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智慧虽然掩藏，但门却是虚掩的。许多人行色匆匆与之擦肩而过，或是熟视无睹。只有那些用心去体味生活的人才能推开虚掩的智慧之门，捕捉故事中的智慧精灵。
1.让世界认识自己的价值
既然来到这个世界上，上帝就赋予人呐喊的权力。这是让世界认识自己价值的简捷途径。
有一个中国农民的儿子叫黑海涛，如今是奥地利皇家歌剧院的首席歌唱家。黑海涛是如何取得成功的呢？
1996年，世界歌王帕瓦罗蒂到北京来过一次，顺便去了趟北京音乐学院。机会难得，当时许多人都想让这位歌王听一听自己的歌唱。帕瓦罗蒂耐着性子听，不置可否。这时，窗外有一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，歌者就是从陕北山区来的学生黑海涛。他知道自己没有面见帕瓦罗蒂的机会，于是他要凭借歌声来推荐自己。
听到窗外的歌声，帕瓦罗蒂说：“这个学生的声音像我。”接着他又说：“这个学生叫什么名字？我要见他！并收他做我的学生！”后来，帕瓦罗蒂亲自张罗黑海涛出国深造事宜。1998年，意大利举行世界声乐大赛，正在奥地利学习的黑海涛写信给帕瓦罗蒂。于是，帕氏亲自给意大利总统写信，终于促成海涛之行。海涛不负重望在那次大赛上获得名次。
如果没有黑海涛那一嗓子《今夜无人入睡》，他现在可能正在一个中学当音乐老师。
2.泥泞的路才能留下脚印
泥泞的路才能留下脚印，不经历风雨，总想在一片坦途上行走，终究不会有任何的收获。
鉴真和尚刚刚剃度遁入空门时，寺里的住持让他做了行脚僧。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”
鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”
寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又平又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又平又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下；而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，就算他们走远了，脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。
善于化解心中之结，才能走过泥泞的路；敢于拼搏风雨，才能收获彩虹。
3.真正的对手是自己
人生在经意与不经意、自觉与不自觉中要经历种种“考试”。有时候看起来是“被考”，实质上又何尝不是一种“自考”呢？真正的对手其实还是你自己！
猴山上要举行一次竞技，优胜者将成为新的猴王。
第一天，老猴王把大家领到河边的一片土地上，那里堆着整捆整捆的树苗。显然，竞技内容是种树。
在规定的时间内，大黄种了51棵，排名第一。紧挨着大黄的是小黑，他种了48棵。但是看小黑满头大汗气喘吁吁的样子就知道，这个成绩对他来说已经是极限。
第二天，还是去河边。听说还是种树，大黄不觉在心里冷笑，摆出一付稳操胜券的样子。果然，大黄还是第一，甚至还比第一天多种了1棵，一共种了52棵。小黑呢？仍然是48棵。但是比起前一天来，他的样子显然轻松多了。
第三天，老猴王说，今天不如还是种树吧，这样的话来年春天河边有望成为一片可爱的新树林了。大黄瞟了一眼同伴们，觉得自己好像已经是猴山上的新首领了。
公布成绩的时候，大黄还是以52棵的成绩排名第一，小黑仍然排在第二。有所不同的是，这次小黑种了50棵。
投票有了结果，小黑当选为新首领。
4.抛弃奴隶意识
只有抛弃那种凡事依赖他人的奴隶意识，才能真正掌握自己的命运。
许多青蛙烦恼着没有一个青蛙王来管理它们，便推派使臣去向天神彼得祈求赐给它们一个蛙王。天神知道青蛙头脑简单，便抛下一块大木头到河里。青蛙们被那木头所激起的水声吓了一跳，都躲到水底去。但是它们看那木头浮在水面不动，便游到水面上来，一点也不怕，还轻视地爬上木头蹲坐着。不久，它们认为天神派了这样呆笨的王来管理它们，真是岂有此理，便又推派了一个代表，去向彼得请求，希望另外再派一个君王。于是彼得派了一条鳗鱼去统治它们，青蛙们见鳗鱼生性和善，并无君王的威严，又去请彼得替它们再选一个王。彼得对于它们的请求很不耐烦，便派一只鹭鸶去，这鹭鸶每天吃青蛙，没多久就把河里的青蛙吃得干干净净。
本来蛙王应由青蛙自己拥立或选出来，它们却向天神求王，这本身就是奴隶的行为，偏偏青蛙们又嫌弃那些愿意跟它们友善相处的蛙王，结果只招来被奴役、被吞噬的命运。
5.生存危机
要想在异常激烈的社会竞争中不被淘汰，就要有一点生存危机，多一点生存的技能与智慧。
在河边，一只狼要带好几只小狼过河。它一定会一只一只地叼过去吗？并非如此。老狼为了防止子女受伤害，它会咬死一只动物，把动物的胃吹足气，然后再用牙咬住蒂处，做成一只鼓鼓囊囊的皮筏，借着这生命的皮筏，全家一起渡河。
在动物界，狼是一种非常聪明的动物，如果让单个狗与单个的狼搏斗，败的肯定是狗。虽然狗与狼是近亲，它们的体型也有些相近，为什么败的总是狗呢？有人曾就这问题仔细地对狗与狼进行研究。结果发现，经人类长期豢养的狗因为不需面临生存的危机，脑的容量大大小于狼，而生长在野外的狼为了生存，它们的大脑得到良好的开发，不但非常有创造性，而且有着异乎寻常的生存智慧。
事物的法则永远是用进废退。这是颠扑不破的真理。动物如此，人类又何尝不是如此。
6.主动创造时机
愚蠢的人只知道等待时机，聪明的人往往主动创造时机！
有个懒人躺在一块大石头上，懒洋洋地晒着太阳。
这时，从远处走来一个奇怪的东西，它周身发着五颜六色的光，七八条腿一齐运动，行走十分快捷。
“喂！你在做什么？”那怪物问。
“我在这儿等待时机。”懒人回答。
“等待时机？哈哈！时机长什么样，你知道吗？”怪物问。
“不知道。不过，听说时机是个很神奇的东西，它只要来到你身边，那么，你就会走运，或者当上了官，或者发了财，或者娶个漂亮老婆，或者……反正，美极了。”
“嗨！你连时机长什么样都不知道，还等什么啊？还是跟着我走吧，让我带着你去做几件于你有益的事吧！”那怪物说着就要来拉他。
“去去去！少来添乱！我才不跟你走呢！”懒人不耐烦地撵那怪物。
那怪物叹息着离去。
这时，一位长髯老人来到懒汉面前问道：“你抓住它了吗？”
“抓住它？它是什么东西？”懒人问。
“它就是时机呀！”老人说。“天哪！我把它放走了。不，是我把它赶走了！”懒人后悔不迭，急忙站起身呼喊时机，希望它能返回来。
“别喊了，”长髯老人说，“你刚才已经把它放弃了，让我告诉你关于时机的秘密吧。它是一个不可捉摸的家伙，你专心等它时，它可能迟迟不来，你不留心时，它可能就来到你面前；见不着它时，你时时想它，见着了它时，你又认不出它；如果当它从你面前走过时你抓不住它，那么它将永不回头，使你永远错过了它！”
“天哪！那可咋办呀，我这一辈子不就失去时机了吗？”懒人哭着说。
“那也未必，”长髯老人说，“让我再告诉你另一个关于时机的秘密吧，其实，属于你的时机不止一个。”
“不止一个？”懒人惊奇地问。
“对。这一个失去了，下一个还可以出现。不过，这些时机，很多不是自然走来的，而是人为创造的。”
“什么？时机可以创造？”
“对。刚才的一个时机，就是我为你创造的一个，可惜你把它放跑了。”
“太好了，那么，请您再为我创造一些时机吧！”懒人说。
“不。以后的时机，只有靠你自己创造了。”
“可惜，我不会创造时机呀。”懒人为难地说。
“那么，现在我教你。首先，站起来，永远不要等！然后，放开大步朝前走，见到你能够做的有益的事就去做。那时，你就学会创造时机了。”
7.这是我的岛屿
吃自己种出的西瓜，会感到分外地甜。
