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自我生涯设计与自我完善
人生总会面临波折，总会面对成败，让过去的成功激励自己，就会增加今天成功的信心；反之，沉迷于失败就会打垮自己。只要对自己进行生涯设计，就不会因为失败而歪曲自己的形象、讨厌自我甚至不信任自我，生涯之路就会从此走向康庄大道。
拥有远大的理想
在现实生活中，我们应该追求任何一个有可能实现的目标。
追求卑微者，所获寥寥。所以一定要有鸿鹄之志，敢想敢做。现实生活中，志向高远与否，使人们的性格和行为产生很大的不同，这种差异比想象中的还要大。
有的人天生就没有志向，有的人志向卑微，有的人则志向高远。他们进步和成功的程度和他们志向的大小是相称的。有个谚语说“心高高不过天”，这话不错，但射箭的时候瞄准太阳总比朝水平方向射得高吧！这一点也同样体现在性格的形成过程中。虽然用弓箭射太阳是不可能的，但年轻人显然可以有一个远大的理想。
可以保证，只要你下决心想办到的事情就一定能够成功，这是一条普遍的规律。你一定要相信天生我才必有用的道理，而且你也应当成为有用之才。相反如果年轻人对于自己能做什么，能成为什么样的人才没有半点感知，他们所做的努力通常是少得可怜且软弱无力，因为他们还没有悟透怎样才能做成大事从而成为出类拔萃的人。
其实，像亚历山大、恺撒、查理十二世或是拿破仑这样的伟人是怎样成就自己的丰功伟业的呢？还有像保罗、阿尔佛雷德、卢瑟、霍华德、佩恩和华盛顿等具有极高精神境界的人物又是如何奋斗的？他们曾经不也是和我们一样平凡而普通吗？但他们比我们多了一种自强不息的精神，这种精神使得这些人物超凡脱俗，成为社会栋梁。
相信上面这条规律吧，这些人所成就的事业，我们可能也同样能够做到。退一步说，即使我们不可能和他们一样出色，也能比原来想象中的自己要强得多。人生的出路有千万条，这些话虽不轰轰烈烈，但只要我们去尝试、去努力，它就有可能助你成就伟业。说“我不行”的人永远做不成事，说“我来试试”的人才能创造奇迹。无数事实可以作为这个观点的佐证，这里有一个非常典型的例子。英国19世纪中叶有个年轻人放荡不羁，挥霍了所有的祖传家产。当他站在悬崖边上想就此了断一生的时候，他猛然间下定决心要找回自己失去的一切。他从此雄心勃勃地做每一件事。尽管刚开始的时候他只是一铲一铲地把整车的煤装进地窖，每次只能得到12分半的报酬，但他一步一个脚印地往前走，最后积攒下来的钱比他失去的还要多，他去世的时候身家达到了6万英镑！
总之，如果我们有雄心壮志，并且坚持阅读一些描写杰出人士生平的书籍，特别是那些品质优秀的名人传记，我们将从中受益匪浅。
具备勤奋向上的精神
毫无疑问，强者都是勤奋的，这样才能在前进的路上永不落后。
如果我们能打心底喜欢上一个东西，那我们就会自觉、自愿地去学习和创造。我们会迫切地渴望进步，如饥似渴地学习，以满足自己不断增长的求知欲。我们会坚持学习，一直到老。
反过来，如果我们不能提起自己的求知欲，我们就会无所事事。觉得什么事情都充满了神秘。当然，总有一天我们会醒悟的。那时我们也可以从头开始，关键问题是给我们的时间又会有多少呢？
因此，我们应该做些什么呢？这个问题非常现实，当然是要自我完善。一旦回答了这个问题，我们马上就应该下定决心去行动。的确，我们有必要树立坚定的信念，并付诸实践。否则就会抱憾终生。
永远记住，勤奋才是我们成功的动力之源。在勤奋二字上，我们不应当有任何的借口。因此，很多事情无论我们一开始有多么不喜欢，但是我们应当迅速地摆正自己的想法和观念，不要被消极思想所左右，并且努力去尽自己最大的努力。
很多事情，努力了就会有不同的结果。
开始行动吧！让我们的道路从今天起与众不同。
发掘最大潜力
应付困境的能力和创造事业的才能，都只有在重大的责任压力下才会被激发出来。要挑战新工作或新目标时，首先应先订个作战名称。越能振奋人心越好。勇敢地接受挑战，从而去发掘自己的最大潜力。
