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三国选篇
短歌行
曹操[1]
对酒当歌，人生几何？譬如朝露[2]，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康[3]。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟[4]至今。
哟呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙[5]。
明明如月，何时可掇[6]？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡[7]，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝[8]，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺[9]，天下归心。
（注释）
[1]曹操：字孟德，沛国谯（今安徽省亳州）人，军事家、政治家和诗人。
[2]朝露：代指人的寿命。这种说法只在汉朝流行。
[3]杜康：人名，据说是我国酿酒的祖师。这里用来代指美酒。
[4]沉吟：怀念而回味的样子。
[5]鼓瑟吹笙：指演奏音乐。瑟和笙都是乐器名。
[6]掇：同“辍”，停止、断绝。
[7]越陌度阡：这里指贤士前来投奔。
[8]匝：圈、周。
[9]周公吐哺：周公吐出嘴里的食物。这里指停止吃饭。据说，周公正在吃饭，忽然听说有贤士来访，立即吐出嘴里的饭，去迎接贤士。后人常用周公吐哺来比喻礼贤下士。
（赏析）
《短歌行》是诗人按旧题写的新辞，主旨是表达作者求贤若渴的心情和愿意任用人才，以便实现统一天下的抱负。
自《诗经》以来，有很多人学习四言雅颂之体，但大都形式呆板、气韵不足，而诗人却深得《诗经》和汉乐府民歌的精髓，创作出了这样一首四言体的杰作，成为脍炙人口的千古名篇。这首诗融抒情、写景、叙事和说理于一体，在纯正质朴的语言之中贯穿悲凉的心情，用铿锵有力的音韵和宕荡起伏的音调抒发慷慨的心情，意境深远优美，风格丰富多姿，感情真挚深刻。
观沧海
曹操
东临碣石[1]，以观沧海[2]。
水何澹澹[3]，山岛竦峙[4]。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
（注释）
[1]碣石：山名。具体位置说法不一，但都在河北省境内。
[2]沧海：即大海。
[3]澹澹：水波浩荡的样子。
[4]竦峙：指山势挺拔耸立。
（赏析）
根据史料记载，汉献帝建安十二年（207年）八月，曹操奇袭鸟桓，取得胜利。在班师回朝的途中，登上今天河北省境内的碣石山，远观沧海，不禁感慨万千，即兴写了这首诗。这首诗描写了碣石山的秋景和大海的壮观，抒发了诗人的豪情壮志和博大胸怀。
《观沧海》共四章，每章都能独立成篇。整首诗想象丰富，气势雄伟。诗人抓住大海景观的外在特征，极力塑造了大海的英雄性格。而诗人之所以着重塑造和刻画大海的英雄性格，是为了表现诗人自己的性格。诗人刻画大海的洪波巨浪，是为了表达自己性格里雄浑无极的一面；描绘日月的纵贯长空，是为了表现自己的经天纬地之才；描述灿烂夺目的星河，是为了表现自己浩瀚博大的胸怀。后世的很多人都很推崇这首诗，就是因为欣赏这首诗所体现出来的豪迈气势和高远境界。
燕歌行
曹丕[1]
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，
群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，
慊慊思归恋故乡，君何淹留[2]寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商[3]，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜[4]限河梁？
（注释）
[1]曹丕：字子桓，曹操的儿子，三国时代魏国的开国皇帝。曹丕在文学方面的成就也很突出，与其父曹操、其弟曹植并称为“三曹”。
[2]淹留：久留、滞留。
[3]清商：东汉时，在民间曲调的基础上形成的新乐调。
[4]何辜：有何过错。
（赏析）
据记载和考证，《燕歌行》原为燕地（今河北中北部）的民间音乐，反映的大多是战争和徭役给百姓带来的痛苦。这首诗也不例外，通过一个等待外出服役的丈夫回家的妻子的口吻，反映了当时永无休止的战争和徭役带给百姓的苦难，寄托了诗人对下层百姓苦难生活的同情。
