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培养孩子聪明机智的300个经典故事
雅琴 |
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狗国狗门
春秋时期，齐国的大夫晏子虽然身矮貌丑，但是却饱读诗书、学富五车、为人机智。
有一次，晏子作为齐国的代表，前去楚国谈判。
当楚王得知晏子要来到楚国时，颇费了一番心思。他想利用晏子身材矮小的特点侮辱他，于是令人在城门旁边挖了一个小洞，让管礼宾的小官带晏子从此洞进城。
晏子一行到了，楚国管礼宾的小官按照事先设计的方案，领他从小门进去。晏子不进，看看周围等着看笑话的人群，十分惊讶地说：“哎呀，今天我恐怕来到狗国了吧！不然怎么要从狗门进去呢？”楚国管礼宾的小官被说得面红耳赤，讨了一脸没趣，只好引他从大门进了城。
晏子走进楚宫，楚王腆着肚皮，高高地站在台阶上，傲慢地瞟了晏子一眼，问道：“你们齐国难道无人了吗？”
“臣不知大王这‘无人’是什么意思。”
楚王说：“寡人想知道你国中有多少人。”
晏子从容地回答：“齐国都城临淄有七八千户人家，房屋一片连着一片，街上行人肩膀挨着肩膀，脚尖踩着脚跟，张开衣襟就像乌云遮天，挥把汗水有如暴雨滂沱，怎么能说齐国没有人呢？”
楚王拉长了脸吭了一声，又问：“既然这样，你们齐国怎么单单派你出使呢？就派不出比你更强的人来吗？”
晏子笑嘻嘻地答道：“怎么派不出呢！可是我们齐国委派大使是有规矩的，有才干的贤人派去见有才干的国王，无能的家伙派去见无能的国王。我晏子是齐国最无能的一个使臣，所以就被派来见您了。”楚王听了，又讨了个没趣，只得暂时作罢了。
到了吃饭的时候，武士们押着一个犯人从堂前经过，楚王故意问道：“这犯人是哪国人？犯了什么罪？”
武士回答：“是齐国人，犯了盗窃罪。”
楚王看了看晏子说：“齐国人怎么都善于做盗贼？”
这句话引得楚国大臣哈哈大笑。这时，晏子从席上站了起来，严肃地说道：“大王，人们常说，橘子生于淮南，结的果实又大又甜；如果生于淮北，果实又酸又小。这是什么原因呢？不过是水土不同的缘故罢了。同样的道理，齐国人在齐国不做盗贼，到了楚国就做了盗贼，这大概也是贵国的水土问题吧！”
楚王没有想到晏子这么厉害，只得认输，他对晏子说：“我原想取笑大夫的，没想到反而被大夫取笑了！”
大道理：人的交往是建立在互相尊重的基础上的，想侮辱别人的人往往会自食其果。
虎会答赵简子
春秋末年，晋国有个赵简子，很有作为，后来为赵国的建立奠定了基础。有一次，赵简子乘车上山游猎，羊肠小道非常难走，所以同行的众臣都费劲儿地为他推车。在这些推得汗流浃背的人之中，有一个名叫虎会的大臣，只是悠闲地把戟扛在肩上，并且边走边哼着歌。
赵简子坐在车上，瞥他一眼，很不高兴地对他说：“我上羊肠山道，群臣都来推车，唯独你虎会不出力。你作为臣子，欺侮君主！臣欺君，该当何罪？”
虎会说：“臣欺君，罪该死而又死。”
赵简子问：“什么叫死而又死？”
虎会说：“自己身死，妻子又死，这就叫死而又死。”
说到此，虎会话锋一转，紧接着对赵简子说：“现在你已经知道臣欺君的应得之罪，那么，你是不是也想知道做君主的怠慢下臣，又有何应得之罪呢？”
赵简子不耐烦地说：“君主怠慢下臣，何罪之有？”
虎会说：“做君主的人怠慢下臣，久而久之，必定有下面这样的局面：有智能的人不肯出谋划策，而人无远虑，必有近忧，国家自然就会灭亡；能言善辩者不肯做使臣，咫尺天涯，难通有无，就不能与邻国通好；能征善战的将才不肯破阵杀敌，将颓兵衰，弱肉强食，边界就会遭到侵犯。由此可见，君主怠慢了群臣，内政、外交、国防便无人出力，败亡的局面就会随之到来，那时便国将不国了！”
虎会的话，惊得赵简子全身是汗，他如梦初醒地说：“好，好，说得好！”话毕，赵简子急忙下令群臣不要再推车上山，然后又摆酒设宴与群臣共同欢饮。
