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第14章

绿肉法:用猪、鸡、鸭肉,方寸准,熬之。与盐、豉汁煮之。葱、姜、橘、胡芹、小蒜,细切与之,下醋。切肉名曰“绿肉”,猪、鸡,名曰“酸”。

白瀹〔瀹,煮也,音药。〕豚法:用乳下肥豚。作鱼眼汤,下冷水和之,挚豚令净,罢。若有粗毛,镊子拔却,柔毛则剔之。茅蒿叶揩洗,刀刮削令极净。净揩釜。勿令渝,釜渝则豚黑。绢袋盛豚,酢浆水煮之。系小石,勿使浮出。上有浮沫,数接去。两沸,急出之,及热以冷水沃豚。又以茅蒿叶揩令极白净。以少许面,和水为面浆;复绢袋盛豚,系石,于面浆中煮之。

接去浮沫,一如上法。好熟,出,著盆中,以冷水和煮豚面浆使暖暖,于盆中浸之。然后擘食。皮如玉色,滑而且美。

酸豚法:用乳下豚。治讫,并骨斩脔之,令片别带皮。细切葱白,豉汁炒之,香,微下水,烂煮为佳。下粳米为糁。细擘葱白,并豉汁下之。熟,下椒、醋,大美。

卷九

炙法

炙豚法:用乳下豚极肥者,,俱得。挚治一如煮法,揩洗、刮削,令极净。小开腹,去五藏,又净洗。以茅茹腹令满,柞木穿,缓火遥炙,急转勿住。〔转常使周匝,不匝则偏焦也。〕清酒数涂以发色。〔色足便止。〕取新猪膏极白净者,涂拭勿住。若无新猪膏,净麻油亦得。色同琥珀,又类真金。入口则消,状若凌雪,含浆膏润,特异凡常也。

捧〔或作棒〕炙:大牛用膂,小犊用脚肉亦得。逼火偏炙一面,色白便割;割遍又炙一面。含浆滑美。若四面俱熟然后割,则涩恶不中食也。

腩炙:羊、牛、獐、鹿肉皆得。方寸脔切。葱白研令碎,和盐、豉汁,仅令相淹。少时便炙,若汁多久渍,则韧。拨火开,痛逼火,回转急炙。色白热食,含浆滑美。若举而复下,下而复上,膏尽肉干,不复中食。

肝炙:牛、羊、猪肝皆得。脔长寸半,广五分,亦以葱、盐、豉汁腩之。

以羊络肚脂裹,横穿炙之。

牛腤炙:老牛胘,厚而脆。铲穿,痛蹙令聚,逼火急炙,令上劈裂,然后割之,则脆而甚美。若挽令舒申,微火遥炙,则薄而且韧。

灌肠法:取羊盘肠,净洗治。细锉羊肉,令如笼肉,细切葱白,盐、豉汁、姜、椒末调和,令咸淡适口,以灌肠。两条夹而炙之。割食甚香美。

《食经》曰:“作跳丸炙法:羊肉十斤,猪肉十斤,缕切之,生姜三升,橘皮五叶,藏瓜二升,葱白五升,合捣,令如弹丸。别以五斤羊肉作臛,乃下丸炙煮之,作丸也。”

炙豚法:小形豚一头,开,去骨,去厚处,安就薄处,令调。取肥豚肉三斤,肥鸭二斤,合细琢。鱼酱汁三合,琢葱白二升,姜一合,橘皮半合,和二种肉,著豚上,令调平。以竹串串之。相去二寸下串。以竹箬著上,以板覆上,重物迮之。得一宿。明旦,微火炙。以蜜一升合和,时时刷之。黄赤色便熟。先以鸡子黄涂之,今世不复用也。

捣炙法:取肥子鹅肉二斤,锉之,不须细锉。好醋三合,瓜菹一合,葱白一合,姜、橘皮各半合,椒二十枚作屑,合和之,更锉令调。裹著充竹串上。破鸡子十枚,别取白,先摩之令调,复以鸡子黄涂之。唯急火急炙之,使焦,汁出便熟。作一挺,用物如上;若多作,倍之。若无鹅,用肥豚亦得也。