这首诗是我国现存最早、发展最完备的七言古诗，在诗歌发展史上具有重要的地位。从内容上来看，这首诗分为三个层次。第一层的前两句写自然节气的变化，是由宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，草木摇落而变衰”变化而来的。在第一层，作者集中浓墨，着重刻画了一幅风声萧瑟、草木凋落、大雁南飞的秋景。
第二层刻画了妻子情深意切的思念和孤苦不安的忧思。她猜测丈夫此时一定也在思念着她，并因此掀起了一层新的波澜：既然丈夫思念她，又为什么迟迟不归呢？通过她的埋怨，更清晰地反映了她对丈夫的依恋。第三层描写了深夜牛郎织女隔河相望的情景。
白马篇
曹植[1]
白马饰金羁[2]，连翩西北驰。
借问谁家子？幽并[3]游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂[4]。
宿昔秉良弓，楛矢[5]何参差。
控弦[6]破左的，右发摧月支[7]。
仰手接飞猱[8]，俯身散马蹄[9]。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭[10]。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄[11]从北来，厉马登高堤[12]。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻？
名编壮志籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
（注释）
[1]曹植：字子建，曹操的儿子。曹植是当时最负盛名的诗人。
[2]金羁：金色的马络头。
[3]幽并：古地名，幽州和并州。幽州大致是今河北省北部和北京一带，并州大致是今山西省北部和陕西省东北部一带。
[4]垂：同“陲”，指边疆。
[5]楛矢：楛木箭杆的箭。
[6]控弦：拉弓。
[7]月支：箭靶的名称。
[8]飞猱：猿类动物，攀爬本领很强。
[9]马蹄：箭靶的名称。
[10]螭：传说中的一种动物。
[11]羽檄：插有羽毛的紧急军事命令。
[12]堤：防御工事。
（赏析）
《白马篇》又名《游侠篇》，是诗人前期的代表作品，表现了诗人愿意为国家建功立业的迫切心情。当时，诗人风华正茂，以过人的才华、敏捷的文思深得父亲曹操的赏识，因此所作的诗大都体现出了一种少年所特有的雄心壮志。《白马篇》正是其中的代表之作。
就全诗内容来看，咏的不是实人实事，尽管按古题，写的却全是当时的“新鲜事”，由此可见，诗人是根据自己的所见所闻来描写心目中的游侠儿的。可以说，游侠儿的这个形象也是他个人理想的化身，是他的自我写照。最后的“捐躯赴国难，视死忽如归”表达了诗人愿意为国捐躯的心愿，是千古名句。
赠徐干
曹植
惊风[1]飘白日，忽然归西山。
圆景[2]光未满，众星粲以繁[3]。
志士营世业，小人亦不闲[4]。
聊且夜行游，游彼双阙[5]间。
文昌[6]郁云兴[7]，迎风[8]高中天[9]。
春鸠[10]鸣飞栋[11]，流猋激[12]棂轩[13]。
顾念蓬室士[14]，贫贱诚可怜。
薇藿弗充虚[15]，皮褐[16]犹不全[17]。
慷慨有悲心，兴文自成篇。
宝[18]弃怨何人？和氏有其愆。
弹冠[19]俟知己，知己谁不然？
良田无晚岁[20]，膏泽[21]多丰年。
亮[22]怀玙璠[23]美，积久德愈宣[24]。
亲交义在敦，申章复何言！
（注释）
[1]惊风：疾风。徐干：字伟长，是“建安七子”之一。
[2]圆景：这里指月亮。
[3]粲以繁：星星明亮而繁多。
[4]不闲：意为小人虽无德业，但也为了钻营谋利而忙碌。
[5]双阙：宫门两侧的望楼。
[6]文昌：指邺城正宫文昌殿。
[7]郁云兴：宫殿拔地而起，超出云端。
[8]迎风：指邺城的迎风观。
[9]高中天：意为高过天空。
[10]鸠：斑鸠。
[11]飞栋：大殿的栋梁。
[12]激：猛吹。
[13]棂轩：窗户。
[14]蓬室士：居住在茅屋里的人，这里指徐干。
[15]虚：空着肚子。
[16]皮褐：冬天穿的短皮袄。
[17]不全：这里指衣服破烂。
[18]宝：指和氏璧。据《韩非子》记载，春秋时，楚国人卞和得到了一块好玉，便把它先后献给了楚厉王和楚武王。但这两位楚王并不识货，反而以欺君之罪砍断了卞和的两只脚。楚文王即位后，才认出那块好玉。为了纪念卞和，楚文王便把那块玉命名为“和氏璧”。
[19]弹冠：这里指弹去帽子上的尘土准备去做官。
[20]晚岁：庄稼晚熟。
[21]膏泽：肥沃的土地
[22]亮：确信。
[23]玙璠：美玉。这里比喻徐干。