有两个人在大海上漂泊，想找一块生存的地方。他们首先到了一座无人的荒岛，岛上虫蛇遍地，处处都潜伏着危机，条件十分恶劣。
其中一个人说：“我就在这了，这地方虽然现在差一点，但将来会是个好地方。”而另一个人不满意。于是他继续漂泊，后来他终于找到一座鲜花烂漫的小岛，岛上已有人家，这些人是18世纪海盗的后裔，他们几代人努力把小岛建成了一座花园。他便留在这里做小工，生活不好不坏。
过了很多很多年，一个偶然的机会，他经过那座他曾经放弃的荒岛，于是决定去拜望老友。
岛上的一切使他怀疑走错了地方：高大的屋舍、整齐的田畴、健壮的青年、活泼的孩子……老友已因劳累、困顿而过早衰老，但精神仍然很好。尤其当老友说起变荒岛为乐园的经历时，更是神采奕奕。最后老友指着整个岛说：“这一切都是我双手干出来。这是我的岛屿。”
那个曾经错过这个小岛的人感到十分惭愧。中国有句俗话叫做：吃自己种出来的西瓜，你会感觉到分外地甜。成功学大师拿破仑·希尔也说：“生活就是这样，有些人再苦再累、再困顿，但奋斗了，他是生活的主人；有些人再快乐、再舒适、再富足，但他始终自豪不起来，因为在生活之河里，他缺少艰难的创造和拼搏。”
8.学会低头
做人要学会低头，也就是懂得放弃，若是硬要强出头，则可能会碰壁。
一次，一位气宇轩昂的年轻人，昂首挺胸，迈着大步去拜访一位德高望重的老前辈，不料，一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。恰巧，那位前辈前来迎接他，看到他的样子，笑笑说：“很疼吧？可是，这将是你今天来访问我的最大收获。”年轻人不解，疑惑地看着前辈。“一个人要想平安无事地生活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”老人平静地阐发着他的睿智。
这位年轻人，就是被后人称为美国之父的富兰克林。
据说，富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它作为人生的生活准则去遵守，因此受益终生。最终他成为功勋卓越的一代伟人。
9.成功的捷径
生活中，每个人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实捷径就在人们的身边，那就是勤于积累、脚踏实地。
在一本讲述泰国文化的书里有这样一个故事。
在很久以前，泰国有个叫奈哈松的人一心想成为一个富翁。他觉得成为富翁的最短的捷径便是学会炼金之术。
此后他把全部的时间、金钱和精力，都用在了炼金术的实验中。不久以后他花光了自己的全部积蓄。家中也变得一贫如洗。妻子无奈，跑到父亲那里诉苦。她父亲决定帮女婿改掉恶习。
他让奈哈松前来相见，并对他说：“我已经掌握了炼金之术，只是现在还缺少一样炼金的东西……”
“快告诉我还缺少什么？”奈哈松急切问道。
“那好吧，我可以让你知道这个秘密。我需要3公斤香蕉叶下的白色绒毛。这些绒毛必须是你自己种的香蕉树上的。等到收齐绒毛后，我便告诉你炼金的方法。”
奈哈松回家后立刻将已荒废多年的田地种上了香蕉。为了尽快凑齐绒毛，他除了种以前就有的自家田地外，还开垦了大量的荒地。当香蕉长熟后，他便小心地从每张香蕉叶下收刮白绒毛。而他的妻子和儿女则抬着一串串香蕉到市场上去卖。就这样，10年过去了。奈哈松终于收集够了3公斤绒毛。这天，他一脸兴奋地拿着绒毛来到岳父的家里，向岳父讨要炼金之术。
岳父指着院中的一间房子说：“现在，你把那边的房门打开看看。”
奈哈松打开了那扇门，立即看到满屋金光，竟然全是黄金，他的妻子儿女都站在屋中。妻子告诉他，这些金子都是他这10年里所种的香蕉换来的。面对着满屋实实在在的黄金，奈哈松恍然大悟。
10.剔除生命的石屑
人们只有不断改正自己的缺点，不断剔除生命中多余的“石屑”，人生才能凸现生命的质感，刻在一代一代人的心里。
孔子年轻的时候，很喜欢到他隔壁的邻居家。他的邻居是一位技艺精湛的老石匠，一块块岩石经过他的刻凿，就变成了千姿百态栩栩如生的花鸟石刻。
一天，孔子又踱至邻家，那个老石匠正叮叮当当为鲁国一位已故大夫刻石铭碑。孔子叹息道：“有人淡如云影来去无痕，有人却把自己活进了碑石，活进了史册里，这样的人真是不虚此生啊！”
老石匠停下锤，问孔子：“你是想一生虚如云影，还是想把自己的名字铭进碑石，流芳千古？”
孔子长叹一声说：“一介草木之人，想把自己刻到一代一代人的心里，那不是比登天还难吗？”老石匠听了，摇摇头说：“其实并不难啊。”他指着一块坚硬平滑的石块说：“要把这块石坯刻成碑铭，就要雕凿它。”老石匠说完，就一手握凿一手握锤叮叮当当地凿起来，一块块石屑在锤子清脆的敲击声中飞起来。不一会儿，岩石上便出现了一朵栩栩如生的莲花图案。老石匠说，如果想使这个图案不易被风雨抹平，那就要凿得更深些，要剔掉更多的石屑。只有剔凿掉许多不必要的石屑，才能成为碑铭。
11.钻石就在脚下
所有的人都期盼机遇，有些人却把眼前最好的东西放弃，去远方寻找遥不可及的机遇，结果是什么也得不到。
在印度流传着这样一个故事：有一位生活殷实的农夫阿利·哈费特。一天，一位老者拜访阿利·哈费特，这么说道：“倘若您能得到拇指大的钻石，就能买下附近全部的土地；倘若能得到钻石矿，就能够让自己的儿子坐上王位。”
钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里，他对什么都不能感到满足了。
那天晚上，他彻夜未眠。第二天一早，他便叫起那位老者，请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头，但无奈阿利·哈费特听不进去，执迷不悟，仍死皮赖脸地缠他，最后他只好告诉阿利·哈费特：“您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河。倘若能够找到，白沙里一定埋着钻石。”
于是，阿利·哈费特变卖了自己所有的地产，让家人寄宿在街坊家里，自己出去寻找钻石。但他走啊走，始终没有找到要找的宝藏。他终于失望了，在西班牙的尽头的大海边投海死了。
可是，这故事并没有结束。
一天，买了阿利·哈费特的房子的人，把骆驼牵进后院，想让骆驼喝水。后院里有条小河。当骆驼把鼻子凑到河里时，这人发现沙中有块发着奇光的东西。他立即挖出这块闪闪发光的石头，带回家，放在炉架上。
过了些时候，那位老者又来拜访这家人，进门就发现炉架上那块闪着光的石头，不由得奔跑上前。
“这是钻石！”他惊奇地嚷道，“阿利·哈费特回来了！”
“不！阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房主答道。
“不！您在骗我。”老者不相信，“我走进这房间，就知道这是钻石啊。别看我有些唠唠叨叨，但我还是认得出这是块真正的钻石！”
于是，两人跑出房间，到那条小河边挖掘起来，接着便露出了比第一块更有光泽的石头，而且以后又从这块土地上挖掘出更多钻石。献给维多利亚女王的那块著名的钻石也是出自这里，净重达100克拉。
事实不正是如此吗？在生活中我们常常会舍近求远，到别处去寻找自己身边就有的东西。而机遇往往就在脚下。
12.选择改变环境
在艰难和逆境面前，你有权选择对待它的态度，选择放弃，也可以选择把自己变得更坚强，甚至选择改变环境！
一个女孩对父亲抱怨自己的生活，任何事情都那么艰难。她不知道该如何应付生活，想要自暴自弃了。她已厌倦抗争和奋斗，好像一个问题刚解决，新的问题就又出现了。
女孩的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入一些水，然后把它们放在旺火上烧。不久锅里的水烧开了。他往一只锅里放些胡萝卜，第二只锅里放入鸡蛋，最后一只锅里放入碾成粉状的咖啡豆。他将它们浸入开水中煮，一句话也没说。
