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李白（701~762），字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），幼时随父迁至昌隆。二十五岁离开蜀地，长期漫游。天宝初年，供奉翰林，后受谗毁，离开长安。安史之乱期间曾为永王李磷幕僚，乱平后受牵连而流放夜郎，中途幸遇天下大赦。李白从民间和神话传说中汲取了大量养料和素材，其诗风格雄奇豪放，想象丰富绚烂，语言流畅，音律和谐多变。存世诗文千余篇，有《李太白集》。
下终南山①过斛斯山人宿置酒
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉②。
绿竹入幽径，青萝③拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥④。
长歌吟松风⑤，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机⑥。
【注释】
①终南山：与下文中的“碧山”一起，同指秦岭，在今西安市南，唐朝时有很多名士都隐居于此山中。②荆扉：柴门。③青萝：指攀附在树枝上并且垂下来的藤蔓。④挥：举杯。⑤松风：古乐府琴曲，此处也有歌声随风入松林的意思。⑥忘机：忘记世俗得失，不求富贵虚名。
【名家点评】
此诗首述下山之景，次写田家之幽，既得息足之所，则相与乐饮酣歌，忘夜之久。遗世之情，且与山人巨化矣。（唐汝询）
末二句承上文“置酒”和“长歌”，结出乐而忘机的意思来。又，诗中有“相携”字，后来用“共挥”，用“我”，用“君”，用“共忘”，足见作者和斛斯山人两人相契的深了。（喻守真）
【精品导读】
这是一首田园诗，是诗人在长安供奉翰林时所作。写的是诗人月夜拜访终南山上一名姓斛斯的隐士。全诗描绘了苍茫暮色中的山林美景和田家庭院的恬静，流露出诗人的赞慕之情。
诗歌前四句措辞平实质朴，情感却真挚深厚。尤其是“苍苍横翠微”五字，传神地描绘出了曲径蜿蜒、草木幽深、山色迷蒙的林间晚景。
诗人漫步山径，遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”。“相携”二字显示出了密切情意。“童稚开荆扉”，看到有客来，连孩子都跑出来迎接了，足见斛斯家的好客。“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，通过对山林环境作细致刻画，表现出了田家庭院的恬静。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，诗人和斛斯山人畅谈言欢，行路的困倦劳累被一扫而光。“挥”字展现了李白畅怀豪饮的神采。
“长歌吟松风，曲尽河星稀”，酒醉酣畅之际，诗人不禁放声长歌，直到夜色阑珊，天空中的星星渐渐疏落。最后，从美酒共挥，写到“我醉君复乐，陶然共忘机”，表露了诗人与斛斯山人心有灵犀、乐而忘忧、淡泊名利的洒脱情怀。
此诗受到了陶渊明、孟浩然田园诗的影响，看似信手拈来，实则神思飞动，寄情幽深，于淡泊平实之中可见诗人狂傲不羁的性情。
月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将①影，行乐须及春②。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期③邈云汉④。
【注释】
①将：与、和，音平声。②及春：趁着春光明媚的时候。③相期：相约。④云汉：银河，泛指天上仙境。
【名家点评】
这首诗就充分表达他的胸襟，而以“行乐及春”、“永结无情”为全诗主意所在。使无情的明月和影子，和我为有情的交欢。月下独酌，是极静的境界，作者却能招呼明月和影子来作良伴，又从“花”字想出“春”字，从“酌”字想出“歌舞”，烘托得十分热闹，这可以悟到诗文中无中生有的方法。又篇中将“我、月、影”三字交互回环的描写着，又是连珠体的作法。（喻守真）
他将月亮想象成自己的伙伴，一同饮酒，一同舞蹈。他直是把月亮真正的人格化了。（林庚）
【精品导读】
《月下独酌》组诗是李白的传世名篇之一，它由四首诗组成，本诗为第一首，也是流传最广的一首。
诗人在花前月下悠闲地享受美酒，因“独酌无相亲”——没有能够让他开怀畅饮的朋友。“独”“无”烘托诗人的孤寂之感，优美的环境和诗人寂寞的内心形成了对比，高扬的格调消失殆尽，一种压抑感随之产生。可是，浪漫的诗人赋予原本无情的月亮和自己的影子以生命，邀它们同饮，将一场原本孤寂的独酌变成了热闹的宴会。
