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“要挣扎，要探出头来”
彼得·塞曼是享誉世界的著名物理学家。他能够取得这样的成绩，是与他母亲的教育分不开的。
塞曼自幼与母亲相依为命，母亲将自己的全部希望都寄托在自己的儿子身上。尽管家境贫寒，但她节衣缩食，辛勤操劳，供儿子读书求学，希望自己的儿子能够成才，做一个对社会有用的人。
塞曼非常聪明，从小学到中学，他的学习成绩一直名列前茅，经常受到老师的表扬。这让他产生了骄傲自满的情绪。
后来，塞曼离开家乡到莱顿大学读书。当时，学校里许多富家子弟沉迷于玩乐，虚度光阴，他们只想将大学的时光混过去，拿到一张文凭。在这种环境的熏陶下，塞曼也时常进出舞场、酒吧，迷恋玩乐，荒废了学业，期末考试，物理竟然不及格。
假期，塞曼回到了家乡。母亲看着儿子的成绩单，真是又气又恨，她呜咽着说：“孩子啊，你真是太令我失望了。当初，我们这里发大水时，是我在惊涛骇浪中拼着性命生下了你，盼望你能够早日成才，如果早知道你这样没有出息，还不如那时一起葬身海底！”
母亲流着眼泪给儿子讲述当年的情景，不厌其烦地重复着祖先流传下来的格言：“要挣扎，要探出头来！”教导他不可虚度光阴，要做一个有理想，有抱负的人。
塞曼惭愧地低下了头，他为自己的不争气感到深深自责，同时也明白了这样一个道理：生活就像一片汪洋，如果不奋力挣扎，就会被波涛吞没。他跪倒在母亲面前，举手发誓：一定会改掉自己的不良习惯，努力拼搏，决不再让母亲失望！
塞曼回到学校后，同学们惊奇地发现，他好像变了一个人，舞场上再也见不到他的身影，不管别人如何诱惑，甚至嘲笑挖苦，他都不去理会。他埋头苦读，成绩进步很快，同时他的才华也进一步显露出来。
塞曼以优异成绩毕业并留校任教。他控制不住内心的喜悦，日夜兼程赶回家乡，他想把这份快乐带给母亲。可是，当他迈进家门时，母亲重病在床，已奄奄一息。
原来，为了不影响儿子的学业，母亲一直没有将自己的病情告诉儿子。这时，母亲紧紧握着儿子的手，断断续续地说出了最后一句话：“儿呀！一定要……更加……努力学习，不要……辜负……我对你的……希望！”
母亲去了另一个世界，塞曼的心情十分沉痛，他把母亲的遗像镶嵌在一个精致的镜框里，贴身挂在胸前。每当他遇到困难和挫折，他就取出母亲的遗像，久久地注视着母亲慈祥而又坚毅的脸庞，这时耳边就又回响着母亲的嘱咐，他顿时便感到增添了战胜困难的勇气和力量。
塞曼以锲而不舍，百折不挠的精神和毅力从事科学研究，在他三十一岁时，他发现了在物理学研究领域中具有划时代意义的“塞曼效应”，因此获得了诺贝尔物理学奖。
教育哲理：没有艰苦努力的付出，就没有甜美的收获，虚度年少时光无疑是在自掘坟墓。成功没有捷径可走，必须全力以赴地做好每一件事情。
观察生活
1915年6月15日，韦勒出生于美国中北部美丽的密歇根州阿博镇一个知识分子家庭。
父亲在一所大学的医学系搞病理学研究，喜欢观赏、收集、喂养、解剖各种动植物，在他的书架上，可以看到许多医学和生物学方面的书籍杂志，他的朋友大多也是医学家和生物学家。这一切，一直影响着韦勒，使他从小就对医学和生物学产生了浓厚的兴趣。
美丽的密歇根州就像一座巨大的博物馆，阿博镇风景秀丽，四周有树林，有河流，还有一望无际的草地，各种各样的小动物随处跑动，成群的蝴蝶在花丛中嬉戏。韦勒和小伙伴们经常跑到草地上，时而扑住几只蝴蝶制成标本当做书签，时而躺在草地上仰望蓝天白云。有时候兴致来了，就会到河边去捉鱼。
一个星期天的下午，韦勒与小伙伴们到河边玩耍，捉到了几条小鱼。韦勒高兴地跳了起来，他把鱼带回家，拿来一个鱼缸，将鱼小心翼翼地放到里面。几条小鱼在自己的乐土里欢快地游着，还不时向水面吐出一串串的水泡，实在惹人喜爱。韦勒每天放学回家都会去看看小鱼，给它们喂剩肉和面包渣。为了让小鱼能够健康成长，他每隔两天会为小鱼换一次水。但没过多久，还是有一条鱼不幸死去了。韦勒看到它漂在水面上，一动不动，心里十分难过。小鱼怎么会死呢？韦勒想弄个明白，于是他决定将小鱼解剖，在它肚子里找原因。他将小鱼放在一块木板上，拿来一把小刀，然后将小鱼的肚子小心剖开。由于平日经常观看父亲解剖各种动物，也看过父亲解剖鱼类，韦勒解剖小鱼的动作颇得要领。当他剖开小鱼的肚子后，他惊奇地发现一撮乳白色的小虫子在小鱼的肚子里不停蠕动。“啊！这是什么呢？是小鱼的后代吗？”韦勒天真地猜想着。等父亲下班回来，他急忙把自己的发现告诉了父亲，并指着鱼肚子里的白色小虫问父亲：“爸爸，那是不是小鱼的后代呀？”
父亲听完这一切后，仔细观察了小鱼肚子里的东西，然后对韦勒说：“那是鱼体内的寄生虫，并不是小鱼的后代。”
“小鱼是被它们害死的吗？它们是怎样钻进鱼肚子里去的呢……”韦勒晃着小脑袋向父亲提出了许多问题。
“寄生虫是难以消灭的致病源，不仅鱼体内有，其他动物和人体内也有，它们危害健康，是应该消灭的大敌。孩子！你要努力学习，长大了去研究消灭寄生虫的方法，为人类造福。”父亲微笑着对韦勒说。
父亲的话深深地激励着韦勒。从此以后，他学习更加刻苦了，对生物课也更加喜爱了。经过不懈努力，韦勒成为了一名出色的生物学家。
教育哲理：将对孩子的教育渗透到孩子感兴趣的事情或生活的细节当中去，可以激发孩子的学习热情，他们对学习就会更主动更积极。
科学之路无捷径
阿基米得不仅是一位卓越的科学家，而且是一位很出色的老师。他一生培养了很多学生，其中包括希腊国王多禄米。
多禄米为了治理好国家，想多学一点儿东西，于是他把阿基米得请来，拜阿基米得为师，学习几何知识。
刚开始，国王对几何有很大的兴趣，学得很认真，很努力，可是时间一长，随着难度的增加，多禄米国王学习的兴趣开始明显下降了。他越来越觉得上课是一种煎熬，越来越不耐烦。
聪明的阿基米得虽然察觉到国王情绪的变化，但还是一如既往地认真讲课。他细心而又耐心地向多禄米讲解着各种几何图形、原理以及计算方法。而多禄米面对着眼前的一个个三角形、正方形，丝毫提不起兴趣。有一次，多禄米国王在阿基米得讲课时趴在桌子上睡着了。阿基米得来到了多禄米的身边，轻轻把国王推醒。国王睁开眼睛，眼前看到的又是一个个三角形、正方形。他实在受不了了，对阿基米得说：“伟大的科学家，这样的学习实在太难了。你有那么大的学问，你也是这么学成的吗？你就没有简单一点儿方法吗？”