衔炙法:取极肥子鹅一头,净治,煮令半熟,去骨,锉之。和大豆酢五合,瓜菹三合,姜、橘皮各半合,切小蒜一合,鱼酱汁二合,椒数十粒作屑。

合和,更锉令调。取好白鱼肉细琢,裹作串,炙之。

作饼炙法:取好白鱼,净治,除骨取肉,琢得三升。熟猪肉肥者一升,细琢。酢五合,葱、瓜菹各二合,姜、橘皮各半合,鱼酱汁三合,看咸淡、多少,盐之适口。取足作饼,如升盏大,厚五分。熟油微火煎之,色赤便熟,可食。〔一本:“用椒十枚,作屑和之。”〕酿炙白鱼法:白鱼长二尺,净治,勿破腹。洗之竟,破背,以盐之。取肥子鸭一头,洗治,去骨,细锉;酢一升,瓜菹五合,鱼酱汁三合,姜、橘各一合,葱二合,豉汁一合,和,炙之令熟。合取从背、入着腹中,串之如常炙鱼法,微火炙半熟,复以少苦酒杂鱼酱、豉汁,更刷鱼上,便成。

腩炙法:肥鸭,净治洗,去骨,作脔。酒五合,鱼酱汁五合,姜、葱、橘皮半合,豉汁五合,合和,渍一炊久,便中炙。子鹅作亦然。

猪肉鲊法:好肥猪肉作脔,盐令咸淡适口。以饭作糁,如作鲊法。看有酸气,便可食。

《食次》曰:“炙:用鹅、鸭、羊、犊、獐、鹿、猪肉肥者,赤白半,细研熬之。以酸瓜菹、笋菹、姜、椒、橘皮、葱、胡芹细切、盐、豉汁,合和肉,丸之。手搦为寸半方,以羊、猪胳肚裹之。两歧簇两条簇炙之--簇两脔--令极熟。奠,四脔。牛、鸡肉不中用。”

捣炙:〔一名“筒炙”,一名“黄炙”。〕用鹅、鸭、獐、鹿、猪、羊肉。细研熬和调如“炙”。若解离不成,与少面。竹筒六寸围,长三尺,削去青皮,节悉净去。以肉薄之,空下头,令手捉,炙之。欲熟,--小干,不着手--竖区中,以鸡鸭子白手灌之。若不均,可再上白。犹不平者,刀削之。更炙,白燥,与鸭子黄;若无,用鸡子黄,加少朱,助赤色。上黄用鸡鸭翅毛刷之。急手数转,缓则坏。既熟,浑脱,去两头,六寸断之。促奠二。若不即用,以芦荻苞之,束两头--布芦间可五分--可经三五日,不尔则坏。与面则味少,酢多则难著矣。

饼炙:“用生鱼,白鱼最好,鲇、鳢不中用。下鱼片:离脊肋,仰几上,手按大头,以钝刀向尾割取肉,至皮即止。净洗,臼中熟舂之,勿令蒜气。

与姜、椒、橘皮、盐、豉和。以竹木作圆范,格四寸面,油涂绢藉之。绢从格上下以装之,按令均平,手捉绢,倒饼膏油中煎之。出铛,及热置柈上,碗子底按之令拗。将奠,翻仰之。若碗子奠,仰与碗子相应。”又云:“用白肉、生鱼等分,细研熬和如上,手团作饼,膏油煎,如作鸡子饼。十字解奠之,还令相就如全奠。小者二寸半,奠二。葱、胡芹生物不得用,用则斑,可增。众物若是,先停此;若无,亦可用此物助诸物。”

范炙:用鹅、鸭臆肉。如浑,椎令骨碎。与姜、椒、橘皮、葱、胡芹、小蒜、盐、豉,切,和,涂肉,浑炙之。斫取臆肉,去骨,奠如白煮之者。

炙蚶:铁上炙之。汁出,去半壳,以小铜拌奠之。大,奠六;小,奠八。仰奠。别奠酢随之。

炙蛎:似炙蚶。汁出,去半壳,三肉共奠。如蚶,别奠酢随之。

炙车熬:炙如蛎。汁出,去半壳,去屎,三肉一壳。与姜、橘屑,重炙令暖。仰奠四,酢随之。勿太热--则韧。

炙鱼:用小、白鱼最胜。浑用。鳞治,刀细谨。无小用大,为方寸准,不谨。姜、橘、椒、葱、胡芹、小蒜、苏、,细切锻,盐、豉、酢和,以渍鱼。可经宿。炙时以杂香菜汁灌之。燥复与之,熟而止。色赤则好。双奠,不惟用一。

