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第1计 让心情快乐起来

过开心的日子,首先要有一份好心境。心境的好坏,在人不在天,在己而不在人。好的心境来自于人性的平和与淡泊。平和就是对人对事都要想开点,看开点,不必斤斤计较生活中的一得一失,淡泊就是要超脱世俗的困扰、红尘的诱惑,有登高临飞宠辱皆忘的情怀。其实,保持一份好的心境并不是与世无争,也不是冷眼旁观,随波逐流,更不是封建士大夫式的悠游潇洒。拥有一份好心境,实在是一种大气魄。它能超越自我,平凡之中蕴含着人生的真味,它直追自然,让你享受生活的自然乐趣。

好的心情改变我们的人生

中国有句老话:“一笑解千愁。”笑是一种生活的轻松和愉悦,是一种愉快情绪的自然流露。它是心理健康的润滑剂,有利于消除心理疲劳,活跃生活气氛。微笑能放松自己,微笑能让自己开心,微笑将面部肌肉的神经冲动传递到大脑中的情绪控制中心,使得神经中枢的化学物质发生改变,从而使心情趋向平静。来,微笑一下吧,好些了吗?

心病可用“笑疗”医治。“笑疗”是开心一“笑”来疗疾,尤其是治疗“心病”的一种方法。传说,在清朝有位县太爷,因患心病整天愁眉苦脸,郁郁寡欢,食不甘味,睡眠也不安稳。日子长了,只见他日渐憔悴。家人到处求医,疗效甚微。有一天,当地一位医术高明的老郎中得知此事,便上门诊病。在为县太爷把脉之后,一本正经地说:“你乃是得了月经不调之症。”这位县太爷听了立即笑得前仰后合,说:“此言谬也。”便把郎中逐出。后来,这位县太爷逢人便讲此事,每次都笑声不止。谁知没多久,他的病竟好了。这使他恍然大悟,这是郎中的绝妙之处。其实,这就是用“笑疗”治愈了县太爷的抑郁症。

工作中难免会接触或置身陌生的环境,在陌生的环境里,人人都习惯板起一张面孔,保护着原本虚弱的尊严,以免受到来自外界的侵犯和伤害。

如果我们换一副表情,不要那种冷冷的傲慢的所谓尊严,不要紧绷着面孔,圆睁着警惕与怀疑的眼,让我们微笑一下,会不会更好些呢?

汤姆已经结婚18年多了,在这段时间里,从早上起来,到他要上班的时候,他很少对自己的太太微笑,或对她说上几句话。汤姆觉得自己是白老汇心情最差的人。

后来,在汤姆参加的继续教育培训班中,他被要求准备以微笑的经验发表一段谈话,他就决定亲自试一个星期看看。

现在,汤姆要去上班的时候,他记住要让自己的心情好起来,他就会强迫自己改变过去的形象,显得心情很好的样子对大楼的电梯管理员微笑着,说一声“早安”;他以微笑跟大楼门口的警卫打招呼;他也对地铁的检票小姐微笑;当他站在交易所时,他甚至对那些以前从没有见过自己微笑的人微笑。

汤姆很快就发现,每一个人也对他报以微笑。他以一种愉悦的心情,来对待那些满肚子牢骚的人。他一面听着他们的牢骚,一面微笑着,于是问题就容易解决了。汤姆发现微笑带给自己了更多的收入,每天都带来更多的钞票,而且自己的心情感觉越来越愉快,每一天度让人很快乐,生活充满了幸福感。

汤姆跟另一位经纪人合用一间办公室,对方的职员之一是个很讨人喜欢的年轻人。汤姆告诉那位年轻人最近自己在心情方面的体会和收获,并声称自己很为所得到的结果而高兴。那位年轻人承认说:“当我最初跟您共用办公室的时候,我认为您是一个非常闷闷不乐的,心情总是很糟糕的人。直到最近,我才改变看法:当您微笑的时候,充满了慈祥。”

是的,我们的心情会改变我们的形象,有了好的心情,我们就会多一点笑容,而我们的笑容就是我们好意的信使。我们的笑容能照亮所有看到它的人。对那些整天都看到皱眉头、愁容满面、视若无睹的人来说,我们的笑容就像穿过乌云的太阳;尤其对那些受到上司、客户、老师、父母或子女的压力的人,一个笑容能帮助他们了解一切都是有希望的,也就是世界是有欢乐的。而同时,因为我们的付出,因为我们的好心情为我们赢得了事业、尊重、友谊、爱情,甚至于我们的未来。