然而月不解饮，影徒随身，“对影成三人”的欢乐瞬间转变为孤独。但狂放洒脱的诗人，并没有一蹶不振，在他看来，由原本的无伴相陪到现在有伴相配，虽然还不够完美，但聊胜于无，因而自第五句至第八句，点出“行乐须及春”的主题，意指人生需及时行乐，不能虚度时光。第九句至第十四句是全诗的高潮部分，诗人纵情饮酒，超然于一切之上，忘掉一切利害、忘掉自身的存在，离开尘嚣，与月、影相会在银河之中。
全诗从独酌的孤独写到与月光、影子“三人”共饮的尽兴；再到分离的悲凉，抒发了诗人壮志难酬的苦闷以及知音难觅的悲凉和孤独之感，同时也体现了旷达豪放的情怀，体现了李白诗歌飘逸浪漫的独特风格。
春思
燕①草如碧丝，秦②桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏③？
【注释】
①燕：指燕地，今河北北部、辽宁西南部，系诗中征人所在的地方。②秦：指秦地，今陕西一带。诗中思妇居住的地方。③罗帏：丝织的窗帐。
【名家点评】
这种诗大抵寓言居多，是假托女子的口气来抒写诗人的感想。这首诗是说女子的贞洁，比喻自己的正直。（喻守真）
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。（吴汝煜）
【精品导读】
这是一首描写思妇心绪的五言诗。开头两句，运用了起兴的手法，通过相隔甚远的燕秦两地的春色之景，隐约点出“君”与“妾”空间的遥隔，写出了独处秦地的思妇因景生情，思念远在燕地卫戍的丈夫，希望他能早日归来的心境。三、四句因头两句而发，利用反常写法，所思之人还归时，思妇非但没有表现喜悦，反而断肠。事实上，这种手法更能体现思妇情感的浓烈：燕地在秦地之北，气候寒冷，春天来得较迟。当秦地桑枝低绿时，燕地春草方碧。征人看到春草萌发，也会开始思念家中的妻子。可是当征人思归时，思妇早已不知多少次魂里梦里地牵肠挂肚了。五、六句，以春风掀动罗帐时思妇的心理活动，来表现她对爱情的忠贞不渝和对未归丈夫的殷切思念。全诗以情寄景，耐人寻味。在看似有悖常情和常理的描写中，深刻地揭示了闺中少妇复杂的心理情感，将思妇心理描摹得丝丝入扣。
关山月
明月出天山①，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登②道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客③望边邑，思归多苦颜。
高楼④当此夜，叹息未应闲。
【注释】
①天山：指祁连山，位于今青海、甘肃两省交界。②白登：山名，在今大同东北，汉时匈奴曾围困刘邦于此。③戍客：指戍边的兵士。④高楼：古代的闺阁，这里指住在闺阁中的妻子。
【名家点评】
浑雄之中，多少闲雅。（胡应麟）
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。……用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境。（余恕诚）
【精品导读】
这是李白边塞征战诗中的代表作，诗歌描绘了雄奇壮美的边塞风光，表现了戍边战士生活的艰辛以及战士与思妇的两地相思之苦。
“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”四句中，诗人从驻守边塞的征人的视角出发，描写了他们在天山的西面守夜之时所见到的景象，通过深远辽阔的意境烘托戍边征人对故乡、对亲人的思念之情。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”描写征战边境时的场景，突出战争的惨烈，表达了将士们对战争的厌恶和对和平的渴望。从章法上看，这四句承上启下，实现了诗歌由写景到抒情的转变。
“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”写征人们眺望着远方的故乡，想象着在家中盼归的妻子趁着月色站在小楼之上凭栏而望，思念着在远方的丈夫。这四句中征人的“苦颜”和他妻子的“叹息”相互呼应，衬托出了战争的残酷。
诗人以开阔的视角和胸襟描绘了边地广阔辽远的景色，烘托出远征将士的离别之情、思乡之苦，反映了战争给将士及其家庭带来的不幸和苦难，表现诗人对于边境战事的深刻思考。全诗层次分明，结构紧凑，感人至深。
子夜吴歌①
长安一片月，万户捣衣②声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
【注释】
①子夜吴歌：南朝乐府，属《清商曲辞》，又名《子夜四时歌》，分为“春歌”“夏歌”“秋歌”“冬歌”。因起于吴地，所以又名《子夜吴歌》。李白承其体制作组诗四首，此选“秋歌”。②捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒槌捶打。
