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戴尔卡耐基全集之快乐的人生
高敬、刘宏武译

第一编 如何培养快乐的心情第一章

改变你心态的九个字

几年以前,我参加了一个广播节目,节目的主题是“你所学到的最重要一课是什么?”

这很简单,我学到的最重要一课是:意识的重要性。意识造就了你的个性,只要知道你在想些什么,就知道你是怎样的人。其实,人的命运,完全取决于人的心态。爱默生曾经说过:“一个人就是他整天所想的那些--不可能是别种样子的!”

我现在确信,如何选择正确的意识是我们一生必须面对的最大问题,事实上,这也算是我们需要解决的唯一问题。如果我们选择了正确的意识,就可以解决所有的问题。马可·奥勒留,这位曾经统治罗马帝国的伟大哲学家,把这个道理概括为这样一句话:“生活是由意识造成的”,如此简单的一句话却能决定你我的命运。

意识决定了我们的生活。如果我们的意识是快乐的,我们的生活就会很快乐,如果我们的意识充满悲伤,我们的生活就会充满悲伤,如果我们杞人忧天,我们的生活就会伴有恐惧;如果我们想得都是些不好的念头,我们的生活恐怕也就无法平静了,如果我们总觉得自己会失败,我们就不会成功;如果我们孤影自怜,我们的生活就会变得很孤独。因此,诺曼·文森·皮尔就说过,“你并不是你想象中的那样,而你却是你所想的。”

是不是我在暗示:对于所有的困难,我们都应该用习惯性的乐天态度去看待呢?不是。因为,生命不会这么单纯,乐天的态度也不是万能的。不过,面对困难,我仍然鼓励大家趋向正面,不要采取反面的态度。也就是说,当面对问题时,我们不能忧虑,我们必须关注问题。关注和忧虑有着重大的分别。比如,当我要通过交通拥挤的纽约市街时,我关注正在做的事情,可我并不会忧虑。关注的意思就是要先发现问题在哪里,然后镇定冷静地加以解决,而忧虑并不是在想如何解决问题,而是无缘故地担心,疯狂地在原地打圈。

一个人可以一边关注很重要的问题,一边还可以在衣襟上插着花昂首阔步,也许很多人都不会相信这样的事情,可洛维尔·托马斯就是这样做的。洛维尔·托马斯曾经主演过一部著名的影片,这是关于艾伦贝和劳伦斯一战中出征的影片。托马斯和助手们在几处战事前线拍摄了战争镜头,可让人动容的是,影片不仅记录了劳伦斯和他那支多彩多姿的阿拉伯军队,也记录了艾伦伯征服圣地的经过。他在电影中的演讲--“巴勒斯坦的艾伦伯与阿拉伯的劳伦斯”,更是轰动了伦敦和全世界。由于洛维尔·托马斯的出色表现,伦敦的歌剧季延后了六个礼拜,卡文花园皇家歌剧院专门空出让他讲冒险的故事,允许他在剧院继续放映这部影片。他在伦敦取得盛大成功之后,又很成功地去了几个国家旅游。然后,他又花了两年时间,拍摄了一部在印度和阿富汗生活的记录影片,这部影片也很成功。洛维尔·托马斯这一连串的好运令人难以置信,可不久,不幸发生了--他破产了。当时,我就和他在一起。记得当时,我们生活得很窘困,幸亏一位苏格兰的画家--詹姆斯·迈克伯借钱给托马斯,我们才得以去街口的小饭店吃饭,不然的话,我们就连那点菲薄的食物也吃不到。洛维尔·托马斯破产后他极度失望,可他并没有因此而沮丧,面对庞大的债务,他很关心,可是他并不忧虑。此时,他的思想积极而又勇敢,因为他知道,爬到高峰就必须得经过训练,而挫折便是一种非常有益的训练。如果他被挫折击倒,被霉运弄得垂头丧气的话,他在别人的眼里就变得一文不值了,尤其他的债权人。有了正确意识的引导,他每天早上出门前,都把一朵花插在衣襟上,然后昂首挺胸走上牛津街。

我们的精神状态会对我们的身体和力量产生重大的影响。关于这一点,英国著名的心理学家哈德菲在他的小书《力量心理学》中有惊人的说明。《力量心理学》,这本书只有54页却非常了不起。