世界上的每一个人,都希望自己能够过上美满幸福的生活,希望自己能够有一个好的未来,受到别人的关注和尊重,其实这一切都很简单,学会微笑,学会给自己一个好心情。当我们抱怨为什么自己失败多于成功的时候,我们不妨反思一下,我们是不是心情差的时候多于好的时候呢?这确实是一个非常不错的主意。

做人就要每天都快乐

有首古诗写道:“但愿此心春长在,须知世上苦人多。”现实中真的是有许多人感到自己活得很辛苦,生活中没有一点乐趣。正因为世人心中无“春”,所以才无快乐可言。其实人生是快乐的,只不过快乐深藏于心,不容易为人所发现而已。

荣启期在泰山,悠哉游哉,鼓琴而歌,孔子路过,就问他为何这等快乐?

荣启期回答道:“天生万物,惟人为贵,我得为人,何不乐也?”

正如荣启期所说,生而为人即是一种快乐,快乐是人生的主题。只要我们用心去体会,以饱满的热情去对生活,就能快乐度过每一天。

许多人抱怨生活太清苦,许多人到外界去寻求快乐。而对身边的美景熟视无睹,其实只要用心生活,身边就有感动你的美景。

在春天,特别是早春,从春来发几枝的柳树上,从重新披上绿装的大地上,从水光潋滟的湖面上,从鸟雀叽咋的瓦房屋顶,从万物萌发的郊外,从身边女人和孩子们的身上,你随处都能感受到风景的存在,让心灵享受美的熏陶。只要用心,你也能体会到“夹岸桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦短,正是河豚欲上时”的美景。

在夏天,你可以去体会万物在骄阳下傲然挺立的飒爽英姿。如果是晴空万里,你可以去河边体会“水光潋滟晴方好”的诗意;如果是雨天,你则可以去感受“山是空蒙雨亦奇”的意境。

秋天是一个收获的季节,更是好景连连,正如古人所说:“一年好景君需记,最是橙黄桔绿时”。看着院里挂满果实的梨树,你能不开心?闻着空气中弥漫着的果实的芳香,你能不开心?就是看看满街的落叶,也会带给你无穷的遐想,你也没有不开心的理由。

冬天总是给人一种肃杀寂静的感觉,似乎给人一种压抑的感觉,其实不然,冬天也有冬天的美丽。比如去看雪去体会陈毅元帅诗中那种“大雪压青松,青松挺且直”的诗意,不也是很美,很让人振奋吗?即使去看那光秃秃的树,在凛冽的西风的肃杀中沉着坚持的样子,也让人感受到力量和希望。享受着这一切,你能说冬天不美吗?

只要你愿意,只要你有心,你随时都可以感到愉快,你可以在阵雨中歌唱,使音乐充满你的心灵,你可以在烈日中独行,让阳光洒满你的心灵,你可以在风中散步,让风儿吹散你心中的不快,你可以……总之,只要你愿意,快乐随时都会陪伴着你。

人生是愉快的,世界上之所以有那么人感觉不到愉快,不过是因为他们自己的愚昧和怯懦,不过是他们没有用心去对待生活,你要相信,只要尽你所能,用心去体会去表现,你可以快乐度过每一天。

