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谨慎型性格，顾名思义，谨慎之人多思考周全，三思而后行，他们往往虑人先虑事，进可攻，退可守，始终思考的尽善尽美。这种人责任心较强，办事多精明，如以大事相托，可万无一失。
谨慎型性格的人一般以女人较多，也许是女人心细，所以思考比较周全。拥有这种性格的女性，她们多冷静而机智，客观而善变，她们做事务实，不鲁莽。谨慎型性格的人在关键时刻善于自保，不会拖累他人，这种性格也是易成大事的性格。当然这种性格也有缺陷，有时思考过细，不敢去冒险，常会失去许多机会。
诸葛亮：谨慎北伐以失败而告终
“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”诸葛亮在《出师表》中，上书刘禅，自己也表明自己是谨慎的性格。但是“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”，是对诸葛亮谨慎性格失败的总结。
诸葛亮是中国人心目中智慧的化身，这只能说明诸葛亮作为一代贤相竭心尽力辅佐汉室的美德，如果从其性格上来说，他是失败的。过于谨慎的个性使他失去了惟一一次北伐成功的机会。
诸葛亮属于谨慎性格，他虑事周全，谨小慎微，对他这种性格描述贴切的是《三国演义》里他第一次兵出祁山的一节。
诸葛亮用马谡的反问计使曹睿削掉司马懿的兵权后，开始北伐中原，曹睿派驸马夏侯徘为大都督来迎战诸葛亮，于是魏延向诸葛亮献策：“夏侯楙乃膏粱子弟，懦弱无谋。延愿得精兵五千，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北，不过十日，可到长安。夏侯楙若闻某骤至，必然弃城望横门邸阁而走。某却从东方而来，丞相可大驱士马，自斜谷而进，如此行之，则咸阳以西，一举可定也。”
孔明笑曰：“此非万全之计也。汝欺中原无好人物，倘有人进言，于山僻中以兵截杀，非惟五千人受害，亦大伤锐气。决不可用。”魏延又曰：“丞相兵从大路进发，彼必尽起关中之兵，于路迎敌，则旷日持久，何时而得中原？”孔明曰：“吾从陇右取平坦大路；依法进兵，何忧不胜！”遂不用魏延之计。
其实魏延此计正合兵家奇袭之计，妙不可言。后来司马懿重掌兵权之后，分析说：“如果是我进兵，我一定要从子午谷进攻，奇袭长安，这样长安一带便唾手可得。”魏延与司马懿可谓英雄所见略同，可过于谨慎的诸葛亮却不用此计。实在遗憾。
再看后来邓艾率五千精兵，偷渡阴平，逢山开路，遇水搭桥，奇袭成都，一举成功，他没按正规进攻路线来攻打成都，避开姜维剑门关的大军，灭了蜀汉政权。此计与魏延之计如出一辙。
诸葛亮北伐中原能够成功的惟一一次机会就在这里，因为魏主曹睿连续犯了两个错误：一是中了马谡反问计。撤了司马懿的兵权；二是派不谙战事的夏侯楙为帅来拒蜀。这正好给了诸葛亮天赐之机，如果诸葛亮能抓住这一机会，按魏延之计，率五千精兵直取长安，自己再率军出斜谷。那么大事几乎成矣。再加之其他兵马呼应，谁能定天下就难说了。
机会是均等的，也是短暂的。成功者的素质就在于能抓住短暂的机会，哪怕是瞬间也不错过，只有如此，才能成功，古往今来成功者无不如此，不管是谁，只要机会闪现，他们便绝不放过。
然而，诸葛亮毕竟是诸葛亮，如果他不如此就没有“诸葛一生惟谨慎”之说了。谈笑间。他失去了一个千载难逢一统天下的机会。他博古通今，智慧超群，但却性格谨慎，不敢冒险，使他一生都在徒劳心智。