[24]宣：显著。
（赏析）
根据相关记载可知，徐干是“建安七子”中比较淡泊名利的一位，而且担任的官职一直都很低，因此，徐干的生活可能的确比较清贫，可能正如诗中所描述的那样。但这首诗的立意却不是描写徐干的清贫生活，相反，诗人对徐干处境深表同情和不平。诗人认为，徐干有才有德，但是却不得重用，相反，其他许多平庸之人却被赏识和重用。这与两晋时期诗人左思的《咏史》表达的主题相近。
杂诗
曹植
高台多悲风，朝日照北林。
之子[1]在万里，江湖迥[2]且深。
方舟[3]安可极[4]，离思[5]故难任。
孤雁飞南游，过庭长哀吟。
翘思[6]慕远人，愿欲托遗音[7]。
形景[8]忽不见，翩翩[9]伤我心。
（注释）
[1]之子：那个人，指所怀念的人。《文选》收录的曹植所著《杂诗》共六首，本书选取了第一首。
[2]迥：远。
[3]方舟：两船相并。
[4]极：到达。
[5]离思：离别的愁思。
[6]翘思：举首。
[7]遗音：飞雁的哀鸣。
[8]形景：孤雁的形影。景同“影”。
[9]翩翩：飞鸟翱翔的样子。
（赏析）
这首诗是诗人在思念友人时候写的，不仅表达了诗人对友人的思念之情，还表达了诗人自己孤独、苦闷的心情。
第一句“高台多悲风”是广为传诵的名句。在钟嵘著的《诗品》里，评价这句诗为“古今胜语”。不仅如此，曹植的这种写作手法还在中国的文学史上产生了深刻的影响。两晋南北朝时期的诗人谢朓就是受此影响最大的诗人。
咏怀
阮籍[1]
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴[2]明月，清风[3]吹我衿。
孤鸿[4]号外野[5]，翔鸟鸣北林[6]。
徘徊将何见？忧思独伤心！
（注释）
[1]阮籍：字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封）人，“建安七子”之一的阮瑀的儿子。阮籍与嵇康、刘伶等七人交好，他们常常聚集在竹林中吟诗作赋，世称“竹林七贤”。后人辑有《阮嗣宗集》。《咏怀》是阮籍一生所有诗作的总题，包括五言八十二首和四言十三首。本首位列八十二首五言诗之首，诗人通过描写夜深人静时的坐立不安，抒发了内心的忧愁与烦乱。
[2]鉴：照。
[3]清风：凉风。
[4]孤鸿：失去伴侣的大雁。
[5]外野：即野外。
[6]北林：指北边的树林。
（赏析）
后世的学者大都十分推崇阮籍的才华，认为他的诗“厥旨渊放，归趣难求”。在《读诗三札记》一中里，萧涤非引用黄节的话，评论说，阮籍的诗是最难理解的，之所以难以理解，主要有两个原因。一是由于阮籍的诗与当时的环境关系很大。阮籍的诗大多是讥讽之作，但由于害怕受到司马氏的迫害，阮籍不敢以太明白的语言斥责当权者，因此难以理解其意。二是由于当时的习惯，阮籍在诗中引用典故时，都是凭借记忆的，因此与事实有出入，这也给后人理解他的诗造成了障碍。
再来看这首诗。这首诗最大的特点就是虽然写明了是抒发忧愁，但是又没有写明为什么忧愁。这样一来，全诗的诗义和意境就被无限放大了，留给读者很多想象的空间。
赠秀才入军（二首）
嵇康[1]
其一
良马既闲[2]，丽服有晖[3]。
左揽繁弱[4]，右接忘归[5]。
风驰电逝，蹑景[6]追飞[7]。
凌厉[8]中原[9]，顾盼生姿。
（注释）
[1]嵇康：字叔夜，谯国铚县（今属安徽省）人，文学家、思想家和音乐家，“竹林七贤”的领袖和魏晋玄学的代表人物。嵇康的《赠秀才入军》共十九首，本书选录第九首和第十四首。秀才是指地方推荐给朝廷的有才德之人。一般认为，这里的“秀才”指的是嵇康的哥哥嵇喜。
[2]闲：同“娴”，娴熟。
[3]晖：指衣服鲜艳生辉。
[4]繁弱：良弓的名称。
[5]忘归：良箭的名称。
[6]蹑景：追踪日影。形容速度快。
[7]追飞：追逐飞鸟。这也是形容马的速度快的。飞指飞鸟。
[8]凌厉：腾跃奋进的样子。
[9]中原：原野之中。
其二
息徒兰圃[1]，秣马[2]华山。
流蟠[3]平皋[4]，垂纶[5]长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄[6]。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌[7]。
郢[8]人逝矣，谁与尽言。
（注释）
[1]兰圃：长着兰草的野地。
[2]秣马：饲养马匹。
[3]蟠：指在系箭的绳子上系一块石头。
[4]皋：水边的陆地。
[5]纶：钓鱼的渔线。
[6]太玄：大道。
[7]筌：捕鱼的竹器。《庄子-外物》里有“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌”的说法，“得鱼忘筌”是得意忘言的比喻。
