好的诠释。

如果你属于这个类型的人,就要好改正一下了。可能最初你并不能意识自己的怒气是这样的,甚至,你还会认为自己很大度。但是,如果你总是把脾气发在一些对你毫无伤害的人身上,总是因为一些小事情挑刺,那么就是如此了。

你要做是把怒气在适当的时候发泄出来。当你生气的时候,就承认自己生气了。比如,当你的上司无缘无故的冲你发脾气,你完全可以对上司说出你的不公。因为有的时候,你的上司并没有意识到他对你做的事情是不公的。

总结来说,处理愤怒最好的方法是:把自己生气的理由摆出来,并让引起你生气的人和你一起分析这件事情到底要怎么做。不要为了报复而去消除愤怒,这只能让事情越搞越糟。也不要以情绪对抗情绪,毕竟两个一起生气的人,很难会理智的去思考问题。

生命不能承受之“重”

马丁?路德说过这样一句话,“没有人因劳动而死。但无所事事和游手好闲却给人的生命带来危险,因为人生为劳动,犹如鸟生而为飞翔。”是的,生命本身就承担着压力,我们出生就需要为衣食担心。

一个刚出生的孩子就知道,当自己饿了的时候,就要努力的去哭喊,来让父母知道,自己想要吃东西,以保障生命的存在。而当一个人慢慢长大的时候,除了衣食之外,还有更多的东西,诸如,结婚、失业、买房、失去亲人等等都需要承担。但是,如果这些东西,超过了我们能够承受的范围……

问问自己,我现在是不是很累,很想休息?但是,如果真的去休息了,你知道自己根本休息不好,睡不好,也玩不好。因为你总想着快点回到“正常”的生活去。看看自己的状况——精神恍惚,注意力不集中,健忘,甚至还会神经质的哭笑。你也不知道自己怎么了,反正觉得已经无法忍受这样的生活了。

这就是生命不能承受之“重”,当太多的生活事件毫无顾忌的“压迫”我们的心灵的时候,我们的心灵就会感到疲倦。现在,我们从心理学上,来分析一下这些让我们感到压抑的事物。

在生活中,我们经历的每件事情,都会不同程度的给予我们压力。在心理学上,这些压力可分为两类,其一,短期压力;其二,长期压力。短期压力(又叫应激)主要出现在突发的危机事件上,比如你走路的时候,突然遇到一条大狗奔过来,向你咆哮,就是短期压力。而长期压力,比如长期、高强度的工作。

其实,压力本身并没有太多坏处,但是过度的长期压力就会对身体产生很大的消极影响。我们面对大狗咆哮的时候,可能会躲避或者拿起砖头丢它,就会减少了压力,这种压力对我们来说,并不会产生很大的影响。但是,当我们面对工作产生的压力,就不得不长期的承担。

心灵和机体是联系在一起的,当我们的身体长期处于压力的时候,身体的神经系统、内分泌系统和免疫系统也会因此长期做出应激反映,处于亢奋状态。长时间下来,体内资源就会大大消耗,身体也就衰弱失衡了。这时候,我们就会感到疲惫,患上一些“身心疾病”。我们只要看看长期处于压力之中的人,就知道压力给我们带来的东西是多么可怕:

其一,频繁的感冒、头痛、失眠;

其二,诱发糖尿病、高血压、心脏病;

其三,渐渐形成的抑郁和焦虑。

生活中的很多压力是我们不能拒绝的,比如,我们不能为了减少压力而拒绝工作,这样做的话,会带来更大的压力。没有办法拒绝压力,我们只好去调节压力,让我们的压力不至于让“身心失衡”。

那么,一个人怎样去调节自己的“心压”呢?

首先,了解自己的身心状况:

一个人的压力承受水平和一个人的身心状况是直接相关的。面对同样是失业带来的压力,一个刚刚失去亲人的人,要比一个正常的人难以承受得多。另外,一个本身就有些抑郁的人和一个乐观的人,承受的压力也不能相同,同理一个本身就有心脏病的人和一个正常人可以承担的压力也不一样。所以,了解你的身心状况是调节压力的第一步。

其次,分析自己是逃跑还是直面压力:

当你面对压力时,有两个应对压力的方法。其一,逃跑;其二,直面压力。有的压力,如果你不能选择逃跑,最好早早的去面对压力,因为犹豫的时间越长,承担压力的时间也就越长。而你面对可以选择的压力时,要根据你的身心状况去选择到底自己要怎样做。

在面对压力的时候,你可能会有很多方式去解决它。你选择的策略不同,带来的结果自然也就不同。所以,你需要整合自己的资源,去摆脱自己“我该做什么”的混乱状况。只有这样,你才可以拿出最有效的方案。