应该说快乐生命的形成,并不需要什么。完全在你自己身上,在你的思想里,也在于我们的心态。如果我们快乐的心态一旦形成,我们就会发现原来快乐是如此的简单。

过去有个大富翁,家有良田万顷,身边妻妾成群,可日子过得并不开心。而挨着他家高强的外面,住着一户穷铁匠,夫妻俩整天有说有笑,日子过得很开心。

一天,富翁小老婆听见隔壁夫妻唱歌,便对富翁说:“我们虽然有万贯家产,还不如穷铁匠开心!”富翁想了想笑着说:“我能叫他们明天唱不出声来!”于是拿了家里所有的金条,从墙头扔了过去。打铁的夫妻俩第二天扫院子时发现不明不白的金条,心里又高兴又紧张,为了这两更金条,他们连铁匠炉子上的活也丢下不干了。男的说:“咱们用金条置些好田地。”女的说,“不行!金条让人发现,会怀疑我们是偷来的。”男的说:“你先把金条藏在炕洞里。”女的摇头说:“藏在炕洞里会被贼娃子偷去。”他俩商量来,讨论去,谁也想不出好办法。从西,夫妻俩吃饭不香,觉也睡不安稳,当然再也听不到他们的欢笑和歌声了。富翁对他小老婆说:“你看,他们不再说笑,不再唱歌了吧!”而富翁却因家里再也没有金条,不用防备盗贼,心里变得轻松起来,他们夫妻到能每天都有好心情唱歌了。看,开心就是如此简单。

铁匠夫妻俩之所以失去了往日的开心,是因为得了不明不白的两根金条,为了这不义之财,他们既怕别人发现怀疑,又怕被人偷去,有了金条不知如何处置,所以终日寝食难安。

现实生活中也是如此,有些大款虽然受着一堆花花绿绿的票子,守着一幢豪华的洋房,守着一位貌合神离的天仙,未必就能咀嚼生活的真趣味。

开心不开心同样也不能用手中的“权”来衡量。有了权,未必就能天天开心。我们时常看到有些弄权者,为了保护自己的“乌纱帽”,处处阿谀奉迎,事事言听计从,失去了做人的尊严,哪里还有什么真正的开心?

俄国诗人涅克拉索夫的长诗《在俄罗斯,谁能幸福和快乐》,诗人找遍快乐,最终找到快乐的人静是枕锄瞌睡的农夫。是的,这位农夫有强壮的身体,能吃能喝能睡,从他打瞌睡的眉间里和他打呼噜的声音中,无不飞扬和流露出由衷的开心。这位农夫为什么能开心?不外乎两个原因,一是知足常乐,二是劳动能给人带来快乐和开心。

法国杰出作家罗曼罗兰说得好,“一个人快乐与否,决不依据获得了或失去了什么,而只能在于自身感觉怎样。”

有的人大富大贵,别人看他很幸福,可他自己身在福中不知福,心里老觉得不痛快;有的人,别人看他离幸福很远,他自己却时时与幸福邂逅。

有对下岗的年轻夫妇,在早市上百个小摊,靠微薄的收入维持全家五口人的生活。这夫妇俩过去爱跳舞,现在没钱进舞厅,就在自家院子里打开收录机转悠起来。男的喜欢喂鸟,女的喜欢养花。下岗后,鸟笼里依旧传出悦耳动听的鸟鸣声;阳台上的花儿依旧鲜艳夺目。他俩下了岗,收入减少了许多,还乐个不停,邻居们都用惊异的目光看着他俩。

是的,我们虽然无法改变我们的境况,但我们可以改变自己的心态。没了工作不要紧,但不能没有快乐,如果连快乐都失去了,那活着还有什么意义。因为快乐是人的天性的追求,开心是生命中最顽强、最执著的律动。

给予是快乐的源泉。所谓“给予”,它包含付出金钱、时间、兴趣或忠言,或者任何有你能给予他们,且对他们有利的东西。你自己付出了,但实际上这些付出的能帮助你发现自己。这项原则听起来很奇怪,但却是真的。付出最多的人,获得的也最多。

寻求人生乐趣的法则是:知道你在生活中会遇到困难、悲伤和恶劣的情形,但深信自己可以克服它们。这种快乐是无价的,这便是我们先前提到的人生的快乐。

有时,一个又一个的打击可能会“打掉了你的生机和活力”。这句话很现实,你可能已如行尸走肉,不断的打击是你感到几乎已穷途末路,你无法再站起来奋斗,只能爬行,而不敢勇敢地站起来,以智慧和力量去解决困难。对于这样的懦夫来说,人生当然没有什么乐趣。失败总是让人不愉快。只有能应付人生中大大小小难题的人,才能得到大量的人生乐趣。安妮·谢尔太太便是采用积极心态,通过积极思维摆脱忧伤的一个很好的例证。

谢尔先生是当地一家著名宾馆的经理。几个月后,谢尔先生突然去世,而谢尔太太继续留在那家旅馆,在一位新来的经理手下以女主人的身份工作。不久,人们就发现她已摆脱了悲伤情绪。显然,她内心的平静源于一种深深的力量。