饼法

《食经》曰:“作饼酵法:酸浆一斗,煎取七升;用粳米一升著浆,迟下火,如作粥。

“六月时,溲一石面,著二升;冬时,著四升作。”

作白饼法:面一石。白米七八升,作粥,以白酒六七升酵中,著火上。

酒鱼眼沸,绞去滓,以和面。面起可作。

作烧饼法:面一斗。羊肉二斤,葱白一合,豉汁及盐,熬令熟,炙之。

面当令起。

髓饼法:以髓脂、蜜,合和面。厚四五分,广六七寸。便著胡饼炉中,令熟。勿令反覆。饼肥美,可经久。

《食次》曰:“粲:〔一名‘乱积’。〕用秫稻米,绢罗之。蜜和水,水蜜中半,以和米屑。厚薄令竹杓中下--先试,不下,更与水蜜。作竹杓:容一升许,其下节,穊作孔。竹杓中,下沥五升铛里,膏脂煮之。熟,三分之一铛中也。”

膏环:〔一名“粒”。〕用秫稻米屑,水、蜜溲之,强泽如汤饼面。

手搦团,可长八寸许,屈令两头相就,膏油煮之。

鸡鸭子饼:破写瓯中,不与盐。锅铛中膏油煎之,令成团饼,厚二分。

全奠一。

细环饼、截饼:〔环饼一名“寒具”。截饼一名“蝎子”。〕皆须以蜜调水溲面;若无蜜,煮枣取汁;牛羊脂膏亦得;用牛羊乳亦好,令饼美脆。

截饼纯用乳溲者,入口即碎,脆如凌雪。

馎:〔起面如上法。〕盘水中浸剂,于漆盘背上水作者,省脂,亦得十日软,然久停则坚。

干剂于腕上手挽作,勿著勃。入脂浮出,即急翻,以杖周正之,但任其起,勿刺令穿。熟乃出之,一面白,一面赤,轮缘亦赤,软而可爱。久停亦不坚。若待熟始翻,杖刺作孔者,泄其润气,坚硬不好。法须瓮盛,湿布盖口,则常有润泽,甚佳。任意所便,滑而且美。

水引、馎饦法:细绢筛面,以成调肉臛汁,待冷溲之。

水引:挼如箸大,一尺一断,盘中盛水浸,宜以手临铛上,挼令薄如韭叶,逐沸煮。

馎饦:挼如大指许,二寸一断,著水盆中浸,宜以手向盆旁挼使极薄,皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱,亦自滑美殊常。

切面粥、〔一名“棋子面”。〕麸粥法:刚溲面,揉令熟,大作剂,挼饼粗细如小指大。重萦于干面中,更挼如粗箸大。截断,切作方棋。簸去勃,甑里蒸之。气馏,勃尽,下著阴地净席上,薄摊令冷,挼散,勿令相粘。

袋盛,举置。须即汤煮,虽作臑浇,坚而不泥。冬天一作得十日。

麸:以粟饭,水浸,即漉著面中,以手向簸箕痛挼,令均如胡豆。

拣取均者,熟蒸,曝干。须即汤煮,笊篱漉出,别作臑浇,甚滑美。得一月日停。

粉饼法:以成调肉臑汁,接沸溲英粉,〔若用粗粉,脆而不美;不以汤溲,则生不中食。〕如环饼面,先刚溲,以手痛揉,令极软熟;更以臑汁溲,令极泽铄铄然。割取牛角,似匙面大,钻作六七小孔,仅容粗麻线。若作“水引”形者,更割牛角,开四五孔,仅容韭叶。取新帛细两段,各方尺半,依角大小,凿去中央,缀角著.〔以钻钻之,密缀勿令漏粉。用讫,洗,举,得二十年用。〕裹盛溲粉,敛四角,临沸汤上搦出,熟煮。臑浇。若著酪中及胡麻饮中者,真类玉色,稹稹著牙,与好面不殊。〔一名“搦饼”。

著酪中者,直用白汤溲之,不须肉汁。〕豚皮饼法:〔一名“拨饼”。〕汤溲粉,令如薄粥。大铛中煮汤;以小杓子挹粉著铜钵内,顿钵著沸汤中,以指急旋钵,令粉悉著钵中四畔。饼既成,仍挹钵倾饼著汤中,煮熟。令漉出,著冷水中。酪似豚皮。臑浇、麻、酪任意,滑而且美。