适当的时候,你完全为了自己的身心,适当的降低标准,不要把自己陷在压力之中不能自拔。

再次,认真分析面临的压力到底会带给你什么

也许你现在失业了,工作也不是很好找。但是,这不是说,你以后肯定不会找到工作。如果你一味的钻进自己“失业”的死胡同中,自然会带来更长期的失业,因为你根本没有意识到自己目前的状况。同样,别的压力也是如此。压力本身就有正反两方面作用,你要做的就是理智下来,让正面发挥更大的作用。这就是我们常说的“把压力转化为动力”。人活在世上,怎能一帆风顺!“心压”如同气压一样,我们要接纳它,适应它,处理它,最终,形成一个弹性很强的健康心理。

最后,提供一些缓解压力的小手段。

(1)锻炼身体,压力本身就影响了身心的失调。而锻炼最大的好处就是调节身心,有句话说,生命在于运动。无论身体和心理问题,运动都不错的缓解手段。

(2)在一段时间做一件事,在同一时期忙碌几件事情的你,做事情的效率不会高,质量也不会高,并且还会承担更多的压力去进行“善后工作”。

(3)懂得休息,一个不懂得休息的人,是很难承担压力的。在休息的时候,完全可以做些调整,不要单调的只是以为睡觉才是休息。

阴影和光明,都是人生的财富

有一则叫做《快乐王子》的童话,讲一个活着的时候日日夜夜笙箫歌舞的王子,没有痛苦地死去了。在王子的一生中,他并不懂得什么是痛苦,从另一个意义上来说,他也不懂得什么是快乐。他死后,市民为了纪念他,为他建造了一个塑像。他站在高远处,看到了很多人间的不幸,第一次懂得什么是怜悯。渐渐地,他把自己的宝石眼睛、头上的金叶子等所有的一切都送给了那些不幸的人,而自己的身体也这样慢慢地丑陋、倒塌,最终变成了铺路的普通石子。此时,懂得了痛苦的王子,更加明白了快乐的意义,因此他的存在也就更有意义。

当一个人遇到一件痛苦的事情,并不是说这个痛苦就会相伴一生,而更多的时候,痛苦是快乐的药引子,对痛苦的理解越深,人的生活也就更富有意义,那么面对痛苦就会释然,痛苦在释然之后就升华成了快乐。一件事情无论是好坏,很多时候都是我们判断的结果,解释的结果,换一种解释,坏的就是好,好的就是坏。

几千年前,中国哲学家老子在《道德经》中说:“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。”这句话包含一层深刻的意思,事物都是相生相成、对立统一存在的。即一个人只有懂得了痛苦,才会懂得快乐,而生活本身也是“痛并快乐着”的结合体。

关于此,有这样一个小故事:

阳光下,有两只小猫,他们都发现了自己的影子。看到影子的跟随,两只小猫都很郁闷,很想把影子摆脱掉。后来,两只小猫都想到了解决的办法,其中一只小猫选择闭上眼睛,“眼不见心不烦”,另外一只小猫则是呆在屋子里,再也不出去了。结果,第一只小猫,因为眼睛看不到东西,被撞得满头是包,而第二只小猫则因为总是呆在屋子里,变得孤陋寡闻,烦躁不堪,心情郁闷。

后来他们发现主人在阳光下也有影子,但是主人却从不闭上眼睛,也不会因为影子总是呆在屋子里。它们觉得很奇怪,问主人为什么不讨厌影子。主人笑笑,“影子是很讨厌,但是有了影子,难道就要失去一些别的东西么?”

我们总会遭遇不尽人意的事情,但是,这并不能成为我们痛苦的原因。因为阴影而逃避阳光,因为阴影而闭上眼睛都是错误的做法。因为恋人的背叛而去报复恋人的人,那么他得到的可能是更严重的惩罚,而吸取过去的教训,让记忆尘封一段哀伤的故事或者寻找适合自己一生的人,则会让他走向丰富多彩的人生。

一个真正懂得生活的人不会因为残缺而刻意的弥补残缺。因为他知道,就像一天中总会有白天和黑夜一样,好和坏也是不能分开的。每个人都会经历生活中的阴影和光明,而我们在这些光明和阴影中做些什么,才证明了我们生命的不同。一个懂得生活的人会在阳光下快乐的玩耍,而在夜里好好的休息,让自己在第二天有精力去做自己想做的事情。

完整和残缺都是一种美丽,都是生命的一部分,玉石有暇有纹才更有收藏价值,也更美丽。所以,我们不必苛求去追求完整。无论是痛苦还是快乐,我们也只有直接面对它们,肯定它们,分享它们,我们的生活才会完满,才会更少一些悲剧。而如果总是拿不幸当作不幸的话,那么这就是人生最大的不幸了。美国电影《阿甘正传》里有这样一句话很富有启发意义:人生就是一碗樱桃。樱桃有大的有小的,有酸的有甜的,总之,都是自己的。 T5Uwzb7x6pEwaLm69ZNNoqMpOaUEe1SFZ8K8FRx+YaNpblh2yI8G0pfbvnAmTkTH

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