阿基米得想了想，在地上画了两个点，在两个点之间画了几条线。阿基米得指着那些线对国王说：“陛下，您看，这里有两个点。一个点代表您现在的位置，一个点代表学问的位置。现在通向学问有那么多的路，您会选择哪一条呢？”
多禄米看了看图，说：“当然走直的这条啦。您不是讲过两点之间，线段最短吗？”
阿基米得点点头：“对啊，在最开始的时候我们讲过，两点之间，线段最短。要想达到学问的位置，最短的是一条线段。可是越短的路越不平坦，这条最短的路更是充满了各种障碍。您尽可以走其他的舒适的曲线，可是那样离学问的距离会非常遥远。”
阿基米得继续说：“不论您是国王还是平民百姓，在求学的路上都是一名学生，走的都是同一条路。走向科学的路是没有捷径的。”
教育哲理：阿基米得用“两点之间，线段最短”这个简单的数学常识告诉国王，也告诉了我们，只有认真和努力才能获得真正的学问。通往科学的道路是没有捷径的，最短的路，同时也是最难走的路。只有不畏艰险、奋勇前进的人，才能到达成功的终点。
好问的爱迪生
爱迪生是美国大发明家，他奉献给人类一千多种发明创造，是世界上发明最多的科学家。人们称他为“发明大王”。然而他并没有上过什么中学、大学，只上过三个月的小学，是他妈妈南希独具慧眼，培育引导他走上了科学发明之路。
爱迪生幼年家贫，父亲是个木匠。他妈妈南希，当过教师，后因孩子多不得不回来当家庭主妇。她辛勤操持一家人的生活，并以大量心血教育了儿女。
爱迪生是她的小儿子，幼年身体瘦弱，沉默寡言，但他的头脑却像上足发条的钟表，总是不断地思考着各种稀奇古怪的问题：花草树木为什么在春天发芽生长，到了秋冬就枯败衰亡？天空为什么是蓝色的？为什么……妈妈理解孩子的心理，非常珍惜爱迪生的这一特点。她总是尽可能地给出科学的回答，使孩子满意，并进一步加以引导，启发孩子多思考问题，开发智力。
爱迪生五岁那年春天，家里的老母鸡趴在窝里孵蛋，一天到晚不出来，也不吃不喝。爱迪生感到非常奇怪，蹲在窝外看得出神，伸手去摸那些热乎乎的蛋，老母鸡突然竖起颈上的羽毛，咯咯地叫着并愤怒地啄他。
“老母鸡把蛋坐在屁股底下干什么呀？”他好奇地去问妈妈。
“它要用自己的体温，使那些蛋暖和暖和。”南希说。
爱迪生还是不明白，又问道：“为什么要暖和呀？”
“孵小鸡呀，就是使蛋变成小鸡。”
爱迪生听了，脸上现出惊异的神情，他想：“为什么老母鸡把蛋坐在屁股下面就能孵出小鸡来？那么人把蛋放在屁股下面是否也能孵出小鸡来呢？”他决心要试试，弄个明白。
于是他从家里拿了一些鸡蛋，找来一个筐，放上一些草，把蛋放在里面，他小心翼翼地提着筐，钻进邻居家的一个仓库里，然后蹲在上面，专心致志地孵起鸡来。
爱迪生突然不见了，一家人到处寻找，他从早晨出去，整整一天没有回家，爸爸妈妈及哥哥姐姐到处找他，直到睡觉前才找到他。当弄清是怎么回事时，爸爸哭笑不得，十分生气，哥哥姐姐们嘲笑他是只傻母鸡。妈妈认为孩子的求知欲应当爱护，并要正确引导，所以没有责怪取笑他，而是耐心地给他讲清人不能孵出小鸡的道理。
七岁那年，爱迪生上了小学。他仍然保持那种好问的性格。对什么都要问个为什么。他的老师是个不学无术而又心胸狭窄的人，他对爱迪生寻根问底的提问非常反感，认为他是故意让老师为难，骂他是笨蛋。有一次，上数字课，当老师讲到2+2=4时，爱迪生举起手来很郑重地问道：“老师，为什么二加二等于四啊？”这个问题使老师无从回答，全班同学哄堂大笑。这弄得老师很尴尬，他怒斥爱迪生是故意使老师难堪，有心捣乱，骂他是“低能儿”，最后竟把他从教室里轰了出去。
爱迪生感到受了莫大的委屈，哭着回家告诉了妈妈。南希到学校了解了情况后，明确地向老师指出，孩子并没有什么不对的地方，是老师缺乏做教师起码应有的耐心和热情，并诚恳地建议老师多了解一下孩子的心理和性格，改变一下方法。
不料，老师竟大动肝火，冲着她大声喊道：“我的职责是教书，不知道什么性格不性格！”
南希一听也很恼火，便不客气地说：“对不起，从您的言语中，我看出了您的无知，所以您根本就没有资格教我的儿子！我要自己来教他，我会用事实告诉您，我的儿子不是一个笨蛋！”就这样，爱迪生只上了三个月小学，就告别了学校，从此由南希在家里教他读书。
为了开阔儿子的眼界，南希给爱迪生讲罗马帝国的盛衰，讲英国的历史，教他读《鲁宾孙漂流记》、《悲惨世界》等世界名著，从他十一岁起，又教他读科学百科全书和科学家牛顿的著作，接着又读了电学家法拉第的著作。爱迪生的求知欲越来越强，他尽情地享受着科学给他带来的快乐。
南希发现爱迪生特别喜欢物理和化学，就又特为他买了一本《派克科学读本》。这本书是当时有名的著作，里边介绍了许多物理和化学试验，有简要的说明和详细的插图。爱迪生如获至宝，爱不释手，凡是能做的试验，他都要想方设法地亲自做一做，不成功决不罢休。由于爱迪生喜欢做实验，于是母亲帮他在地窖里建成了一个小实验室，他自己动手制作了简单的实验工具。自从有了这个小小的实验室，爱迪生除了跟妈妈上课外，大部分时间都待在实验室里做试验。
一天，爱迪生望着天空飞翔的小鸟，忽然产生了一个奇特的想法：如果往人体内输入大量气体，人会不会像气球那样升向天空呢？爱迪生找出一种能产生气体的药粉，让他的小伙伴米吉利吃了下去。这下可闯了大祸，米吉利的肚子胀痛不已，不停呕吐，幸而医生治得及时，才使米吉利转危为安。爸爸严厉地训斥了爱迪生，地窖实验室从此也被封闭了。
由于生活所迫，爱迪生十二岁开始到火车上去卖报。十五岁那年，他在火车上做化学试验，不慎把装满黄磷的瓶子打翻了，引起了一场大火，差一点将整个车厢烧掉。列车长狠狠地打了他一个耳光，将他的一个耳朵打聋了。但是，生活再困难，工作再忙，他也不忘拼命读书。南希也总是千方百计地支持和鼓励他做试验。为了试验用云母薄片代替耳膜医治自己的耳聋，他后来发明了留声机。从二十多岁起，他开始研究电灯，前后历时十几年，其中的艰难可想而知，但他丝毫没有动摇过，仍然百折不挠勇往直前。
