下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
导语：心理学的概念应用经常带给我们一种错觉--我们只有在最为特殊的情况下才会意识到这门科学是以生物的思维为主要研究对象的。什么是思维？它又是如何形成的？对于这一问题的思考和探讨，将引导着我们步入智慧之门。
第一节：诱发心理的恐怖意象
本节导读：大自然曾经无数次地毁灭了生物存在的世界，这对目睹了一切的远古人类是巨大的震撼，如果给这种震撼下一个定义，那就是生存危机。
（1）马可.波罗游记
马可.波罗本来不想当作家，但是战争却把他送进了热那亚的监狱。为了打发乏味的监狱时光，他向同牢的一位可怜的作家描述了一生经历的奇怪的故事。通过这种方式，欧洲人开始了解到他们过去所不知道的、关于这个世界的很多事情。他告诉人们：在东方，忽必烈汗的金色御座有宝塔那么高，花岗岩城墙的长度如同波罗的海到黑海的距离那么远。那些习惯于西方袖珍小城的人们不由得大笑。
马可.波罗其实是个头脑简单的家伙，他还顽固地坚持曾经在小亚细亚看到一个圣人把一座山移动了两英里，也曾提及没有脑袋的人和三只脚的鸡。但他的讲述却胜过了欧洲过去1200多年的一切，因为他的讲述让那些只认得ABC的普通百姓了解到大量《圣经》不曾想到的事物，从而推翻了教会的地理学理论。
心理学感悟：那些能够带给广大人民群众启迪的东西是最有价值的。只有满足大众心理趣味的东西，才会引起广泛的共鸣。
（2）可怕的沙漠
关于大戈壁，马可.波罗是这样写的：“据说，这沙漠极长，一年也走不到头；从比较窄的地方穿过去，也得跋涉一个多月。因此，纵向穿越这片沙漠是不可能的，因为你无法带上足够的食物。横向跨越，像人家说的那样，走一个月也看不见一户人家。整个沙漠到处都是沙山、沙谷和大片的沙子平原，在那里也找不到任何可以吃的东西。”
“起风暴的时候，风能够把沙漠旅行队埋在沙子底下。”伊本.巴蒂塔说过，“中亚有一片大沙漠，要走15天才能过得去；沙漠上会刮一种能置人于死地的‘毒风’，这风会使人腐烂，死于这种毒风的人，胳膊和大腿会从身上掉下来。”
阿诺尔德.冯.阿尔夫于1497年提到过，在沙漠里经过三天极其艰难的跋涉，死了两个阿拉伯兄弟、几匹骆驼和两个旅伴；此外，他还在沙漠里看见了大约50具尸体，尸体的半个身子都被猛兽或别的野兽吃掉了。
心理学感悟：恶劣的环境对于人的影响不仅是生理上的，还有心理上的，不能合理控制就容易产生恐惧、绝望等心理。
（3）彗星之日
公元942年6月20日，巴伐利亚公爵到图林根州的卢赫镇去会见年轻的奥托三世的祖母和母亲--阿德莱德和泰奥法诺，他要将奥托三世置于他的保护之下。他们这次会见的目的就是讨论恢复小王子的地位，但是亨利感觉有点儿不愉快。在正午的时候，天空中忽然出现了一颗雪白的彗星似的物体，并且缓慢地消失。而后，这件棘手的事情一下子解决了，不等亨利动手，小王子奥托一下扑进了母亲的怀抱。
心理学感悟：对于不了解的自然现象，人们总是有着一种天生的恐惧。
（4）传染病的传播者
传染病是从海上传来的。
格里高利.德.图尔报道过，公元587年在马赛肆虐的鼠疫，就是由一条船带来的。“一条来自西班牙的船，载着和平时一样的货物，来到了这座城市的海港。不幸的是，这条船也带来了鼠疫病菌，很多居民都买了这条船带来的各种货物。有一个八口之家，都得了这种传染病，人很快就死得一个都不剩。这种像火一样蔓延的传染病，并没有在当地立刻传染给所有的家庭，而是停顿了一阵之后，才又像烈火似的在谷物收获期间迅速地蔓延开来，使这座城市变得荒无人烟。”