[8]郢：古地名，是春秋时期楚国的都城。
（赏析）
在这两首诗里，诗人想象兄长嵇喜在军营，领略山水乐趣的情景。跟随着诗人的想象和描述，读者似乎看到了嵇喜在长满兰草的地上休息、在开满鲜花的山坡上喂马，还有抓鸟、钓鱼等游戏。嵇喜一边目送鸿雁南归，一边弹着五弦琴，任凭心神游荡在天地之中。
其实，嵇康是把军旅生活想象得太乐观和美好了，这与其说描写的是兄长嵇喜的军旅生活，还不如说是诗人借机抒发了自己纵心自然的情趣。由嵇康对军旅生活的美好想象和向往，我们可以看出，在魏晋时期的文人墨客眼中，从军是一件美好的事，这也印证了曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的诗句中反映出的豪迈精神。
魏晋南北朝篇
两晋选篇
咏史
左思[1]
郁郁涧底松，离离[2]山上苗。
以彼径寸茎[3]，荫此百尺条[4]。
世胄[5]蹑[6]高位，英俊沉下僚[7]。
地势使之然，由来非一朝。
金张[8]籍[9]旧业，七叶[10]珥汉貂[11]。
冯公[12]岂不伟？白首不见招[13]。
（注释）
[1]左思：字太冲，临淄（今山东省淄博）人，著名文学家。左思创作的《三都赋》为当时称颂，造成“洛阳纸贵”的局面。后人辑有《左太冲集》。左思的《咏史》共八首，本书选录第二首，描写的是由于门第的限制，世家子弟依靠父兄的势力窃取了高位，而出身贫寒的英雄却不得重用的现实。
[2]离离：松枝茎叶下垂的样子。
[3]径寸茎：直径只有一寸的茎干。
[4]百尺条：百尺高的树条。诗人以“百尺条”比喻不得重用的英雄，以“径寸茎”比喻窃取了高位的世家子弟。
[5]世胄：即世家子弟。
[6]蹑：登。
[7]下僚：小官，指不得重用。
[8]金张：指西汉时期的金、张两大家族，他们是世家的代表。
[9]籍：同“藉”，凭借。
[10]七叶：七世。
[11]汉貂：汉朝的高官都在帽子上插貂尾作为装饰，这里代指高官。
[12]冯公：指冯唐。汉文帝时，冯唐上书针砭时弊，结果终身未得重用。这里代指未受重用的人才。
[13]不见招：不被重用。
（赏析）
诗人在这首诗里描写的世家子弟通过父兄的势力谋取到高官的情况。这在魏晋时期普遍存在，甚至发展成为一种严重的社会问题。概括起来讲，就是“九品中正制”的用人制度形成了“上品无寒门，下品无世族”的情况。据《晋书》记载，晋朝的高官“皆先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄”。
基于这种情况，诗人写作这首诗，既表达了对这种既定社会现实的不满和愤怒，又把世家贵人比喻为“径寸茎”，表现了对他们的蔑视。
归园田居
其一
陶渊明[1]
少无适俗韵[2]，性本爱丘山。
误落尘网[3]中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊[4]。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间，
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暖暖远人村，依依墟里[5]烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂[6]，虚室有余闲。
久在樊笼[7]里，复得返自然。
（注释）
[1]陶渊明：字元亮，号五柳先生，东晋末年著名诗人、散文家。曾担任过几年小官，后来辞官隐居山林，终身不仕。以田园生活为题材创作了大量诗歌，并开创了田园诗派，代表作品有《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等。《归田园居》共有五首，本书收录两首。
[2]适俗韵：适应风俗的气质。韵：气质、风度。
[3]尘网：罗网一般的尘世。比喻官场。
[4]羁鸟：关在笼中的鸟。池鱼，指困在池中的鱼。表达了作者渴望摆脱官场束缚。
[5]墟里：村落。
[6]尘杂：尘世间的俗事、杂事。
[7]樊笼：关鸟的笼子，这里比喻官场、仕途。
（赏析）
本篇是陶渊明田园诗的代表作，描绘了美好的田园风光，抒发了归隐后的愉快心情，优美自然、朴实动人。
作者在前两句点明了自己的性格，说自己本来就不喜欢官场，只留恋青山绿水。接着用“误入尘网中”、“羁鸟”、“池鱼”表达了自己自然、清高的性情和对官场的厌恶。笔锋一转，作者又描述了朴实自然的山村景象。作者没有刻意描绘，只是罗列了一些乡村中常见的景物，朴实无华，但是生动形象。全诗最后两句是点题之笔，与开头两句照应。一开始从厌恶官场写到优美的田园风光，最后表达了作者摆脱官场后，重返田园的那种愉悦和如释重负的感觉。