【名家点评】
前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。（王夫之）
《子夜秋歌》，是写女子在秋夜思念远征良人（丈夫）的情绪。“玉关”、“胡虏”等，字面还是不脱边塞诗的作法。（喻守真）
【精品导读】
这是一首表现离情的边塞诗，表达长安思妇期盼着战争可以尽快地结束，在外戍边的丈夫可以尽快地回到自己的身边。全诗最为精妙之处在于：诗中通篇没有提及情爱的词，但是其中却饱含了真挚的感情；诗人未对时局进行直接的评论，但却句句不离时局。
一、二句“长安一片月，万户捣衣声”写景。秋月扬辉笼罩长安，城中一片宁静，只听得“当当”的捣衣声。在安详的月色下，捣衣声使思妇无法安睡，勾起了她无尽的思念。万户捣衣的时候她却无法为心爱之人赶制秋衣，不是不能做，而是即使做了秋衣也不知要送往何处，这无疑是一种讽刺和伤痛。
“秋风吹不尽，总是玉关情”将月色、声音和秋风融合交织在一起，表达了思妇对远征丈夫如秋风一样连绵不断的思念。这里虽然没有直接提到被思念的征人，但却“见境不见人”，诗人用“玉关情”三个字渲染了强烈思念意境。“总是”二字则是表明思念的深长久远。
前四句诗人通过烘托和渲染，逐层表现了妻子对远征丈夫的思念之情，最后“何日平胡虏，良人罢远征”两句直抒胸臆，表达了无法抑制的感情。这两句不单是思妇的心声，更是远在边塞戍边的将士们的心声。结尾处的直接抒情，不但没有破坏诗的意境，反而深化了诗旨。
这首诗通过写妻子对征人的思念，表达了战争不断的年代，人们渴望和平、团聚的心情。全诗景中有情，情景交融，意境深远，感动人心。
长干行
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信①，岂上望夫台②。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟③行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙④。
【注释】
①抱柱信：相传古代有个叫尾生的人，与一女子约会于桥下，届时女子不来，潮水却至，尾生为表示自己的信实，结果抱着桥柱，被水淹死。这里用以表示常存互信、长相厮守的愿望。
②望夫台：传说丈夫久出不归，妻子登台眺望，天长日久变成了一块石头，故名此石为望夫石，妻子所登之台为望夫台。③迟（zhi），一作“旧”，等待。④长风沙：地名，在今安徽省安庆市东的江边上。《入蜀记》（宋·陆游）中称，金陵（今为南京）至长风沙七百里，水流湍急，十分险恶。
【名家点评】
这是一首以商妇的爱情和离别为题材的诗。它以女子自述的口吻，抒写对远出经商的丈夫的怀念。诗用年龄序数法和四季相思的格调，巧妙地把一些生活片断（或女主人公拟想中的生活情景）联缀成完整的艺术整体。（余恕诚）
【精品导读】
长干行是乐府旧题《杂曲歌辞》中的一个曲调名，原为长江下游一带写船家妇女生活的民歌。李白离开四川游历东南之时曾在汉水流域和长江中下游长时间流连客居，期间他熟悉了当地的“吴声”“西曲”，民歌中那些表现商女离愁别恨的曲子深深地打动了诗人。在此基础上，加之多年生活阅历，促成了这首《长干行》的诞生。
这首诗描绘了一个凄美的爱情故事。女主人公与自己的丈夫两小无猜，青梅竹马，他们相亲相爱，成为夫妻。但是身为商人的丈夫常年在外经商，独自留在家中的女子心中充满了对丈夫的思念和眷恋之情。诗人将写景、叙事和抒情巧妙地融合在一起，语言婉转，节奏明快，感人至深。
庐山谣①寄卢侍御虚舟
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳②寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗③旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁④。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天⑤长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道⑥流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠⑦道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京⑧。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖⑨游太清。