黑热病也是这样传播进来的，可能是从黑海来的热那亚人于1347年9月把这种可怕的疾病带到了梅西纳。
心理学感悟：灾难的恐怖阴影还笼罩在人们心头，对于不可知的灾难的恐惧则更大，因此人们总想找到灾难的来源。
（5）暴风雨引发的海难
新登基的法国国王菲利浦于1270年9月20日星期四出发，星期五下午3点左右平安抵达意大利的特拉帕尼，那是一个位于西西里岛西端的海港。当时正赶上一场可怕的暴风雨。
西西里国王的帆桨大木船已于前一天的午夜到了那里。不过，国王的教士在1271年1月30日的一封信里写道：“来的时候上帝给了一个好天气，星期六的夜里海上却又狂风大作，到了星期天，风大的让人难以接近那艘大帆船，也难以从大帆船上下来。一整天，暴风雨越来越厉害，待在大帆船上面的人根本就无法下来。那景象惊心动魄，让人无法忘怀！星期天一整夜，星期一又一天，这一天一夜，海上的风越刮越猛，水手们都说未曾见过。桅杆断了，锚链断了，甚至最大的帆船也像石头一样沉入了大海。不过，使人悲痛的不是船沉了，也不是船上的东西损失了，令人悲痛万分的是死了那么多人。有贵族，有普通人，有男有女，有老有少，目击者估计，死了大约4000人，逃过一劫的人，相当一部分也都在事后不久因为伤心和忧虑而死……”
心理学感悟：灾难对人心理的影响力是巨大的，肉体的伤害可能会很快恢复，但心理上的破坏却难以弥补。
（6）可怕的“火球”
1719年3月的某个晚上，天空中一个巨大的“火球”让英格兰所有的目击者惊恐万分，许多人都跪在露天地上，有些昏厥了过去。儿童和一些百姓以为那是月亮从天而降，落到地上。因为看到夜空出现光亮，一位康涅狄格殖民地的移居者竟然用他的妻子来祭奠上帝。
心理学感悟：恐惧的一个重要来源，就是因为对某种事物缺乏基本的认识，心里难以承受。
（7）无法接近的城堡
在辛苦跋涉了一天后，一队骑士发现了远处的一座城堡，他们试着走近城堡，准备到那里过夜。但随着他们的前行，城堡在向后退。他们骑马行至深夜，越往前走，越无法靠近城堡。
心理学感悟：许多传说都反映了人在心理上的欲望，当一些愿望无法实现的时候，人们便会以一种象征性的手法对其进行描述。
（8）可怕的彗星
大约是在公元996年到1004年之间，在卢瓦尔河畔的圣伯努瓦修道院院长阿蓬逝世之前，一颗明亮的彗星闪耀在黑夜的天空中，直到五更鸡叫的时候才消失，这种现象在春秋季的三个月间反复出现。不久之后，就有一大堆可怕的事情降临了。阿蓬院长突然暴死在修道院，一场大火烧毁了圣.米歇尔山的教堂，还有附近的阿德尔河洪水泛滥，勃艮第公爵亨利一世随后去世。12月份，在圣诞节前星期六的晚上，人们发现天空中似乎是他自己的身躯化成一条巨龙，出没在南部地区，最后一边吐着火带，一边飞向南方。
心理学感悟：在一些自然现象发生时，人们习惯于将这些现象作为灾难的征兆，这是因为人们心理上对于灾难过于恐惧和对自然科学缺乏了解。
第二节：他人就是地狱
本节导读：来自同类的攻击与敌意才是对心理承受能力的致命打击，所谓“人吓人，吓死人”就是这个道理。
（1）惊吓
1476年，马尔索参与绑架了一个已婚妇女，他负责在她居住的房门前警戒。面朝大路，由于天黑什么也看不到，他听到身后有人靠近，对他说：“那儿怎么样？那儿怎么样？”他受到惊吓，转过身来，无意间，他的铁标枪头碰到了叫他的人，并在其喉咙处留下了致命的伤口。
心理学感悟：当一个人处在紧张状态中时，他对周围信息的反应要比平时强烈许多。
（2）我变成马
有一次，一个犹太教教士骑着他的马经过一个村庄，他正要去另一个镇。他很累，就想休息一下，他走进了一个客栈，把他的马留在外边的树下，给马留了些干草吃，也让它休息一下。