大道理：巧问是诱导的关键环节。只要问得好，就能牵住对方的思维，进而将对方引入自己预设的方案中，让对方自相矛盾、言行相悖，最终使其自愿放弃错误，心悦诚服地接受你的意见。
与百姓同乐
孟子拜见齐宣王，问：“您曾经告诉庄暴说您爱好音乐，有这么回事吗？”
齐宣王有些不好意思，只得据实说：“我并不是爱好古乐，只是爱好一般的音乐罢了。”
孟子说：“只要您非常爱好音乐，那齐国便会富强了。无论您爱好的是现在的音乐还是古代的音乐，它们都是一样的。”
齐宣王说：“先生可以清楚地说明这个道理吗？”
孟子说：“一个人单独欣赏音乐的快乐，和与大家一起欣赏音乐的快乐，究竟哪一种更快乐呢？”
齐宣王说：“当然是与大家一起欣赏音乐更为快乐。”
孟子说：“与少数人欣赏音乐的快乐，和与多数人欣赏音乐的快乐，究竟哪一种更快乐呢？”
齐宣王说：“当然是与多数人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子接着说：“那么就让我和您谈谈赏乐的道理吧！假如大王在这儿奏乐，老百姓听到鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，却都愁眉苦脸，‘我们的国王这样爱好音乐，为什么我们却苦到这般地步呢’，原因就在于大王只图个人享乐，而不与百姓同乐。但是，假如大王在这儿奏乐，老百姓全都眉开眼笑，‘我们的大王大概很快乐，要不怎么能够奏乐呢’，这没有别的原因，只是因为国王与百姓能一同娱乐罢了。所以，如果大王能与百姓同乐，就可使天下归服了。”
大道理：孟子在这段话中用了因势利导的辩术。当他听说大王喜爱音乐时，就由此下手，用一个个问句，一步步疏导，最后得出结论：如果大王能与百姓一同娱乐，就可使天下归服，从而达到说服齐宣王与民同乐的目的。
墨子巧辩获胜
春秋时，公输般替楚国造云梯，准备用它来进攻宋国。墨子听到这个消息，就从齐国动身，走了十天十夜，到楚国的郢都见公输般，劝说他不要为楚国造云梯攻打宋国。
见面后，公输般问：“先生有何指教？”
墨子故意说：“现在北方有人想侮辱我，我想借您的力量杀了他。事成之后，我送您一千两黄金。”
公输般很不高兴，断然拒绝道：“我是讲仁义的，不能随便杀人。”
墨子见公输般口称“仁义”，正中下怀，他立即借题发挥，慷慨激昂地说：“请允许我向您进言。我在北方听说您造了云梯，要去攻打宋国，但是宋国有什么罪呢？楚国本来就地广人稀，却拼命在战争中葬送自己本来就不足的人民，去争夺更多的土地，不能算是聪明；宋国没有罪而您却要去攻打它，不能算是仁爱；懂得这个道理，却不身体力行，以理抗争，不能算是忠臣；抗争不达到目的就放弃，不能算是坚强；杀一个人认为不义，却去杀多数人，不能算是会类推事理。”
公输般被墨子说得无言以对，只好承认自己为楚国造云梯去攻打宋国是错误的。
大道理：在这里，墨子先借请求公输般助杀他人的一番话来“声东”，诱使公输般亮出“我是讲仁义的，不能随便杀人”的观点，给墨子的“击西”提供了大前提，墨子立即抓住契机，雄辩分析，向公输般连发责难，使公输般欲辩无词，除了认错，别无他路。
触龙巧谏得援兵
赵孝成王元年，秦国攻打赵国，接连攻下三座城池。当时孝成王刚登位，太后当政，秦军加紧进攻，赵国只好向齐国求救。齐国有一个要求，一定要长安君去做人质，才肯出兵。太后不答应，大臣们竭力劝谏。太后顿时大怒，明确告诉左右侍从说：“有再说让长安君做人质的，我一定吐他一脸唾沫。”
这时左师触龙希望拜见太后，太后怒气冲冲地等着他来。触龙一进宫，就慢慢地小步走过去，坐下之后向太后请罪说：“我的脚有点儿毛病，不能快走，有好长时间没来拜见您了。我曾私下自己开脱，可又担心太后身体有什么不适，所以很想来拜望太后。”
“我是靠坐车走路的。”太后说。
“饭量还好吧？”
“靠喝稀粥罢了。”
“老臣我近来食欲不好，就勉强出来散散步，每天走三四里地，食欲稍微增加了，身体也舒适些了。”
“这个我做不到了。”
