下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
周穆王，又名姬满，西周国王，昭王之子，是历史上著名的旅行家。曾起兵九师伐楚，东至九江。后又联楚灭徐，西征犬戎，获其五王，把一些部落迁徙到泾水之北的太原，即现在宁夏固原一带。他是一位好大喜功，耀武于天下的国君。他开辟了通向西北的大道。在典籍与传说中，说他曾西游至昆仑之丘，与西王母相见，影响极为深远。相传他还曾与遥远的中亚各族人民发生了友好的联系。
周穆王在位时，西周全盛的历史已经结束。
一、太原在哪里
中国文学的源头《诗经》里已经有了“太原”的名字，《诗经·小雅·六月》里有“薄伐猃狁，至于太原”的记载。此后，太原不断出现在史书里。《后汉书·西羌传》记载：“至穆王时，戎狄不贡，王乃西征犬戎，获其五王，又得四白鹿，四白狼。王遂迁戎于太原。”大与太相通，太原，也叫大原，是古老的地名。明代《嘉靖固原州志》里说：“周宣王时猃狁内侵，至于泾阳，命尹吉甫率兵伐之，至于大原。原之名始见于此，乃雍州泾河北之大原，非冀州汾水所出之太原也。”这里指泾水以北固原一带的大原，并非山西汾水之太原。明代人对太原的地望已说得很清楚了。清初顾炎武的《日知录》和胡渭的《禹贡锥指》对太原一地也有考证，就在今宁夏固原和甘肃平凉一带。当代研究《诗经》的著名学者程俊英在研究《小雅·六月》时，同样将“太原”就认定在宁夏固原县。
太原在哪里清楚了，说周穆王、周宣王与太原的来龙去脉就顺理成章了。
二、穆王西巡
《穆天子传》是产生于春秋战国时期的一部小说，记载了周穆王周游天下时西游的经历，包括与西王母相见的过程。故事虽然近于神话、传奇，但书中对于西方各族人民和风土人情的记述，却反映了当时人们对于西部的认识，也反映了中原与西部源远流长的文化交流，更是反映了周王朝与西部各民族频繁往来的悠久历史。
西王母像
传说周穆王曾周游天下，《穆天子传》记载了他西游的经历，包括与西王母相见的过程。造父是周穆王时期最著名的养马、御马的高手，相传是颛顼帝的后裔。周穆王十三年，造父驾着八匹神骏拉的大车，载着周穆王，带着大队随从和人马，从镐京（西安境内）出发，在盟津渡过黄河，再沿太行山西麓向北进发，进入北方少数民族地区，然后渡过黄河西行，登上昆仑，最后到达西王母之邦，与王母相会。之后，周穆王又翻越千山万水、万里迢迢回到镐京。周穆王的这次出巡，有学者认为到了中亚的一些地方。
周穆王西巡，这种传说背景下的历史文化演绎是有历史事实根据的。从这个意义上看周穆王与宁夏，主要看两方面，一是他西巡的线路，二是亲征犬戎时在宁夏境内的经历。穆王西行所走过的地方，与后来张骞通西域经历的地区基本上是一致的。
周穆王所至的“西王母”之邦究竟在哪里？有的说在西域的帕米尔地区，有的说在祁连山，直接的说法就是“昆仑”山。无论是哪里，他都要沿古丝绸之路西行，出关中北上，必须进入宁夏境内。穆天子巡行四方的历史经历，是一种历史存在。传说中的西王母为西北地区某一部落的首领。一处昆仑山，就将周穆王西巡与西王母的原形连在一起。
昆仑山，自古以来就是一处充满着神奇色彩的地方。《山海经》里较早提到了昆仑山。《山海经》中昆仑的位置在西北一带，有分歧只是在具体位置的确定上。近年研究成果显示《山海经》的史料价值和可信度越来越大。王红旗先生在1987年即指出，大约二十年前有学者提出，昆仑墟在今日河套以南、陕西北部的某一地方，对于实地考察来说，这个区域仍嫌过于广阔，而且昆仑墟很可能已被风沙埋没。最近有学者研究认为，西周以前的昆仑，应是贺兰山。这里，研究者强调的是西周以前的昆仑山的位置。如果这种观点能够成立，那么，周穆王西巡的昆仑山就在宁夏。
三、攻伐猃狁
西周的时候，宁夏大部分地方都是游牧民族生存的地方。猃狁，也叫犬戎，是当时北方实力较强的一个游牧民族。周穆王时期，他要北征猃狁，他的大臣祭公、谋父不同意。他们说：“先王耀德不观兵……千万不能随便就去征服犬戎……主张实行怀柔政策。周穆王不听谋父劝告，大举出兵征伐猃狁，得“四白狼四白鹿”而归。这里的“白狼”与“白鹿”，可能就是猃狁的部落名字。《竹书纪年》在记载这次战争时说，周穆王曾俘获了猃狁的“五王”，并把部分猃狁人众迁徙安置在太原，即今天的宁夏固原一带。这里的“五王”与“白狼、白鹿”大概是一回事。
西周战车模型（据《图说天下·传说时代夏、商、西周》）
穆王发动北伐战争的过程中，俘获不少游牧民族并把他们迁徙于京都外围。史书记载“获其五王……王遂迁戎于太原”一种说法是周穆王沿泾水北上，到宁夏南部再沿清水河向北推进。战争结束后，将迁徙的人群又安置在靠近周王朝京畿外围的太原一带。
这次战争虽然取得了胜利，但对后世周王朝的统治影响较大。边地的游牧民族都表示反对周王朝，“荒服者不至”，影响了游牧民族与周王朝的往来关系，不但使周王朝的统治威信大大降低了，而且留下了猃狁民族后来不断南下犯边的空间。但周穆王北征，却为丝绸之路的开辟奠定了基础。
《史记·周本纪》记载，周穆王在位五十年。从出土的大量青铜器看，穆王时期有近百件青铜器上的铭文，都称颂他的丰功伟绩。