诸葛亮个性谨慎细微还表现在事无巨细上。唐代赵蕤的《长短经》上说：“知人，是君道，知事，是臣道。无形的东西，才是有形的万物的主宰。看不见源头的东西，才是世事人情的根本。”这是教导人们要发挥人才的作用，不要细大不捐，事无巨细都要一个人去完成。所以说，会办具体事的人只是办事的人，而会使用人的才是真正的领导者。刘邵在《人物志》中也说：“一个官员的责任是以一味协调五味，一个国家的统治者是以无味调和五味。大臣们以自己能胜任某种工作为有才能。帝王却以会用人为有才能。大臣们以出谋划策、能言善辩为有才能，帝王以善于听取臣民们的意见为有才能。大臣们以能身体力行为有才能，帝王以赏罚得当为有才能。最高统治者正是因为不必事事精通，不必事事躬亲，所以才能统帅众多有才能的人。”
刘邵的话无非告诉人们什么样的人才是真正的领导。谨慎精细性格的人常常会关注一些细小之事。诸葛亮便是这样，他事无大小，都大包大揽。蜀国似乎只有一个诸葛亮是个人才。他事必躬亲，结果呢？落个好名声，累死五丈原。就他诱司马懿出战就很能体现他这一性格特点。
一次，诸葛亮知道司马懿因胆怯而不敢出战，就派使者去激怒他。一天，忽报诸葛亮率蜀兵进驻五丈原，派人送来一盒礼物和一封书信，司马懿只好把来人叫来。司马懿接过盒子，打开一看，却是妇人的头饰和素衣，再看那封信，竟是取笑他身为大将，却和关在闺房里的妇人一样，躲着不敢迎战，没有一点大丈夫的气概。
司马懿大怒，但他抑制住不肯发泄出来，却装出一副笑脸道：“诸葛亮竟把我看成妇人了！”说罢，吩咐把盒子收起来。重赏来人。
接着，他又问来人道：“你们丞相平时饮食的情况怎样，忙不忙？”来人回道：“丞相每天理事都到深夜。凡是刑棍在二十以上的，一定要经他亲自办理。然而，一天的食物却吃不上几升。”司马懿对身边的部将说道：“诸葛亮确是忠心无私的，只是不肯信托别人，所以事无巨细，什么都要自己管。做个主帅怎么可以这样呢？况且他食少事烦，准是活不多久了！”
使者回到蜀营，把司马懿接受衣服以及那番话都回报诸葛亮。诸葛亮听后，不觉叹了一口气说：“唉。司马懿可算懂得我了！”原来，诸葛亮由于操劳过度，神思不宁，有时还吐血。
此事发生不久，诸葛亮就因劳累过度，病逝于五丈原。诸葛亮无论是作为历史人物还是文学形象，其贤相楷模的定论似乎是千古不易的。作为道德人格，他确实有不可否认之处，然而，作为一个政治家，他做得是否成功，却颇有值得商榷的余地。
诸葛亮的确是累死的，他的品德是无可指责的。因为。治理国家的人除了要德行高尚以外，治国的艺术是极其重要的。
谨小慎微的个性让诸葛亮没有成功，这也是他最大的性格弱点，不识大体，重细务，落了个“出师未捷身先死”的失败结局。
精明灵敏道婉儿
才女上官婉儿是什么性格？
武则天政变时杀死了上官仪全家，仅留下一个上官婉儿。难道是说武则天爱才舍得杀上官婉儿，肯定不是，“唐初四杰”之一骆宾王，才冠天下，还是命丧她的屠刀之下，婉儿才再高也不能跟他相提并论。
究其原因还是上官婉儿精明灵敏的性格决定了她得以脱离虎口成功。
上官婉儿的祖父上官仪因不满武则天专权而招致灭族之灾。上官仪是初唐著名诗人，开创了“上官体”。然而这位著名的诗人却死在武则天的屠刀之下。当时上官婉儿尚在襁褓之中，同母亲郑氏一起被卖入宫中为奴。
上官婉儿入宫后，在母亲郑氏的教导下，饱读诗书。擅长诗文。郑氏在指导女儿读书的同时，也将家庭惨祸的真相逐步告诉给上官婉儿。婉儿的心中，埋下了仇恨的种子。上官婉儿在12岁时，被调到太子李贤身边为侍女。
上官婉儿个性聪慧、机敏。她想到祖父、父亲的惨死，不仅悲痛万分，气血上涌，想报大仇，但没有权也没有势力，报仇谈何容易，目前最重要的是保住母女的性命。