太后看他不提人质的事，不悦的脸色稍微缓和了些。触龙进一步说：“我的儿子舒祺年龄最小，又不争气，而我也老了，心里特别疼爱他，希望能让他补宫廷侍卫的缺来保卫宫廷，我冒着犯死罪的危险大胆地把这件事禀告给您。”
“好吧。年纪多大了？”太后惊奇地问。
“15岁了。虽说年纪还小，但我希望在我死之前把他托付给您。”
“男人也疼爱自己的小儿子吗？”
“比妇人厉害。”
“妇人疼爱得更厉害。”太后笑着说。
“我私下以为太后您爱燕后超过了爱长安君。”
“你错了，不如爱长安君爱得厉害。”
“父母爱子女，就应当替他们作长远打算。您送燕后出嫁，拉着她的脚流泪，想到她要远走，也够伤心了。可走了之后，您并非不想她，而祭祀的时候您总祷告说‘一定不要让她回来’，这难道不是为她的长远利益考虑，希望她的子孙一代接一代做王吗？”
“对呀。”
“从现在算起，三世以前，上推到赵氏建立赵国的时候，赵王子孙封了侯的，到现在还保存侯位的人还有吗？”
“没有了。”
“不止赵国，其他国家还有吗？”
“我没听说过。”
“这些人近的灾祸落到自己身上，远的落到子孙身上。难道是国君子孙中封位的人都不好吗？不过是地位尊贵而无功勋，俸禄优厚却无劳绩，而且拥有太多珍贵器物罢了。如今您抬高长安君的地位，封给他肥沃的土地，赐给他许多贵重器物，却不趁现在让他为国立功，等有朝一日您离开人世，长安君靠什么在赵国安身呢？老臣以为您为长安君考虑得不够长远，所以说您爱他不如爱燕后。”
太后听完，恍然大悟，说：“好，任凭你随便派遣他吧。”于是触龙为长安君准备了100辆车子，送他到齐国去做人质，齐国马上派救兵来支援赵国。
大道理：劝谏别人是要讲究方式的，很多时候直截了当不如借事喻人，或借物喻人更容易让人接受。
华佗拜师
东汉末年，7岁的华佗到一位姓蔡的医生家去拜师学艺。见过老师之后，华佗规规矩矩地坐在那里静听老师的吩咐。
蔡医生医术精湛，前来拜师的人很多。蔡医生想收一些聪明的孩子为徒，决定先考考他们。
他把华佗叫到跟前，指着家门前的一棵桑树提了一个问题：“你瞧，这棵桑树最高枝条上的叶子，人够不着，怎么才能采下桑叶？”
“那就用梯子呗！”
“我家没有梯子。”
“那我就爬上去采。”
“不，你能够想出别的办法吗？”
华佗找来了一根绳子，在绳子上系了一块小石头，然后将它往最高的树枝上抛。绳子将那根树枝拉了下来，华佗一伸手就把桑叶采下来了。
“好，很好！”蔡医生高兴地点点头说。
过了一会儿，他们看见有两只山羊在庭院旁边打架。几个孩子去拉，都没有将它们拉开。
“你能够让那两只山羊不打架吗？”
华佗拔了一把鲜嫩的绿草。他把草送到两只山羊的面前。这时，山羊的肚子也饿了，见了草就顾不上打架了。
“你真是个聪明的孩子，我很高兴当你的老师。”
后来华佗成了一代神医。
大道理：凡事若开动脑筋，一切问题都会迎刃而解。若是知难而退，自己只会变得更加平庸。
计诛董卓
董卓自从废少帝、立献帝后，变得更加残暴了，经常滥杀无辜。一日，他又给司空张温定了一个谋反罪，命养子吕布砍去其头颅，百官大惊失色。
晚上，司徒王允独自在家中后园叹气，一位名叫貂蝉的绝色歌伎听了，忙上前询问其叹气的原因，并表示：“如果有用得到的地方，万死不辞。”
王允心中顿时有了一个计策，他看了看貂蝉，然后说：“想不到汉家天下的安危就在你的手中。”停了一会儿，王允又接着说：“董卓危害朝廷，而吕布作为一员骁勇大将却认贼作父，他俩有很强的势力，难以铲除。不过，他俩有一个共同的特点：好色。我想运用连环美人计，将你嫁吕布又献董卓，让他们反目成仇，促使吕布杀掉董卓。”
貂蝉说：“大人待我如同亲父，我当以死相报！”王允拜谢。
第二天，王允给吕布送去金冠和明珠，吕布亲自到王家致谢，王允摆下酒宴款待他。宴会中，王允让貂蝉为吕布斟酒。吕布见她长得貌若天仙，被迷得魂不守舍。王允立即提出将貂蝉嫁与他为妾，吕布大喜而去。
过了几天，王允请董卓到家中赴宴，董卓满口答应了。席间王允又叫貂蝉载歌载舞，以助酒兴。董卓见貂蝉是一个绝色佳人，禁不住连声赞叹。王允当即命人备好毡车，将貂蝉送至相府服侍董卓，董卓称谢不已。