穆拉.纳斯鲁汀正坐在另一棵树下，他喝醉了。那匹马很美，纳斯鲁汀靠近它，就为了看看。当他正站在马的旁边时，一个人经过，是一个贩马的生意人。“这马是少有的，的确很漂亮。”他问纳斯鲁汀，“它是你的马吗？”
纳斯鲁汀醉醺醺的，他对“这样漂亮的一匹马是属于我的”感觉相当好，就说：“是的。”
但是一件事就会导致另一件事，那人问：“我想买下它，你想要多少钱？”
现在纳斯鲁汀听清楚了，他只要出一个不可能的价格，就不会有问题了。他说：“2000卢比。”
这马不超过500卢比，所以没有人会付2000卢比，所以，很简单，事情该结束了。但不巧，那人说：“好，拿去这2000卢比吧。”
纳斯鲁汀麻烦了，但2000卢比……于是他想：教士在里面，他不知道--为什么不拿这2000卢比？又没有人看着，根本不会有任何问题。于是他说：“好。”他拿了2000卢比，生意人牵走了马。
马一牵走，教士就出来了。纳斯鲁汀正愁着现在要做什么--带着2000卢比，又喝得那么醉，甚至不能跑开，于是他开始在他的头脑里想办法。
他想到一个解决办法，便四肢张开卧倒，好像是一匹马，放了点干草在自己的嘴里。教士简直不能相信眼前所发生的。他说：“你在干什么？你疯了吗？”
纳斯鲁汀说：“先听我的经历。”现在他的头脑正飞速运转--他已经成了一个神学家：现在他正做出一个答案。然后是另一个问题，他掉入了他自己的圈套中。他说：“20年前，我是个年轻人，我和一个女人犯了罪。上帝做了什么？他十分生气，他惩罚我，把我变成了马--你的马。教士，我侍候你20年，但看上去现在惩罚已经结束了，我又重新恢复做人了。”
教士开始颤抖了，他看到一个罪人被惩罚了--谁不是罪人呢？教士自己也犯过罪，和许多女人……所以他看到这现象开始颤抖了，他跪下来，开始祈祷。但还是有个实际问题要解决。他说：“好吧。但我必须去另一个镇，怎么办？”
纳斯鲁汀建议：“市场不很远，你可以另外去找一匹马。”
于是教士去市场了--他自己的马正站在马贩子旁边！他又开始发抖了。他走近马，靠近它的耳朵，说：“怎么啦，纳斯鲁汀？那么快又……？”
心理学感悟：人的天性是经不起诱惑的，尤其是物质的诱惑，因为这种诱惑正符合人自私的心理。
（3）夜中对话
17世纪，在特劳恩斯坦广场，职员安德列.皮奇勒看到有人影从面前晃过就会大声警告：“如果你不开口，我就用刀捅了你。”人们在夜里的语言简洁而直接：“谁在那儿”或是“那是谁”是常见的问题。威廉.莫费特在回家途中总是这样回答质询者：“是朋友和邻居。”与回答的内容同样重要的，还有回答时的语气，既要肯定又不至于冒犯别人。
心理学感悟：在危险的环境中，沉默和不友好只会加重人们的疑心。
（4）夜晚致死
1706年，赫特福德郡五人的夜间暴毙，被归咎于夜晚“有害的空气会在人体内诱发无数的疾病”。闷热的气候里蚊虫所传播的危险的疟疾，也归咎于夜间的空气。
心理学感悟：人们之所以对黑夜有这样错误的认识，是因为人们对黑暗的恐惧和不了解。
（5）跌进坟墓的少女
1739年，阿伯丁郡一位15岁的少女在穿过她熟悉的教堂旁的小径时走错了路，跌进一个新挖的坟墓身亡。
心理学感悟：越是熟悉的事物，人们越是容易对它掉以轻心。
（6）醉酒之死
1635年，男子凯里在去曼彻斯特的途中与朋友在酒店驻足畅饮，直到最后被店主拒绝时，他发誓当晚还要喝上百杯。换了一家酒店后，他们一直喝到深夜。当晚，凯里跌进一条沟里淹死了。他的一位喝得酩酊大醉的朋友，倒在道路旁打起了震天响的呼噜，被人误以为是野狗，开枪打死了。