由于环境的险恶，造就了上官婉儿谨慎、机警、精明的个性。她深知要在宫中立住脚，保住命，必须找到一个强有力的靠山，目前太子李贤就是最佳人选，自己年轻、漂亮、有才，若能打动太子李贤之心，将来结局如何就是说不准的事了。
有了这种想法后，上官婉儿很注意讨好太子李贤，一个秋夜，太子李贤倦读，出来走动，突然一阵颇有些哀怨的瑟声萦绕耳畔，太子问何人抚琴，左右回答说是上官婉儿。太子便传婉儿进书房为他弹首曲子。
不一会，婉儿来了，谢过太子贤便坐了下来。婉儿今天的心情实在难以平静，她就是在13年前的今天入宫的，一想到祖父、父亲的冤死，一想到母亲与自己的悲惨处境，心中禁不住波浪翻滚。她想说，但又不能说。想倾诉又不能倾诉，于是。她决定弹奏情绪激烈的《广陵怨》宣泄一下内心的情绪。
上官婉儿闭目凝神了一会，用长指甲在琴弦上只一拨，叮一声，恍惚天地为之收拔，山川为之愁蹙，本来服晦的天色更抹上一层黑暗。待她开始弹曲调时，那声音，幽杳中夹着悲愤，悠远中混着悲痛，散人空气就像一匹中箭的野马在无边广漠中旋卷飞腾，那奔腾的马蹄踢踏起滚滚灰尘化为一团一团的浓雾，令人闻之心情浩茫，灵魂震颤。这时，鹰隼在高空盘绕而不能下，虎豹在林中低回而不能止，花草霏霏萎谢，虫鱼点点蛰伏。悲哀，这是一种令人恐怖的悲哀，它如同利箭，剪断所有有生之伦的生机与欣意。忽而天地低压下来似的，云霾密布，景色愁惨，风雨吹飘，有如啜泣。或许是心中积怨太深了，或许是感情抒发的太强烈了。最后则有如惊雷一声巨响——琴弦断了一根！
太子贤心中暗暗吃惊。对于婉儿的家世，他早就了然于心。而《广陵怨》中的不平之意，他也听得清清楚楚他由《广陵怨》想到了《广陵散》，想到被司马昭所处死的嵇康，上官婉儿不正是以此事而喻家世吗？如此小小年纪就敢如此行事，真是胆大包天！不过，李贤并没有发作，他猜到婉儿的矛头是指向母亲的，这倒使他产生一种非常复杂的情感。对于母亲的专横。他心中早就有所不满，哥哥的死亡之谜，更使他心中疑团不散。由此，他对上官婉儿竟颇有几分同情之心。
躲过这一劫的上官婉儿更成熟更老练了。诗作也大有长进，一次梦境带给她的启迪，使她写了一首决定她成功人生的诗。
又是一个秋夜，上官婉儿坐在案前，恍惚中，她好像来到了荒野，她骑着马走到一片水域前听到屈原的歌声，她当时一惊。醒来了。
婉儿为什么梦到屈原？也许在她的意识深处潜藏着对谗害屈原的坏女人——郑袖的憎恨，那武则天不就是当代的郑袖吗？也许在她的意识深处正把祖父上官仪与屈原相比，他们不都是诗人吗？无论如何，该把这梦境写下来，但又不能写得过于直率（那是要招至杀身之祸的），婉儿思忖了许久，最后以极为含蓄的笔调写下了《彩书怨》一诗。诗云：叶下洞庭初，思君万里余。
露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏《江南曲》，贪封蓟北书。
书中无别意，惟帐久离居。
不知怎么，《彩书怨》竟传到了太子贤手中，他读后心有所动，便将上官婉儿唤去问道：“上官婉儿，我问你，你这《彩书怨》是写给谁的？”婉儿心头一惊，忙说：“是奴婢写给自己的。”太子贤追问：“你的心有了寄托吗？”上官婉儿此时定过神来，回答说：“奴婢是假托着湘夫人思念大舜皇帝呀。”太子贤笑了笑，说：“这当然不错：‘叶下洞庭初，思君万里余’，这看来是指大舜。大舜南巡不返，死在苍梧之野。不过，诗中用字太尖刻了，非湘夫人的口气，你该是另有寄托吧？”
正在此时，武则天驾到，太子贤准备迎驾，只得让婉儿暂且回避。
武则天到了太子的书房，随手翻阅案头的《孝经》，竟从中翻出上官婉儿的《彩书怨》，读罢大怒：“这是谁人之作？”太子非常惶恐的回答：“禀奏母后，那是上官婉儿所写。”武后更加严厉了：“上官婉儿？她是谁？”“启禀母后。上官婉儿是上官仪的孙女。14年前，上官仪及其子上官庭芝服刑之后，上官婉儿便与其母郑氏入宫为奴。”当武则天把上官婉儿唤至跟前，得知上官婉儿年仅14岁时，大吃一惊，她心潮难以平静。自己也是14岁进宫的。