女孩不耐烦地等待着，纳闷父亲在做什么。大约20分钟后，他把火灭了，把胡萝卜捞出来放入一个碗内，把鸡蛋捞出来放入另一个碗内，然后又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他才转过身问女儿：“亲爱的，你看见什么了？”
“胡萝卜、鸡蛋、咖啡。”她回答。
他让她靠近些，并让她用手摸摸胡萝卜。她摸了摸，注意到它们变软了。
父亲又让女儿拿一只鸡蛋并打破它。将壳剥掉后，她看到了是个煮熟的鸡蛋。
最后，父亲让她啜饮咖啡。品尝到香浓的咖啡，女儿笑了。她怯声问道：“父亲，这意味着什么？”
父亲解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。
胡萝卜入锅之前是强壮的，结实的，毫不示弱。但进入开水后，它变软了，变弱了。
鸡蛋原来是易碎的，它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮，它的内脏变硬了。
而粉状咖啡豆很独特，进入沸水后，它们用自己改变了水。
13.几秒钟就是机遇的所在
从某种意义上说，有时候几秒钟就是机遇的所在。如果你赢得了这几秒钟，那么你就抓住了机遇，也许就抓住了你想要的一切……
有这样一个故事：在中世纪，两位素不相识的英国青年杰克和约翰不约而同地去某个海岛寻找金矿。到海岛的邮船很少，半个月一班。为了赶上这趟船，两人好几天都日夜兼程。当他们双双赶到离码头还有100米时，邮船正在起锚。天气奇热，两人都口渴难忍。这时，正好有人推来一车柠檬茶水。邮船已经鸣笛发动了，杰克只瞟了一眼茶水车，就径直向邮船跑去。约翰则抓起一杯茶就灌，他想，喝了这杯茶也来得及。杰克跑到时，船刚刚离岸1米，于是他纵身跳了上去。而约翰因为喝茶耽搁了几秒钟，等他跑到时，船已离岸五六米了，于是，他只能眼睁睁地看着邮船一点点远去……
杰克到达海岛后，很快就找到了金矿。几年后，他便成为亿万富翁。而约翰在半月后才勉强来到海岛，因为生计问题只得做了杰克手下的一名普通矿工……
这个故事没有题目，但许多听过这个故事的人都由衷地发出同样的感叹：机遇有时候就在于那几秒钟啊！
14.成功是无数个“错误”的堆积
面对错误，最重要的是敢于改正，只要你不停地去纠正错误，总有一天会在错误上取得成功。
一位老农场主把自己的农场交给一位外号叫错错的雇工管理。
农场里有位堆草垛手心里很不服气，因为他从来都没有把错错放在眼里。他想，全农场哪个能够像我那样，一举挑杆子，草垛便像中了魔似的不偏不倚地落在预想的位置上？回想错错刚进农场那会儿，连杆子都拿不稳，掉得满地都是草，有的甚至还砸在自己的头上，非常可笑。等他学会了堆草垛，又去学割草，割的歪歪斜斜高高低低的一片狼藉。别人睡觉了，他半夜里去了马房，观察一匹病马，说是要学学怎样给马治病。为了这些古怪的念头，错错出尽了洋相，不然怎么叫他“错错”呢？
老农场主知道堆草高手的心思，邀请他到家里喝茶聊天。“你可爱的宝宝还好吗？平时都由他的妈妈照顾吧？”高手点点头，看得出来他很喜欢他的孩子。老人又说：“如果孩子的妈妈有事离开，孩子又哭又闹怎么办呢？”“当然得由我来管他啦。孩子刚出生那阵子真是手忙脚乱哩，不过现在好多了。”高手说。
老人叹了一口气，说：“当父母可不易哦。随着孩子地渐渐长大，你需要考虑的事情还很多很多，不管你愿意不愿意，因为你是父亲。对我来说，这个农场也就是我的孩子，早年我也是什么都不懂，但我可以学。也经过了很多次的失败，就像‘错错’那样，经常遭到别人的嘲笑。”
话说到这个节骨眼上，高手似乎领会了老人的用意，神情中露出愧色。
“优胜劣汰”是一种必然，但是人们同时也开始认同另一种说法：成功，就是无数个“错误”的堆积。
15.诚信是金
人生中不需要欺骗，需要的是更多诚信，因为诚信能让你得到他人的尊重与信任，诚信终究会得到回报。
文强高考落榜后就随表哥去沿海的一个港口城市打工。
那城市很美，文强的眼睛都不够用了。表哥说，不赖吧？文强说，不赖。表哥说，不赖是不赖，可总归不是自个儿的家，人家瞧不起咱。文强说，自个儿瞧得起自个儿就行。
文强和表哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布。文强很能干，做的活儿精细，看到丢弃的线头碎布也拾起来，留作备用。
那夜暴风雨骤起，文强从床上爬起来，冲到雨帘中。表哥劝不住他，骂他是个憨蛋。
在露天仓垛里，文强察看了一垛又一垛，加固被掀动的篷布。待老板驾车过来，他已成了个水人儿。老板见所储物资丝毫未损，当场要给他加薪，他说：“不啦，我只是看看我修补的篷布牢不牢。”
老板见他如此诚实，就想把另一个公司交给他，让他当经理。文强说，我不行，让文化高的人干吧。老板说我看你行——比文化高的人责任感强！
于是文强就当了经理。
公司刚开张，需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员，就在报纸上做了广告。表哥闻讯跑来，说：“给弄个美差干干。”文强说：“你不行。”表哥说：“看大门也不行吗？”文强说：“不行，你不会把这里当成自个儿的家。”表哥脸涨得紫红，骂道：“你真没良心。”文强说：“把自个儿的事干好才算有良心。”公司进了几个有文凭的年轻人，业务红红火火地开展起来。过了些日子，那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细，心里就起毛说：“就凭我们的学历，怎能窝在他手下？”文强知道了并不恼，说：“我们既然在一块儿共事，就把事办好吧。我这个经理的帽儿谁都可以戴，可有价值的并不在这顶帽上……”
那几个大学生面面相觑，不吭声了。
外商听说这个公司很有发展前途，想洽谈一项合作项目。文强的助手说：“这可是条大鱼哪，咱得好好接待。”
文强说：“对。”
外商来了，是位外籍华人，还带着翻译、秘书一行。
文强用英语问：“先生，会汉语吗？”
那外商一愣，说：“会的。”
文强就说：“我们用母语谈好吗？”
外商就道了一声“OK”。
谈完了，文强说：“我们共进晚餐怎么样？”外商迟疑地点了点头。
晚餐很简单，但有特色。盘子里只剩下两个小笼包子。文强对服务小姐说：“请把这两个包子装进食品袋里，我带走。”
虽说这话很自然，他的助手却紧张起来，不住地看那外商。那外商站起，抓住文强的手紧紧握着，说：“OK，明天我们就签合同！”
事成之后，老板设宴款待外商，文强和他的助手都去了。
席间，外商轻声问文强，你受过什么教育？为什么能做得这么好？
文强说：“我家很穷，父母不识字。可他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲去世，母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等，你能做好你自个儿的事就中……”在一旁的老板眼里含着泪。他听完端起一杯酒，说：“我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育——请把母亲接来吧！”
16.付出与回报相等
工作时只知道出大力、流大汗，却不知道动脑筋的人，人们的评价是“没前途”。
一位善良的父亲，有3个强壮的儿子，但他不明白为何三兄弟同时工作同时劳动，但薪水竟如此不同：老大周薪是350美元，老二周薪是250美元，而老三周薪只有200美元。于是他就向3个儿子工作的公司经理询问此事。
总经理听完三兄弟父亲的话后说：“我现在叫他们三人做相同的事，你只在旁边看看他们的表现，就可得到答案了。”
总经理先把老三叫来，吩咐说：“现在请你去调查停泊在港口的那艘外地货船，船上毛皮的数量、价格和品质，你都要详细地记录下来，并尽快给我答复。”
老三将工作内容抄下来后，就离开了。5分钟后，他告诉总经理，他已用电话询问过了，一通电话就完成了他的任务。
总经理再把老二叫来，并吩咐他做同一件事情。老二在一小时后，回到总经理办公室，一边擦汗一边解释说，他是坐公交车往返的，并且将货船上的货物数量、品质等详细报告出来。