哈德菲在书中提到,为了测试人的心理对生理的影响,他请来三个人。实验是以握力计来度量的。哈德菲让这三个人在三种不同的情况下,尽力抓紧握力计。

第一次实验是在三个人在一般的清醒状态下进行的,这时他们的平均的握力是101磅。

然后,哈德菲再让这些人做了第二次实验。这次实验,哈德菲则对他们进行了催眠,并告诉这三个人,他们非常的虚弱。这时,他们的握力只有29磅--还不到他们正常力量的三分之一。

第三次的实验,哈德菲仍对他们进行了催眠。不过,催眠后,哈德菲告诉这三个人他们非常强壮,这时,他们的握力平均达到了142磅。

实验表明,当这三个人的意识很肯定自己有力量之后,他们的力量几乎增加了50%。

在哈德菲的书中,我们可以看到潜在的心理力量是多么巨大。

为了说明意识的魔力,我还要告诉你一个很奇特的故事。这个故事发生在美国内战期间,它足够写一本书,不过现在我要长话短说。基督教的信徒们都应该知道玛丽·贝克·艾迪,这位道基督教信仰疗法的创始人。

玛丽·贝克·艾迪曾经有一段坎坷的人生。她有过两次婚姻生活,第一任丈夫在他们婚后不久就去世了;她的第二任丈夫和一个已婚妇人私奔,也弃她而去;贫病交加,她不得不把自己唯一的儿子送走,她的儿子被送走的时候只有四岁,以后有31年之久,她都不知道儿子的下落。这样的生活一度让她很沮丧,她甚至认为自己的生命中只有疾病、愁苦和不幸。

可就在一个很冷的日子,她的命运出现了戏剧化的转折。这天,她在麻省的理安市走着,突然滑倒了,摔在结冰的路面上。她的脊椎因此受到了极大的伤害,她不停的痉挛,看着她痛苦的样子,医生也认为她活不久了。即使有奇迹出现,她可以活命的话,也绝对不会再行走了。

由于疾病的困扰,她一直对所谓的“信心治疗法”极感兴趣。躺在病床上,玛丽·贝克·艾迪打开她的《圣经》。当她读到马太福音里的句子时,她很受鼓舞。《圣经》上有这样一段话“有人用担架抬着一个瘫子到耶稣跟前来,耶稣……就对瘫子说,小子,放心吧,你的罪赦了……起来,拿你的褥子回家去吧。那人就站起来,回家去了。”

她后来回忆说,耶稣的这几句话使她“立刻下了床,开始行走”。正是这句话,让她形成了一种意识,一种信仰,一种能够医治她的力量。

艾迪太太说:“这些话,就像引发牛顿灵感的那枚苹果一样,让我知道自己如何能好起来,以及怎样使别人也能做到这一点……我可以这样说:一切的原因就在你的意识,这一切的影响力都是由心理现象产生的。”

看到这里,你也许会对自己说:“这个人是在为基督教信心治疗法传道的。”其实不是,因为我并不是基督教的信徒。但是,随着年龄的增长,我越来越相信意识的力量。从事成人教育35年了,男人和女人都能够消除忧虑、恐惧和疾病,这我亲眼见过,而且已经见过好几百次。见得多了,已经见怪不怪了。几十年的成人教育,我得出这样的结论:只要你能改变自己的想法,就能改变自己的生活。

举个例子来说吧。有一件令人难以相信的转变,可以证明意识的力量,这个转变就发生在我的一个学生身上。他曾经因为忧虑,精神崩溃过一次。那个学生告诉我:“我什么事情都发愁。我之所以发愁是因为我太瘦了,因为我觉得我在掉头发,因为我觉得自己永远无法赚够钱娶个太太,因为我觉得自己永远都无法做一个好父亲,因为我怕失去想娶的那个女孩子,因为我觉得我现在生活得不够好,我很担心会给别人留下不好的印象;我之所以担忧,因为我觉得我得了胃溃疡,我无法继续工作,工作辞了以后,我的内心愈来愈紧张,像一个没有安全阀的锅炉,压力到了难以忍受的地步,必然得有一个退路--果然出事了。如果你从来没有经历过精神崩溃的话,那就祈祷上帝让你永远也不要有这种经验吧,因为精神上那种极度的痛苦,是任何一种身体上的痛苦都无法超越的。”

“我精神崩溃的情况很严重,已经到了没有办法和家人交流的程度。我控制不住自己的意识,充满了恐惧,只要有一点点声音,我就会吓得跳起来。我躲开每一个人,常常会无缘无故地哭起来。”