14岁，这是一个多么值得回忆的年纪啊！想到这里。武则天认真地打量面前这位少女；她身材轻盈，面容姣美，眼角眉梢间有一股倔强之气。武则天心中不免有点喜欢她了。她知道，《彩书怨》的内容很微妙，它不仅仅是写湘夫人思念大舜，首句“叶下洞庭初”不是很容易让人想起屈原吗？上官仪是初唐著名诗人，开创了“上官体”，婉儿是不是在怀念她的祖父呢？或者。其中还有更为复杂的寄托吧？
武则天决定亲自考一考上官婉儿，便说：“14岁就能写出这样的诗，委实不易。你能当我的面另外做一首吗？”
“请皇后陛下出题。”
武则天在室内环顾一番，看到剪踩花，便决定以此为题：“你就以《剪綵花》为题，做出一首五言律诗，要与《彩书怨》同韵。”
上官婉儿辅好纸，备好笔，凝思片刻，一挥而就：密叶因裁吐，新花逐翦舒。
攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。
春到由来发，秋还未肯疏。
借问桃将李。相乱欲何如？
武则天读罢，心中不免暗暗称奇。这首诗写得相当不错。首联两句，紧扣剪彩花着墨，花枝繁茂的叶片，并非自然生成。而是剪裁而出，鲜艳美丽的花枝也是借助了巧剪才得以舒展怒放的。开宗明义，点出主旨。颔联两句。承接上联对剪彩花的枝条和花蕊进行描绘；触摸一下彩花的枝条虽然可以乱真，但是你要接取它的花蕊，才知竟是假的。这两句从花儿着笔。便又处处言明它是彩花。颈联两句，从时序的更替来写彩花和真花的异同。彩花因是立春日剪裁而成，所以说是同真花一样，是“春至由来发”；然而，当秋风袭来、花木摇落之际，彩花的枝叶却依是茂密如初，未见羽落。尾联两句，以感叹、抒情为全诗作结：请问桃花和李树，在你们的同类之中杂了彩花。并且达了假可乱真的地步，你们做何感想与打算？这最后两旬，诗人突发奇想，同桃李直接对话问得巧妙，问得有趣，既出意料之外，又在情理之中，可谓妙笔，结得不俗。
武则天把《剪綵花》又读了一遍，心中突然有了一种异样的感觉，她反复诵念着最后两句：“借问桃将李，相乱欲何如？”武则天厉声问道：“上官婉儿，你这两句是什么意思？”
“是说假花可以乱真。”
“你是不是有意在含沙射影？”
“皇后陛下，古人云‘诗无达诂’，要看读诗者心态如何。陛下如说我在含沙射影，奴婢也不敢狡辩。”
“上官婉儿，我杀了你祖父，杀了你父亲，你与我有不共戴天之仇。是否？”
“如果陛下以为是。奴婢也不敢说不是。”
回答得好！不卑不亢，柔而有刚，上官婉儿的机警果断彻底征服了武则天。武则天不由得真正喜欢上了这位少女。
人们不禁为上官婉儿感到一种后怕，如果不是机警、精明的上官婉儿抓住了武则天的心态回答得体，那上官婉儿可能也要成刀下鬼，上官婉儿脱离虎口之所以能成功，完全是她那灵敏谨慎的性格所致。
精细谨慎的女中豪杰梁红玉
自古谨慎、精明、机智性格能成大事，能胜大任。梁红玉一生充满传奇色彩。谨慎精细、机智勇敢是她突出的个性特点，她有高度的爱国热情。以至于韩世忠的许多抗敌之策都是她的锦囊妙计。
梁红玉，是南宋抗金名将韩世忠之妻，她个性精明谨慎、机智勇敢。时代不同，也能造就出不同性格，不同命运的人，动荡不安的政局，国恨家仇共荣辱，使一些爱国志士成名。韩世忠就是其中一位，而他的妻子更是女中豪杰。当时的情况南宋软弱无能，一味妥协求和，大大降低了抗金的斗志，而梁红玉就是在这种情况下一直鼓励、支持丈夫抗金的，显示出精明谨慎的一面。敌强我弱，力量相差悬殊，她又帮助韩世忠屡献奇计，以少胜多。