一颗潜水艇的水雷，其爆炸力量之强，足以击沉兵舰。但是同样的水雷，如果只经过普通的抛掷，绝对不会爆炸，孩子们尽可以把它当玩具来玩，或滚或击，都不会有危险。而只有将它置于大炮中发射，才会发出惊人的力量来。
同样，每个人对他自己所具有的最大能力，也并不知道。
只有等到大的灾难、大的变故降临到他的头上，或是重大的责任降临到他肩上时，他的最大能力才会完全地施展出来。
又比如林肯，他内在的伟大力量，也不是种地、伐木、做测量员、管理店务、做执业律师所能激发的，甚至做美国的议会议员也不能激发，而直到国家危急，他担当起伟大的责任后，才激发了他那巨大的力量，成为美国历史上无可匹敌的大英雄。
历史上还有不少这样的例子，有一些杰出人物到了丧失一切的境地，才激发出勇气来寻找生命的出路，或是遇到了极大的不幸与灾祸，甚至到了绝望而进退两难的境地，才会竭尽全力来打开新的出路。
伟大人物是由需要创造出来的，这些人为了战胜一切困境，为了克服种种艰苦，才发挥出他们极大的力量，成了名垂史册的人物。
美国历史上，有许多杰出的商界人物一开始所做的事，一点也没表现出他们与众不同的才能，直到厄运毁灭了他们的产业，剥夺了他们赖以生存的拐杖后，他们体内真正的力量才被完全地激发出来。
许多男男女女，只有到了帮助自己的外力失掉后，只有到了在他们生命中所认为最宝贵的东西丧失后，他们才发现自己的真正才能。人的真正力量，往往潜伏在身体里面，而只有面临巨大的压力，才会使其完全激发出来。
责任是最足以激发我们力量的东西。从来没有担当过负责职位的人，决不会被激发他那真正的力量。有许多身体强健的青年，却处在十分卑微、受人管束的地位，他们之所以老是处于这样的地位，其原因就在于，从来没有重大的责任交付与他们担当，这就无法激发他们最伟大的内在力量。于是，他们只是依照着人家所规划的去做，从不想别出心裁来表现自己的才能。
应付困境的能力和创造事业的才能，都只有在重大的责任压力下才会被激发出来。认为“有什么便表现什么”的人生哲学，不知贻误了多少年轻人。在身体里面潜伏着的巨大能力，可能会发泄出来，也可能不会发泄出来，而这完全取决于我们的环境是否能激发我们的能力。没有相应的环境，即使有最大的雄心和自信力，也未必会发挥最大的才能。
因此，我们应当学会把重大的责任放在自己的肩头，并迫使自己走入绝境，这种情势的要求自然会把我们全部的力量发挥出来。这可以促使我们振奋精神，运用自己固有的能力，来完成任务。同时，其他的优良品质，比如自信、坚韧等，也往往因责任而养成。所以，读者朋友，如果重大的责任降临到你的身上，快乐地欢迎吧，它是你走向成功的绝好机会。
戒除七大恶习
甘地说过，在西方社会中，有七件与政治、社会、生活关系密切的事情会毁灭人类，称为“七大恶习”。美国著名的励志作家斯蒂芬·柯维指出，其实，这些恶习也经常存在于每个人的身上。那么，这七大恶习都有哪些呢？
不劳而获--指的是无需付出劳动就可获得资产。赚钱不须付税，还享受公民权利和福利，却不用承担风险和义务。
社会上有许多行业，让许多人无需工作就能迅速致富。他们使用各种理由为自己辩护，但归根到底都是“贪婪”二字。“不要辛勤工作即可致富，刚开始或许要忙上一会儿，但不久财源就滚滚而来”，这些社会伦理规范，使人们的判断受到严重扭曲。
不顾良知追求乐趣--不成熟、贪婪、自私、追求感官享受的人，最常问的问题是：“这对我有什么好处？会让我高兴吗？会让我轻松吗？”近来，许多人都追求这类乐趣，却不谈良知与责任感，甚至以此为名，完全不顾家庭。独立并非成熟，只不过是通往互相扶持（最进步与成熟的状态）的中途站而已。学会施与、不自私、敏感、体谅，才是对自己的挑战。
追求乐趣而愧对良知的最后代价在于损失时间、金钱和名誉，而且也让他人的心灵受到伤害。背离自然法而又缺乏自知之明，是很危险的。
空有学识，却没有人格--比缺乏学识更危险的是，拥有丰富的学识，却缺少强有力、有原则的人格。人们只注重知识上的积累，而内在人格上却缺少相应的进步。