“我每天都痛苦不堪,觉得所有的人都把我抛弃了--甚至连上帝也抛弃了我。我真想跳到河里一了百了。”

“但后来我决定到佛罗里达州旅行,希望换个环境能对我有所帮助。上了火车之后,父亲交给我一封信还告诉我,这封信要等到了佛罗里达之后再打开。我到佛罗里达的时候正值旅游的旺季。旅馆里订不到房间,我就在一家汽车旅馆里租了一个房间睡觉。我想在迈阿密外一艘不定期的货船上找一份差事,可并没成功,所以我把时间都消磨在海滩上。我在佛罗里达时比在家时更难过,因此我拆开那封信,看看父亲写的是什么。他在信上写道:‘儿子,你现在离家已经一千五百里了,但你并不觉得有什么不同,对不对?我知道你不会觉得有什么不同,因为你仍带着所有麻烦的根源。你的身体或是你的精神,都没有毛病,因为让你受到挫折的并不是你所遇到的环境,而是你对各种情况的想象。总之一个人心里想什么,他就会变成什么样子,当你了解这点以后,儿子,回家来吧。那样你就能医好了。’”

“我父亲的信使我非常生气,我要的是同情,而不是教训。我当时气得都想永远不回家了。那天晚上,我正在迈阿密的一条小街上走着,经过一个教堂,这个教堂正在举行礼拜。没有别的地方可去,我就晃了进去,听了一场讲道。讲题是‘能征服精神的人,强过能攻城占地的人’。我坐在神的殿堂里,听到和父亲同样的想法,这一来脑筋里所有的胡思乱想都一扫而空。我这才第一次能够清楚而又理智的思考,并发现自己真的是一个傻瓜。看清楚了自己,实在让我非常震惊,我还想改变世界和所有的人呢--而唯一真正需要改变的,只是我脑子里那架意识相机镜头上的焦点。”

“第二天清早我就收拾行李准备回家,一个礼拜以后,我回到以前的工作岗位。四个月以后,我娶了那个我一直害怕失去的女孩子。我们现在有一个快乐的家庭,生了五个子女,上帝在物质方面还是精神方面,对我都很好。当我精神崩溃的时候,我是一个小部门的夜班工头,手下有十八个人;现在我是一家纸箱厂的厂长,管理四百五十多名员工。生活比以前更充实、更友善。我现在能了解生命的真正价值了。每当感到不安的时候,我就会告诉自己:只要把摄像机的焦距调好,一切就都好了。”

“很诚实地说,我很高兴曾经有过那次精神崩溃的经验。因为那使我发现意识对身心的控制力。我现在能够使我的意识为我所用,而不会有损于我,我现在才发现父亲是对的,让我痛苦的,不是外在的情况,而是我对各种情况的看法。一旦了解这点之后,我就完全好了,而且不会再生病。”这就是那位学生的经验。

我深信内心的平静,生活的快乐,并不在于我们在哪里,我们有什么,或者我们是什么人,而在于我们的心境如何,这几乎与外在的条件没有关系。

三百年前,弥尔顿在失明后,也发现了同样的真理:

“意识的运用,和意识的本身,就能把地狱造成天堂,把天堂造成地狱。”

弥尔顿这句话的最好例证就是拿破仑和海伦·凯勒:拿破仑拥有一般人梦寐以求的一切--荣耀、权力、财富--可是他却对圣海莲娜说:“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”而海伦·凯勒--又瞎、又聋、又哑--却表示:“我发现生命是这样的美好。”

半个世纪的生活,让我学到了一句话,那就是:“除了你自己以外,没有别的什么可以带给你平静。”

我只是想再重复一次这样一段话,“一次政治上的胜利,收入的增加,病体的康复,久别好友的重逢,或是其他纯粹的外在事物,能提高你的兴致,让你觉得眼前有很多好日子,你不要去相信它,事情绝不是这样的。除了你自己以外,没有别的什么可以带给你平静。”这是爱默生在《自信》这篇散文里的结语。

爱匹克泰德,这位伟大的斯多葛派哲学家,曾警告我们:比起割除“身体上的肿瘤和脓疮”来说,极力消除思想中的错误意识要重要得多。

爱匹克泰德在十九个世纪之前说过这句话,可是现代的医学却也能支持他的理论。坎贝·罗宾博士说,约翰霍普金斯医院里收容的病人中,有五分之四都是由于情绪紧张和压力过大引起的。就连一些生理器官的病例也是如此。“归根究底,”他宣布说,“这些都是生活和问题的无法协调引起的。”