教育哲理：爱迪生能够取得这样辉煌的成就，并不是因为他有天才的大脑。这首先得益于他母亲的支持与帮助，是她将爱迪生培养成一个勤于思考的人。其次是他的不懈努力，无论哪个头脑清楚的人，只要肯拼搏，同样会有所成就。
一次有益的谈话
有一天，爱迪生在台脱罗市最大的图书馆里专心读书。这时，有一位教师模样的人，戴着金丝边眼镜，正坐在爱迪生的旁边看书。他时不时地放下书本，抬起头来仔细端详着爱迪生。
终于，他站起身来，走到爱迪生身边，亲切地问道：“我在这儿经常看到你，我想你一定读了很多书吧？”
“我已经读了十五英尺厚的书了。”爱迪生回答。
“能够告诉我你是怎么读的吗？”来人问道。
“我想把图书馆里所有的书全部读完，所以我是按照书架的次序来读书的。”爱迪生十分认真地答道。
那人惊叹着点点头说：“你这种刻苦读书的劲头值得人敬佩。可是，你要知道，书海浩瀚，学海无涯，你不可能把世界上所有的知识都掌握。就说这个图书馆吧，藏书就有几百万册，你就是天天读，一生也读不完啊！我建议你还是选择一两类自己比较感兴趣的书籍读，如果你能够这样做，我相信你将来一定前途无量，会有一番作为的。”
说完，他拍拍爱迪生的肩膀，深情地注视了他一会儿便转身走了。爱迪生望着那人离去的背影，呆呆地站在那儿，他若有所思，若有所悟……
真是与君一席话，胜读十年书。短短的一席话，竟使爱迪生获益终身。
至此以后，爱迪生改变了以往读书的方式，他主要选读机械、物理这类的书，有空再看些政论、文学著作。
后来，爱迪生成了伟大的发明家，但他永远不会忘记那位同自己只谈过一次话的“终身教师”。
教育哲理：人的精力是有限的，只有把有限的精力投入到最主要的科目上，才会取得最大的成功。
决定的因素是教育
卡尔·威特是法国的著名教育家，他认为天赋是人成才的一个方面，而起决定因素的却是教育。
有一次，德国教育问题学会举行了一个会议，有人提出了自己的观点：“一个孩子能否成才，天赋起决定作用，教育只是辅助性的。”卡尔·威特马上反驳说；“对孩子来说，天赋是次要的，教育是主要的。”接着，他又进一步阐明自己的观点：“孩子能否成才，不是决定于天赋，而是决定于孩子幼年时期所受的教育，一般是从生下来到五六岁时。就是那些只具备一般禀赋的孩子，只要好好进行启蒙教育，也能成为一个成就非凡的人。”
他的话音一落，引起了在场许多人的不满，不断有人起来反对他。
但是谁都没有办法驳倒他。
“如果上帝给我一个孩子，即使是一个白痴，我也能够将他培养成才。”卡尔·威特还进一步说道。
没过多久，他果然有了一个儿子，也取名为卡尔·威特。小威特是个先天不足的孩子。邻居们纷纷议论说：“你看小威特那笨头笨脑的样，简直是个白痴。”小威特的母亲也不否认，她说：“这孩子不会有什么出息，教育也没用。”
可老威特不这样想。他对小威特充满了信心。
老威特很注意引发孩子的兴趣。他决不强迫孩子按照自己的意愿去做，而是想方设法地唤起孩子的求知欲。他买来了许多画报和小人书，翻开书页一字一句地讲给孩子听。小威特被书上有趣的故事吸引住了，老缠着爸爸继续给他讲。老威特乘机对他说：“你要是识字的话，不就可以自己看了吗？”有时，他故意停下来，对小威特说：“我比较忙，没时间再讲了，书里面的故事可有意思了，你自己先试着看看吧。”小威特不认识字，只是看着画发呆，他并不知道书里面讲的是什么。有时，竟急得要哭。这时，老威特才说：“这样吧，孩子，我来教你识字！”
在父亲的耐心讲解下，小威特认识了很多字！
到八九岁时，小威特已经能够自由运用六国语言，通晓物理学、化学，尤其擅长数学。九岁时，他以优异的成绩进入了莱比锡大学。这个大学的校长通过考核，向社会宣布：“九岁的小威特具有非凡的才能，他在很多方面都超过了十八九岁的青年。
后来，小威特荣获了哲学博士的学位，那时他还未满十四岁。两年之后，他又取得了法学博士的学位，并被任命为柏林大学的法学教授。
教育哲理：光拥有非凡的天赋，而不好好接受教育，不努力，是不能成才的。相反，天赋不足，但接受了好的教育，再加上自己的不懈努力，同样是可以成为有用之才的。
“要像透镜一样聚焦”
法布尔是法国著名昆虫学家。一天，他正在花园里认真寻找着一些昆虫。他时而拿着一块透镜，在树丛、草叶之间仔细搜寻，时而拿起铁锹，挖坑松土。他捉到了一只只小昆虫，就像发现了珍贵的宝贝一样，把它们装在一个个小玻璃瓶里，准备带回实验室里去研究。
法布尔感到有些累了，便站起身来，准备回去。正在这时，有一位青年来找法布尔，他在实验室里没找到他，就径直寻到花园里来了。
“您是法布尔先生吗？”青年问道。
“我就是。”法布尔一边回答，一边抬起头来。他发现自己并不认识这位青年，便仔细地打量了他一番，并问他找自己有什么事。
青年急冲冲地来找法布尔，可是见了面，却不知道怎么开口，但是可以看得出，他心里一定有苦衷。
“有什么事情需要我帮助的，请尽管说，不必客气。”法布尔热情地说道。
青年终于鼓足了勇气说道：“法布尔先生，有一个问题我不明白，一直想向您请教，我想立志成才，并为此付出了很大的努力，为何不见成效呢？”
“你能不能说得具体一点。”法布尔说。
“我把自己的全部精力都花在我爱好的事业上，结果却收效甚微。这究竟是怎么回事？”
法布尔赞许地点点头说：“看来你是一位有志献身科学的青年。”
“是啊，我爱科学，可我也爱文学，对音乐和美术我也感兴趣。我把时间全部用上了，可是仍然没有取得成就。现在，我整天都在为此事感到苦恼，吃不下饭，睡不着觉。今天我特地来找您，就是想要请您指导我，如何走上一条能够更快成才的道路。”
法布尔明白了。他从口袋里掏出一块放大镜递给青年，并从玻璃瓶里捉出一个小虫。青年从这块放大镜下面看到小虫变大了，连肉眼观察不到的一些微小器官也看得一清二楚。但青年仍然感到迷惑不解。
“把你的精力集中到一个方面，就像这块透镜一样。”法布尔进一步开导他说。
青年低头沉思了一番，终于明白了法布尔这句话的含义。
教育哲理：由于人的精力有限，所以，当你在一生或一段时间内选择一两个目标时，就应该着重在此投入更多的精力，而不应该让自己的精力太过于分散。