缺少道德的生意经--史密斯《道德情感》一书，揭示了道德基础对体制成功的重要性，以及彼此如何对待、互惠、服务和贡献的精神等。忽略了道德基础，经济体系势必将会制造一个没有伦理观念的社会，所以经济与政治体系应建立在道德基础之上。
史密斯认为，每笔交易都是向道德挑战，双方应公正处理。商业上的公正与互惠，正是市场经济企业体系的基石。
讲究科学，却缺乏人性--科技是来自科学的典范，但是如果我们不了解发展科技的更高层的人性目的，我们将受制于科技。我们常看见受过高等教育的人，攀登科技的成功阶梯，却错过称为“人性”的那一阶，最后发现梯子靠错了墙头。
有信仰，却没有奉献精神--不愿奉献的人，可能在团体内活跃，但实行团体的任务却不积极。唯有奉献，牺牲我们的骄傲与偏见等，才能顾及到他人的需要。
从政却没有原则--没有原则，就没有方向，你将无所依靠。而注重人性和道德才可迅速给人留下好印象，在社会和经济市场上得到极好的口碑。
戒除七大恶习就要懂得如何与他人相处：如何服务他人，如何为他人牺牲、奉献。第四、五、六恶习是不懂得双赢的相互扶持，不懂得认同他人情感和同心协力。我们相信戒除这些恶习需要有温柔的心和自省的精神，这对某些人而言，即是奉献的极致。
努力充实自己的知识
现代社会的飞跃发展，使知识成为人们谋求富足、谋求生活的最重要的工具。
知识，是人类世世代代文明的结晶。它滋补我们的头脑，启迪我们的智慧，颐养我们的个性。谁想增长才能，谁想认识社会，谁想了解为人之道，谁就应当和书本交朋友。读书，还有助于交流信息，开拓视野，扩展心胸。现代社会的飞跃发展，使知识成为人们谋求富足、谋求生活的最重要的工具。我们怎能甘心不读书不学习而被时代抛下呢？那么，如何提高自己的知识修养，用什么方法自学，充实自己的知识仓库呢？
首先，要养成爱读书、善读书的良好习惯。英国哲学家培根说：“读书足以冶情，足以博采，足以长才……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。凡有所学，皆成性格。”读书的好处怎样形容也不过分。
读书要讲究实效，不搞形式主义；读书时还应适当做些笔记，既可加深记忆，又备日后经常翻阅之用，以便“温故而知新”，不断巩固学过的知识。
其次，应结合本职工作并根据个人特长，选择学习材料。学习好比行舟，没有目标，小船在大海中随波逐流，很难顺利地到达理想的彼岸。
我们应结合自己的本职工作选择目标，以便“学以致用”。有些青年人强调自己的兴趣爱好，当厨师的不肯钻研烹任技术，却想写小说。
其实，兴趣不是天生的、固定不变的，它是长期的社会影响、教育或训练的结果。这就是心理学家所说的“可塑性”。正因为有这种可塑性，所以兴趣既可以培养，又可以改变。
尽管你对自己的本职工作原来兴趣不大，但只要你热爱本职工作，富有钻研精神，就完全可以在工作、学习的实践中，逐步培养出对本职工作的兴趣，并自学成才。
一技在身成就大业
人们常说“一招鲜，吃遍天”。这句话想必永远不会过时。无论你是上九流之人还是下九流之辈，只要你对自己从事的行业有所专长，精通精髓，那么你肯定就是此行业的一代宗师了。
《庄子》一书中，有两个技艺超群的人。一个是厨房伙计，一个是匠人，厨房伙计即那位宰牛的庖丁，匠人即那位楚国郢人的朋友，叫匠石（不一定就是石匠），两人共同之处，就是技艺超群，简直到了出神入化的境界。
先看庖丁，他为梁惠王宰杀一头牛。他动刀似有神助，“唰唰唰”几下，一个庞然大物，便肉是肉，骨是骨，皮是皮地解剖得清清爽爽。他解牛时，手触、肩依、脚踏、进刀，就像是和着音乐的节拍在表演。更奇的是，庖丁的刀已用了19年，所宰的牛已经几千头，而那刀仍像刚在磨石上磨过一样锋利。只见他提刀而立，悠然自得，又仔细地把刀擦净，收好。那神气，就如同优雅的西班牙斗牛士。
再看匠石，也许是木匠，也许是石匠，也许是木石活儿都做。他的技艺也十分了得。郢人把白灰抹在鼻尖上，让匠人削掉。那白灰薄如蝉翼，匠人挥斧生风，削灰而不伤郢人的鼻子。