总经理再把老大找来，先将老二报告的内容告诉他，然后吩咐他再去详细调查。3个小时后，老大回到公司，向总经理重复报告了老二的报告内容，然后说他已将船上最有商品价值的货品详细记录下来，为了方便总经理和货主订契约，他已请货主明天早上10点到公司来一趟。回程中，他又到其他的两三家毛皮公司询问了货的品质、价格，并请可以做成买卖的公司负责人明天早上11点到公司来。
在暗地里看了三兄弟的工作表现后，父亲很高兴地说：“再没有什么比他们的行动更能给我满意的答复了。”
17.机会不喜欢空等的人
行动是实现理想的惟一途径。倘若你两元都不愿意出，中500万元的彩票不就等于痴人说梦么。
有一位名叫西尔维亚的美国女孩，她的父亲是波士顿有名的整形外科医生，母亲在一家声誉很高的大学担任教授。家庭对她有很大的帮助和支持，她完全有机会实现自己的理想。她从念中学的时候起，就一直梦寐以求地想当电视节目的主持人。她觉得自己具有这方面的才干，因为每当她和别人相处时，即使是陌生人也都愿意亲近她并和她长谈。她知道怎样从人家嘴里“掏出心里话”。她的朋友们称她是“亲密的随身精神医生”。她自己常说：“只要有人愿给我一次上电视的机会，我相信自己一定能成功。”
但是，她为达到这个理想而做了些什么呢？什么也没有！她在等待奇迹出现，希望一下子就当上电视节目的主持人。
西尔维亚不切实际地期待着，结果什么奇迹也没有出现。
谁也不会请一个毫无经验的人去担任电视节目主持人。而且节目的主管也没有兴趣自己跑到外面去搜寻天才，倒都是别人去找他们。
另一个名叫辛迪的女孩却实现了与西尔维亚相同的理想，成了著名的电视节目主持人。辛迪之所以会成功，就是因为她知道，“天下没有免费的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去争取。她不像西尔维亚那样有可靠的经济来源，所以她没有傻坐着等待机会出现。她白天去做工，晚上在大学的舞台艺术系上夜校。毕业之后，她开始谋职，跑遍了洛杉矶每一个广播电台和电视台。但是，每个地方的经理对她的答复都差不多：“没有几年经验的人，我们不会雇用的。”
但是，她不愿意退缩，也没有坐着等待机会，而是走出去寻找机会。她一连几个月仔细阅读广播电视方面的杂志，最后终于看到一则招聘广告：北达科他州有一家很小的电视台招聘一名预报天气的女孩子。
辛迪是加州人，不喜欢北方。但是，有没有阳光，是不是下雨都没有关系，她希望找到一份和电视有关的职业，干什么都行！她要抓住这个工作机会，于是赶忙动身到北达科他州。
辛迪在那里工作了两年，最后在洛杉矶的电视台找到了一个工作。又过了5年，她终于得到提升，成为她梦想已久的节目主持人。
为什么西尔维亚失败了，而辛迪却如愿以偿呢？
西尔维亚那种失败者的思路和辛迪这种成功者的观点正好相反。分歧点就是：西尔维亚在10年当中，一直停留在幻想上，坐等机会；而辛迪则是采取行动，最后实现了理想。
18.抓得太紧会失去自我
生活无需刻意去把握。太想抓牢自己的生活，反而容易丢失自我。失去原则，失去彼此之间的宽容和谅解，生活也会因此而失去往日的光环。
一个即将出嫁的女孩，向她的母亲提了一个问题：“妈妈，婚后我该怎样把握生活呢？”
母亲听了女儿的问话，温情地笑了笑，然后慢慢地蹲下，从地上捧起一捧沙子送到女儿面前。
女孩发现那捧沙子在母亲的手里，圆圆满满的，没有一点流失，没有一点撒落。
接着母亲用力将双手握紧，沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。待母亲再把手张开时，原来那捧沙子已所剩无几，其团团圆圆的形状也早已被压得扁扁的，毫无美感可言。
女孩望着母亲手中的沙子，领悟地点点头。
19.爱需要用心去征服
爱需要人们用心去征服对方，而不是用计谋去获得。
天下着倾盆大雨，两个结伴行乞的穷困青年饿得不行了，倒在大街上动弹不得。路人纷纷赶路，对他们视而不见。这时，一位十分美丽的年轻女医生撑着伞走了过来，驻足在他们身边，并一直将伞置于他们的上方直至雨停，又买来食物让他们吃。天使般的女医生有一个美丽动人的名字：露丝。
露丝的举动令两个乞丐万分感动，他们同时爱上了她。为了得到这份爱，他们展开了默默的竞争。
第一位乞丐曾深情地问过露丝：“小姐，能告诉我你的男友在从事什么职业吗？”“哦，对不起，我没有男朋友。”“那你希望你未来的男朋友是做什么的呢？”“有意思，他最好是位名医师吧。”
第二位乞丐也跑去向露丝坦言表白：“小姐，我爱你！”“对不起，我不会爱上一个不讲卫生的人。”次日，这位乞丐洗漱干净穿上一身新衣服跑去对露丝说：“小姐，我爱你！”“对不起，我不会爱上一个没钱的人。”过了一段日子，这位乞丐兴高采烈地跑去对露丝说：“亲爱的，我买的彩票中了头奖，500万元！这下我能得到你的爱情了！”不料露丝还是平静地说：“对不起，你不是医生，或许我只会爱上一位医生。”
几年后，当年的第二位乞丐竟神奇地以医师的身份又来到了露丝面前：“亲爱的，我想现在你可以嫁给我了。”“很抱歉，我已经嫁人了。”说罢，露丝挽着她身边的丈夫走进了医院的大门。第二位乞丐定睛一看，差点儿没昏了过去。原来，女医生挽着的人正是当年与他搭伴行乞饿倒街头的第一位乞丐——而今他已是这家全市最大医院的院长，也是全市最有名的外科主治医师。第二位乞丐不服气，于是气势汹汹地跑过去问第一位乞丐：“你到底使用了什么魔法？”
“我用的是心，你用的是计谋；我的心始终是朝着一个方向，而你过于急功近利，眼睛里总是装着贪婪。”
这句话恐怕不仅仅只是一个爱情故事的结尾。
成功总是垂青于用心去生活的人们。其实，人的一生，何止爱情的竞争才如此？
20.天堂和地狱的区别
到底什么是天堂，什么是地狱？许多人一生都执迷于其中，没有确切的结果。事实上，这不是一道难题，天堂和地狱只在你的一念之间。
一位高僧坐在路边，双目紧合，盘着双腿，两手交握在衣襟之下。他坐在那里，一动不动，陷于沉思。
突然，他的冥思被打断。打断他的是一名武士嘶哑而恳求的声音：“老头！告诉我什么是天堂，什么是地狱！”
开始时高僧没有任何反应，好像什么也没听到。
渐渐地，他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。
武士站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。
“你想知道天堂和地狱的秘密？”高僧说道，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，剑上锈迹斑斑，一看就没有好好洗过。你这家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密？”
武士被恶狠狠地骂了一顿。他拨出剑来，举到高僧头上，满脸的血脉在鼓胀，脖子上青筋暴露，就要砍下高僧脖子上的人头。
利剑正要落下，高僧忽然轻轻说道：“这就是地狱。”
刹那间，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢用生命来教育他的瘦弱高僧充满感激和敬意。
他的剑停在半空，眼中噙满感激的泪水。
“这就是天堂。”高僧说道。
21.快乐不过如此
很多时候，人们把快乐想象得太过复杂。其实，快乐不过如此。
有一次，中国驻纽约总领事离职回国，纽约市商会为总领事设宴饯行，美国汉学家福德应约担任了那位总领事临别致辞的翻译。在纽约商会和中国领事馆看来，让福德先生担当此任实在是再恰当不过的。
但是当这位总领事起立致辞时，福德教授却有点儿不知所措了，因为总领事满口福州话，他一句也听不懂。事到临头，他当然不能向商会当局临时解释说中国方言太多，他根本听不懂福州话。在一瞬间的不安之后，教授情急生智，他竭力做出洗耳恭听的样子，不仅默不作声，而且大做笔记。当领事演说完毕之后，只见福德从容起立，用英语为总领事重新演说一番，一开头他便说，我（总领事）这次离纽约返国，内心里充满了一喜一悲的矛盾。喜的是即将重返祖国与亲朋久别重聚，悲的是与纽约的新交旧识从此握别……福德如此这般发挥了一气，说得声情并茂。当福德的“翻译”演说结束的时候，全场热情洋溢，掌声如雷。