圆舞曲之父的童年
圆舞曲之父老约翰·施特劳斯的童年十分不幸。7岁时，母亲去世。父亲在第二次结婚后不久，也死在了多瑙河中。约翰只好在小酒店里和继母一起度日。后来，继母再嫁。幸好继父戈尔德是一个和蔼的人。
那时，常有一些走街串巷卖艺的乐师被招进酒店来演奏。音乐为约翰开启了一个精神上的乐园。戈尔德留意到孩子对音乐的迷恋，于是在约翰生日的那天，送给孩子一把小提琴作为礼物。这把提琴比玩具好不了多少，可是不久，约翰发现在提琴的两个“f”形孔里灌些啤酒进去，多少可以改善一下它那干涩的音色。在学校里，他总是把这把提琴放在课桌底下，短短的课间休息时间，他也要拿起琴拉上一阵子。由于那把提琴时时让他分心，他的学习成绩很糟糕。
13岁那年，继父认为孩子应当学点手艺，就把约翰交给了一个书籍装订匠。但约翰不愿干这种活，他又哭又闹，师傅把他关进了贮藏室。装订匠的妻子有点可怜这个桀骜不驯的孩子，趁她丈夫不在的时候，把约翰放了出来。约翰抓起他的提琴就逃跑了。他朝维也纳森林奔去。那里有不少的酒店客栈，他相信靠自己的小提琴是可以挣一口饭吃的。整日的奔波和过度的兴奋，约翰感到非常疲乏。怀抱着心爱的提琴，他竟在绿草如茵的山坡上睡着了。也许是命运的安排吧，一个名叫赫尔·波利扬斯基的音乐家暮出散步，在这儿发现了酣睡的约翰。音乐家对那把玩具似的提琴颇有兴趣，他摇醒了孩子。不一会儿，两人就兴致勃勃地畅谈起音乐来了。约翰算是头一回遇上了一位知音。波利扬斯基对这孩子的天分很有信心，他答应免费为约翰授课。音乐家说服了约翰，要他回家去，并答应去向他的继父说情，让孩子选择自己的职业。
从此，小约翰开始了他的音乐生涯，后来成为一个出色的音乐家。
教育哲理：兴趣是成功的前提。很难想象，一个人能在他所不感兴趣的事情上有所成就。当孩子对某件事情产生兴趣时，家长应该给予支持。
第一位女数学博士
魏尔斯特拉斯是德国的著名数学家，在数学领域里，他进行了一系列具有创造性、开拓性的研究，取得了卓越的成就。他写的每一篇论文和每一本专著，都深深地影响着整个数学界。在繁忙紧张的研究工作之余，他还始终不忘培养世界上出类拔萃的数学人才。世界上第一位女数学博士索菲·柯瓦列夫斯卡娅就是在他的培养下成长起来的。
1870年，魏尔斯特拉斯在柏林大学担任数学教授。
一天，他上完课后，回到办公室，马上从皮包里拿出-叠厚厚的数学论文稿，将它们放在办公桌上。他时而埋头书写，时而冥思苦想。论文稿上写满了复杂的数学符号与公式。突然，办公室的门被推开了，一阵风吹进来，桌上的文稿随风飘到地上。教授抬头一看，进门的是一位未曾谋面的女青年。
这位女青年看到这种情景，心里感到很不安，她脸色通红，连声说：“真对不起，教授，我帮您把稿子拾起来吧。”
可是，教授的脸上丝毫没有流露出生气的神态，还问：“您来这里找我，一定有什么重要的事情吧。”
女青年面带羞涩地说道：“我从俄国来到这里，想拜您为师，因为我对数学很痴迷，可一直苦于没有名师指导。但不知您是否愿意？”
教授想了一下，便毫不犹豫地回答：“将学生培养成才是我的责任，我很高兴收下您这个学生。我太高兴了。”拜师与收徒的过程就在这短短的几分钟。
可是，要当教授的学生并非易事。教授一连出了几十道具有较高难度的题目让她做，想考一下她的数学水平。
教授猜想她肯定有好多题不会做，但让人感到意外的事，柯瓦列夫斯卡娅不仅答对了，而且许多解法都很有创意。
教授见这位普通的女青年竟有如此深厚的数学功底，也惊讶得很。他马上带她去学校注册。可是，当时的柏林大学与俄国的大学一样，一概不收女生。教授将她的情况跟学校反复说了几遍，但还是不起作用。
回到办公室里，教授把情况告诉了柯瓦列夫斯卡娅。她听后难过得哭了，然后对教授说：“我已不可能成为您的学生了，我将为此遗憾终生。我失去了这次机会，我的数学梦将破灭，生活对我已经没有什么意义了。”
“不！尽管学校不收您，但我可以在私下里教您，因为培养数学人才是我终生的目标。您就作为我的一名不注册的学生吧！”教授十分动情地说道。
此后，教授承担起了培养这个数学新秀的重任。每星期天的下午，他会把柯瓦列夫斯卡娅叫到一个地方，单独给她讲课，并抽出大量业余时间为她批改作业，指导她写作论文。
无论是寒冬酷暑，还是恶疾缠身，他从未停止过。
柯瓦列夫斯卡娅瞧着教授额头上悄悄布满的皱纹和亲切慈祥的面容，经常感动得热泪盈眶。在柏林四年，她不仅学完了大学所有的数学课程，而且完成了三篇重要的数学论文。在教授的大力帮助下，经德国数学中心哥廷根大学的严格评审，柯瓦列夫斯卡娅终于成为世界上有史以来第一位女数学博士。
教育哲理：兴趣是最好的老师，它能促使你不断进步，直至获得成功。
兴趣培养法
美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学的教师斯特娜夫人是一位儿童教育专家。她曾经用很巧妙的方法来教自己的女儿学习数学。在她的教导下，女儿很快就学会了数数，并在做买卖的游戏中学会了数钱。但是当母亲要教她乘法口诀时，女儿第一次表现出厌倦，尽管妈妈把口诀编成歌唱，也还是没有效果。
这可是一个难题，怎么办呢？她没有逼迫女儿去背口诀，而是去请教一位教学经验丰富的数学教授。那位教授一针见血地指出了问题的症结：“你不能有趣地教数学，所以她学起来也就没有什么兴趣。你喜好文学、音乐和历史，所以能够发掘其中的乐趣，并把这种乐趣带给她，由于你不是很喜欢数学，因而也就不能发掘其中的乐趣，不能给她带去快乐，女儿也就厌恶它。”然后，教授又亲切地教给她一些教数学的方法。
于是，按照教授的指点，她首先让女儿对数学产生兴趣。她把豆子和纽扣装入纸盒里，然后，母女俩各抓出一把，数数看谁的多；在吃葡萄等水果时，不忘让女儿数数它们的种子……
女儿最喜欢玩掷骰子的游戏。最开始是用两个骰子，掷出后如果出现四和五，就把四和五加起来得九分，加对了就能够再玩一次，并把这些结果记在纸上，玩三次以后计算一下，定胜负。每次玩这种游戏不超过一刻钟。玩两三周后就增加骰子的数量，改为三个、四个，最后达到六个。接着，母亲又和女儿做这样的游戏：她们把豆和纽扣分成多组，然后将它们排列起来，数数各是多少，并写在纸上，然后把这些做成乘法口诀表挂在墙上。这样一来，女儿在做游戏的过程中慢慢学会了乘法口诀，让孩子在快乐中掌握了知识。
