下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
O型-否定型性格-内外兼修，可塑性强
注释：如果说AB型是性格判断困难但性格类型判别明显的话，那么O型正好相反。如果你知道一个人是O型，稍有了解之后不难得出他在特定情形下的选择，但是，如果你不知道他是什么血型而要去判别的话，那恐怕很难猜中。这是因为，从简单的生理学常识来说，A型是有了A的因素，B型是有了B的因素，AB型同时有了A和B两种因素（怎么感觉像人是人他妈生的，妖是妖他妈生的……），而O却是既没有A的因素也没有B的因素。也就是说，在性格原色方面，O型近乎一张白纸，可以因后天的因素成为各种各样的性格。那是不是说O型就没有办法判别了呢？也不是，但是O型的判别就要和前面几种判别的方法完全不同了。
我们不能说O型如何如何，而只能说O型不（不）如何，这就是否定判别法。这个方法运用比较困难，我会详细解说，这也是为什么我把O型放到最后的原因。
性格模式：
1.否定型性格
意味着将没有特点变成一种特点！这何以可能？其实原理不难理解。正因为O型没有鲜明先天性格原色，所以O型人容易淹没于众人之中，无法将自身与他人区别开来。而以存在主义的观点来看，人对自身存在的强调要高于对后天设定的强调，A、B和AB三种血型自然表现着自身的原色，并且安之若素，O型不然，他既然找不到某种先在的与他人相区分的因素，他对自身的肯定也就只能放在了后天的设定上，换言之，O型反过来加倍肯定自己，并且也尤其需要肯定自己。这可以同弗洛伊德对女人的男性生殖器情结的原理相印证，都是因为缺失而反而产生的额外的东西。
于是O型习惯于采取否定与他人相同的方法来确立自身，这就是否定型性格。否定型性格必然是一种强势性格，表现为刚性，在其一生中这种否定的性格取向不容易改变。但是，否定有两种，一种是否定其他而人为肯定一种东西为自身属性，这就是坚执倾向；另一种是否定一切可以上升为某种理念或者意义的东西，这就是现实倾向。总之，从表面上来看，O型的人各式各样，不一而足，但是，当你不能从正面加以区分的时候，可以通过反面来得到印证。
2.坚执型倾向
这种类型的O型往往较早确立了自身，并且轻易不会改变。在他所坚执的方面，他会表现得超过常人的偏执，往往这种偏执甚至不需要什么现实的理由，因而有时被视为超理想主义。其实这是误会，他并不是理想主义，而是不能放弃他所坚执的方向，如果放弃，也就意味着放弃了自我。这类人通常需要一个可能会很抽象的意义而活着，即使是为了某种具体的东西（比如钱）而活着，这个具体的东西在他那里也不再仅仅是一种外物，而是自身延展的一部分了。
坚执型的O型最需要人生目标，在找到人生目标之前，这类人的人生常会令人觉得浑浑噩噩，漫无目的，不知道该为未来准备些什么；而一旦找到了方向，则相反会令人觉得特别有目的，好像胸有成竹的样子，对未来哪怕还没有看到一点可能都会觉得这条路是必定要走下去的，这种信心常会感染身边的人。因此，虽然天才是不可衡量的，但在天赋同样不太高的情况下，这类坚执的O型人要比其他人更容易做得好。对这类O型人来说，对他最大的否定就是在他坚执的方向上强过他，否则你几乎难以伤到他，因为他对自己非肯定的方面简直可以说是满不在乎。坚执型的人喜欢在他人面前强调自己的特点在于什么地方，并且会有意无意地强调自己对此的执著，甚至愿意以承认自己在其他方面的无知来反衬出自己的特色。