22.转化角色
很多时候改变一下看事情的角度，转换一下自己的角色，设身处地为别人想一想，也许就能心平气和地接受一切。
在刘玲原先上班的那家公司，人际关系非常复杂，谁也不服谁，可谓人才“挤挤”。每个人都不开心，互相敌视，上班就像是去复仇。
不久，换了一个新经理，姓王。
王经理第一天到任，就把全体员工召集起来，开了个会，他笑容可掬地对大家说：“对不起，我年纪比你们大，所以先当经理了！”如此开场白，逗得大伙哈哈大笑，之后是雷鸣般的掌声。他不像一个经理，刘玲和同事们都挺喜欢他。
他没有再讲什么宏伟计划，只是给刘玲和同事们讲了一个故事：甲庙的和尚们天天吵架，活得累；乙庙的和尚一团和气，同甘共苦，大家都很快活。
甲庙的住持很是不解，便前往取经。住持问乙庙的小和尚：“你们为什么会团结得这么好？”小和尚回答说：“因为我们都经常做错事！”
这个答案令人丈二金刚摸不着头脑。正纳闷，一个正拖地板的老和尚走过来，说：“对不起，我把地板弄湿了，请小心！”那个小和尚应道：“对不起，我影响了你的工作。”甲庙的住持紧皱的眉头渐渐松了下来，他似乎明白了“我们常做错事”的真正意义了。
故事讲到这里，王经理说，往往我们为了保护自己而推卸责任或与人争吵，殊不知认错未必是输，因为说声“对不起”不但能表现出个人修养，还可以反省自己，激励向上，更可以化干戈为玉帛。
王经理的一番话后，全场鸦雀无声。大家曾经的傲慢无礼、自私、偏见，往往都是冲突的导火线。大家都曾诅咒恶劣的工作环境，可惟独忘了检讨一下自己是否也是这个环境的始作俑者。
23.跳蚤实验
当经过一段时间的努力却没有达到预定目标时，人们便开始灰心丧气，并忽视自身力量的强大和外界条件的改变，最后放弃了实现目标的努力，还形成了思维定势，在失败的经历中站不出来，以致于一次又一次丧失唾手可得的机会，最终一事无成。
心理学家将一只跳蚤放进没有盖子的杯子内，结果跳蚤轻而易举地跳出了杯子。紧接着，心理学家用一块玻璃盖住杯子，于是，跳蚤每次往上跳时，都会撞到这块玻璃而跳不出去。过了一些时候，心理学家把这块玻璃拿掉，结果跳蚤却不愿意跳了，自然也就再没有跳出杯子。
人们总是习惯于生活中的种种习惯，对于失败也是如此。
24.狮子折牙：自毁长矛
多方面尝试的人，往往会撞上成功的机遇，会发现新的道路，会见到别有洞天的风景。但盲目放弃自己的优势却是十分可笑的。
狮子爱上了农夫的女儿，请求农夫将女儿许配给它。农夫既不忍心把女儿嫁给野兽，又不敢拒绝，就想出一个办法。当狮子来催促的时候，农夫对它说：“我很愿意把女儿嫁给你，但她很怕你的尖牙利爪，如果你剪掉它们，我女儿立刻与你结婚。”狮子立刻回去剪掉它的尖牙和利爪。可是如此一来，农夫就不怕狮子了。当狮子再来的时候，农夫用木棒就把它赶走了。
盲目放弃已有的优势是十分可笑的。一个人如果轻易放弃自己的长处去涉足陌生工作，同样会付出代价。
25.馈赠也是一门学问
面对棘手的问题，要突破旧观念，换一种新的思维方式，这样就可以收到意想不到的效果。馈赠如此，人生的许多方面也是如此。
有一座小城是个“风水宝地”，5年前有甲乙两人分别中了100万元的福利彩票大奖；5年后的今天，两个百万富翁的现状却大为不同：乙成了拥有数家超市的千万富翁，甲仍然是一般的打工仔。
甲中了百万大奖后，欣喜若狂。兄弟姐妹都来庆贺，言语当中均有想借几个钱的意思。夫妻俩很为难，但为了不得罪大家，便忍痛做出“给双方所有兄弟姐妹每人馈赠5万元”的决定。由于两家兄弟姐妹多，一下子就拿去了六七十万元，剩下的二十几万元夫妻俩买了一幢商品房就所剩无几了。这样平均分配，大家皆大欢喜。但由于分散了资金，包括甲自己，整个家族中没有一人凭借中大奖的契机而发家致富，甲仍然要靠打工维持生计。
乙中了大奖后，也是欣喜若狂。兄弟姐妹都来祝贺，也想借几个钱用用。乙夫妻俩想到双方兄弟姐妹这么多，每家送几万元便所剩无几，但若是铁公鸡一毛不拔，肯定会得罪人。思前想后，终于想出了一个万全之策：夫妻俩用中奖的钱开了一个超市，给每个兄弟姐妹馈赠5万元的股份，兄弟姐妹都成了超市的股东并立下了公证文书，馈赠的股份实行世袭制，父传子、子传孙，只要老板不倒大家尽可坐地分红。此股份只享有分红权，不能退股、买卖、转赠。说穿了，该股份只有一项功能：那就是赢利分红。事实证明，赠股份既让兄弟姐妹有利可图，又不减少中奖资金的总量。真是一举两得的高招！
更绝的是，兄弟姐妹都成了超市的股东，超市的经营状况直接影响到每个股东的年终分红，因而股东们都想方设法拉顾客，千方百计让超市赢利。这样“众人拾柴火焰高”，没几年工夫，就又开了几家分店，超市的总资产超过了千万！兄弟姐妹们都腰缠万贯，有的还借鉴开超市的经验，自己开公司成了老板。
同样是馈赠，只是改变了一下方法结果便大不一样。
26.适可而止
有许多时候，别人需要你的关爱，你应当伸出充满关爱的双手去帮助他们。但是记住，爱要适可而止。爱得多了就成了伤害。
有一个湖，叫天鹅湖，湖中有一个小岛，住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼，妻子养鸡喂鸭，除了买些生活用品，他们很少与外界往来。
有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来的，准备去南方过冬。老夫妇看到这群远方来客，非常高兴，因为他们在这儿住了这么多年，还从没有谁来拜访过。
渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们还随船而行，嬉戏左右。
冬天来了，这群天鹅竟然没有继续往南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。当湖面封冻，它们无法觅食的时候，老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且给它们食物吃。这种关爱一直持续到春天来临，湖面解冻。
日复一日，年复一年。每年冬天，老夫妇都这样奉献着他们的爱心。有一年，他们老了，离开了小岛，那里的天鹅也从此消失了。不过它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻的时候冻死了。
有时候爱得多了就是一种伤害，并且可能会致命。
27.孪生兄弟
骄傲和自卑就像是一对孪生兄弟，它们虽然差别很大，但是它们给人们带来的结局却同样是黑色的！
有一年，上帝想收两个既诚实勤奋又有自信心的人做门徒。上帝找来找去，凭身体的形态找到了一对孪生兄弟。他不知道这两兄弟性格如何，于是想考验考验他们。上帝的考验办法是，指定一座十分险峻的悬崖，叫这两兄弟在一年之内，至少要有一次登上山顶。
哥哥很骄傲，认为这种小山他爬过的多了，还能爬不上山顶？于是疏于锻炼，一年后哥哥未能爬上山去。
弟弟很自卑，认为自己这也不行，那也不行，登山有这么多困难。于是自暴自弃，也不锻炼。结果，弟弟也没有爬上山去。
这对孪生兄弟时常藏在人们的心中，让人们因为不同的原因而失败。
28.做得多不如做得好
同样的气力，一定先要把分内的事做好。千万不要什么事都抢着去做了，却什么事也没做好，这样做不但对不起自己，也对不起身旁的人。
小虎是出版社的编辑，实在是个好人，对于同事的要求总是义不容辞地答应。“校稿啊，来，我帮忙。”“联系作者是吗？没问题，我来替你做。”“跑印刷厂？来来，东西放这儿，我等一下再一起送去。”
年轻志大的他甚至还向老板毛遂自荐：“老板，我要做……我还要做……我还要……”立志于出版业的他一心想着多做点儿事，一定可以在出版界崭露头角。一开始，体力过人的他尚可应付。但两个月后，他开始吃不消了，感到有些顺不过气来。3个月后，他每天顶着一对熊猫眼去上班。半年后，出版社公布业绩，他是公认琐务最多的人，但是却项项一塌糊涂。