王允亲自把董卓送回府中，返回途中，吕布一把揪住他衣襟质问，王允解释道：“这是董卓太师将小女聘回，给你做媳妇呀。我这里还准备了一些嫁妆，等到小女到你家后立即送上。”
吕布听了非常高兴，忙向他道歉，拜谢而去。
吕布来到相府中打听消息，却总是看不见貂蝉人影。实在忍受不住了，便来到堂中，询问董卓的侍女。
“太师与新来的小姐正睡在床上，至今未起。”侍女答道。
吕布又惊又怒，偷偷进入董卓卧房从后窗窥探。貂蝉正在房内梳头，见了吕布，便紧锁眉头，做出忧愁悲伤的样子，并用手帕频频拭泪，两人不住眉目传情。董卓见了非常生气，将吕布喝退。董卓被貂蝉的美色迷住了，足足有一个月没有出去。后偶患小病，貂蝉衣不解带，一直伺候。
一天，吕布来到相府向董卓问安。貂蝉在床后探出半身，深情地望着他，然后又不停地流泪，吕布的心都快碎了。董卓见吕布一直盯着貂蝉，忍受不住心中的怒火，喝道：“你敢调戏我的爱妾吗？”马上让手下人将他赶出，并下令吕布今后不许到这里来。
吕布又气又恨，极不情愿地离去了。董卓后经部下李儒劝说，又派人给吕布送去金帛，并以好言抚慰，但吕布心神恍惚，终日只是想念貂蝉。
一天，董卓病好了，入朝议事，吕布执戟相随。吕布见董卓与献帝说话，便离宫来到相府，找到貂蝉。貂蝉见了吕布，哭着说道：“自从我见了将军，就已经对您产生了爱慕之情，能嫁将军是我的心愿，谁料太师顿生邪念，将我奸污。我已不洁，愿死在将军面前，以明我爱君之心！”说着就要跳下荷花池。吕布慌忙将她抱住，两人偎依难分。
董卓在朝不见吕布，心中产生了怀疑，忙向献帝告辞回府，见吕布与貂蝉抱在一起，心中的怒火一下子喷发出来，抢了戟就要杀吕布，吕布忙逃走。
貂蝉向董卓哭诉道：“吕布调戏我。”董卓发誓要将吕布杀掉。
王允见时机成熟，便埋伏了一些精兵，唆使吕布将董卓杀死。
大道理：和强大的敌人硬拼是莽夫的行为，这样无疑是鸡蛋碰石头。巧用计策，从内部离间敌人，让敌人自相残杀，这比自己亲自出马要绝妙得多。
望梅止渴鼓士气
东汉末年，天下大乱。为了统一天下，平定不服从统治的诸侯，丞相曹操长年领兵讨伐诸侯。
这年，曹操准备讨伐张绣，可是又怕袁绍趁他出外讨伐之时乘虚攻打许都；想攻打袁绍，又有张绣、刘表牵制，所以左思右想，举棋不定。这时谋士郭嘉献计：“主公不如命徐州刘备为左将军，吕布为车骑将军，然后下旨让二人北拒袁绍，主公再率兵南伐张绣、刘表。”曹操说：“好计，就按你说的办。”
于是，曹操统兵15万讨伐张绣。时值盛夏三伏天，骄阳如火，天干气燥，行军路上都是荒山野岭，远离水源，找不到一滴水。兵士们一个个都渴得有气无力，垂头丧气，队伍渐渐七零八落，行军速度越来越慢。
曹操骑在马上，看到这种情景，心中忧虑，皱着眉头，忽然心生一计。只听他拿令旗指着前方说：“将士们，坚持一会儿，再往前面走一段路，就有一大片梅子林，绿浓密荫的树上结满了青梅，又甜又酸，吃到嘴里可以解渴。快点儿走啊！”
兵士们一听，腮帮都酸了，嘴里立刻涌出了唾液，顿时个个精神抖擞，走得飞快，及时到达了战场。
大道理：在境遇十分惨淡的情况下，运用虚构的远景可以让人看到生机，激起勇气，不失为一种有效的激励术。
“张飞一担土”
荆州古城东门外南面绿荫深处，有一个土包，高6米，长14米，状如山丘。每当月移影斜之时，远望犹如画扇，因而取名“画扇峰”。但是老百姓更喜欢叫它“张飞一担土”。
传说当年张飞协助关羽镇守荆州，曾任南郡太守。那时魏、蜀、吴三国为夺荆州，战火不断，四方百姓不得安宁。上天王母娘娘得知此事，便派9位仙女下到凡间来取荆州，免得兵家争夺不休。
这天夜里，9位仙女飘然来到关羽府邸，将来意说明，要关羽交出大印。关羽没想到王母娘娘也会来插手荆州之事，心里老大不快，本想将仙女们厉声逐出门外，但一看仙女们个个身佩宝剑，杏眼圆睁，亦非善主，便欠身拱手道：“列位仙姑请坐，娘娘有旨，关某岂敢不依？只是荆州城乃吾长兄心血所倾，一时实难割舍。容关某与列位仙姑好好议议。”