而且他们由于目的性太强，所以他们比较懂得权衡轻重，对身边事物总是有区分的，有一些是意义所在，另一些则是可以为了这个意义而牺牲掉的。如果O型人看起来比较大方，应该不会令人感到惊讶的，因为如果财物不是他的目的，那么就一定在牺牲之列。对于这类人还有一个特点就是比较有辩证的态度，虽然有时候自己所强调的观点遭到强烈否定，但是他照样能轻松化解，方法就是他愿意承认他人的观点有其存在的意义，同意与否不足以否定观点本身存在的价值。这类人之所以表现得强调自身而不唯我主义，认同分歧而不相对主义，就是因为承认不同就是他的存在方式，如果你仅仅是与他不同，他并没有太大反感，相反可能乐于认同区别。
因此，这类人最反感的就是被剥夺话语权，比如对方以某种权威来压制自己发言，这类人通常难以忍受，因此，我们经常可以看到这类人为民主或者言论自由而奔走呼吁。还有一个很重要的推论就是，这类人由于强调区别，因而他们会本能地喜欢那些个性鲜明或者立场坚定的人（区别相对容易），即使是反对他们的人也一样，他们痛恨的是没有原则、反复无常或者表达暧昧的人，包括多变或者暧昧的关系状态都会让他们感到不自在。与反感的人交往在身心不愉快之前被这类人首先看作是没有意义或者浪费时间，从这个意义上来说，坚执型的O型人是意义先行、并且最具有形而上力量的人。
3.现实型倾向
O型人中间有一类与前者正好相反，表现得非常现实主义，这是因为这类人属于现实型倾向，他们否定了一切超出事物本身之上的所谓意义。对他们来说，所谓意义不过就是人为设定，因而是可有可无的，而对事物本身来说，重要的只有过程性的快感。不必天长地久，但求曾经拥有，就是这类人对待感情的价值观。不要以为这就是水性扬花的写照，并非如此，事实上这类人对待一切事物都抱有发生后的态度，往往在事情尚未发生之前，他们就本能地洞悉了结果（因为通常事物最终的结果总是导向某种意义），在这种发生后的态度看来，一切事情都可以看得比较洒脱通透，不容易钻牛角尖。这类人对过程的真实比较重视，因而相对依赖外部事物作为证据。比如他们会细心保留一些岁月成长的证明物件，但却不一定会写日记，即便写日记，与B型的日记注重鲜活感受不同，这类人的日记更像是物品清单或者日程安排。恋人会保留电影院的票根，或者往来的信件；一般人可能收集各处图书馆的藏书票，或者所有与之有过交往的人的名片（尽管可能永远不会再见），等等。这类人对过程的介意还在于他们注重过程的精简程度和必要性，比如他们可能会在上楼的途中就拿好家门的钥匙，或者利用挤牙膏的时间倒满一杯水，等等。当然他们可能只是在自己在乎的方面强调这一点，而对其他事情感到无所谓。因为不在乎事件的意义，于是便在乎方法的可行性或者说有效性，这类人往往给人感觉有时候外在风俗舆论的影响较低，觉得最有效、最精简的方法就是最好的方法，而方法的道德意味这类人通常比较懒得理会。也有人说O型做领导比较好，统筹能力强，其实原因就在于他们不会眉毛胡子一把抓，他们只会抓住重点，只会采用行之有效的方法。
4.这两种类型不是僵死不变的，在O型内部会比较容易转换，甚至两种状态都会同时存在和相互影响。比如坚执型在自己不在乎的方面表现得也就和现实型没有什么两样，而现实型在否定他人对自身的猜测和推断的偏执程度和坚执型也有的一拼。两者的共通之处还有与他人的界限，并且由于这种界限而带来的兼容性。O型人比较容易自圆其说，也容易将他人设定于相安无事的位置。而且从另一个角度来说就是，O型人可塑性强，先天的框架限制少，而后天塑造的动力大，由于自我是自身设定的结果，因而可以适应最普遍的情况。O型的人往往不喜欢过于经院化的东西，即便是研究纯理论，也要从自身存在出发。O型人对于光说不练、言行不一或者对人不对己的人抱有本能的警惕心，对于极度偏好者（癖好）抱有由衷的感叹，而不是像其他人那样感到荒诞。要回答O型人问题，就要回答他们心中那个“唯一的问题”，否则你的回答将被视为无关痛痒。O型人在理性上把握时还可能喜欢将一切往尽可能精简的结论上归拢，而在感性的对待问题上则强调因人而异。内在而超越对O型人来说好像不是难题。