陶渊明的语言风格在这首诗中得到了很好的体现，自然流畅、生动形象，每一处看上去都精心打磨，却又不着痕迹。
其二
种豆南山[1]下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽[2]，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但[3]使愿无违。
（注释）
[1]南山：指庐山。
[2]秽：杂草。
[3]但：只要。
（赏析）
这首诗虽然短，但是体现了作者的率真。
开头两句描述了耕种不易，到南山下种豆，但是长势不好，地里的草比豆苗还要多。接着描述耕种的艰辛，一早就要到地里去锄草，晚上伴着月亮回家。这几句非常简练，寥寥数语就使作者那种不善农事、辛勤耕作的形象跃然纸上。
“道狭草木长，夕露沾我衣”，这两句非常形象，我们仿佛看到作者忙完了一天，顶着月光走在回家的路上，由于路边的草太长，又加上带着露水，衣服都被沾湿了。写到这里作者都是在说耕种的艰辛和不易，那么他对此又是怎样看待的呢？最后两句便是回答：“衣沾不足惜，但使愿无违。”这个回答非常坚定，沾湿衣服不算什么，只要不违背自己的愿望。这充分体现了作者坚定的性格。
杂诗八首（其二）
陶渊明
白日沦西阿[1]，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景[2]。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易[3]，不眠知夕永[4]。
欲言无予和[5]，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋[6]。
念此怀悲凄，终晓[7]不能静。
（注释）
[1]西阿：西山。阿，大的山岭。
[2]景：月光，月影。
[3]时易：季节变换。
[4]夕永：夜长，长夜漫漫。
[5]无予和：没人跟我交谈。和，应和。
[6]获骋：不能实现。骋，施展。
[7]终晓：整夜，彻夜。
（赏析）
作者在这首诗中表达了自己孤独凄凉，空有壮志，不能实现的感慨。
作者着笔由远及近，先描写日落西山，月色辽阔，烘托出一种悲凉的气氛，然后开始感叹岁月流逝。“气变悟时易，不眠知夕永”一句中作者夜里睡不着觉，突然发现天气冷了，季节变了，自己的心境也跟着变得悲凉。一句“欲言无予和，挥杯劝孤影”，更是将作者的那种寂寞和没有知音的苦闷刻画了出来。最后，作者感慨自己空有抱负，可惜身处乱世无法实现。
从这首诗中可以看出，作者虽然退隐田园，但是对世事和自己的抱负并没有忘怀。这既是作者对自己志向的一种缅怀，也从侧面揭露了当时社会的黑暗。
饮酒（其五）
陶渊明
结庐[1]在人境，而无车马喧。
问君[2]何能尔[3]？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意[4]，欲辨已忘言。
（注释）
[1]结庐：建造房舍。
[2]君：这里指诗人自己。
[3]尔：如此。
[4]真意：真正的乐趣。这里指顺乎自然的乐趣。
（赏析）
这是陶渊明最脍炙人口的诗作之一，通俗易懂，朗朗上口。
前四句描述了作者远离官场，断绝世俗交往，并且自问自答，谈自己远离仕途的感受，那就是“心远地自偏”。断绝了与官场世俗之间的关系之后，尽管身处“人境”，也会觉得自己地处偏僻的地方。
接下来四句借景抒情，每一句都透露出一股闲适的心情和闲居乡野的乐趣，从而更否定了以前那种污浊的官场生活。尤其是其中的“采菊东篱下，悠然见南山”，更是成了千古流传的名句。
最后两句非常妙。“此中有真意，欲辨已忘言”，离开污浊的官场，回到悠闲的乡下，这里面有一种真正的人生乐趣，但是这种乐趣只可意会而不可言传。以这两句收尾，使全诗有一种意味深长的感觉，让人回味无穷。
咏荆轲
陶渊明
燕丹[1]善养士，志在报强嬴[2]。
招集百夫良[3]，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥[4]鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯[5]易水上，四座列群英；
渐离击悲筑，宋意[6]唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生，