关羽心想，和神仙比武力岂不是自讨苦吃？还得用计谋来战胜她们，于是便说要跟9位仙女比赛筑城，他在东面筑，仙女们在西面筑，鸡叫为限。到时谁先把城筑起，荆州就归谁所有。仙女们想：这还不是小菜一碟，这红脸汉子算是输定了。
关羽跟9位仙女比赛筑城的时候，张飞正屯兵在江边一带，日夜防范东吴来讨还荆州。他一听说二哥正跟仙女们比赛筑城，急得连声直吼，抓起一对大筐就跑，竟把扁担忘了。眼看快到荆州城的时候，他急忙抓几把土装满筐，一手提一个筐，飞似的朝东门直奔而去。
本来，仙女们满以为运用神功，每人兜一裙土就可以筑一个城垛，因此气定神闲。谁知关羽棋高一着，早有盘算。他先命关平带兵用芦苇和竹片编好北面城墙，并搭起城门。随后他又命周仓悄悄到鸡笼边学公鸡叫，当即鸡鸣四起，远近皆闻。9位仙女一听，慌了手脚，抬头看关羽那边，黑糊糊一座城池分明已经立了起来，再看看自己筑的城池，还差得远呢！于是一个个羞红着脸，转身钻进了她们筑的城垛里。
待张飞赶到东门外马河边时，满城鼓乐齐鸣，东门城楼上旌旗招展，关羽正喜气洋洋地捻着长须在欢庆胜利。张飞一看，喜不自禁，不禁双手一松，两筐土呼啦一声倾倒在地。于是留下了“张飞一担土”之说。
大道理：强弱不是绝对的，只要你肯动脑筋，就能由弱变强，取得最后的胜利。
草船借箭
东汉末年，刘备被曹操一路追杀，逼得无路可走，最后到江夏投靠了刘表的儿子刘琦，而曹操还在率兵继续追赶。
为抵抗曹操，刘备就让军师诸葛亮到江东说服孙权联合起来共同对抗曹操。当时孙权手下有一员大将，姓周名瑜字公瑾，他是一个很有才华的军事家。同时，孙权也很依赖他。
当孙权同意了孙、刘联军共同对抗曹操以后，就封周瑜为大都督，让诸葛亮到大都督的营里出谋划策。
两军之间只隔一条大江，江这边是曹操所率领的83万大军，江那边是周瑜的5万军士，两军相差悬殊，但谁也不敢先动一步。曹操虽然兵多，但是都是北方人，不会水，坐到船上就晕船，曹操只能抓紧时间练兵。
于是，两军就这么相持了将近两个月。
周瑜心胸狭隘，容不得比自己强的人。经过他多次跟诸葛亮的接触，认为诸葛亮的智谋深不可测，觉得他有一天会妨碍到自己，于是他总想找机会算计诸葛亮。
有一天，周瑜对副将鲁肃说：“诸葛亮是人中之龙，其计谋在我江东恐怕无人能及，若不为我所用，日后恐怕会影响到主公。为除后患，我应该先除掉他。”
鲁肃说：“现在大敌当前，如果先除掉孔明的话，恐怕刘备会和曹操联手对付我们。”
周瑜笑着说：“我自有办法，你不用多管。”
第二天，周瑜邀请诸葛亮到他寨中商议事情，诸葛亮坐定后，周瑜问道：“有件事情想向军师请教，敢问大江之上当用什么兵器？”
诸葛亮说：“大江之上，当然是弓箭为先。”
周瑜又说：“现在军中缺少箭，有劳军师督造10万支箭，此系军务，请勿推辞！”
诸葛亮说：“既然是军务，我当竭尽全力督办此事，但不知什么时候要用？”
周瑜说：“10天之内，能完成吗？”
诸葛亮说：“两军相对，怎么能等那么长时间呢？到时候，岂不是延误军机了？”
周瑜一听，心想：这可是他自己寻死。
于是问道：“那依军师之见，几天可以办完？”
诸葛亮说道：“今日不算，从明日开始，3日内就可以办完。都督要是不相信，我可以跟都督立下军令状。”
周瑜大喜，就叫鲁肃取来笔纸立下了军令状。
周瑜不知道诸葛亮搞什么名堂，就叫鲁肃去诸葛亮的营中再探消息。
鲁肃来了以后，诸葛亮先发话：“子敬（鲁肃字），你今天可得帮我，要不然我就没命了。”
鲁肃说：“你自己取祸，为什么叫我帮你？”
诸葛亮说：“公谨要让我督办造箭，这么短时间材料肯定都准备不齐全，这分明是想让我送死，我只希望子敬能够借我20只船，每只船要50个草人和30名军士。但是有一点，这件事无论如何也不能让公瑾知道。”
鲁肃不知道他什么意思，就说：“好，既然这样，那我就帮你一把。”
鲁肃回见周瑜，果然没对周瑜说诸葛亮借船一事，只说，他不用翎毛、竹竿、油漆等工具就可以造成箭，周瑜大惊，说道：“好，那看他3天后怎么交差！”