古人讲，凡是掌握了一门技艺，无论是做什么的，都可以成名。只要有一技之长，就可以自立。的确如此。过去老人总对年轻人说：“纵有家产万贯，不如薄技在身。”这是最平凡最实在的真理。一个残疾青年，学会电脑打字，便办起了小打字社，交活儿及时，质量又高，连一些著名作家也慕名而来，让他打文稿。几个下岗大嫂，都是做饭行家，一核计，总不能老靠一点儿救济金度日，于是办起了“嫂子饺子馆”，卖的饺子薄皮大馅，服务热情，很快就兴隆起来。和他们相比，无技之人的确最苦。别说扬名，自立都很困难。现在的社会竞争激烈，没有真本领，很难在世上立足。
有些人瞧不起技艺，总想做大事。做大事是可以的，比如当总经理、从政做官、做科学家、理论家等等。但一是要真有那份才能，也要有机遇；二是就是做大事，也常常离不开靠技艺做小事打基础。这个基础，包括锻炼你的实践能力，包括锻炼你的意志，包括对基层实际的体察。有时一技在身，也能助你成就大事。
许多原被人视为“雕虫小技”的技艺，今天却有了巨大的商业和社会价值，有的甚至变成一种产业。这种情况应当为有为青年注意，在其中寻找成功的机遇。
人生在世，有一技在身，就有了安身吃饭的本钱，如果技艺精湛，就会更有作为。能多掌握几手技艺更好。虽说多技者多劳，但多劳多得，也不是什么坏事。老话讲：艺多不压身，吹拉弹唱都会，就会在人生的舞台上表演得更出色。
生涯技能与自我实现
从基本功做起
俗话说得好，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。罗马城不是一天就能建成的。
任何事情，都必须从基础做起。只有懂得每天认真做事情的人，才会每天进步一点点，这样一点点的积累，最终才能走向成功。希望绕过这些积累的过程，直接到达成功的人，则将永远只是一个庸人。
有许多年轻人根本不屑于认真做事情，做那些基础的事情在他们眼里，甚至是一种无能的表现。这些不屑于做基础之事的年轻人认为，自己是一个才华满腹的人，怎么能做这种没有什么技术要求或者文化要求的基础事情呢？
殊不知，就是这样的认知，才使得他们最终走上了默默无闻的道路。
大凡历史上有名的人，哪一个不是脚踏实地，一步一步，经过艰辛的历程才最终走向成功的呢？历代开国皇帝，他们的江山都是一步一步打下来的。如果没有最初那些艰苦的磨炼，又怎么可能在最后建立自己的王朝？
越王勾践，正是那种不屑于从基础做起的态度，才使自己不了解民情，致使自己的国家逐渐虚弱，以至最后被敌人看准了机会，一举被灭。勾践在做俘虏的那一刻，才悔不当初。正是由于这样的耻辱，勾践才下定决心一切从基础开始，从头学习，才有了20年的“卧薪尝胆”。正是这20年来的卧薪尝胆，这20年最基础的磨炼，才使得越王勾践夺回了江山。
可见，只有踏实于基本功的人，才能最终获得成功。之所以如此，是因为有了一个坚实的基础，才经得起任何风吹雨打。
也有人说这都是历史的故事，和今天高科技社会已经没有任何关系了。以前的那一套完全不适应今天这个社会。
这是大错特错的想法。拥有这种思想的人，可以说是不会有任何发展的。
要知道，即使是现在科技现代化社会，“基本功”依然是一切事情的最重要环节，一切都得从基本功做起。纵观如今的成功人士，哪个不是踏实认真，从基本功做起的？且不说从基础工作做起的公司老总们，就算只是个小小的公司职员，也都是因为掌握了公司所需要的基本能力，才被聘用。试问，有哪一家企业的老板喜欢用那些没有认真练习过基本功的人？
没有进行过基本功练习的人，就犹如墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
基本功，是大厦之本，是成功之本。因此，只有拥有了坚实的基本功，才会使得万丈高楼平地起。只有脚踏实地的做事，才会获得心理的安宁。认真对待基本功，坚守、努力、少走弯路，总有守得云开见日月的时候。
有独立思考与判断力