朋友们都说,“你回去工作,使自己有事干是正确的决定。”

谢尔太太的回答包含着如何处理悲伤的不寻常的哲学:“事实上,我的心情能过变好名不是因为我回去工作。工作并非治疗剂,它只是麻醉剂,它只会使我对悲伤麻木,却不能治疗的我的心病,是信仰让我完全康复的。”她的看法真是精辟工作只能使人对悲伤感到麻木,却无法起任何治疗作用,唯有信仰能使人康复。当我们遭受巨大的心灵创伤的折磨时,我们当然不会真正感到快乐。

真正的快乐,不是用金钱和权势换来的,有钱有权的富贵们不一定人人都快乐,个个都会领略生活的乐趣。现代人越来越重视对金钱、权势的追求和物质的占有,殊不知金钱和权力固然可以换取许多享受的东西,可不一定能换取真正的快乐。因此,如何把握好适当的度相当重要。

成为一个快乐的自由人

两个和尚一道到山下化斋,途经一条小河,两个和尚正要过河,忽然看见一个妇人站在河边发愣,原来妇人不知河的深浅,不敢轻易过河。一个年纪比较大的和尚立刻上前去,把那个妇人背过了河。两个和尚继续赶路,可是在路上,那个年纪较大的和尚一直被另一个和尚抱怨,说作为一个出家人,怎么背个妇人过河,甚至又说了一些不好听的言语。年纪较大和尚一直沉默着,最后他对另一个和尚说:“你之所以到现在还喋喋不休,是因为你一直都没有在心中放下这件事,而我在放下妇人之后,同时也把这件事放下了,所以才不会像你一样烦恼。”

放下是一种觉悟,更是一种心灵的自由。

只要你不把闲事常挂在心头,你的世界将会是一片风光霁月,快乐自然愿意接近你!

其实,生活原本是有许多快乐的,只是我辈常常自生烦恼,“空添许多愁。”许多事业有成的人常常有这样的感慨:事业小有成就,但心里却空空的。好像拥有很多,又好像什么都没有。总是想成功后坐豪华邮轮去环游世界,尽情享受一番。但真正成功了,仍然没有时间没有心情去了却心愿。因为还有许多事情让人放不下……

对此,台湾作家吴淡如说得好:好像要到某种年纪,在拥有某些东西之后,你才能够悟到,你建构的人生像一栋华美的大厦,但只有硬体,里面水管失修,配备不足,墙壁剥落,又很难找出原因来整修,除非你把整栋房子拆掉。

你又舍不得拆掉。那是一生的心血,拆掉了,所有的人会不知道你是谁,你也很可能会不知道自己是谁。

仔细咀嚼这段话,其中的味道,我辈不就是因为“舍不得”吗?

很多时候,我们舍不得放弃一个放弃了之后并不会失去什么的工作,舍不得放弃已经走出很远很远的种种往事,舍不得放弃对权力与金钱的角逐……于是,我们只能用生命作为代价,透支着健康与年华。不是吗?现代人都精于算计投资回报率,但谁能算得出,在得到一些自己认为珍贵的东西时,有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样在指掌间溜走?而我们却很少去思忖:掌中所握的生命的沙子的数量是有限的,一旦失去,便再也捞不回来。

佛家说:“要眠即眠,要坐即坐”,是多么自在的快乐之道啊,倘使你总是“吃饭时不肯吃饭,百种需索,睡眠时不肯睡,千般计较”,这样放不下,你又怎能快乐呢?

庄子云:“人生如白驹过隙。”哲人的结论难道不能使人有些启迪么?我辈何不提得起,放得下,想得开,做个快乐的自由人呢?