商音[7]更流涕，羽奏[8]壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾[9]，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营[10]。
惜哉剑术疏，奇功遂不成！
其人虽已殁，千载有余情。
（注释）
[1]燕丹：燕王的太子，名丹。荆轲是战国时著名的刺客，受燕丹之托，去刺杀秦王嬴政，失败后被处死。
[2]强嬴：指暴虐的秦朝。嬴，秦王的姓氏。
[3]百夫良：百里挑一的雄俊之士。
[4]素骥：白马。
[5]饮饯：饮酒饯行。
[6]宋意：燕国的勇士。
[7]商音：古乐调的五音之一，其声凄凉。
[8]羽奏：羽音，古乐调的五音之一，其声慷慨。
[9]顾：回头。
[10]怔营：惊恐不安的样子。
（赏析）
这是一首咏史诗，取材于《史记-刺客列传》中记载的关于荆轲刺秦王的故事。咏史诗的特点是叙事与抒情紧密结合，边叙事边抒情。本文也是如此。
开头四句是引子，作者描述了燕丹为了报仇招募了荆轲。接下来着重描写送别的场面，篇幅占了全篇的一半以上。作者这样写的目的在于极力赞扬荆轲的那种不负知己、敢于牺牲的侠义精神。荆轲在途中的情形只用了四句，最后献图失败的描写只用了两句，这些都不是本诗的主要部分。作者在最后四句抒发了对荆轲的惋惜和崇敬，同时暗含对自己所处时代的悲愤。
陶渊明写作这首诗时，正值晋朝与南朝宋的更迭之际，他忧国忧民，便作了这样一首激情悲愤的诗。这首诗体现了作者豪情的一面。朱熹在《朱子语类》里说：“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看，他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露本相者，是《咏荆轲》一篇。”
挽歌
陶渊明
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶕峣[1]。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室[2]一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何！
向[3]来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体[4]同山阿。
（注释）
[1]嶕峣：高耸的样子。
[2]幽室：墓穴。
[3]向：当初。
[4]托体：寄托身体。
（赏析）
挽歌原本是挽柩发丧的时候所唱的歌，是哀悼死者的歌。后来，人们会在亲朋好友死后作挽歌以示哀悼。本篇是陶渊明作的挽歌的第三篇，是作者生前写给自己的挽歌。在前两篇中作者描述了人刚死的时候和即将发丧的时候的情景，本篇描述了发丧和下葬时候的情景。
这首挽歌流畅、豁达，尤其是最后两句：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”这两句是陶渊明作品中的名句，鲁迅曾经在《纪念刘和珍君》中引用过，意思是：或许亲戚们还留有一些悲伤，其他人停止了挽歌也就没什么好悲伤的了。人死了没什么可说的，不过是把身体寄托到山里罢了。
登池上楼
谢灵运[1]
潜虬[2]媚幽姿，飞鸿[3]响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍[4]渊沉。
进德[5]智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海[6]，卧疴[7]对空林。
衾枕昧节候[8]，褰开[9]暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚[10]。
初景革绪风[11]，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌[12]，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷征在今。
（注释）
[1]谢灵运：浙江会稽人，东晋著名诗人，因小时候寄养他处，故小名“客儿”，后来人称谢客。其祖父为东晋名将谢玄，因此袭封康乐公。主要成就在山水诗，并开创了中国文学史上的山水诗派。一生著述甚丰，原有集二十卷，后来佚失。明朝有人整理出《谢康乐集》。
[2]潜虬：潜伏的龙。
[3]飞鸿：天上的鸿雁。
[4]怍：愧对。
[5]进德：为官立德。
[6]穷海：偏远的滨海之地。
[7]卧疴：卧病在床。
[8]昧节候：不知道季节变换。
[9]褰开：打开窗户。
[10]岖嵚：山势险峻。
[11]绪风：冬天寒冷的残风。