心理学感悟：人在心理上应该对自己有控制力，否则就会做出许多荒诞不经的行为。这将是一件很危险的事情。
（7）见死不救
1725年的一个夜晚，伦敦一个醉鬼跌进井中，邻居误以为他是恶魔而对他的呼救声充耳不闻，结果这个醉鬼因伤势过重而死亡。
心理学感悟：在恐惧面前，人们心里想到的首先是自身的安全。
（8）不该待在这里
1666年，在英格兰北部城市伯德萨尔附近，有天夜里，爱德华.鲁道克穿过树林时，向几个寻找五色花猪的年轻人开枪，因为他怀疑他们是偷猎者或是小偷。在给其中一人造成致命伤后，鲁道克大声喊道：“无赖！无赖！要是让我碰上，我会告你们耍无赖。这么晚了，你们应该待在床上，而不是待在这里。”
心理学感悟：许多伤害行为的发生，并不是因为伤人者的残忍或贪婪，而是因为他们的恐惧心理。
（9）惯盗
1483年-1484年间，埃尔沃的皮埃尔.普雷沃总是在夜间行盗。他曾趁夜进入了达尼埃尔.缪塞的家，从谷仓里拿走了2斗小麦。另一天夜里，他去了让.萨盖的花园，从窗口进入了萨盖和他女婿住的卧室，但被发现了。晚上9点左右，他躲进了皮埃尔.梅西耶的干草房，在那里藏到了午夜12点。然后，他去了梅西耶的卧室，把一个腰包里的钱据为己有。在他叔叔科兰.普雷沃的陪伴下，他在夜里去了乔治.勒弗尔的家，在卧室里，他偷了一笔钱。在一个修道院，当修士们做晨祷时，他偷了一条黑短裤和一件男式紧身短上衣。
心理学感悟：对于偷盗等恶行来说，屡次的成功在心理上会减少罪恶感和紧张感，从而胆子越来越大。
（10）幸运的绅士
1595年，一位波兰绅士傍晚穿越意大利乡间时，从灌木丛中冲出来两个土匪。这位绅士不仅用破布盖住了自己的鞋子，还将80匈牙利弗罗林缝在了长筒袜中。由于他的鞋子很破，而且是徒步行走，所以土匪没有看出他的身份。一个强盗还可怜这位波兰人，开溜之前还给了他两个硬币。
心理学感悟：人们在对事物进行判断的时候，往往只相信自己所看到的。
（11）检查警巡
公元595年，克洛泰尔二世下令检查夜间警巡人员，发现警巡人员与小偷暗中勾结，放跑了他们。于是克洛泰尔二世规定：当发生夜晚盗窃案时，在小区警戒的人如果没有抓住小偷，要以名义担保；如果小偷在逃脱时，被另一个小区的警戒人员看到，而他们已经得到通知，同样疏于抓捕，那么失窃损失将算到他们头上；此外，他们还将被罚款；就这样警巡人员会一个小区一个小区地追查下去。
心理学感悟：当涉及到个人的利益的时候，一切被动的事情总会变得主动。
第三节：危机掩映的希望幻影
本节导读：当人类处于恐惧与绝望之中的时候，往往会产生一些幻觉，这种幻觉让我们心理状态更加混乱，严重影响我们对事物的判断能力。
（1）国王的宫殿
曾经有一个国王造了一座大宫殿，一座有无数面镜子的宫殿--每一面墙都被镜子占满了。一条狗走进了宫殿，它看到周围有成千上万条狗。为了保护自己不受周围无数条狗的侵害，它紧张得开始吠叫。而当它开始吠叫时，那成千上万条狗也开始叫起来。
后来，人们发现那条狗死了。一条狗，在没有争斗的情况下，只是看到镜子里的自己而感到害怕，而且被这种恐惧吓死了。
心理学感悟：许多困扰和危险实际上都来源于我们自己内心的想象，只要能够冷静下来仔细思考，就会发现只是自己的神经有些紧张而已。
（2）天堂之门
有一次，一个圣人敲天堂的门，与此同时，就在他的旁边一个罪人也在敲。圣人很了解那个罪人。罪人是圣人的邻居，他们在同一个镇上，也在同一天过世。
门开了，守门人圣彼得看也不看圣人一眼就欢迎那个罪人。圣人的感情被伤害了，一个罪人受到欢迎，这是出乎意料的。