【注释】
①谣：徒歌曰谣，不合乐的一种诗体。②五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山之合称，此处泛指中国名山。③南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属于南斗分野。屏风九叠：位于庐山五老峰东侧，因山丸叠如屏而得名。④三石梁：近人考证，在五老峰西。或说在简寂观侧，或说在开先寺（秀峰寺）旁，还有的人说在紫霄峰上。⑤吴天：春秋时九江属吴国。⑥白波九道：古书多说长江至九江附近分为九道。李白沿用此说，但没有真的见到九道河流。⑦琴心三叠：道家语，形容心神宁静之境。⑧玉京：道教称元始天尊在天中心的玉京山。⑨卢敖：战国燕人，他周游至蒙谷山，曾见一古怪之士迎风而舞。便邀他同游，那人却笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”言罢纵身跳入云中。
【名家点评】
方外玄语，不拘流例。全篇开阖佚荡，冠绝今古。即使杜工部为之，未易及此，高岑辈恐亦胁息。又襟期雄旷，辞旨慨慷，音节浏亮，无一不可。结句非素胎仙骨，必无此诗。（桂天祥）
先写庐山形胜，后言寻幽不如学仙，与卢敖同游太清，此素愿也。笔下殊有仙气。（沈德潜）
【精品导读】
李白一生颠沛流离，郁郁不得志，安史之乱爆发后他应邀到永王李磷幕下，叛乱平息后，李白被囚禁，后流放夜郎，途中遇天下大赦，才得以回到中原。这首《庐山谣寄卢侍御虚舟》作于遇赦的第二年。
全诗分四段：前六句是全诗的序曲。自比楚狂人，暗含了诗人对于时局的不满和失望，表达了渴望归隐的心情。“庐山”八句，以仰视的角度表现了庐山的壮美风景，创造了苍凉辽远的意境。“登高”八句，以俯视的角度写长江雄伟的气势，饱含诗人的壮志豪情。最后四句，诗人希望自己能够得到仙丹飞升成仙，尽早摆脱世俗，与卢敖同游太清，表达了对自由的渴望。
全诗自由奔放，诗人从现实的失意中振起超拔，升华到忘我的境界。
梦游天姥吟留别①
海客②谈瀛洲③，烟涛微茫信难求。
越人语天姥④，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公⑤宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯⑥。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝⑦。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺⑧霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然⑨中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台⑩。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
【注释】
①唐人殷璠在《河岳英灵集》中收录此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》，后或作《别东鲁诸公》，因此诗为留给在东鲁的朋友而作，也作《梦游天姥山别鲁东诸公》。②海客：海上浪迹的人。③瀛洲：传说中的东海仙山，与蓬莱、方丈一同被称为海上三神山。④天姥：山名，在今浙江新昌县东、东接天台山。⑤谢公：谢灵运，晋代文学家、诗人。曾任永嘉太守，后移居会稽，他游览天姥山时曾在剡溪住过。⑥青云梯：高耸入云的山路。⑦暝：黄昏。⑧列缺：闪电。⑨訇（hong）然：声音大。⑩金银台：神仙所居宫阙。忽魂悸以：梦中惊醒长叹不已。惟觉时之枕席：梦醒后美景消失，眼前只剩下枕席。君：指离别的朋友。
【名家点评】
此诗主旨在“世间行乐亦如此，古来万事东流水”二句。“吟”也是诗体的一种，大概宜于吁嗟慨叹悲哀深思。此诗体制非常解放，其中有四言、五言、六言、七言、九言句。除古诗句法外，又参用“骚体”，连用好几个“兮”字。最奇者其中又有像辞赋的语句，如“忽魂悸……烟霞”等句。这可见太白的才气奔放，兴到笔随，不受任何体律的拘束。这般作品，只可赏鉴它的气势，不能加以寻常绳墨。（喻守真）
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，和它的形象的辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调，它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。（乔象钟）
【精品导读】