为了巩固女儿所学的数学知识，并学会在实际中运用，斯特娜夫人经常和女儿做模仿商店的游戏。卖的东西有用数量计算的，有用分量计算的，也有用长短计算的。价格是按照实际的价格，钱也是真正的货币。母亲扮顾客，到女儿的“商店”去用货币买各种商品。女儿扮售货员，她应该根据顾客所买的东西，按价格表进行运算，并找对方零钱。
通过不断训练，女儿逐渐对数学产生了兴趣。
教育哲理：兴趣是最好的老师，教育子女，就要使他们对某方面产生兴趣，有了兴趣，那么学起来也就会轻松自如。
镜片与望远镜
一天，塞德兹给儿子带回了几块眼镜片，有近视镜片，也有老花镜片。小塞德兹对新奇的事物一向感兴趣，他把镜片架在自己的眼睛上玩，没过一会儿就大叫眼花，只好把镜片举到离眼睛较远的地方才能看清楚镜片后的东西。塞德兹任他淘气，不去管他。当他一只手拿着近视镜片，一只手拿着老花镜片，一前一后地向远处看时，他看到了什么呢？远处教堂的尖塔突然来到了他眼前。
他高兴地大叫：“快来看啊，爸爸，礼拜堂的尖塔就在这里！”
从此，他懂得了望远镜的原理并亲手制作了他的第一架望远镜。
教育哲理：孩子在游戏的过程中开阔了眼界，同时也增长了知识。那种把孩子关在家里的做法是不值得提倡的。
好动的孩子
吉姆是个生活刻板严谨的人，极有规律，无论发生什么事，作息时间从不改变。但这么一个讲究纪律的人，却有一个最调皮捣蛋的儿子彼特。
彼特是个精力旺盛的孩子，成天都在不停地动，不知疲倦地摔碎器皿，弄坏东西，惹是生非。他与他的父亲是两个极端，因此两父子之间的战争一天之中不知要发生多少次。
有一次，彼特把祖母刚送给他的万花筒拆开了，想看看里面究竟藏了些什么，这自然会使他父亲感到愤怒。不过拆东西可算是彼特最大的爱好了，凡是让他感到好奇的东西，都逃不过被拆的命运，当然他也逃不过挨揍的命运。可是无论父亲怎么打骂，他的这个毛病始终也改不了。
还有一次，彼特竟然把一块金表给拆开了，要知道这块表是彼特故去的爷爷留下来的遗物。他父亲一直十分珍惜，总是带在怀里，从不离身。不久前他还说表出了点故障，必须拿去修理，哪知还没来得及修，就被他这个调皮的儿子给翻了出来。现在这表被大卸八块，零件散落了一地。吉姆立即暴跳如雷，一耳光将儿子扇得坐在地上，接着他上去就是一阵拳打脚踢。
站在一边的妻子实在看不下去了，上前去抓住他的胳膊，高声说：“请不要打了，你这样打孩子太过分了。”
他跺着脚说：“你还护着他！你看他把我的表弄成什么样子。”
“彼特是弄坏了表，但是你认为一块表比自己的儿子更重要吗？”
这时，彼特抽抽咽咽地说：“我没弄坏表……我……我只想拆开看看它哪儿出毛病了……”
妻子气愤地对吉姆说道：“不管彼特是修表还是拆表，你都不应该打他，恐怕又一个‘爱迪生’就这样被你给‘枪毙’了。”
他愣了一下，问道：“我不懂你这话是什么意思。”
“就算孩子拆坏了金表，他也只是想知道金表里到底有什么，这是一种好奇心，这是有求知欲和想象力的表现，也是一种创造。如果你是一个明智的父亲，就不应该打孩子，而应该解放孩子的双手，要给孩子提供从小就能够动手的机会。”
那天彼特抽抽咽咽地哭了很久。他一个人坐在门前的台阶上，已经不哭了，可是眼睛里却充满了9岁的孩子不该有的忧郁神情。
母亲走过去问道：“彼特，你还在生父亲的气吗？”
他看着母亲，鼓起勇气说：“没有，我只是不想再和他住在一起。我恨他！”
第二天，彼特突然失踪了。原来他是跟着一个马戏团跑了。当家人找到他的时候，他依然不肯回家，而且态度十分坚决。他说自己在家里总是不愉快。而跟马戏团在一起，却感到非常的自由，非常的快乐，他喜欢马戏团的这种自由自在的生活。
直到他母亲哭得昏死过去，彼特才不情愿地回家了，这件事对他父亲的震动非常大，他开始认真地研究儿子的天性，不再强求他非要与自己一样。这样一来，他发现自己和儿子都变得轻松愉快了。
教育哲理：当孩子显露出某方面的天才时，父母应当加以引导和启发，而不应该用纪律的条框去约束它。
爸爸的方法
辉平生性好动也好胜，一天到晚停不下来，要他静静地坐下来看书简直就像要他受刑一样。
妈妈挖空心思，对于培养辉平的阅读能力还是感到力不从心。一段时间后，爸爸终于想到一个方法，按辉平的兴趣买了几本薄薄的《十万个为什么》，藏起来不让辉平知道。
有一天，爸爸问了辉平一些科学常识的问题，例如：汽车为什么能走动？冰柜里的水为什么会变成冰？为什么他会肚子痛？辉平一个也回答不上来，爸爸临离开之前还说了一句，“看来你是都答不出了，哈哈。”
这一下辉平有些急了，可是想来想去怎么也想不出答案来。就在这时妈妈悄悄地拿了一本《十万个为什么》出来，并指出有关的一章说：“答案就在这里，你想知道的话，就拿去看吧。”辉平如获至宝地捧着书本回到房里，找到了答案后就挺着胸膛雄赳赳地出来，把答案告诉爸爸，爸爸故作吃惊的样子，再提出一些更难的题目。这时妈妈跟辉平说：“你也去看看那本书，试试找些问题来问爸爸，看他是否能够答出来。”辉平觉得这个主意不错，于是马上跑去拿来看。
教育哲理：对于一些活泼聪明的孩子，父母不妨找些难题作为给他的挑战，并利用书本作为答案的来源。这些孩子喜欢做一些富有挑战性的工作，一旦完成了会非常具有满足感。父母可以利用这一点来激发孩子看书的兴趣，让他自己发掘书中的宝藏，要比你强迫他看效果更好。
孟母教儿
孟子是孔子学说的继承人，后世称他为“亚圣”。他能够取得这样的成就，和他母亲的教育是分不开的。
孟子幼年丧父。母亲带着他，艰苦度日。当初，离他家不远的地方有块坟地，他经常看到埋葬死人的事，几乎天天都有人到那儿去上坟、烧纸、摆供品。孟子看到后便和小朋友一起，玩起了挖坟坑、抬棺材、埋死人一类的游戏。孟母看这样不行，于是将家搬到一个新的地方去住。
他们住到了一个靠近集市的地方，那里都是些竞相牟利的商人，讨价还价做买卖，邻居家是整天杀猪宰羊的屠户，街市上卖假货的小贩满嘴谎言……孟子又对商人的那一套赚钱的办法有了兴趣，便学着商人的样子做起了经营买卖的游戏。孟母想这样下去不行，就又搬了家。