很多时候，“质”远远比“量”重要，与其考10个60分，还不如考6个100分。可能你会问：“这有什么差别？不都是600分吗？”这其中的差别可大了。如果你做了许多事，但却每件事都没做好，别人充其量不过看待你是个60分的人。相反地，若能集中精力，把分内该做的事件件做得尽善尽美，别人看待你，就会是“100分的人”。
所以，许多时候10个60分不如6个100分。
29.人生要如水
人生要像水一样，不仅要尽力适应环境，还要努力改变环境，实现自我。
有一个人总是落魄不得志，于是有人向他推荐了一位智者。
智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然：“我知道了，水的形状像杯子。”智者没有说话，又把杯子中的水倒入花瓶，这人说道：“水的形状像花瓶。”智者摇头，端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆，水便一下融入沙土，不见了。
这个人陷入了沉默与思索。智者弯身抓起一把沙土，叹道：“看，水就是这么消逝的，这也是一生！”
这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状，而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，而且一切无法改变！”
“是这样。”智者拈须，转而又说：“又不是这样！”说毕，智者出门，这人随后。在屋檐下，智者俯下身子，手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才智者手指所触之地，他感到有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏有什么玄机。
智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，你看这个凹处就是水落下的结果。”
此人遂大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板。”
30.演什么像什么
人生就像是在演戏，你演的是谁并不重要，重要的是要“演什么像什么”。
京剧名家鲁佩来出自京剧世家，小时候父亲就教他唱京戏，一边教，一边说些舞台上的趣事。父亲讲过一个很有名的武生，功夫十分了得，抬腿时可以过肩，跳跃时能鹞子翻身，在空中转好几圈。
“有一次，那武生演武松，搭景的人没搭好，他从高处跳下来，先碰到上面的布景，再碰到下面的桌子，还硬是在空中打个转。落到地面，只听‘咔’的一声，暗叫不好。”鲁佩来的父亲说，“他知道自己的一条腿骨断了，虽然疼得要死，但他还是撑着演下去。观众只见他的本事好，完全看不出他腿断了。但是他刚回到后台就倒下了。”“他为什么那么辛苦地撑着呢？”鲁佩来问。“他是武松啊，武松的腿怎么能断呢？”父亲笑笑：“演什么就要像什么。”
有一次去迪斯尼乐园。一群扮成米奇、米妮、唐老鸭和白雪公主的“卡通人物”在园子里又蹦又跳、又拥抱又亲吻地和游客们拍照、表演。这些“卡通人物”有个共同的特色，就是都不说话，完全用手势来表达意思。当有游客拿本子请他们签名的时候，他们不是签自己的本名，而是签米奇、米妮这些角色的名字。更妙的是，孩子们拿着本子，前后请3个不同地点遇到的米妮签名，看起来居然像同一个人签的。
“迪斯尼有规定，从扮演卡通人物的那一刻起，就得变成那个卡通人物的角色，”一名卡通人物说，“无论我们在什么地方，无论旁边有没有观众。这叫‘演什么像什么’。”
31.预见
“三岁看小，七岁看老”，从一个人平时的行为中就可以预见他的整个人生。
大学心理课上，老师给每位同学发了一双旧袜子，让他们按照自己的想法随便处理，下星期报告结果。
星期一上课时，老师问同学们是怎么处理旧袜子的。
张三说：“我把旧袜子拆洗了，自己编织了一副手套。”老师赞许地说：“很好，你很节省。”
李四说：“我把它卖给了收破烂的，得了一毛钱。”老师说：“你很精明。”
王二说：“我把它送给了一个乞丐。”老师赞许地说：“你很善良。”
冯五说：“我、我干脆就把它扔了。”老师说：“你很豁达。”
周六从贴身的口袋里掏出袜子，恭恭敬敬地说：“老师，你的袜子我很好地保存着。恩师的东西怎么能随便处理呢？”老师沉思了一番，说：“你，很睿智，但是也很危险。”
10年后，张三成了个小业主；李四成了著名的商人；王二成了一名老师；冯五成了一位军官；周六当上了市里最年轻的局长，可没过两年，就因为经济问题丢了官，坐了牢。
其实，从处理袜子的态度上就可以预见他们每个人日后的发展。
32.谁都有爷爷
在新时代，以往的经验有时是靠不住的。所以，要在积累经验的基础上，不断地革新，这样才能应对不断变化发展的社会。
很久以前，有一个卖草帽的人，他整天背着许多草帽到处叫卖。
有一天，他非常疲倦了。刚好路边有一棵大树，他就把草帽放下，躺在树下迷迷糊糊地睡着了。
等他醒来时，发现身旁的草帽都不见了，抬头一看，树上有很多猴子，每只猴子的头上都有一顶草帽。
他想到，猴子喜欢模仿人的动作，于是他赶紧把头上的草帽拿下来，丢在地上。
果然，猴子也学着他，将草帽纷纷扔在地上。卖草帽的人高高兴兴地捡起草帽，回家去了。
回家之后，他将这件奇特的事告诉了他的儿子和孙子。
又过了很多年后，他的孙子继承了家业。
有一天，在孙子卖草帽的时候，也跟爷爷一样，在大树下睡着了，草帽也同样被猴子拿走了。孙子想到爷爷曾告诉他的方法。于是，他摘下草帽，丢在地上。
可奇怪的是，猴子竟然没有跟着他做，还直瞪着他。
不久之后，猴王出现了，捡起地上的草帽，说：“开什么玩笑！你以为只有你有爷爷吗？”
33.有些事并不像它看上去那样
很多时候，事情的真相并不像我们看到的那样。所以在生活中，要仔细观察，用心思考。
两个天使到人间旅行。一天晚上，他们去一个富有的家庭借宿。
这家主人见他们穿着平常，一副风尘仆仆的样子，立刻拉长了脸，态度十分冷淡，放着舒适的客人卧室不让他们住，而是在冰冷的地下室找了一个角落，丢给他们一些破棉絮当被子。
年轻的天使气鼓鼓地跟着年老的天使走进地下室，心想：瞧着吧，我们一定要好好惩罚一下这个势利的主人！可是年老的天使却好像什么事也没有发生，乐呵呵地把棉絮铺到地上。睡觉前，他发现墙上破了一个洞，就起身把它修补好了。
年轻的天使嘲讽地说：“您可真是有善心呀，人家这样对待我们，你还帮他们补墙洞。”
老天使微微一笑，答道：“有些事并不像它看上去那样的。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。这家主人与前一家截然相反，夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又把床铺让了出来，自己却睡到冰凉的地上。
第二天一大早，两个天使从睡梦中醒来，发现农夫和他的妻子在伤心地哭泣，原来他们惟一的生活来源——一头奶牛昨天夜里病死了。年轻的天使觉得很难过，希望年老的天使给这家人些补偿，可年老的天使只是轻描淡写地安慰了他们几句就告辞上路了。
年轻的天使非常愤怒，走出不远，他一把拉住年老的天使，质问他为什么要这样——第一个家庭为富不仁，老天使却帮助他们修补墙洞；第二个家庭尽管如此贫穷，仍然热情款待客人，而老天使却没有帮助他们阻止奶牛的死亡，况且凭他的能力，完全可以做到这一点。
“孩子，有些事并不像它看上去那样的。”老天使语重心长地对小天使说道，“在地下室过夜时，我从墙洞看到里面有个秘密的夹层，里面堆满了金块。因为那家主人利欲熏心，不愿赈济穷人，所以我把墙洞填上了，不让他发现这些财富。而昨天晚上，死亡之神来召唤农夫善良的妻子，是我用奶牛代替了她啊。”
年轻的天使这才恍然大悟，红着脸半天说不出话来。
34.做好长远打算