治面砂法:簸小麦,使无头角,水浸令液。漉出,去水,泻著面中,拌使均调。于布巾中良久挻动之,土末悉著麦,于面无损。一石面,用麦三升。

《杂五行书》曰:“十月亥日食饼,令人无病。”

醴酪

煮醴酪:昔介子推怨晋文公赏从亡之劳不及己,乃隐于介休县绵上山中。

其门人怜之,悬书于公门。文公寤而求之,不获,乃以火焚山。推遂抱树而死。文公以绵上之地封之,以旌善人。于今介山林木,遥望尽黑,如火烧状,又有抱树之形。世世祠祀,颇有神验。百姓哀之,忌日为之断火,煮醴酪而食之,名曰“寒食”,盖清明节前一日是也。中国流行,遂为常俗。〔然麦粥自可御暑,不必要在寒食。世有能此粥者,聊复录耳。〕治釜令不渝法:常于谙信处买取最初铸者,铁精不渝,轻利易燃。其渝黑难燃者,皆是铁滓钝浊所致。治令不渝法:以绳急束蒿,斩两头令齐。著水釜中,以干牛屎燃釜,汤暖,以蒿三遍净洗。抒却水,干燃使热。买肥猪肉脂合皮大如手者三四段,以脂处处遍揩拭釜,察作声。复著水痛疏洗,视汁黑如墨,抒却。更脂拭,疏洗。如是十遍许,汁清无复黑,乃止;则不复渝。煮杏酪,煮饧,煮地黄染,皆须先治釜,不尔则黑恶。

煮醴法:与煮黑饧同。然须调其色泽,令汁味淳浓,赤色足者良。尤宜缓火,急则焦臭。传曰:“小人之交甘若醴”,疑谓此,非醴酒也。

煮杏酪粥法:用宿麦,其春种者则不中。预前一月,事麦折令精,细簸拣。作五六等,必使别均调,勿令粗细相杂,其大如胡豆者,粗细正得所。

曝令极干。如上治釜讫,先煮一釜粗粥,然后净洗用之。打取杏人,以汤脱去黄皮,熟研,以水和之,绢滤取汁。汁唯淳浓便美,水多则味薄。用干牛粪燃火,先煮杏人汁,数沸,上作豚脑皱,然后下麦米。唯须缓火,以匕徐徐搅之,勿令住。煮令极熟,刚淖得所,然后出之。预前多买新瓦盆子容受二斗者,抒粥著盆子中,仰头勿盖。粥色白如凝脂,米粒有类青玉。停至四月八日亦不动。渝釜令粥黑,火急则焦苦。旧盆则不渗水,覆盖则解离。

其大盆盛者,数捲亦生水也。

飧饭

作粟飧法:米欲细而碎。〔碎则浊而不美。〕讫即炊。〔经宿则涩。〕淘必宜净。〔十遍以上弥佳。〕香浆和暖水浸,少时,以手挼,无令有块。

复小停,然后壮。〔凡停,冬宜久,夏少时,盖以人意消息之。若不停,则饭坚也。〕投飧时,先调浆令甜酢适口,下热饭于浆中,尖出便止。宜少时住,勿使挠搅,待其自解散,然后捞盛,飧便滑美。〔若下饭即搅,令饭涩。〕折粟米法:取香美好谷脱粟米一石,〔勿令有碎杂。〕于木槽内,以汤淘,脚踏;泻去沈,更踏;如此十遍,隐约有七斗米在,便止。漉出,曝干。

炊时,又净淘。下时,于大盆中多著冷水,必令冷彻米心,以手挼,良久停之。〔折米坚实,必须弱炊故也,不停则硬。〕投饭调浆,一如上法。

粒似青玉,滑而且美。〔又甚坚实,竟日不饥。弱炊作酪粥者,美于粳米。〕作寒食浆法:以三月中清明前,夜炊饭,鸡向鸣,下熟热饭于瓮中,以向满为限。数日后便酢,中饮。因家常炊次,三四日辄以新炊饭一碗酘之。 ljZ1THvvz/xz27P/cmIuB59saSOncXwyFhcy1QNZMeheTBhEofE3jx53WyRxMEm8

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