这一次，她的家靠近一所学堂。这次，看到的是读书人，听到的是读书声。孟子也开始学习礼仪，渐渐懂得礼貌并要求上进了。孟母觉得这是正经路子，就在这儿长住下去了。
以后，孟子进学堂读书了，孟母就教育他一定要好好学习。
有一次，还没到放学的时间，孟子就溜了回来。正在织布机前织布的孟母见到这种情形就停手问道：“怎么这么早就回来了？”
“我在那坐不住，老想出去玩一会儿！”孟子放下书，转身就要往外跑。
孟母一把拉住了他。她拿起剪刀，把已经织得很长的一匹布拦腰剪断了！孟子愣了，呆呆地看着母亲，觉得不可理解。
孟母叹了一口气，缓缓对儿子说：“我织的布，一下子从中间剪断，不就没用了吗？你不好好读书，半途而废，不就相当于我把这匹没有织完的布剪断吗？没上完课就回来，也是不能学成的，织布、读书都是一个道理！”望着散断下来的布丝和母亲慈祥的面容，孟子明白了其中的道理。从此以后，孟子再也不逃学了，并且能够专心读书了。
教育哲理：父母在给孩子提供一个好的环境的同时，也不能忽视对孩子的教育。
音乐养成法
颜征是孔子的母亲。由于她教子有方，所以培养出了万世传颂的孔圣人。
孔子的父亲死得早，母亲含辛茹苦地把他抚养成人。在孔子不太懂事的时候，颜征就买来了很多的乐器，有时请人为儿子演奏，有时自己为儿子吹弹，有时让儿子自己玩弄。邻里乡人不解其意，颜征对人们说：让孩子从小接触这些乐器，培养他的兴趣，他就会渐渐喜欢这些礼器。做人要讲根基，办事要按规矩，无规矩不成方圆，礼器最讲礼仪与规矩，无章法演奏不出动听的乐曲。让孩子早点接触礼仪、音律、等级，对他以后的成长是十分有利的。
在母亲的教导下，孔子很快就爱上了这些乐器，并学会了吹、拉、弹、唱。邻里有了婚丧等红白喜事，他都会拿着乐器去为他们演奏。孔子成人以后，对音乐的爱好有增无减，把音乐当成了自己生活中的一部分。他在齐国听了韶乐，一连学三个月，整日沉醉其中。他说：“真没想到音乐的感染力有这么强！”
有一次，孔子向鲁国乐官师襄子学琴，他弹一支名曲，连续将它弹了十天。
师襄子让他换个曲子，孔子说：“虽然我已经熟悉了这支曲子，但还没有将它完全掌握。”
过了几天，师襄子说：“你已经掌握了这支曲子，可以弹别的了。”
“我还没有领悟它的用意。”孔子说。
又过了一段时间，孔子依然在弹那首曲子，师襄子不耐烦地说：“你已经了解它的用意了，可以换一支曲子了。”
“我还没有领悟它描写的人物形象呢。”孔子说。
又过了一些时候，孔子终于停下不弹了，他想了想，然后抬起头，向远方望去，说：“我可能领悟到了，这个人又高又大皮肤很黑，眼睛向上看，好像要统一四方，这就是周文王。”
师襄子听了十分惊讶，不得不佩服孔子对音乐的执著精神。
从此，孔子更加地刻苦学习音乐，他能从音乐中悟出很多深刻的道理。在各种乐器的演奏中，孔子从中摸出了好多规律，将它们总结出来，运用到音乐当中，收到了很好的效果。
孔子在音乐方面的造诣是精深的，他整理了“六经”之一的乐经。他从音与音之间存在的节拍，符与符之间的规律，联想到人与人之间的那种错综复杂的关系。他想：音乐调节好，才能演奏出动听的音乐；人际关系调节好，才能安守本分。
在音乐的启示下，他悟出了一个深刻的道理：为政一定要以“仁”为核心，以调整社会关系和人际关系为主体。这就是他创立的儒家思想中的内容。他的那一套儒家学说一直为历代封建统治者所沿用。
教育哲理：只有对自己所学的东西有了兴趣，才会执著地去追求，直至获得成功。
造父学驾车
西周时期，有个叫造父的人，他很想学习驾车，当时有个叫泰豆的人，驾车技术很高明，他是国内驾车技术最好的人，于是造父就拜泰豆为老师，向他学习驾车技术。
但是3年过去了，泰豆也没告诉他如何驾车。造父用更加谨慎的弟子礼节侍奉老师，泰豆这才告诉他：“古诗中说：‘要做个好工匠，必须先学会编簸箕；要做个好铁匠，必须先学会做皮袄。’你先观看我快步走，之后你必须走得像我一样快，然后才可以手握6匹马的缰绳，6匹马便可以驾驭了。”
造父说：“谨遵先生的教导。”
泰豆把造父带到院子里，然后就把木桩子埋在院子里的地上，每根木桩的横截面，仅仅能容下一只脚，每隔一步的距离设置下一根木桩，一根根木桩排成一条路。泰豆在木桩路上快步行走，反复走了好几次，一次都没从木桩上跌下来。
泰豆让徒弟也学习在木桩上走，造父跟随着泰豆在木桩上行走，三天时间，造父就把泰豆的行走技巧全部学会了。
泰豆感到很惊讶，他说：“你真是很聪明！学习得多么快啊！”
造父说：“学走木桩，与学驾车有什么关系呢？”
泰豆说：“刚才你走木桩，得力于脚，脚又顺应心的指挥。把这个道理推广到驾车上来，使马缰绳和马嚼子协调一致，让车子走得平稳，通过对马嚼子的控制使马车的快慢速度适中。正确的法则在心中，控制马拉车的节奏由手来掌握。这样，内心懂得驾车的法则，对外又能适应马的脾气，因此就能做到进退如同木匠的墨线一样笔直，转弯就能合乎圆规矩尺的要求；上道跑远路，力气也用不完。这样，你就能掌握驾车技术了！”
造父问：“这就能成为最好的驾车手了吗？”
泰豆解释说：“你要牢牢记住，马嚼子、马缰绳、手和心之间的关系是：让马嚼子、马缰绳的控制和手的操纵协调一致，手的操纵又顺应着心的指挥，这样就可以不用眼睛看，不用鞭子赶，心里悠闲自得，身体端正不歪，6匹马的缰绳有条不紊，24只马蹄踏在路上不出差错。做到这样，车轮和马蹄不论到达什么样的地方，在崎岖的山路和平坦的原野，都是一样的，也就不觉得有什么危险了。这就是我全部的驾车技术！”
后来，造父果然成了周王的最优秀的驾车手。
教育哲理：做任何事情都需要有很扎实的基本功，只要基本功扎实，做事情便能得心应手，学习知识更是如此。
薛谭学歌
从前，有一个人叫薛谭。
薛谭很爱好唱歌，但是他的家乡没有懂得音乐的老师。虽然他先天的条件很好，但由于得不到名师指导，再加上缺乏音乐基本功的训练，他不能成为最好的歌手。
于是他决定离开家乡，到外地去寻访名师。