他问圣彼得：“这是怎么回事？你伤害了我，侮辱了我。为什么罪人受到那样的欢迎，而我却不被接受呢？”
圣彼得说：“这就是原因：你在期望，而他没有期望。他只是觉得感激，因为他来到天堂。你觉得那是你挣来的，不认为那是上帝的恩典；你认为你之所以达到，是因为你的努力。对你来说，那是一种成就，而所有的成就都是自我的。他是谦卑的，他简直不能相信自己已经来到了天堂了。”
心理学感悟：在生活中，我们无论取得多么辉煌的成就，都要记得在心理上保持谦卑，只有这样，才更容易让别人接受我们。
（3）孝心的奇迹
从前，有一个叫胡安.迪亚戈的印地安农夫，他是一个孝子，因为母亲重病而不断寻求可以医治的药方。一位老先生被他的孝心所感动，就告诉了他一个药方，其中有一味十分重要的草药是鲜玫瑰。
胡安到处寻找，终于找到了几乎全部的草药，唯独就缺鲜玫瑰。当时正是冬季，但他还是决定出去寻找鲜玫瑰。于是他一个人翻山越岭，几天几夜也没吃饭睡觉，却连鲜玫瑰的影子也没看到。就在他几乎要绝望的时候，有人告诉他，在一座山上住着一位神仙，也许她能够给你弄到鲜玫瑰。
于是他连夜找到了那座大山。大概是他的诚意感动了神灵，圣母真的在他面前显灵了。
圣母问他：“你要什么？”
他说：“我的母亲病了，我要一布兜的鲜玫瑰给她治病。”
圣母说：“你会得到的。”
圣母说完，胡安的布兜里就装满了鲜玫瑰。胡安高兴地回到了家，用鲜玫瑰和那些草药治愈了母亲的疾病。
邻居和村民们听说了，就纷纷找到胡安打听详情。胡安当着众人的面，又一次打开了布兜，可奇怪的是剩下的鲜玫瑰不见了，布兜上清晰地现出一个圣母玛利亚像。
心理学感悟：当一个人心中坚决地要完成某件事时，这种心理会使他坚持不懈，使他迸发出强大的动力。
（4）预兆
公元1023年1月24日有一次日全食，景象完全像现代天文学家们所描述的那样：伴随着月亮或前或后的侵扰，太阳有时变成血红色，有时变成暗蓝色，有时又完全消失了。在当年秋季前后，有两颗行星在狮子星座宫里进行决斗，那颗大一些的行星来自东方，那颗小一点的行星来自天空的另一边，并急速向大行星追去，但在对方“闪亮发光的髭须”的排斥下，小行星很快地逃走了。不久之后，教皇本尼狄克八世、近东帝国小巴西尔和科隆.埃尔贝尔大主教先后去世。更有趣的是，新即位的日耳曼帝国皇帝法兰克尼亚.康德拉俘虏并关押了他的侄子和对手小康德拉。有些人写道：“这些事件的发生早就在大行星和小行星之间所进行的决斗中兆示出来了。”
心理学感悟：对预兆的关注，正说明了人们从心理上对不可知事物的茫然。
（5）神的治疗术
布里乌德一个名叫菲达米的女人全身瘫痪，她的亲人将她带到了圣于连教堂。她在教堂的柱廊下度过了星期日之夜。她在一张小床上睡着了，这时，她在梦中看见一个男人在责备她，问她为什么别人都在守夜祈祷上帝，而她却不在。她回答说她过于虚弱不能走过去，她觉得自己被其对话者抬了起来，一直被带到圣人墓。于是她在睡梦中做了祈祷，与此同时，她觉得好像千万条锁链从她身上掉到了地上。她被声音吵醒，发现自己痊愈了。她立即起身走进教堂，高声致谢。
心理学感悟：当疾病缠身时，人们心中总是幻想有一种神奇的力量能帮助自己解脱痛苦。
（6）梦中惩罚
里昂主教尼兹耶去世几天后，他的遗嘱被当众宣读。一个教士满怀怨恨，因为尼兹耶未给安葬他的教堂留下什么，他说道：“很多人总是说尼兹耶没什么思想，人们现在确实看到了，因为他未给安葬的教堂留下任何东西。”
但晚上，圣人显灵于教士，身边还陪伴着里昂的另两个主教，圣人对两个主教说：“这个教士亵渎我，说我未给安息的教堂留下什么，而他不知道，我将最宝贵的东西留给了他，也就是我的尘身。”