第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天也不见他有什么动静；直到第三天晚上，诸葛亮才邀请鲁肃到船中喝酒。
鲁肃被他这些莫名其妙的举动给弄蒙了，就问道：“先生这是带我到哪里去？”
诸葛亮说：“去取箭，子敬别问那么多，到了你就知道了。”
于是他们坐着船一直走，江上起了大雾，又走了一段，诸葛亮命令停船，并让所有军士击鼓呐喊。
鲁肃伸出头去看，只见他们离曹操的水营已经不远了，吓得他喊道：“这可是曹军水营，万一曹军出来，你我的脑袋还不得搬家？”
诸葛亮胸有成竹地说：“你放心吧，大雾之中，他们肯定不会出兵的。”
于是他一边和鲁肃喝酒，一边叫军士继续呐喊。
这时已经是凌晨了，曹操正在熟睡当中，突然有两员大将进入帐内，说道：“启禀丞相，吴兵来偷袭我军水营，我们怎么办？”
曹操说：“外面情况怎么样？”
二人说：“江上一片大雾，不知道对方有多少人马，请丞相定夺。”
曹操说：“迅速调集两万弓箭手向呐喊处放箭。”
于是，曹军都在水寨边上向诸葛亮的船放箭，一会儿的工夫，船上的草人身上插满了箭，诸葛亮又令军士把船掉过头来，让箭往船另一侧射。又过了一会儿，箭又满了，诸葛亮就令军士齐声喊“谢曹丞相箭”。
于是600军士齐声喊道：谢曹丞相箭！谢曹丞相箭！
曹操听到后，后悔不已，想派人追赶，可是对方的船凭借顺风已经行出几十里了。
在回去的路上，鲁肃问诸葛亮：“先生真是神机妙算，可是您怎么知道今天有雾呢？”
诸葛亮说：“为将之人，不懂得天时、地利、人和，不明八卦，不晓天文，不知奇门遁甲，那是庸才。我命系于天，公瑾怎么能害得了我？”说罢，哈哈大笑。
两人一同到江东，命令军士把插在草人身上的箭全部取下来，每只船上约有6000千支箭，20只船就有10多万支箭。
周瑜听到这件事之后，暗暗惭愧。
大道理：巧妙地利用天时、地利可以化解一切困难。
张辽善以静制扰
三国时代张辽曾驻兵长社，当时军中有人居心叵测，暗持兵器准备造反，想趁夜里制造惊慌动乱，一起火，全军为之纷扰。
张辽见此情景，对左右的人说：“不要妄动，最好按兵不动，等待情势稳定。一定不会是全营的人都造反，必然只有少数要作乱的人想借此扰乱人心罢了。”
于是下令说：“不造反的人安静地坐下。”
张辽就带领亲信兵士数十人，站在营阵当中。过了一段时间，情势终于安定下来，轻而易举就抓到了为首的人，把他们绳之以法后，全军都安定了下来，再没有人敢造反了。
大道理：遇到突发事件，不能自乱阵脚，有时候静观其变，方能解除危险。
七步成诗
东汉建安二十六年，曹操身死，其子曹丕继承你位，文武百官都来朝贺，只有三弟临淄侯曹植和四弟萧怀侯曹熊没来。
曹丕大怒，令御前护卫军统领许褚领3000护卫军即刻前去捉拿，活要见人，死要见尸。
萧怀侯曹熊听说这个消息，就畏罪上吊自杀了。
许褚领兵来到曹植的府邸，只见曹植和他手下的几个谋士都已经醉倒在院子里，许褚命士兵将他们全部绑起放在车内运到王宫的大殿。
曹丕和曹植是一母所生，他们的母亲听说曹植被曹丕抓了起来，生怕他会把曹植斩首，就跑到大殿对曹丕说道：“你们两个是一母同胞，你弟弟因为胸中有些才华，所以不免有些放纵，爱喝些酒，这也是情有可原，你可千万不能把你亲生弟弟杀死啊！”说着，眼泪就流了出来。
曹丕看到，也有一些不忍心，于是就说道：“母亲放心，便是他有再大的错，他也是父王生前的宠子，儿怎么能杀他呢？不过是想教训他一下，让他以后不敢再犯。”
他母亲听到后，就放心地走了。魏王手下有一个叫华歆的大臣，对魏王说：“刚才太后来这里是不是劝大王不要杀子建？（曹植字）”
曹丕说：“是。”
华歆说道：“当初先王在世时，很喜欢子建，而且子建并不是池中之物，今天要是不杀他的话，恐怕以后是祸患，请大王三思。”
曹丕说：“但是母命不能违！”
华歆道：“这简单，素闻子建才华出众、出口成章，大王可以考他，如果在很短的时间内他能作出诗来，就贬低他的职位；要是作不出来，就杀了他，以绝后患。”
曹丕说：“好，看来只有这样了。”
于是就宣曹植上殿。