[12]豳歌：出自《诗-豳风-七月》。豳，古代地名，在今陕西郴县。
（赏析）
这首诗是谢灵运作品中传诵最广的一篇。当时谢灵运担任永嘉太守，大病初愈的他登上高楼观景，写下此诗。
在诗中作者表达了自己抑郁的心情和对放任偏远地区的不满情绪。登高望远本打算缓解郁闷，没想到满目的春色更增加了思乡之情。诗的最后两句：“索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。”意思是：离群索居，容易觉得时间过的漫长，难以安心。真正有德的隐士，不追逐名利、不随波逐流，所以能安心处世，没有烦恼。这两句诗中既表明了作者对现状的不满，又表明了向古人学习，决心归隐。在写下这首诗半年之后，他果真就辞官归隐了。
南北朝选篇
拟咏怀
庾信[1]
寻思万户侯，中夜[2]忽然愁。
琴声遍屋里，书卷满床头。
虽言梦蝴蝶[3]，定自非庄周。
残月如初月，新秋似旧秋。
露泣[4]连珠下，萤飘碎火[5]流。
乐天乃知命，何时能不忧[6]？
（注释）
[1]庾信：字子山，因受封“开府仪同三司”，因此又称“庾开府”，南阳新野（今属河南）人。他自幼随父亲出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起担任萧纲的东宫学士，是宫体文学的代表人物。有《庾子山集》。庾信的《拟咏怀》是模仿阮籍《咏怀诗》而作的组诗，共二十七首。本首原列第十八，描写了诗人眼见自己年事日高，却滞留异国，不能建功立业的忧伤。
[2]中夜：半夜。这里是说诗人夜不能寐。
[3]梦蝴蝶：据《庄子-齐物论》记载，庄子梦见自己变成了蝴蝶，醒来后竟然分不清在梦中是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己。
[4]露泣：意为露珠下落，就好像是在哭泣流泪一般。
[5]碎火：形容萤火点点的样子。
[6]乐天乃知命，何时能不忧：《易经-系辞》里有“乐天知命，故不忧”的话，诗人反其意而用之，意为古人虽有“乐天知命”的古训，但联想到自己的遭遇，还是忍不住忧伤。
（赏析）
诗人虽然名义上是车骑将军，更兼仪同三司的显要官职，但实际上是既没有实权，又没有俸禄，反而落得生活贫困，悲愤之情可想而知。
这首诗的手法和阮籍《咏怀诗》之《夜中不能寐》相近，只写出了深深的忧愁之情，但并没有明说因何忧愁。诗人自负其才，本以为能建功立业，博得万户侯的功名，孰料如今却落得国破家亡的下场，比起阮籍来，诗人的心情更加痛苦。最后两句深刻地反映了诗人内心的挣扎与矛盾：虽然也知道乐天知命的道理，但内心的忧思还是不能得以排遣。
拟行路难
其六
鲍照[1]
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞[2]垂羽翼[3]？
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直[4]。
（注释）
[1]鲍照：字明远，南朝宋文学家。家世贫寒，早年从事过农耕，后来任前军参军。与谢灵运、颜延之并称“元嘉三大家”。擅长乐府诗，他的七言诗对唐朝诗歌的发展影响很大。有《鲍参军集》十卷传世。
[2]蹀躞：小步行走。
[3]垂羽翼：垂头丧气。
[4]孤且直：出身贫寒而且正直。孤，出身贫寒，没有势力。
（赏析）
作者出身贫寒，并且为人正直，因此不能被官场所容，只得辞官归家。这首诗中正是表达了对这种不公平现象的痛斥。
开头作者先写了自己的愤怒“拔剑击柱长叹息”，后又表达了安能摧眉折腰事权贵的感慨，于是辞官归家。有两句是描写归家之后的情景，每日与亲人在一起，哄孩子玩耍，看妇人织布。既表达了一种不同于肮脏官场的温馨，也透露出一种无奈。最后两句是本诗画龙点睛之笔，也是作者最广为流传的名句：“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。”既有对当时社会不公的埋怨，也包含着一种无奈和自我安慰。
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
谢朓[1]
大江流日夜，客心悲未央[2]。
徒念关山近，终知返路长。
秋河曙耿耿[3]，寒渚夜苍苍。
引领见京室[4]，宫雉[5]正相望。
金波[6]丽鳷鹊[7]。玉绳[8]低建章[9]。
驱车鼎门外，思见昭丘[10]阳。
驰晖[11]不可接，何况隔两乡？
风云有鸟路，江汉限无梁。
常恐鹰隼击，时菊委严霜。
寄言罻罗者[12]，寥廓[13]已高翔。
（注释）