两个主教回答说：“他是诽谤上帝的仆人，他做错了。”于是圣人转向教士，打了他的喉部，并说：“应该被踏在脚下的罪人，停止说蠢话。”
教士感到了剧烈的疼痛，被迫躺在床上忍受着痛苦的折磨。但他在乞灵听忏悔者的名字后，又恢复了健康。
心理学感悟：在宗教作为统治地位的时代，所有对神灵的不敬都是一种心理上的暗示。
（7）家庭教师
一天夜里，吉贝尔的家庭教师正在房中睡觉，他在梦里看到一个德高望重的白发老人拉着孩子的手，带他来到了房门前。他停在门口，指着床对孩子说：“去找那个男人，他非常爱你。”然后老人松开手，让孩子向那儿走去。吉贝尔扑向男人，在他脸上亲吻着，弄醒了他。家庭教师被爱感动，他毫不迟疑地、不顾其堂兄们的担心--他完全依赖于他们--同意住到吉贝尔家里来。
心理学感悟：对于梦中的东西，很多人会把它当做某种暗示，并且信以为真。
（8）女圣人显灵
在图尔的一座小山丘上，布满了密密的刺藤、野葡萄藤和荆棘。据传说，两个女圣人在这里安息。此外，在节日的前夜，信徒们经常看到这里有光亮。其中的一个信徒比较大胆，不顾天黑前去，他发现了一个白得惊人的大蜡烛发出无限耀眼的光芒。他注视了一会儿，返回去讲述了他的所见。同时，女圣人们显灵于当地的一个居民，提示他说，她们葬在此地，她们不能再忍受无遮无挡风吹雨淋的折磨，他应该去割掉荆棘丛，在她们的墓地上盖个顶。醒来后，他又受其他念头的困扰，便忘记了梦境。但第二天晚上，她们又显灵了，面带威胁地对他说，如果他不照着去做，他将在年内死去。此人被吓得不轻，拿上斧头砍去了荆棘，露出了坟墓。他套上牛车，堆起了石块，夏天来临时在此地建起了一个小礼拜堂。
工程结束后，他请图尔的主教厄弗罗尼乌斯为其祈神祝福。但年迈的主教谢绝说：“我的孩子，你看，我多老了啊，雨来了，狂风吹起了，江河涨水了，路也变得泥泞了，我这个年龄跑这样的路已经不合适了。”
居民很难过地回家了。而主教刚一入睡，两个女圣人便显灵了，年长的一个神情伤感地说：“您对我们有什么不满意，仁慈的主教？您为什么轻视我们？为什么不肯来给一个信徒为我们造的礼拜堂祈神？我们以全能的上帝的名义恳求您，我们都是他的仆人。”主教醒来了，唤来他的管家，说：“我未与那个人去真是罪过，我刚刚见到两个女圣人了，她们责备我，如果我再不去她们墓前祈神，我怕惹恼了上帝。”
心理学感悟：在流传的神话故事中，神有着和人一样的情感和道德，有着一样的喜怒哀乐和欲望，其实这是人潜意识中的东西。
（9）查理死亡的征兆
许多怪异的现象预示着查理的末日临近，他和别人都了解这种警告的意义。他在皇宫和教堂之间所修建的庞大而坚固的走廓在基督升天节那天突然倒塌，甚至一直塌到房基。另外在美因茨附近横跨莱茵河的那座木桥，是他花了十年时间，以奇巧的技术修建成的，看来好像它会永久存在下去，但是它出人意外地着起火来。三个小时之内，除了泡在水里面的那部分以外，烧得连一片木板也没有剩下。还有，当他最后一次在萨克森进行远征、迎击丹麦人的国王戈多夫里德的时候，一次他正从帐篷里走出来，要在日出以前进军，他忽然见到一颗流星掠空而过，从右向左横扫晴空，光亮异常。大家正在诧异这个征兆做何解释，他所骑的那匹马突然头朝下跌倒了，猛然把他摔在地上，连他的斗篷的系带都扯断了，他的剑带也从上面滑了下来。当他的侍卫们跑上来帮助他的时候，他们发现他已是盔零甲落、衣散襟开了。他临摔下来的时候手里还拿着的那支投枪，被扔出20余步。此外，阿亨的宫殿常常震动，他所住的那些房子的带条纹的天花板经常格格作响。他后来在其中安葬的教堂被闪电击中，装饰在屋顶上端的金苹果中了霹雳，落在与教堂毗邻的主教的房子上。在这所教堂的内部、上下两层拱门之间，有一圈环形空壁，边缘镌有铭文，说明这座神圣的建筑物为谁所造，最后一行写着“查理君王”字样。在查理逝世那一年，死前的几个月，有些人看到“君王”这个字的字母已经被毁坏得十分模糊了。但是他对这些征兆很轻视，好像它们跟与他有关的任何事情都毫无关系似的。