我们不能只为了现在而活着，还要为将来着想，必须做好长远打算，并积极行动起来。只有这样，我们才不用担心将来。
从前，在相邻的两座庙里分别住着两个和尚。山下有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。久而久之，他们便成为好朋友了。
时间飞逝，不知不觉间，5年过去了。
有一天，左边这个庙里的和尚没有下山挑水，右边那个庙里的和尚想：他大概睡过头了。便没有在意。哪知第二天，左边这个庙的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样，过了一个星期，还是一样。直到过了一个月，右边那个庙的和尚，终于按捺不住。他想：我的朋友可能生病了，我要过去探望他，看看能帮上什么忙。于是他便去了左边这个庙探望他的老朋友。
当他到了左边这个庙看到他的老友时却大吃一惊。因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。
他好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”
左边这个庙的和尚说：“来来来，我带你去看看。”于是，他带着右边那个庙的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这5年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。虽然我们现在年轻力壮，能自己挑水喝，倘若有一天我们年迈走不动时，还能指望别人给我们挑水喝吗？所以，即使我有时很忙，但也会抽空挖井，5年间我从没有间断过挖井计划，能挖多少算多少。如今，终于挖出水了，我就不必再下山挑水，可以有更多的时间来练习我喜欢的太极拳了。”
35.环境决定命运
命运不由生辰命理决定，而是由生长环境决定。生长在什么样的环境下，就会有什么样的命运。要想改变自己的命运，就要先改变生长的环境。
很久以前，正值赶考时节，有位秀才欲赴省城大考，偏偏妻子随时可能临盆。留她一人在家中不放心，秀才遂带着妻子同行，希望能赶到省城之后再生产。
一路旅途劳顿，也不知是否动了胎气，还是孩子想早一点出来见爸爸妈妈，妻子竟在半途中肚子痛了起来，眼看就要生产了。
沿途住家稀少，勉强前行了一段路，才找到一处人家。秀才急忙上前敲门。这户人家以打铁为业，刚巧铁匠的老婆也正要生产。算来也是秀才的运气好，现成的接生婆正好顺手帮妻子接生。
过不多时，秀才的妻子和铁匠的老婆各自安然产下了个儿子，母子都很平安。两个男婴算来竟是同年同月同日且同一时辰生下的。
16年后，秀才的儿子长大了，也继承父业，考上了秀才。老秀才大喜之余，想起铁匠的儿子与自己儿子的生辰八字相同，想来此时必定也是个秀才了。
回想当年收容妻子临盆之恩，老秀才便准备了几样礼物，专程赶往铁匠家中，欲向他道贺儿子高中之喜。
等到了铁匠家中，只见老铁匠坐在门口吸着旱烟，屋内一个年轻后生，精赤着上身正忙着打铁。老秀才将礼物呈上，问老铁匠的儿子哪里去了。
老铁匠指了指门内，说道：“喏，不就在那儿。哪里也没去啊！”
老秀才诧异道：“是他？这可奇怪了。按命理说来，你儿子和我儿子生辰时刻相同，八字也一样，理应此际也该是个秀才才是，怎么会……”
老铁匠大笑：“什么秀才，这小子从小跟着我打铁，大字也识不得一个，拿什么去考秀才啊！”
36.为了生存而活着
死亡是很自然的事，不应该刻意去追求。人活着不是为了用处，也不是为了寻找最终去处，而是为了生存。为了生存而活着，就这么简单。
有个人很不幸。
在他童年的时候，他的母亲因为想不开而自杀身亡。母亲自杀的时候，他正好看见了，于是在他幼小的心灵中就留下了阴影，这种阴影一直无法从他心底抹去。
在他15岁的时候，弟弟也自杀了。亲人们接连不断的死亡给了他一种错觉：死亡才是人的最终去处。于是他也尝试死亡，但是屡次得救。
报恩寺的住持看他可怜，将他收容在寺中。但是他认为自己没有任何用处，留在人间只能是痛苦，还不如一死了之。
一天，住持去看望他，见他神情萎靡，便对他说：“我不能救你，你要自救！你可以每日坐禅，但是我要告诉你的是，坐禅其实是没有用的。”
那人疑惑地问道：“既然没有用，那为什么还要坐禅呢？”
住持回答说：“就是因为没有用，所以才要坐禅啊！”
那人顿悟了：“人活着不是为了用处，而是为了生存。”
37.谁都有发迹的可能
任何人都会有发迹的可能，在别人失意的时候不要瞧不起他。
从前，牛家村有一个名字叫牛振华的人。他的家历代都是富翁，但到了他这代家道败落，最后一贫如洗。亲朋好友全都冷落他，以轻蔑的眼光看他。
于是他离开这个令他伤心的地方，到异国他乡去开始新生活。很多年后，他赚了非常多的钱，踏上了归途。
亲友们听到他回国的消息，态度全都有所改变，他们纷纷拿着食物、鲜花，准备了各项活动，在半路上迎接他。他得知后，故意穿着破旧的衣服，混在前头仆人的队伍里行走。
他离开家乡的时候还是青年，如今成了富翁却已是老人了，当然谁也没认出他的面孔。
“请问哪一位是衣锦还乡的牛振华先生？”亲友们向行进的人打听。
他摆出一副陌生的表情回答道：“在后面！”
于是，众人都向后面去打听。
“哪一位是牛振华先生？”
“最前面的那位就是他。”
亲友们听了，回头找到他，责问道：“我们特地来迎接你，你却欺骗我们，为什么要这样做呢？”
不料，他却冷冷地回答道：“你们想看的牛振华坐在后面的钱袋里。我可不是你们说的那个牛振华！当年，我穷途没落时，诸位理都不理我，而现在却忙着来迎接。事实上，你们不是要迎接我，只不过是惦记着我的财产！”
38.不能以貌取人
在评价一个人时，不能以貌取人，而要看这个人的内心，看这个人的才能。有的人穿得再好，也只是金玉其外，败絮其内。而有的人虽然不注重穿着，却是真正的智者、有思想有作为的人。同样，要评价一件事情时，也要看它的内在价值，而不是只看表面。
慧忠禅师以机智聪慧而著称。在别人犯错时，他从不直言相劝，而是找到一个机会，以机智幽默的方式将对方的错误巧妙地表达出来，让人在轻松幽默中接受教育，深刻反省。
慧忠禅师的门下有位做将军的弟子。这天，这位弟子请他吃斋饭，慧忠非常高兴。他给弟子们讲完经，就如约来到将军府。因为来时匆忙，没有来得及换衣服，而守门的警卫看他穿得破破烂烂的，无论如何不准他进去。慧忠禅师无奈，只好回去换了一件崭新的袈裟，警卫这才放他进去。
将军左等右等，可就是不见慧忠禅师来，心里不禁有些着急。他刚想出门去看一看，却与迎面而来的慧忠禅师撞了个满怀。见到禅师穿了一件崭新的袈裟，将军很奇怪，但也没多问，只是把禅师迎到客厅。
开始用餐时，慧忠禅师自己不吃，只是把饭菜往衣袖里装。将军见了，更加纳闷了，忍不住问道：“师父，您是不是想为家中老母或者寺里的僧众带些饭菜呀？如果是这样，那就请您先用吧，过一会儿我叫人给他们送去就是了。”
慧忠禅师说道：“你今天是请我的袈裟吃饭的，不是请我吃饭的，所以我不能吃，只给袈裟吃。”将军听了，更是迷惑不解。
慧忠禅师说：“我第一次来时穿了一件旧衣服，你的警卫把我挡在了外边。我只好回去换了一件袈裟，他才放我进来。既然你们以衣服的新旧作为邀请客人的标准，所以我就想，你们可能只是邀请衣服吃饭的，我就只好把饭菜给衣服吃了。”
将军听完，开怀大笑，继而陷入了深思。
39.看问题要全面
看问题不能只看一个方面。许多表面相同的事物，可能相距甚远；而表面不同的事物，倒可能有本质的相同。人生中的不少错误，有时就是因为看问题不全面产生的。
在一座寺庙里，住着一位老和尚和他的两个徒弟。
一天，两个徒弟看到屋里有一只蜜蜂，蜜蜂努力地朝窗外飞，却被窗上透明的玻璃挡住了，一次次徒劳地摔下来。
徒弟甲说：“这只蜜蜂真是愚蠢呀，既然知道这个方法行不通，为什么还要做努力呢？它这样做即使飞一辈子也不可能成功。”
他从中得到领悟：世上有些事，不能强求，该放手时就要放手。
徒弟乙说：“这只蜜蜂真顽强，它那么勇敢，失败了也不屈服。”