蒙田,这位伟大的法国哲学家,用下面的两句话作为生活的座右铭:“一个人因事情的发生所受到的伤害,不如他对事情发生抱有的意见来得深。”而我们对、事情发生的意见,完全要看我们自己怎样决定。

当你整个人精神紧张,被各种烦恼困扰的时候,我应该大胆地告诉你,你可以凭自己的意志力,改变你的心境。而且,我还要告诉你如何做到这一点。其实秘诀非常的简单,可做起来可能要花一点力气。

威廉·詹姆斯这位实用心理学的权威,曾经发表这样的理论:“行动看上去是随着感觉而来的,可实际上,行动和感觉是同时发生的。如果我们能使意志力控制下的行动规律化,也能够间接地使不在意志力控制下的感觉规律化。”

换句话说,威廉·詹姆斯告诉我们的是,我们不可能只凭“下定决心”就能改变我们的情感--可是我们可以变化动作,而当我们变化动作的时候,感觉也就自然而然地发生了改变。

“于是,”他解释说,“如果你感到不快乐,那么唯一能找到快乐的方法,就是振奋精神,让行动和言词似乎已经感觉到快乐。”

这种简单的办法是不是有用呢?你不妨亲自试一试。让你的脸上露出很开心的笑,挺起胸膛,好好地深吸一口气,然后唱一小段歌,如果你不能唱,就吹口哨,若是你不会吹口哨,就哼一段歌。你就能很快发现威廉·詹姆斯的意思了。也就是说,当你的行动能够显出你快乐的时候,你的感觉根本就不可能再忧虑和颓丧了。

这就是创造生活奇迹的大自然的基本真理之一。我认识一个亚洲女人,她住在加利福尼亚州--我不想提她的名字--如果她知道这个秘密的话,就能够在24小时之内,把所有的哀愁一扫而空。她很老,又是一个寡妇--我承认,这一点很悲惨--可依我看,她没有试着让自己快乐。如果你问她觉得怎样,她总是说:“噢,我还好。”但看她脸上的表情,从她的声音里散发的无病呻吟的味道,就好像在说:“噢,老天爷啊,要是你碰过我所碰到的那些烦恼就能明白了。”好像就算你很开心地在她面前,她都会讨厌你。不知道有多少女人的情况比她还坏,她的丈夫留给她足以维生的保险金,她的子女都已经成家,也能够奉养她,即便如此,我仍然很少看见她笑。她总是抱怨三个女婿又差劲又自私--即使她每次到他们家里一待就是好几个月。她还抱怨说,她的女儿从来没有给过她任何礼物--可是她却把自己的钱看得非常紧--“替未来打算”。对她自己和她那不幸的家人来说,她只是一个讨厌的东西。可事情不一定非得这样,这才是最可怜的地方--她也可以从一个愁苦、挑剔、还很不快乐的老女人,变成一个在家里受人尊敬和喜爱的一分子--只要她愿意,就可以做得到。而如果她想得到这种转变,只要高高兴兴地活着,别总谈自己的不快和不幸,同时也把一点点的爱给别人。

我认识一个印地安那州人,名字叫做英格莱特。他发现了这个秘密,所以到现在他还活着。十年前,英格莱特先生得了猩红热,当他康复以后,又得了肾脏病。他去找过好多医生,“甚至还去找过密医,”他告诉我。可谁也没办法治好他。

然后,在不久以前,他又得了一种并发症,他的血压高了起来。他去看一个医生,医生说他的血压已经到了214度的最高点。医生宣布他情况很严重,已经没得救了,最好马上料理后事。

“我回到家里,”他说,“我弄清楚我所有的保险金都已经付过了之后,向上帝忏悔以前所犯过的各种错误,坐下来难过地默默沉思。我害得所有的人都很不快乐;不仅让妻子和家人非常难过,我自己也是深深地沉浸在颓丧的情绪里。”然而,在经过一周的自怜自艾之后,我对自己说:“你这样子简直像个大傻瓜。一年之内你恐怕还不会死,趁你还活着的时候,何不快快乐乐呢?”