[1]谢朓：字玄晖，祖籍陈郡阳夏（今河南太康），南朝齐著名诗人。出身名门望族，与谢灵运同族，被称为“小谢”。曾担任宣城太守，所以后世称其为“谢宣城”。后因拒绝参与萧遥光谋反，被陷害死于狱中。其山水诗有很高的成就，风格清峻，声律和谐，是当时永明新体诗的代表作家。流传至今的诗作有二百多首。
[2]未央：不已，未尽。
[3]耿耿：明亮的样子。
[4]京室：指京都。
[5]宫雉：宫墙。
[6]金波：指月亮。
[7]鳷鹊：传说中的鸟名。汉代甘泉宫外有鳷鹊观。
[8]玉绳：星星的名字。
[9]建章：宫殿名字。与上文“鳷鹊”都是代指宫殿。
[10]昭丘：楚昭王的坟墓。此墓位于荆州当阳，所以这里用昭丘借指荆州。
[11]驰晖：太阳。
[12]罻罗者：张设罗网的人。这里指陷害自己的人。
[13]寥廓：广阔的天空。
（赏析）
据《南齐书-谢朓传》记载：当年谢朓因为文采非凡深得萧子隆赏识，这引起了长史王秀之的嫉妒，因此上书齐武王对谢朓加以陷害。齐武王下令让谢朓还京，谢朓在还京途中作下此诗，以表达自己对萧子隆和同府幕僚的怀念，以及对造谣陷害者的愤慨。
前两句“大江流日夜，客心悲未央”是千古传诵的名句。这两句奠定了本文悲壮的格调，下面通过描写离开荆州，返回京城途中见到的景象，来抒发自己复杂的心情。此诗笔力遒劲，非常洒脱，尤其是最后两句“寄言罻罗者，寥廓已高翔。”意思是，告诉那些陷害自己的人，我已经远走高飞了。这表达出作者对小人的不屑。
木兰诗
唧唧[1]复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声[2]，唯闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖[3]，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市[4]鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅[5]。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾[6]。
万里赴戎机[7]，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转[8]，赏赐百千强。可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”
爷娘闻女来，出郭[9]相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看伙伴，伙伴皆惊忙。“同行十二年，不知木兰是女郎。”
雄兔脚扑朔[10]，雌兔眼迷离[11]；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！
（注释）
[1]唧唧：叹息声。
[2]机杼声：织布时织机发出的声音。
[3]军帖：古时候征军的名册。
[4]市：购买。
[5]溅溅：激浪声。
[6]啾啾：马嘶叫的声音。
[7]赴戎机：奔赴战场，参加作战。
[8]转：军功每加一等，官爵便相应升一级，叫做一转。
[9]郭：外城。
[10]扑朔：乱蹬乱蹦。
[11]迷离：游移不定。
（赏析）
《木兰诗》是北朝民歌的代表作，它与南朝的《孔雀东南飞》在中国文学史上合称“乐府双璧”。
诗中描写了木兰女扮男装，代父从军，之后拒绝了朝廷的赏赐，回到父母身边的故事。诗中热情赞扬了花木兰孝敬父母、保家卫国，塑造了一位至今仍然闪耀着光辉的女英雄的形象，被人们长久传诵。更以小见大，表达了当时北方人民痛恨战争，渴望和平的意愿。
这首诗的风格古朴刚健，体现出了当时民歌的特色。设问、比喻、对偶等手法的应用，对于渲染气氛、塑造人物形象、刻画人物心理起到了很好的效果，让花木兰的英雄形象跃然于纸上。
敕勒歌
敕勒[1]川，阴山[2]下。天似穹庐[3]，笼盖[4]四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见[5]牛羊。
（注释）
[1]敕勒：匈奴族中的一支。
[2]阴山：起于河套西北，绵亘于今内蒙古南部。
[3]穹庐：毡帐、蒙古包。
[4]笼盖：笼罩。
[5]见：同“现”，露出、出现的意思。
（赏析）
这是敕勒族的民歌，最初用鲜卑语传唱，后来译为汉语，所以看上去句式长短不齐。
这首民歌虽然简短，但是描述的对象和体现出的胸怀都十分辽阔。天，就像一个蒙古包一样笼罩在大地上。地上是一望无际的大草原，风吹起的时候，露出里面的牛群和羊群。短短几句话，不仅描绘出了壮丽的场景，还体现出了少数民族牧民辽阔的心胸，非常传神。