笑看天下几多愁

人人都想快乐,但对于有些人来说,要做到经常保持快乐并不是一件容易的事情,使人不快乐的原因常见的有以下几种:

1.忧虑。对未来的事坏的一面考虑得过多,过于复杂,并把这些想法看成是既成的事实,产生一个错误的信念。而一个错误的信念严重时会使人在一夜之间老上二十岁,这样的事例在生活中时有发生。人之所以忧虑,并不是完全由于事件本身,而是由于她们对事件未来发展产生的忧虑。一些不切实际的想法使自己陷入难以解脱的困境中。一个忧心忡忡的人当然不会快乐。

2.自认为被伤害了自尊心。日常生活中发生的一些小事,例如谈话被人任意打断,你的一个小小的要求被朋友拒绝等都看作是被损害了自尊心。对待这些事情一般人反应为愤怒或沮丧,也就是不高兴。殊不知,对别人或者对生活满怀怨意,可使人看老背驼,就像肩膀上负着重担一样。

3.自寻烦恼。在每个人潜意识中都埋藏着过去失败的记忆。如果不愉快的回忆不时涌上心头,甚至作为包袱,就会不断的折磨自己。

要知道,我们的错误、失败甚至是屈辱,都是学习和工作过程中必然要经历到的,失败只是过去,成功却在未来。

人生欢喜多少事,笑看天下几多愁。

看看下面童真无忌的画面,不知你想到了什么?

在一个春光明媚的日子,在阳光普照的公园里,许多小孩正在快乐地游戏,其中一个小女孩不知绊到了什么东西,突然摔倒了,并开始哭泣。这时,旁边有一位小男孩立即跑过来,别人都以为这个小男孩会伸手把摔倒的小女孩拉起来或安慰鼓励她站起来。但出乎意料的是,这个小男孩竟在哭泣着的小女孩身边故意也摔了一跤,同时一边看着小女孩一边笑个不停。泪流满面的小女孩看到这幅情景,觉得也十分可笑,于是破涕为笑,俩人滚在一起乐得非常开心。

我们从小就在作游戏,游戏的本身,就是在不断战胜挫折与失败中获取的一种刺激与欢乐,假如没有挫折与失败,再好的游戏也会索然无味。“那就是一场游戏一场梦”,人生如梦,就如一场游戏,但我们作为其中的玩家,真得能象在现实的游戏中吗?人们玩游戏时的心态,是寻找娱乐,是带着挑战的心情,去面对游戏中的困难与挫折的,你面对强大的对手,不断地损伤受挫,但越是如此,你越发兴头十足。试想,倘若人们在生活中,也用这么一种积极向上的游戏心态,那么失败与挫折,也就不会显得那般沉重和压抑。既然如此,我们为何不能将挫折变成一种游戏,便会让痛苦沮丧的心态超然快活起来。二者其实并无差别,只是人们在游戏中身心放松,而在生活中过于的紧张。于是,游戏中你可以体味游戏中面对和战胜挫折的欢乐。同样,只有你将生活中的挫折视为游戏,才会从中体味积极人生的快乐……

开心过日子

万事万物皆有其必然的发展规律,生活也不例外,只有顺其自然,才能活得自在,活得开心。而超越自身的条件,去追求那些本不属于自己的东西,那就难免要活得很累了。

成天绷紧神经板着脸孔带着小心眼做人,把自己搞得人浮气躁的,值吗?过日子,不求轰轰烈烈潇潇洒洒,但求平平淡淡开开心心。没有开心日子的生活,即使权高位重,财雄势大,身显名耀,也没有多大意思。“人生不满百,常怀千岁忧”,倘若你忧国忧民,以天下为己任,那是应当令人敬慕和学习的。倘若仅仅是为了一己一家的私利而忧心忡忡,茶饭不思,失魂落魄,实在是自寻烦恼,自折阳寿。

心怀天下忧思未来的毕竟是少数,绝大多数人是为了生存而奔波忙碌的凡夫俗子。凡俗中人虽不见得有多高的思想境界,但也并非就是唯利是图之辈。他们其实不太看重什么生前身后的名和利,他们活的是现世,也就是为了活个开心。只要我们拿得起放得下,安心做俗人,开心过日子,乐而笑,悲而哭,平淡的日子里平平淡淡地生活。

开心过日子,不仅要保持一份好心境,同时还得拥有一个温馨的家。家,是温馨的港湾。家之完善不在于名贵的摆设,而是在于“以和为贵”,一个人什么都可以没有,但是不能没有一个温馨的家。有了家的人你就应该庆幸有一个温暖的家,一家三口人,妻子忠诚贤淑,儿子聪慧活泼,这是多么幸福的景象。在住房、家庭设施、穿戴吃用等方面,你不必太不在乎,钱多多用,钱少少用,只要家庭和睦、快乐,精神上富有就行。“家和百事兴”,人安自开心,也就不难享受到生活的幸福。生活中常可见到一些夫妻为了一点小事而相互抱怨,争吵不休,闹得家庭不得安宁,毫无温馨可言。倘若夫妻陷于此,哪还有开心的日子?