心理学感悟：在许多大事发生之前。都会出现许多奇怪的事情。但这并非是上天的力量，而是一些居心叵测者为了让大事发生而捣的鬼。
（10）正义的海洋的可怕惩罚
14世纪的一位预言家，也是一部训诫集的作者，曾经在以“安安静静地睡”为题的撰文中指出，船上发布通告的时候，第一声号响时，最高的山将被淹没；第二声号响时，船将被摧毁，狡诈的商人将被淹死；第三声号响时，大海将会把三分之一的人淹没。正义的海洋，惩罚罪人。
心理学感悟：这种想象说明了人们心里对正义的呼唤和渴望，以及对现实生活的不满。
（11）墓室里的圣人
波多尔城一个虔诚的老妇人习惯于点燃教堂里的灯光，一个星期天的晚上，她进入了圣彼得教堂去完成这项使命。她下到了地下墓室。在她完成自己的工作时，天黑了，教士们来了，唱起了圣诗，然后锁上了地下墓室的门，竟未考虑到把老妇人关在了里面。她大声叫起来，但无人听到。第二天，这个妇人宣称，半夜时分，她看到门打开了，一支唱着圣诗的唱诗班走进了教堂；歌唱完后，老妇人听到人们在抱怨圣艾蒂安的姗姗来迟；正当他们抱怨不断时，来了一个身着白袍的人，众人谦恭地向他致意并说：“祝福我们吧，神圣的教士圣艾蒂安。”面对他们的询问，此人说出了他迟到的理由：“海上有一条船有翻船的危险，人们召唤我，我便跑去了，我解救了它然后来到这里。你们不要怀疑我的话的真实性，你们看看我穿的衣服，现在还流着大海浸湿的水呢。”后来人群走了，门又关上了，老妇人来到圣人站过的地方，还发现了落在地上的水珠。
心理学感悟：宗教对于人的心理的影响，就是使人们不至于在恐惧和危险中绝望。
（12）地狱中的国王
公元888年，一个星期日的晚上，查理做完晚祷后，正要去睡觉，这时一个声音告诉他说，他的灵魂将要离开他一阵子。接着，他的向导手持一个闪光的毛线团，命令他拿着一根线头，以引领他在地狱苦刑的迷宫中行走。就这样，查理被带到了布满井口的山谷，井里燃烧着松脂、硫黄、铅、蜡和羊脂，里面有他父亲的高级教士和他的叔叔们，因为他们引起了争端，遭受同样苦刑的还有杀人犯和强盗。
魔鬼试图抓住他，查理和其向导爬行在高耸的火山之巅，沸腾着各种金属的滚热的红河从那里流出。那里有许多为其父及其兄弟们服务的人和贵族，有的人一直浸泡至头发，其他人到下颚，还有人浸到了肚脐。那些人对查理说，他们在世上喜欢打仗，犯下了杀人罪及抢劫罪。
当恶龙张开满是火焰、硫磺、松脂等的大口扑过来要吞下查理时，其向导又在他身上绕了3圈毛线，用力将他向前拉去。
于是，他们下到了一个山谷中，在那里，一边昏暗且像炉火一样燃烧，而另一边却极为惬意、舒适。在燃火的黑暗中，查理发现了他们王室的好几个亲王，他极为害怕，怕遭到同样的苦刑。他也看到了他的父亲路易正站在沸水池中，沸水一直淹至大腿，并对他说：“如果你们--你及我的臣民、主教、修道院院长以及神职人员通过弥撒、献祭、唱圣诗、祭礼和施舍尽快来救我，我就能很快地脱离沸水池。”随后，他又补充说：“看看左侧，如果你不赎回自己，不为你犯下的罪行忏悔的话，这两个更深的水池就是为你准备的。”
心理学感悟：想象中的地狱人人平等，不分高低贵贱，这种想象正是源于人们对现实中种种不平等的不满。