梁红玉原为京口名妓，韩世忠为一校尉，英俊挺拔，年轻雄健。早闻梁红玉之名，一日军中无事，来一妓院听歌喝茶，见梁红玉果然貌美，与之交谈，观其言语不俗。自古英雄爱美女。更爱才女。遂结为夫妇。
一个人性格精细、谨慎的一面表现在事无巨细。梁红玉嫁给韩世忠后，就随韩世忠奔赴抗金前线。梁红玉爱国家，身先士卒抗击金兵，反抗外族的压迫，与士卒、百姓同甘共苦。为民族的进步发展，保卫南方经济免遭破坏，做出重大贡献。她协助韩世忠，屡经艰险，破敌立功。韩世忠英勇善战，机智果断，深深激发梁红玉的爱国决心，鼓舞她投身疆场，抗金杀敌的壮志。韩世忠战功卓著，极大地影响着梁红玉，而梁红玉深明大义。对抗金大局，毫不动摇。南宋朝廷的统治官苗傅率兵八千扈卫隆裕太后，武功大夫刘正彦护送皇太子等齐至杭州。苗、刘不顾强敌进犯，以“为民除害”为名，发动兵变。他们挟持太后垂帘。逼迫高宗禅位于8岁皇子，改元明受。抗金将领张浚、韩世忠、刘光世、杨沂中等分守要害，在前方阻险抗敌。得知苗、刘叛乱，集议于平江，决定由韩世忠率军平乱到达秀州。苗、刘闻讯韩世忠要来，令其屯兵江阴、许封为节度使，借以笼络。同时苗、刘扣留梁红玉及其子亮，当作人质，严密看守。苗傅召请梁红玉，以隆裕太后命封为安国夫人，令梁红玉说服韩世忠，废黜高宗，拥立皇太子，结成一党，支持苗、刘兵变。梁红玉深知苗、刘野心，趁大敌压境，制造内乱的严重危害。梁红玉临危不乱机智镇定，于紧急艰险之中，疾驱逃出城奔赴秀州，夜会韩世忠，告知内情，商定消灭苗、刘大计。韩世忠领兵攻人杭州，苗、刘出逃，宋高宗又恢复了帝位，任吕颐浩为宰相，张浚知枢密院事。韩世忠任江浙制置使。
是年十月，金军宗弼统军大举南侵。宋高宗召集诸将商议防御措施，韩世忠力主守江淮御敌。韩世忠赶赴前线，梁红玉随同前往，驻守镇江。金军在攻陷山东登州、莱州后，兵进长江沿岸，宋军沿江防线很快崩溃。金兵分道渡江。韩世忠自镇江退守江阴，待机破敌。金军全线进攻人江西、湖南。宗弼军追寻宋高宗，消灭南宋，连续攻下杭州、越州、明州、定海。宋高宗一路奔逃乘船人海，漂泊到温州避难。宗弼乘船，紧追不舍，后遇大风雨，被和州防御使张公裕率领的大船冲散。金军退回明州，放火烧城，大肆掳掠。第二年二月，宗弼率军北还。此时韩世忠部署军队于长江沿岸，前军驻青龙镇，中军驻江湾、后军驻海口，待金军于北归必经处截击。梁红玉在金山高处，俯瞰战场。面对强敌，她无所畏惧，在战旗下亲执擂鼓，用力击打，其勇气豪气振奋战士英威，激励全军士气，同仇敌忾，众志成城，奋勇前进，痛击金兵。金军惨败，终不得渡江。此时宗弼妄图向韩世忠行贿，表示愿将全部掳掠物品尽归韩世忠，并献赠名马，被韩世忠严正拒绝。金军被堵截在黄天荡48天，惊恐万状。无计逃脱后金兵利用老鹳河故道，凿成一条连接江口的大渠，才得以逃往建康。在此前，精明机敏的梁红玉料到金兵可能会有这一招，于是提醒韩世忠，谨防老鹳河故道，可是由于韩世忠的疏忽，还是让金兵跑了，于是梁红玉上表请治韩世忠失察之责。于是，更留下了梁红玉“擂鼓战金山”的历史佳话。梁红玉以超人的勇略，爱国家、爱士兵、爱百姓，抗击金兵，英勇战斗，是中国历史上著名的巾帼英雄。后人有一首称赞她的诗：旧是平康女。新从定远侯。
戎妆如月孛，佩剑更娇柔。
眉锁江山恨，心分国大忧。
江中闻奏凯，赢得姓名流。
梁红玉究竟是什么性格？首先有正直的一面，不然，她不会选择韩世忠，更不可能和韩世忠一同站在抗金前线；其次有豪爽的一面，擂鼓战金山成为千古佳话；然而其性格最突出的特点是谨慎和精细，韩世忠对她所出之策，几乎言听计从，谨慎性格是天生辅佐之才，决定了梁红玉帮助韩世忠疆场上扬名立功的命运。