人们顺应环境，最后往往却成了环境的奴隶。“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的……当我放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了……”这是从不盲从的拉尔夫·瓦多·爱默生所讲的名言。这对喜欢强调“由别人的观点来看事情”以增进人际关系的人来说，无疑是一大震撼。
也许，我们可以把爱默生的话做如下诠释：要尽可能由他人的观点来看事情，但不可因此而失去自己的观点。假如成熟能带给你什么好处的话，那便是发现自己的信念及实现这些信念的勇气--无论遇到什么样的情况。
年轻人或涉世未深的人，常常会害怕自己与众不同……无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子相同。小孩喜欢与同年龄的人做相同的事，他们很在乎朋友或玩伴对自己的看法。他们需要被自己的同伴接受--这是他存在的最重要证据。当我们身处不熟悉的环境，又没有过往的经验可以参考的时候，最好的方法便是顺应一般人的标准，直到我们自己的经验和信心足以给我们力量，然后才能照着自己的信念和标准去做。
但是，就算是基本原则也有受到考验的时候。尤其是一些不随波逐流的人会提出改革--这便是文明进步的动力。
要想不随波逐流也并不容易，至少不是件愉快的事。有时，甚至还有危险性。大部分的人宁愿顺应环境，躲在人群当中接受保护，对领导毫不质疑或提出反对--不敢做与众不同的事。但是，我们并没有体会到，这种安全其实是虚伪的。大众心理其实很脆弱，最容易被牵着鼻子走。像追求安全感一样，人们顺应环境，最后往往变成了环境的奴隶。
其实生活中很多人到了十六七岁的时候，也还不曾自己独立自主思考过。自那以后，虽然也变得稍微懂得一点思考，但是所想的都是一些鸡毛蒜皮的事。只是在囫囵吞枣地吸收着所读的书的内容，对于朋友们所说的话，也不斟酌是否正确，就一味地接受。与其费尽周折地去追究有真实意义的东西，倒不如顺其大溜来得省事，这就是很多人懒得思考的原因。由于那样，当发现自己拥有判断力时，已经被偏见所误导了。虽然自己并未察觉，但是却养成了错误的想法，它已取代了对于真理的追求。
“要是我早点开始用自己的判断就好了！”这是很多人到了一定年龄后的感叹。为了避免将来后悔，最好及早察觉。当然，人的判断力不可能永远正确，偶尔也有失误的时候。不过，以失误最少者为指针，则是不变的方法。能够弥补这种失误的，就是看书和与人交往。可是，也不能过于相信这两者而囫囵吞枣。因为，这两者终究只是上天赋予人的判断力之补助。而良好的判断力来自独立、深入的思考能力。
当一个人一旦立志自我思考，并开始尝试时，对事物的看法就会有惊人的改变。与过去用别人教的想法去看事情，以及把抽象的幻觉误当作真实的事物比起来，此时我们对任何事物的看法都显得井然有序。
对于头脑里冒出来的想法，首先要重新评估一下，它是否真的是自己的意见。虽然需要花费较长的时间，但养成用自己的头脑，仔细思考事情的习惯是值得的。首先，你要把现在的想法一一加以检讨，想想看，是自己真的那么想，还是照别人告诉你的去想的？会不会是偏见或错误的信念？就从这些问题开始思考吧。如果没有偏见，希望年轻人能用自己的头脑，听听各种人的意见，想想看是对或错，或者有哪个地方不对，然后再综合各种意见，归纳出自己的看法。
也有人认为：那些不随波逐流的人，通常是一些性格古怪、喜欢哗众取宠或喜欢标榜“与众不同”的人。在这方面，爱默生所采取的坚定立场一向赢得人们的敬重。他在世的时候，有很多从事反对奴隶制或其他种种改革运动的人希望得到他的支持，但都遭到拒绝。爱默生当然同情这些运动，也希望他们能做得好。但他却不认为应该把自己的精神与能力放到这些运动上面，因为那并不是他的专长。他非常坚持这个原则。虽然因此遭人误解，也在所不惜。