当时，有一位名叫秦青的音乐大师，他不但精通乐理，而且还会弹琴唱歌。薛谭寻访到秦青，要拜他为老师。秦青看到薛谭一路克服了很多困难，千里迢迢来拜师学艺，很受感动，就同意了他的请求，决定收下这个徒弟。
举行完拜师礼以后，薛谭便从基础理论开始，进行系统学习。
开始的时候，薛谭很用功，上课认真听讲，课后及时复习，不懂就问。这样，他学习很扎实，进步很快。不仅学会了乐理，而且也学会了唱歌。秦青很高兴，多次在众人面前表扬他。
薛谭虽然还没有完全掌握秦青的艺术技巧，但他自己却认为已经全部掌握了。于是，他就向秦青告辞，要回家去。秦青就说：“好吧，咱们相处的这一段时间，有了师生情谊，等到明天为师给你送行。”
第二天，秦青和学生们到郊外十里长亭给薛谭送行。在送别会上，他们互相敬酒，当喝得兴致正浓时，学生们每人唱一支最优美动听的歌儿献给薛谭。最后，学生们提议请老师也唱一支。
秦青很愉快地接受了，只见他一边弹琴一边唱了起来。手指在琴弦上敏捷地跳来跳去，有急有缓，有轻有重，歌声凄凉悲壮，有时低沉，有时高亢。歌声飞过森林，森林发出回响，蓝天上的白云也停在那里，久久不愿意飘走。
这支歌深深地打动了薛谭的心，他想：“老师弹唱的技艺举世无双，有许多东西自己还没有学到呢。”
想到这里，薛谭向秦青鞠躬敬礼，说：“先生，我错了，从今以后再也不骄傲了！我不回家了，我还要留下来，继续向先生学习。”
从此以后，薛谭再也不敢说回家了。在秦青的耐心教导下，他终于成为当时最有名的一位歌手。
教育哲理：人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或半途而废，都学不到高深的技艺。
纪昌学射
甘蝇是古代一名神射手，利箭所向，飞鸟落地，走兽伏倒。他的学生飞卫，勤学苦练，技艺超过了老师。
有个名叫纪昌的人又来拜飞卫为师。飞卫对他说：“你要先学会在任何情况下都不眨眼睛的本领，然后才谈得上学射箭。”
纪昌回到家，就照着飞卫的话，仰面朝天躺在他妻子的织布机下，双眼死死盯住穿来穿去的梭子。
这样苦练两年后，就是有人用锋利的锥尖朝他眼睛刺去，他都不眨一下眼。于是，他高兴地跑去告诉飞卫。
飞卫摇摇头说：“这些还不够，你要再练好眼力，才谈得上射箭。当你能把极小的物体看得很大，将模糊的目标看得很清楚，那时候，你再来找我。”
纪昌回到家，就捉了只虱子，用牛尾巴毛拴住，吊在窗口上，天天面朝南方目不转睛地盯着看。十多天过去了，虱子在他眼中渐渐显得大起来；三年以后，竟显得有车轮一般大。回头看看其他东西，都像山丘一样巨大。
他便用燕国牛角做的弓，搭上朔冬蓬杆制的箭，朝虱子射去，弦声响处，利箭穿透虱心，而牛尾巴毛还好端端地悬在空中。于是，纪昌又跑去告诉飞卫。
飞卫听了，高兴地说：“好，你成功啦！”
教育哲理：一个人要想掌握精湛的技术，不能性急，要肯于吃苦，扎扎实实地练好基本功。
求知之道
晋代的大文学家陶渊明隐居田园后，某一天，有一个读书的少年前来拜访他，向他请教求知之道。
见到陶渊明，那少年说：“您的学识与才华令晚辈十分仰慕，不知您在年轻时读书有无妙法？如果有的话，请您传授给我。”
陶渊明听后，捋须而笑道：“天底下根本就没有学习的妙法。只有一个千古不变的笨办法，那就是刻苦用功，坚持不懈地学习。”
少年听后，似乎还没有领会，陶渊明便拉着少年的手来到田边，指着一棵稻秧说：“你仔细地看一下，看它是不是在长高？”
少年盯着稻秧认真地看了起来，怎么看，也没见稻秧长高，便起身对陶渊明说：“我没看见它长高。”
陶渊明道：“它不能长高，为什么能从一棵秧苗，长到现在这个高度呢？其实，它每时每刻都在长，只是我们的肉眼无法看到罢了。读书求知，以及知识的积累，便是同一道理！天天勤于苦读，也很难发现知识有所增加，但时间一长，自己的大脑里就会装有很多知识。”
少年听后，似有所悟。
“那块磨刀石为什么会有像马鞍一样的凹面呢？”陶渊明又指着河边一块大磨刀石问少年。
“那是磨镰刀磨的。”少年回答。
“具体是哪一天磨的呢？”陶渊明又问。
少年无言以对。陶渊明说：“村里人天天都在上面磨刀，日积月累，年复一年，才变成这个样子，这不可能是一天之功啊，正所谓冰冻三尺，非一日之寒！学习求知也是这样，若不持之以恒，每天都会有所亏欠的！”
少年恍然大悟，终于明白了其中的道理。
教育哲理：求知没有捷径可走，唯一的方法是持之以恒，不断学习，不断积累。
王献之勤勉承父艺
王献之是王羲之的儿子，他的父亲很喜欢他。受到父亲的影响，他很小就学着父亲的样子坚持天天写字。
有一次，王献之正在专心练字，父亲在他身后看了很长时间，他一点都没察觉。王羲之悄悄伸过手去，猛地抓住了他的笔端，紧接着用力向上一提。王献之全身心地投入到写字上，根本就没有想到父亲会来抓他的笔。
让王羲之高兴的是，笔并没有从儿子的手中抽出。他看到儿子写字时全神贯注，旁若无人，笔握得牢，手下有劲，一定能够练出一手好字。为这事，他高高兴兴地夸奖了儿子。
王献之的字有了长进，就有些飘飘然了。
一天，他写了很多字，其中一个“太”字漏掉了下边的那个“点”，他放下笔走出书房干别的事去了。父亲来到儿子的书案前，照例要看一看他写的字，当他看见了这个疏漏，就顺手提笔将这一“点”补上去了。
一会儿王献之回到书案前，拿着这些字请他的母亲来评价。母亲看了一会儿，慢慢地说道：“你的字写得还可以，但还透着稚嫩，只有这一‘点’，倒像是你父亲写的。”
说完以后，她的手指落在了那个“太”字的下边。王献之仔细地比较了一下，果然不同！他突然想起这一“点”自己当初忘了写上去。他猜到是父亲给他补上的，脸马上就红了。找到差距后，他打消了骄傲自满的情绪，从这以后练字就更加刻苦了。
为了激励王献之持之以恒，王羲之指着放在院中的十八口大水缸，说：“你把这十八口大缸里的水写完，你的字也就练得差不多了。”
王献之听从父亲的嘱咐，坚持不懈勤学苦练，写干了十八缸水，终于攀上了书法艺术的高峰。
教育哲理：一点点进步都是来之不易的，任何伟大的成功都不可能唾手可得。勤奋能使人成为幸运的宠儿，上帝对勤奋的人将给予一切。
秘诀
张旭是唐代著名的书法家。