曹植到了大殿，还没下拜，曹丕就说：“你我虽是兄弟，但亦属君臣。你怎敢抗拒国法？”曹植下拜叩首：“臣弟昨因饮酒误事，还请王兄恕罪。”
曹丕说：“先王在世的时候，常夸你的文章作得好，今天我就考考你，如果在七步之内能够作出，孤王就免你一死，否则斩首。”
曹植说：“请赐题目。”
当时，大殿的墙上有一幅画，画着两头牛在山上决斗，后来一头牛掉入土坑的情景。曹丕指着那幅画对曹植说：“就以这幅画为题目，诗中不准出现‘一牛坠井死’的字样。”
曹植便开始在大殿内踱步，七步走完，诗已作成：
两肉齐道行，头上带凹骨。
相遇块下山，歘起相搪突。
二敌不俱刚，一肉卧土窟。
非是力不如，盛气不泄毕。
曹丕及文武百官大惊，曹丕说：“你这么短的时间里就能作出诗来，孤王有点儿怀疑，你能再作一首吗？”
曹植说：“请赐题目。”
曹丕说：“你和我是兄弟，就以“兄弟”为题，诗中也不许有‘兄弟’字样。”
曹植略加思索，其诗已成：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
曹丕听到，潸然泪下，他母亲也从屏风后面走了出来，厉声对曹丕说道：“都是一母所生，哥哥何必逼弟弟这么厉害？”
曹丕说：“国法不可废。”随即下旨贬曹植为安乡侯。
曹植拜谢而去。
大道理：有时候你会遇到意想不到的事情，也许是危及生命的事，只要你肯动脑筋，就可以转危为安。
赵咨巧舌对魏帝
三国时吴国人赵咨博闻强识，思维敏捷。孙权做了吴王后，提拔他做中大夫，派他出使魏国。魏文帝曹丕对他以礼相待并问道：“吴王是怎样一个君主？”赵咨说：“是一个聪明仁智、具有雄才大略的君主。”
魏文帝问赵咨为什么这样说，赵咨不卑不亢地回答道：“吴王把鲁肃从常人中选拔出来，由此可见他的聪颖；把吕蒙从一般军官中提升上来，由此可见他的明智；抓获于禁而不杀害，由此可见他的仁德；夺取荆州而不用武力，由此可见他的智慧；占据三州虎视天下，由此可见他的雄才；屈身而从陛下，由此可见他的谋略。”
“吴王懂得学习吗？”魏文帝嘲讽地问。
“吴王有战舰万艘，战士百万，他任贤使能，志在经略，一有空闲，就博览群书，从中学习常人看不出的知识，不像平常儒生只会寻章摘句而已。”
“吴国可以征伐吗？”
“大国有征伐的强兵，小国却有牢固的防御。”
魏文帝紧接着问：“吴国感到魏国的压力了吗？”
“吴国有战士百万，以长江、汉水为城池，哪会有什么压力？”
“吴国像您这样的人有几个？”
“聪慧、明智、通达超群的人有八九十个，像我这样的人，车载斗量，不胜枚举。”
赵咨凭自己的三寸不烂之舌把魏文帝驳得无言以对。他多次出使北方，魏国人对他深表敬佩。孙权听说后越发喜欢他，任命他做了骑兵都尉。
大道理：聪敏过人的头脑，不卑不亢的态度，能言善辩的能力，是你立于不败之地的必要条件。
“湖”与“河”
王羲之在某地当官时，有一天，一个年轻人来到衙门向他告状。
经过询问，王羲之很快就了解了案情。原来年轻人家境贫寒，一无所有，父亲临死前曾向当地的乡绅要一小块荒地，用来埋葬自己，乡绅同意了他的请求，并讲明只须拿“一壶酒”来报答自己。没过多久，老人便死了，年轻人很快送去一壶酒，作为对他的酬谢。谁知乡绅蛮横地抢过年轻人手中的酒，将它扔在地上，并冲着他大吼：“明明说好了，要用‘一湖酒’来报答我，怎么只送‘一壶酒’？”
年轻人被逼无奈，只好到王羲之处告状。
“你说的都是实情？”王羲之再次问道。
“不敢有假。”年轻人回答说。
王羲之略作思考，就让年轻人回去了。
第二天，王羲之带着几个下人来到乡绅家。乡绅盛情款待，并提出让他写上几个字。王羲之并不推辞，马上拿起笔写了几个大字。乡绅非常高兴，为了表示对王羲之的谢意，乡绅问应送点儿什么礼品。
“只要一活（当地“活”、“河”同音）鹅。”王羲之顺口说出。
“那算得了什么？”乡绅暗自高兴。
第二天，乡绅便提着一只活鹅送到官府，王羲之马上拉下了脸：“当时说好是一河鹅，现在怎么仅送来一只鹅？”
“大人，鹅是不应该用‘河’计数的，而应该以‘只’计数！”乡绅辩解道。