他也从中得到启示：做人就应该像蜜蜂那样，锲而不舍，败而不馁，百折不挠。
于是，两人争执起来，谁也说服不了谁。
最后，他们只好去找师父来评理，看看究竟谁的观点才是正确的。
老和尚说：“你们谁都没错。”
两个徒弟不解，心想，怎么可能两种观点都对呢？难道师父是故意做好人，不让我们再争执了？老和尚早就看出了他们的心思，他微笑着，拿出一块大饼，吩咐他们把大饼居中切开。徒弟二人照做了。
老和尚问：“两个半块饼，你们说哪半块好，哪半块不好？”
他们回答不出。
老和尚说：“你们只是看到不同的地方，而没有看到相同的地方，形式上的差异，掩盖了本质的相同。”
40.及时刹车
人一旦被权利、金钱、欲望所控制，难免会踏上一些不该走的道路，欲罢不能。所以，我们应该时常给自己敲敲警钟，时常停下来检查自己的路有没有走错。错了的话就要及时调头，寻找一条正确的路。
殃崛摩罗尊者在出家前，权利欲非常强，一心想成为国王。一个人告诉他，如果能够用1000个大拇指做成花冠，他的愿望就能够实现。
于是，殃崛摩罗千方百计地收集大拇指，甚至达到了不择手段的地步。这样没过多久，他就得到了999个大拇指。只要能够得到最后的一个大拇指，他就可以成为国王了。
一想到这一点，殃崛摩罗就心花怒放，不能自制。可是，这最后的一个大拇指要怎么得到呢？他冥思苦想，始终想不出什么办法。在强烈欲望的驱使下，他丧失了理智，想到了自己的母亲。
他拿起刀子，冲向正在灶台前为自己熬粥的母亲。母亲吓坏了，苦苦地向他哀求。但是，一心想成为国王的殃崛摩罗，一点都不为所动。就在他要动手的时候，突然出现了一个小和尚，这个和尚向他伸出了大拇指。于是，殃崛摩罗放开母亲，开始追赶和尚。
和尚看起来走得很慢，像有意在等他一样。可是，殃崛摩罗用尽全力追赶也追不上。
原来，这个和尚不是普通的和尚，而是佛祖释迦牟尼的化身。佛祖在灵山上心神一动，知道殃崛摩罗要割掉自己母亲的大拇指，就想趁机度化这个愚昧的生灵。于是，佛祖化成了和尚，出现在他的面前。
殃崛摩罗追得筋疲力尽，最后实在跑不动了，只好高声喊道：“喂！和尚，停下！给我停下！”
佛祖回答道：“我已经停下很久了，是你自己停不下呀！”
殃崛摩罗听到这话，心中顿时大悟，明白了自己犯下的罪恶。于是，他放下屠刀，拜佛祖为师。由于他一心向佛，潜心修炼，最终成为了菩萨。
41.让每个人都发挥更大作用
随着社会的不断发展，只有惟才是举，惟才是用，让每个人都发挥出更大作用，才能适应时代的发展，同时也能让自己从中解脱出来。
有一位信徒到寺院礼完佛后，来到客堂休息，刚落坐就听到一位年轻的知客僧对着身旁年事已高的禅师喊道：“老师！有信徒来了，请上茶！”
过了一会儿，又听到那位年轻的知客僧说：“老师！佛桌上的香灰太多了，请把它擦拭干净！”
“别忘了给盆花浇水呀！”
“中午别忘了留信徒用斋。”
这位信徒看到年老的禅师在知客僧指挥下东奔西跑，有些于心不忍，就问无德禅师：“老禅师！知客僧和您是什么关系呀？”
老禅师非常自豪地答道：“他是我的徒弟呀！”
信徒大惑不解地问道：“这位年轻的知客僧既然是您的徒弟，他为什么对您如此不礼貌？一会儿叫您做这，一会儿要您做那！”
老禅师却非常欣慰地说道：“有这样能干的徒弟，是我的福气。信徒来时，只要我倒茶，并不要我讲话；平时佛前上香换水都是他做，我只要擦一擦灰尘；他只叫我留信徒用斋，并不叫我去煮饭烧茶。寺内上下一切都是他在计划、安排。这给我很大安慰，否则，我就要很辛苦了！”
信徒听后，仍满脸疑惑地问道：“不知你们是老的大，还是小的大？”
老禅师答道：“当然是老的大。但是小的更有用呀！”
42.抓住问题的关键
在解决问题时，千万不要被问题的表面现象所迷惑，一定要找到问题的关键，从根本上解决问题。
从前，有一位守园人看守一座官家园林。园林中长着一棵毒树，非常好看，大大的枝丫伸向空中就像一把撑开的伞。许多游人来到园中游玩观赏，都停在这棵毒树下乘凉休息，结果沾上了毒气，有的头痛欲裂，有的腰酸背痛，有的甚至躺在树下起不来了。
守园人知道了这是一棵毒树，又亲眼目睹众人在树下休息不是得病就是亡命的遭遇，决心用斧子砍掉这棵毒树。
他找来一把一丈多长的长柄斧子，远远地站着砍倒了毒树。可奇怪的是，不到十几天，毒树又重新长起来了，而且枝叶变得更加茂盛，团团簇簇，非常好看，还有那说不出的种种引人之处，众人见了没有不喜欢的。
由于众人不知底细，看到这么一个好地方都纷纷争着抢着来欣赏这棵毒树。可是还没等太阳的影子移开，人们就又遭到了毒害的厄运。
守园人见了，又像以前一样，拿着长柄斧子远远地砍树。可是没多久，树又长出来了，而且长得比被砍之前更加好看。就这样，守园人砍了一次又一次，但每次砍后不久毒树又重新长出更好看的枝叶来。
那个守园人的族人、亲戚、妻子、儿女、仆人等，都是因贪图在这树荫下乘凉享乐而中毒身亡，如今只剩下守园人孤身一人，日夜忧愁苦闷。
一日，他碰到了一位禅师，就向禅师哭诉自己的不幸遭遇。
禅师听完他的话后，对守园人说：“你这些不幸遭遇和痛苦，完全都是你自己造成的！要想堵住流水，就得高筑堤坝；要想砍绝毒树，就必须挖掘树根！像你每次砍掉的仅是毒树的枝干，就好比是给毒树修剪枝叶一样，怎么能叫砍树呢？你现在赶紧去挖掉这毒树的根吧！”
43.先做一颗珍珠
很多人抱怨自己得不到别人的认可，不要去怪别人，只能怪我们是一颗普通的沙砾，而不是价值连城的珍珠。所以，若要得到别人的赏识，就要努力使自己成为一颗珍珠。
有一个年轻人，自以为很有才，但毕业以后却屡次碰壁，一直找不到理想的工作。他觉得自己怀才不遇，对社会感到非常失望，认为没有伯乐来赏识他这匹“千里马”。
他痛苦绝望之下，来到大海边，打算就此结束自己的生命。在他正要自杀的时候，正好有一个老僧从这里走过救了他。老僧问他为什么要走绝路，他说自己不能得到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用他……
老僧从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让年轻人看了看，然后就随便地撒在了地上，并对年轻人说：“请你把我刚才撒在地上的那粒沙子捡起来。”
“这根本不可能！”年轻人说。
老僧没有说话，接着从自己的口袋里掏出了一颗晶莹剔透的珍珠，也是随便地撒在了地上，然后对年轻人说：“你能不能把这个珍珠捡起来呢？”
“这当然可以！”
“那你就应该明白这是为什么了吧？你应该知道，现在自己还不是一颗珍珠，所以你还不能苛求其他人立即承认你。如果要别人承认，那你就要先由一粒沙子变成一颗珍珠才行。”
年轻人突然醒悟。
44.一通百通
世事看起来非常复杂，其实道理很简单。当你真正悟通了一个事理后，就悟通了世间所有事理。因为世间的事理就是这样：究其本来面目后，一通则会百通。
有个叫智通的和尚，三更半夜突然高声大叫道：“我大悟了，我大悟了……”惊醒了众多僧人，禅师也被惊醒了。
众人一起来到智通房里，禅师问道：“你悟到什么？居然在这里大声叫嚷，说来听听！”
众人以为他悟到什么高深的禅旨。没想到他一本正经地说道：“我日思夜想，终于悟出了——尼姑原来是女人做的。”
他的话惹来了众人的一场哄堂大笑，有人问：“这也算大悟？”
禅师惊异地看着这个和尚说：“你真的悟道了！”
智通和尚立刻说道：“师父，现在我不得不告辞，我要下山云游去了。”
众僧又吃了一惊，这个和尚实在太傲慢了，悟到了“尼姑是女人做的”，本来就没有什么稀奇的，可是他居然以此要求下山云游，实在是太目中无人了。
可是禅师却不是这样想的，他认为这个和尚已经到了下山云游的时候了，于是不再挽留他，禅师率领众僧送智通出寺。到了寺门外，智通和尚戴上斗笠，大步而去，再也没有任何留恋。
众僧向禅师问道：“他真的悟道了吗？”
禅师感叹道：“这个和尚实在是前途无量啊！连‘尼姑是女人做的’都参透了，还有什么禅道悟不出来的呢？‘尼姑原本是女人做的’，这个事情众人皆知，可是有谁能从中悟到佛理、本来呢？更何况，世间的事理，一通百通。”