总而言之,过日子就是要过个开心。只要你拥有一份好心境、一个好家庭,同时,也拥有一份精神财富,你就会拥有一个真正的幸福人生。

每天都有好心情

当我们渴望自己每天都有一个好心情的时候,我们是否尝试过每天早上起来的时候给自己一个对美好心情的期盼,并且用这种期盼来鼓舞和激励自己呢?真的这确实是一个非常不错的主意,当我们每一天都坚持做下去,使之成为一种习惯的时候我们会发现我们的心情真得越来越好,我们的幸福感觉也越来越强烈。

美国有这样一个故事:一个清晨,汤姆乘坐在老式火车的卧车中,大约有6个男士正挤在洗手间里刮胡子。经过了一夜的疲困,隔日清晨通常会有不少人在这个狭窄的地方做一番漱洗。此时的人们多半神情漠然,而彼此也不交谈。

就在此刻,突然有一个面带微笑的男人走了进来,他愉快地向大家道早安,但是却没有人理会他的招呼,或只是在嘴巴上应付一番罢了。随后,当他准备开始刮胡子时,竟然自若地哼起歌来,看上去显得非常的快乐。他的这番举止令汤姆感到极度不悦。于是汤姆冷冷地、带着讽刺的口吻对这个男人问道:“喂!你好像很得意的样子,怎么回事呢?”

“是的,你说得没错。”这个男人如此回答说:“正像你所说的,我是很得意,我真的觉得很快乐。”然后,他又说道:“我是把使自己觉得心情愉快这件事当成一种习惯罢了。”

这就是那个男人说话内容的全部。不过我们相信,在洗手间内所有的人包括汤姆都已经把“我是把使自己觉得心情愉快这件事,当成一种习惯罢了”这句深富意义的话牢牢地记在心中。

事实上,这句话确实具有深切的哲理。不论是幸运或不幸的事,人们心中习惯性的想法往往占有块定性的影响地位。有一位名人说:“穷苦人的日子都是愁苦;心中欢畅者,则常享丰筵,”这段话的意义是告诫世人设法培养愉快之心,并把它当成一种习惯,那么,生活将好像一连串的欢宴。

一般而言,习惯是生活的累积,是能够刻意遭成的,因此人人都掌握有创造愉快的心情的力量。

养成心情愉快的习惯,主要是凭惜思考的力量。首先,你必须拟订一份有关心情愉快的想法的清单,然后,每天不停地思考这些想法,其间若有不高兴的想法进入你的心中,你得立即停止,并将之设法摒除掉,尤其必须以快乐的想法取而代之。此外,在每天早晨下床之前,不妨先在床上舒畅地想着,然后静静地把有关快乐的一切想法在脑海中重复思考一遍,同时在脑中描绘出一幅今天可能遇到的快乐地图。久而久之,不论你面临到什么事,这种想法都将对你产生积极性的效用,帮助你面对任何事,甚至能够将困难与不幸转为快乐。相反地,倘若你——再对自己说:“事情不合进行得顺利的。”那么,你便是在制造自己的不愉快,而所有关于“不愉快”的形成固素,不论大小都将围绕着你。

以前,有一位不幸的人。他每天总是在吃早餐时对他太太说:“今天看来又是不愉快的一天。”虽然他的本意井非如此,充其量只不过是一句遁词而已,因为他的口中尽管这么如此念着,实际上在心中却也期待着会有好运来临。然而,一切情况都很糟糕。其实,会有这种情况发生并不令人奇怪,因为心中若预存不快乐的想法,那一天的心情肯定会受到你的潜意识的影响,所有的事情也许会办得很不顺。

因此在一天的开始即心存美好的期盼是件相当重要的事。只有这样,许多事物才将可能有美好的发展。 +t1eW7L/LAszy+jHvkCJq461BxGeMK45NjCYUwU+Svct6gV0D9+9UTp8vTrK/pRL

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