有一年，酷爱练字的颜真卿弃官投到张旭门下学习书法。他原以为在名师的门下学习，很快就能够掌握写字的窍门，从而一举成名。但拜师以后，张旭却没有告诉他练字的秘诀。他只是给颜真卿简单地指点一下字帖的特点，介绍了一些名家字帖，让颜真卿临摹。有时候，张旭喝上点酒后，就带着颜真卿去爬山，去游泳，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或让颜真卿看他挥毫疾书。
转眼间，就过了几个月。颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里十分着急。他决定亲自向老师讨教。
有一次，张旭又兴冲冲地拿起了笔，颜真卿趁机走上前去，深施一礼，恭恭敬敬地叫了一声：“老师！”
张旭抬起头看着颜真卿，关切地问道：“有事吗？”
颜真卿壮着胆子，红着脸说：“我想让老师传授给我书法秘诀。”
听了他的话，张旭感觉又好气、又好笑，但念颜真卿为人忠厚耿直，便语重心长地对他说：“学习书法，要勤学苦练，同时还要从自然万象中接受启发。这些，为师不是多次给你讲过了吗？”
颜真卿听了，以为老师还有所保留，又向前一步，施礼恳求：“老师所说的这些道理我都已经知道了，我现在最需要的就是能够将字写好的秘方。学生弃官从师，就是为了这个，还望老师多多赐教。”
张旭听了，眉头紧皱，但还是耐着性子开导颜真卿：“只有通过苦练，才能够写一手好字，再也没有其他的办法。”
对于老师的开导，颜真卿仍认为是推托之辞，于是他双膝跪地，继续苦苦哀求。
张旭见这个学生根本听不进自己的话，一心只想要秘诀，心中十分不快。为了能让他省悟，他终于沉下脸来，厉声喝道：“你想要秘诀是吧？好的，我现在就告诉你：凡是一心寻求什么诀窍，不肯下苦工夫的人，是不会取得任何成就的。”
张旭说完，便开始写自己的字，不再理他了。
颜真卿终于省悟了，他明白了学习之道。以后他勤学苦练，潜心揣摩前辈笔法，从社会生活与自然景象中领悟运笔的神韵，进步很快。后来他写的字端庄雄伟。
经过不断努力，他终于成为了一名伟大的书法家。
教育哲理：人们总是责怪命运的盲目性，其实命运本身还不如人那么具有盲目性。天道酬勤，命运总是掌握在那些勤勤恳恳的人手中。
铁杵磨针
相传唐代大诗人李白在小的时候很贪玩，不爱读书，也不求上进。
有一天，他正在屋子里读书，书刚读到一半，心烦意乱，又打哈欠，又伸懒腰。他觉得读书没有意思，写诗又太难，而且坐得腰酸腿疼的。看看屋里没人，他就悄悄地溜出门去，跑到山下的小河边捉蜻蜓。
走啊，走啊，他终于来到了小河边，忽然他发现小河边上蹲着一个老婆婆，手里拿着一根铁棒，在一块大石头上使劲地磨呀磨呀，她干得十分卖力，汗珠不断从她那花白的鬓角流下来。
李白站在那里看了好久，挺纳闷，始终猜不出来老婆婆磨铁棒是要干什么。于是他走上前问：“老婆婆，请问你磨这根铁棒干什么？”
老婆婆擦了一把汗，回答道：“我要把它磨成绣花针。”
“真的吗？”李白很吃惊，“这么大一根铁棒，怎能磨成针呢？”
老婆婆看到他惊异的样子，笑呵呵地说：“孩子，铁棒总是越磨越细，只要我下定决心，天天磨，月月磨，还怕磨不成针吗？干什么事情都要有恒心啊！”
李白听了，若有所悟，对自己逃学的行为感到十分惭愧，连忙转身跑回家，翻开书本，一遍又一遍地读起书来。从此，他再也不贪玩，不怕苦，而是发愤学习了。
后来，李白经过自己的不懈努力，终于成为了中国历史上一个伟大的诗人。
教育哲理：任何事情要想取得成功，必须肯下苦功，并有坚持到底的毅力。
朱熹励子上进
南宋著名的学者朱熹，有一天把儿子朱在叫到面前，严肃而又不失亲切地说：“你现在已经长大了，老待在家中是不行的，你应该离开我到外地访求名师，以便使自己的学问更有长进。”
朱在听后，大惑不解，就说：“我经常看到许多人不远千里前来向您求教，我也曾多次听人说您是当今最有学问的人，为什么我还需要离开家另求老师呢？”
朱熹说：“你还年轻，不懂得这其中的道理，让我先从自己的经历说起吧……”原来，朱熹的父亲朱松很重视对子女的教育，在朱熹刚会说话时，他就教儿子认识自然景物，并结合学习儒家经典。后来朱松因反对秦桧的投降卖国政策被逐出朝廷，不久含恨病逝。临终前朱松把儿子叫到面前说：“你一定要努力上进啊，胡原仲、刘致中、刘彦冲三人学识渊博，根基深厚，才学远在爹之上，我死之后，你一定要前去拜他们为师。”朱熹遵从父亲的教诲，后来徒步数百里求访名师，从而使学问大有长进，终于成为一个学识渊博的人。
在生活方面，朱熹由于父亲朱松早逝，全靠母亲一人劳作维持生计，所以生活非常清苦，曾多次受到断炊的威胁。后来朱熹做了官，并成了有名的学者，但他仍一直保持着勤俭节约的作风。他为官清廉，两袖清风，有时要向人家借贷才能维持生活。许多青年慕名远来求教，朱熹也只能拿豆麦干饭和青菜汤招待他们。
朱熹这些回忆使朱在受到很大启迪，朱熹又说：“一个人老是在家中，很容易被生活琐事缠住，并被亲人的温情所软化，这样就很难在学问上有长足的进步。自古以来，都是名师出高徒，光靠父母教诲是不够的。即使父亲的学问再大，只凭父教子学，也难以育出英才。因为父母很难做到对子女特别严格。因此，你还是应离我膝下，千里求师才对啊！一个年轻人，不到外面吃点苦，是不容易长进的。”
朱在听完父亲的解释，渐渐地明白了父亲的用意，过了几天，他就离开父母，到外地求学去了。儿子临行之前，朱熹又想：“孩子独自在外要遇到形形色色的人，而结交什么样的朋友，对孩子的成长影响甚大。”他连夜提笔书写了一段话，专门告诫儿子要慎重交友，大意说：与他人交往，特别应当慎重选择朋友，虽然都是同学，但也不可没有亲近疏远之分。谁亲谁疏应当先向先生请教，听从先生的指导。大体说来，为人敦厚忠诚讲信用，又能勇于改正自己错误的人，就是有益于自己的好朋友。那些谄媚奉承、轻薄放荡、粗野傲慢，教唆他人做坏事的人，就是对自己有害的坏朋友。这些你必须牢记于心，万不可随着时光的流逝而逐渐放松警惕，堕落进‘小人’的行列，到那时候，即使有再贤良的师长，也没有办法救你了。”
朱在谨记父亲的教导，外出求学，进步很快，终于学有所成，后来官至吏部尚书侍郎。
教育哲理：要想使自己的学问有所长进，就要不断努力，虚心向名师学习。