“我挺起胸膛,脸上带着微笑,试着表现出一切都很正常的样子。我承认开始的时候相当费力,不过我强迫自己开心、高兴,这不但有助于家人,也对自己有很大的帮助。”

“接着我开始觉得自己好多了--这种好就跟我装的一样。我持续不断地改进,而在今天--一千还以为我已经躺在坟墓里几个月了--我很快乐,很健康,活得好好的,我的血压也降了。有一件事我可以肯定:如果我一直都在想会死、会垮掉的话,那位医生的预言就会实现了。可是我给身体一个自行恢复的机会,这除了改变我的心情之外,别的什么都没有用。”

我问你一个问题:如果开心、充满勇气和健康的思想救了这个人的命,那么你为什么还要为那小小的不快和颓丧而难过呢?如果让自己开心就开始创造出快乐,那又为什么让自己和身边的人不高兴,还让他们难过呢?

多年前,我看过一本小书,这本书对我的生活有深远的影响,书名叫做《人的思想》,作者是詹姆斯-艾伦,下面是书里的一段:

“一个人会发现,当他改变对事物和他人的看法时,对他来说事物和其他的人就会发生改变……要是一个人把他的思想望向光明,他就会很惊奇地发现,他的生活受到很大的影响。人不能吸引他们所要的,却可能吸引他们所有的……能变化气质的神性就存在于我们心里,也就是我们自己……一个人所能得到的,正是他们自己意识的直接结果……有了奋发向上的意识之后,一个人才能奋起、拼搏,才能有所成就。如果他的意识不能奋起,他就永远只能衰弱愁苦。”

根据圣经创世纪,上帝让人统治整个世界。这实在是一份厚礼,可是我对这种特权实在没有什么兴趣。我希望得到的,是能控制自己的能力--能控制自己的思想和恐惧,能控制自己的内心和精神。在这一点上,我的成绩相当惊人。不论在什么时候,我总是想:只需控制我的行为,就能控制我的反应。

所以记住威廉·詹姆斯的话吧:“……通常,只要把受苦者内心的感觉,由恐惧改成奋斗,就能把大部分的邪恶,改变成对你有帮助的好处。”

让我们为自己的快乐而奋斗吧!

让我们用一个每天能产生快乐的计划,来为快乐奋斗吧,这份计划具有很强的建设性。下面就是这份计划,名字叫做“活在当下”。我认为这份计划非常有效,所以复印了好几千份送给别人。这是36年前已故的希贝尔·帕屈吉所写的。我们如果我们能够照着做,就能消除大部分的忧虑,使“生活上的快乐”不断增加。

活在当下

一、活在当下,我要很快乐。如果林肯所说的“大部分的人只要下定决心都能很快乐”这句话是对的,那么快乐就是来自内心,快乐并不存在于外在。

二、活在当下,我要让自己适应一切,而不去调整一切来适应我的欲望。我要以这种态度接受我的家庭、事业和运气。

三、活在当下,我要爱护身体。我要多加运动,照顾自己,珍惜自己;不损伤它、不忽视它,使它能成为我争取成功的良好基础。

四、活在当下,我要加强意识。我要学一些有用的东西,不要做一个胡思乱想的人。我要看一些需要思考、更需要集中精神才能看的书。

五、活在当下,我要用三件事来锻炼我的灵魂:我要为别人做一件好事,但不要让人家知道,我还要做两件我并不想做的事,而这就像威廉·詹姆斯建议的,只是为了锻炼。

六、活在当下,我要做个讨人喜欢的人,外表要修饰,衣着要得体,说话要文雅,行动要优雅,丝毫不在乎别人的毁誉。对任何事都不挑毛病,也不干涉或是教训别人。

七、活在当下,我要试着只考虑今天该如何度过,而不把一生所有的问题放在一次解决。因为,我虽能连续十二个小时做一件事,但若要我一辈子都这样做下去的话,我就会吓坏了。

八、活在当下,我要订下一个计划。我要写下每个小时该做些什么事;也许我不会完全照着做,但还是要订下这个计划;这样至少可以免除意气用事和优柔寡断。

九、活在当下,我要为自己留下安静的半个小时,放松一下。在这半个小时里,我要想到神,这会使我的生活更有希望。

十、活在当下,我要心中毫无惧怕。尤其是,我不要怕快乐,我要去欣赏一切的美,去爱护,去相信我爱的那些人会爱我。

如果我们想培养平安和快乐的心境,下面有一条规则:

“有了快乐的意识和行为,你就能感到快乐。” kBWCgFLlQP1iNpS9oD6eP93ZuwzrKcUtkaRdygAVP7Bka3g9ZczlHBXkbkB3IovY

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