“鹅以‘只’计数，难道酒是用‘湖’来计数的吗？”王羲之反问。
乡绅恍然大悟，从此再也不敢向年轻人讨酒了。
大道理：对付蛮横无理的人，就要以其人之道还治其人之身。
富贵与贫贱的原因
齐武帝的儿子萧子良是个虔诚的佛教徒，他特别喜欢听和尚讲述佛经，一次，萧子良像往常一样举行宴会，在座的有达官显贵、名人学者和精通佛法的和尚。刚吃完饭，萧子良请和尚讲述某些观点。其中包括人能思想、会说话，就是因为有灵魂附在身上，而人的灵魂永远不死，即使躯体消灭了，灵魂还是存在，只不过是附到别的东西上了。
萧子良一边听，一边左顾右盼。忽然，他的目光停在一个人身上，脸色顿时阴沉下来，因为此人一副嘲讽的神色。萧子良忍不住大声问道：“范缜，你觉得法师讲得不对吗？”
范缜微微一笑，说：“我不懂他们讲的，我只知道人的精神和形体分不开，有了形体才有精神。人死了，身子都烂了，精神也就没有了，哪还会有什么来生呢？”
萧子良十分生气：“你不要信口胡说，如果没有因果报应，这世上为什么有人富贵，有人贫贱，有人享福，有人受苦呢？”
范缜听了，从容不迫地指着庭院内的花草树木，说：“人生就像树上的花，有的被风吹到了屋里，有的落到漂亮的座垫上，有的却飘过篱笆落到粪堆里。难道说花也有行善作恶之分吗？其实这完全是自然的事。殿下您生在皇族，享尽富贵，好比飞进了屋内的花。像我一生不幸，就如同落在粪坑中的花一样。您富贵，我贫贱，只不过是遭遇不同，怎么能说是因果报应呢？”
范缜的一番喻证批驳，把萧子良驳得哑口无言，别人更是不能做声。
大道理：在辩论中，运用生动的比喻作为论据，将精辟的论理寄寓于摹形拟象的描绘之中，或状客观之景，或寓物外之理，既能给人以艺术上的美感，又能给人哲理上的启迪。往往寥寥数语，就能尽言理之深蕴，并能以一当十，收到深入浅出、雄辩有力的效果。
切勿竭泽而渔
唐太宗李世民堪称是我国封建社会少有的开明君主。他即位以后，吸取历史的教训，广开言路，鼓励大臣们多提意见，并提高谏官的地位。他曾问魏征，皇帝如何才能保持头脑清醒而不昏庸。魏征的回答是：“兼听则明，偏信则暗。”
魏征是一位敢于说话而且善于说话的大臣。有一年，宰相向太宗建议：不满18岁的青年男子，只要身形高大、体格强壮，都可以应征入伍。唐太宗批准了这个建议，但奏章却多次被魏征驳回。唐太宗非常生气，于是召集众臣，准备当面训斥魏征。
谁知魏征毫无惧色，并说道：“如果把湖水淘干，可以把鱼逮得一干二净，可是明年就没有鱼了；如果把森林烧光，林中的野兽就无处藏身，但明年就没有野兽了。现在把不满18岁的强壮男子都收入军队，不留任何余地，那么以后的租调杂徭将从哪里去征取呢？”说得唐太宗恍然大悟，于是接受魏征的意见并重奖了他。魏征先后500余次向唐太宗提出意见或建议，均得到采纳。
大道理：魏征巧用比喻，一针见血，让唐太宗也心悦诚服，而且对这样的贤臣愈加敬重。
十里桃花万家酒
唐朝有个诗人名叫汪伦，他年轻的时候家住在安徽泾县桃花潭边的小镇。他十分仰慕当朝的大诗人李白，只可惜无缘相识，一直想寻个机会目睹一下这位“诗仙”的不凡风采并交个朋友。
有一次，碰巧李白遨游名山大川到了皖南。汪伦寻思：有什么方法能够结识李白呢？
他忽然想起李白生平有两大喜好：一爱喝酒，二爱桃花。于是他灵机一动，给李白写了封邀请信。信上说：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白接到这封信以后，一看，正合他的心意，于是欣然赶到桃花潭来见汪伦。
两人寒暄后，李白说：“我是特地来观十里桃花，尝万家酒店的酒的。”
这时候，汪伦才告诉李白：“十里桃花说的是十里之外的桃花坡，万家酒店是指万家潭西一个姓万的人家开的酒店。”
李白听罢，才知自己上了汪伦的当，大笑不已，并称赞汪伦的聪敏。
李白在汪伦家居住数日，临别之时，李白感激汪伦一片盛情，特作了《赠汪伦》绝句一首相赠。
大道理：汪伦利用李白爱桃花、爱喝酒的特点，说暗含歧义的话，让李白始料不及，乖乖地上了当。