洛克菲勒曾对儿子说：“与他人生活得不一样，这是成功的必要条件之一，而敢于进行尝试的人却非常稀少。我所下的重要决定的大多数，幸免招致过朋友们的批评。他们全都出自善意警告我，我所进行的一切非常危险，缺少成功的希望，以及我的轻率程序是何等严重。我在取得律师的资格之后，为了进入一家毫不起眼的小公司工作，而辞去大企业的职位时，就遭到了同事的嘲笑。而今天我们的企业都是当时所下决定的直接结果。”
坚持一项并不获人支持的原则，或不随便迁就一项普遍为人所支持的原则，都不是件容易的事。当一个不随波逐流的人，并在受攻击的时候坚持信念到底，的确需要极大勇气。戴尔·卡耐基曾讲过这样一件事：
有一次，我参加某个社交聚会，话题正转入最近发生的某个议题。当时，在场的人均赞成某个观点，只有一位男士表示异议。他先是客气地不表示意见，后来因为有人单刀直入地问他的看法，他才微笑道：“我本来希望你们不要问我，因为我是与各位站在不同的一边，而这又是一个愉快的社交聚会。但既然你们问了我，我就把自己的看法说出来。”接着，他便把看法简要地说明一下，立即遭到大家的围攻。只见他坚定不移地固守自己的立场，毫不让步。结果，他虽然没有说服别人同意他的看法，却赢得大家的尊重。因为他坚守自己的信仰，没有做别人思想的应声虫。
如今，我们生活在一个充满专家的时代。由于我们已十分习惯于依赖这些专家权威性的看法，因此便逐渐丧失对自己的信心，以致不能对许多事情提出意见或坚持信念。这些专家之所以会这么轻易取代我们的地位，是因为我们让他们这么做。
我们现今的教育趋势，是针对一种既定的性格模式来设计的，因此这种教育方式很难训练出什么领导人才。由于大部分的人都是跟从者，不是领导者，所以我们虽然很需要领袖人才的训练，但同时也很需要训练一般人如何有意识、有智慧地去遵从领导。如此，才不会像被送上屠宰场的牛群一样，盲目地跟着走。
大部分人（无论是男是女），都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家。在他们自己本身、家庭或事业的世界里，他们做某些事，只不过是因为某些“专家”这么说，或因为那是一种流行，跟着做可以凑个热闹。
爱德加·莫尔常常用所谓的“群体状况”来警告我们--他认为这种东西“扼杀人类个体的珍贵价值”。莫尔曾说：“由于人类无法达到天使的境界，但这也并不是他们必须变成蚂蚁的理由。”
我们应该做的是：保持自己的真面目。普林斯顿大学校长哈洛·达斯对顺应群体与否的问题十分关切。他在1955年的学生毕业典礼上，以《成为独立个体的重要性》为题发表演说，指出：“人们只有在找到自我的时候，才会明白自己为什么会到这个世界上来、要做些什么事、以后又要到什么地方去等这类问题。”
以积极的心态面对生活
积极心态具有以下的特征：
（1）和自信相伴。相信自己，不断开发自身的无限潜能。
（2）与快乐相随。每天生活在正面情绪当中，时刻享受人生的乐趣。
（3）向内索取。承认心灵的智慧，并运用这一智慧确定自己的目标。
（4）正视现实。无论顺境或逆境，都要持有积极态度。
（5）寻求等量利益的种子。把困难逆境看作机遇，吃苦就是吃补。
（6）友爱宽恕。用善意解释一切，用善意待人。
（7）感恩。珍惜拥有、知道感恩，才会快乐。
（8）自控。控制可控，利用不可控。你自己是否高兴，是否努力，是自己可以控制的；大环境我们控制不了，但是我们可以利用。
积极的心态可以引领人生走向成功：
1.热爱执著的心态
巴西里约热内卢一个贫民窟里，有一个黑人小男孩，从小爱踢足球。但他家里很穷，买不起足球，于是他就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢罐头盒，有时踢猪水泡（猪膀胱），踢得非常认真。
有一天，他和小朋友在踢猪水泡，被巴西足球教练看到了。这个小男孩虽然没有经过什么训练，但踢得认真，很像那么回事儿，足球教练就问小男孩，为什么踢这个东西，不踢足球？小男孩说，家里穷，买不起足球。教练就送给小男孩一个足球。小男孩接到足球非常感激，从此踢球更用心了。由于他十分执著坚持天天练习，练就了一身特殊的功夫。他在很远的地方放一个大铁桶，然后从几十米远的地方往铁桶里踢球，经过长期坚持练习，他已经能准确地把球踢进铁桶里。
后来，足球教练看到他的进步，就让他到足球队训练。三年后，在小男孩17岁时为巴西捧回了世界杯，这个小男孩就是球王贝利。
天才之路是用汗水铺成的。人要想成功，必须要有目标、有毅力，有一种热爱执著顽强奋斗的精神。要坚持不懈，否则半途而废，将会一事无成。
人生成功是“四正”：人正--人不正，无以为信；心正--心不正，无以成事；品正--品不正，无以服众；业正--业不正，无以为生。
2.聚焦专一的心态
巴甫洛夫是俄国著名的生物学家。他认为，一个人要想在科学领域取得成就，必须牺牲生活享受，研究必须痴迷、专一。
巴甫洛夫的妻子叫西玛，谈恋爱时，巴甫洛夫经常心不在焉。有一次约会，一见面巴甫洛夫叫西玛把手给他，西玛以为要吻她的手，就把手放在他的唇边，巴甫洛夫按住她的手，停了一会儿说：“你的心跳很正常。”说完就匆匆跑向实验室。当时，巴甫洛夫正在研究一个狗心跳的实验。西玛看着巴甫洛夫的背影伤心地哭了。巴甫洛夫结婚时也忘了时间，最后从实验室里才找到了他。
1904年，由于巴甫洛夫在研究消化生物学方面的突出贡献，他获得了诺贝尔生物学和医学奖。巴甫洛夫自己承认：“我一生献给了实验室。”
人生成功的基本原则，在于聚焦、聚焦、再聚焦。如同打井，你打十口但没打出水，而我只打一口深井，不仅打出水，而且是甜水。做学问也是这个道理，贵在聚焦专一。不怕事难，就怕心不专。一个人要干一番事业，没有一种聚焦专注精神是不行的。
3.肯于付出的心态
1965年，美国一个小学四年级的老师，找到图书馆管理员特娜说：“我有个学生，每次都是提前做完功课，他需要有点挑战性的工作，让他来这儿帮忙好吗？”于是那个小孩来到图书馆，干什么呢？核对图书，借书收回后，放回原位，并检查放错位置的书。这个工作就像一个侦探。第一天下午，就找出3本，到下班关门了，小孩还不想走。第二天下午，又找出2本。
一个月时间，他找出20多本，4个月找出50多本书。
特娜对这个孩子的专注精神和热情十分赞赏，做义务劳动都这么认真，“不达目标，绝不罢休”，这是一般孩子根本做不到的。一天，这个小学生告诉特娜他今后不来了，因为要搬家，搬到别的城市去。特娜就到这个孩子家，向他父母表示感谢说：“这个孩子将来一定有出息，他会做成一番事业。”
但特娜没有料到，他后来不但干出一番事业，还成为世界首富，他就是美国微软公司总裁比尔·盖茨。
人生成功绝不是偶然的，一定有它的规律，有它深刻的内因，比尔·盖茨对义务劳动都这么认真，做大事情更可想而知了。
4.精益求精的心态
北京人艺表演艺术家于是之，是一个非常爱学习、非常敬业的人。他热爱表演艺术，每个角色都精益求精，创造了许多感人的舞台和银幕形象：如《龙须沟》里的程疯子，《骆驼祥子》里的老马，《茶馆》里的王掌柜，《青春之歌》里的余永泽等，都给观众留下了深刻的印象。
为了演好关汉卿，他认真钻研宋代元代的戏曲，他写的小诗都有元人诗词的味道。
为了演好鲁迅，他认真学习与钻研鲁迅的多部作品及大量的传记材料，成为人民艺术剧院的“鲁迅专家”。
他有一段“一句台词”的佳话，即在演《长征》时，于是之扮演毛泽东，只有一句台词，就是：“同志们，祝你们成功！”凭着他的功底，讲好这句话是不成问题的，但他为了体会领袖人物的精神，大量阅读毛主席的书，还学了一笔“仿毛书法”。这种学习精神、敬业精神，使他有了沉厚的功底，成为人艺的一个典型代表。
人生学习有四种境界：一、阅读聆听，二、认同接纳，三、付诸行动，四、升华境界。只有升华境界，才能创造快乐幸福的人生。法国罗曼·罗兰曾说：“自古能成功成名的无一不是靠理想和抱负，没有一个庸才是靠人事关系而名垂青史的。”
5.点滴积累的心态
两个大学毕业生，分配到同一企业，三年后差距被大大拉开。
一个是工作，挣钱，按时上下班，领导让干什么就干什么。
一个认为，工作为了生计，但比生计更重要的，就是充分挖掘自己的潜能，发挥自己的才干。他的做法是：
（1）下班晚走点。下班人都走了，销售经理没走，他留下来，看看能否帮上忙。有时帮忙找一个文件，有时帮忙打印材料。
（2）早上早到一点。提前做好一天工作的准备。
（3）平时多学一点。有什么好书都买来看。
（4）工作多想一点。谈起工作头头是道。
这就是他与另一个青年拉大差距的原因。日本著名企业家盛田昭夫说：“如果你每天落后别人半步，那一年就是183步，10年后即十万八千里。”因此，人生成长要树立“点滴意识”，滴水穿石、铁杵成针，成功就是每天点滴积累的结果。
世界上大多数人都在为薪水工作，如果你能做到不为薪水而为成长、能力工作时，你就迈出了成功的第一步。
6.永不放弃的心态
1948年，英国牛津大学举办成功秘诀演讲，主办方把英国首相丘吉尔请去了，由于媒体炒作，会场上人山人海。
丘吉尔走上讲台说：“女士们、先生们，我成功的秘诀有三条：第一是绝不放弃；第二是绝不、绝不放弃，第三是绝不、绝不、绝不放弃。我的演讲完了，谢谢大家。”
会场爆发出长时间热烈的掌声，丘吉尔创造了成功秘诀演讲最简短而又最深刻的演讲记录。
人生成才的秘诀并不复杂，主要是要选择并认准一个目标，绝不放弃，长期坚持不懈，积累能力和资源，从而形成自己的局部优势，实现临界突破。人生成功的秘诀，就是设定并咬定目标，绝不放弃，就一定能成功。
另外，积极的心态也有利于健康长寿。日本著名心理医学博士春山茂雄说，“心灵所思考的内容物质化，作用于身体”。我们大脑的机制是“身心合一”，当我们持有积极心态，想快乐的事，具有快感时，体内会产生有益的物质，即有益脑内吗啡，如β-内吗啡、副肾皮质荷尔蒙等，这样促进内分泌，提高人的免疫力，从而有利于人的健康。据日本《东洋经济》报道，通过大量试验表明，人们在高兴、快乐、大笑之后，血液中的淋巴系细胞被激活，免疫细胞活力增强。
1.集中营里战胜死亡
精神病学家维克多·弗兰克是个犹太人，“二战”时被关在奥斯维辛集中营里。他看到狱中伙伴一个个被残酷折磨而死去，心中不免产生恐惧。但他是研究精神心理的，他想，“我不能这样死去，我要战胜恐惧，我要看到希特勒的灭亡。”于是，他控制自己的思想，想高兴的事，不被恐惧所吓倒。他看到，虽然狱中囚徒们处于完全相同的恶劣环境，有的人颓废倒下了，但有的人却越活越坚强。这样，他心中有了信念，有了力量，使他坚强地活下来。
希特勒灭亡后，他根据狱中观察和研究的情况，出版了《夜与雾》一书，详细描述了他在狱中的磨难和感受。
在某种意义上，人不是活在物质里，而是活在自己的精神里，如果精神垮了，没有人能救得了你。
环境影响人，同样人也会影响控制环境，在相同环境下，由于人们对环境采取不同的态度，必然会产生不同的结果。正如美国成功学家安东尼·罗宾所说：“除非我的意识同意，否则任何事物都无法影响我。”
2.用理性战胜“非典”
2003年春天，由于“非典”袭来而变得非比寻常。据有关医务人员讲，因“非典”死亡的大致是两部分人：一是一部分老年人原来有病，得了“非典”后引发综合症；二是一部分人得了“非典”后，十分恐惧，很多人是被吓死的。
北京某军队医院一位护士得“非典”后非常恐惧，放声大哭，失去了信心。这时，值班医生看到后，没有像对待普通患者那样温和，而是严厉地说：“你是最好的护士，你应该成为最好的患者，别的同志比你重都挺过来了，你一定也能挺过来。”在值班医生的鼓励下，她树立起信心，拿出勇气放掉一切牵挂，想象自己的病马上就好了。她想象自己躺在平静的大海上，享受着空气和阳光，想自己曾是一个优秀的护士……同时，积极配合医生治疗，随时向医生汇报病情，做自己开心的事等。她的信念是：“自己像是在大海里求生，游不过去就会淹死，自己一定要游过去。”最后她闯过了难关，康复出院。
人生精神防线一旦崩溃，再坚固的堡垒也会顷刻瓦解。无数事实证明，自我正面暗示，确实能给人带来一种积极力量。自我正面暗示的三大规律是：一、重复，二、模拟，三、体验。