天宝元年（742），李白应玄宗召入长安，满怀理想，却仅供奉翰林、“倡优蓄之”而已。天宝三年（744），被唐玄宗“赐金放还”，这样的经历对李白来说是极大的打击。后来，李白曾和杜甫、高适等人一起四处游历，在东鲁住了一段时间。这一时期李白生活相对稳定，但他并不甘于此，于是他离开东鲁，再次踏上旅途。《梦游天姥吟留别》即作于这一时期。这是一首记梦游仙诗，所写虽然是虚境，但非完全脱离现实。本诗以变化莫测、意境雄浑、构思新颖而闻名于世，是李白的代表作之一。通过梦游即“想象之游”，诗人毫无保留地将心中所思所想展现出来，宣泄因政治上受挫而产生的郁结之情，表明了自己绝非低眉顺从权贵之人。
这首诗在写作手法上非常奇特，五、六、七言句杂用在一起，句子长短不一，错落有致，尽显自由洒脱之情。其中转韵十二次，有两句一韵，也有三句一韵、五句一韵。全诗韵法变化多端，有时逐句押韵，有时则隔句押韵。这种不受拘束的写法正是李白诗歌的显著特点。
全诗内容丰富，想象奇诡，既表现了天姥山的瑰丽景色，也表达了诗人理想难以实现的苦闷，以及执着追求的精神，构思精密，自然洒脱，是难得的传世名作。
金陵①酒肆留别
风吹柳花满店香，吴姬②压酒③劝客尝。
金陵子弟④来相送，欲行不行各尽觞⑤。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
【注释】
①金陵：今江苏南京。②吴姬：吴女，指酒店中的女子。③压酒：压糟取酒。古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。④子弟：指李白的朋友。⑤尽觞（shang）：喝尽杯中的酒。
【名家点评】
语不必深，写情已足。（沈德潜）
第一句写时候，第二句写酒肆，第三句写送别的人，第四句写留别之情。末二句故作问语，格外得神。（喻守真）
【精品导读】
在开元十四年（726）春，李白在南京居住了半年之后前往扬州，友人为他设宴饯行。席间李白即兴作了这首《金陵酒肆留别》。
开头两句写当吹拂着柳絮的和煦的风将酒香吹满了整个酒肆之时，热情的酒家女子将美酒端了出来，忙着劝客人们品尝这些美酒。“柳花”说明诗人离开的季节是暮春时分，这也正是江南烟雨朦胧的季节，“香”字写出一走进酒肆，酒香扑面而来的感觉，其中融合了美酒的醇香和草木的清香，就连没有香气的柳絮好像也染上了淡淡的香味。“香”字也实现了由店外向店内的过渡。“压”字将“吴姬”为客人倒酒的殷勤形象勾画得惟妙惟肖。
三四两句点明了送行发生的地点在金陵。诗人和他的朋友们依依惜别，饯别的酒一直都喝不完。诗人“欲行不行”的情态，含蓄地表达了诗人的离别之情。而送行者与诗人双方不诉离愁，只是“各尽觞”，这样的描写侧面展现了双方情意绵长。由此，诗人自然引出下文：“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
滚滚东流的江水也比不上离别的情谊深长。感情本是无形之物，诗人巧妙地将离情比喻成了滚滚东流的江水，生动想象，具体可感，给人情谊绵绵不绝的感觉。同时，诗人用疑问来结束全诗，给人们留下了丰富的想象空间，营造了深远悠长的意境。
宣州谢朓楼饯别校书①叔云②
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼③。
蓬莱文章建安骨④，中间小谢⑤又清发⑥。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发⑦弄扁舟⑧。
【注释】
①校（jiao）书：即校书郎，掌管朝廷的图书的官职。②叔云：李白的族叔李云。③酣（han）高楼：在高楼畅饮。④建安骨：汉末建安年间，“三曹”和“建安七子”等作家，诗风骨遒劲，被称为“建安风骨”。⑤小谢：谢朓，字玄晖，南朝齐诗人，和谢灵运并称为大小谢。⑥清发：清新俊逸的诗文。⑦散发（fa）：古人束发戴冠，散发即不束发戴冠，引申为自由自在，不受拘束，形容诗人的狂放不羁。⑧弄扁（pian）舟：扁舟，小船。乘小舟归隐江湖。
【名家点评】
开首两句，一腔郁勃牢落的情绪，分做一个个字吐出来，所以第一句十一个字接连着用九个仄声字，第二句即用三平声来救转，就有一泻千里之势。这种句法，虽然奇特，在古诗中却时常用到的。（喻守真）
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。（刘学锴）
【精品导读】
本诗为李白在宣州饯别秘书省校书郎李云之作。虽是离别诗，但是诗句中并没有直接说出离别之词，而是表达了诗人对政治腐败、社会黑暗的斥责，抒发了怀才不遇的不满以及对光明前途的执着追求。
开头四句唱叹喝起，直接抒发了诗人当时的心境。离开长安对于李白而言是大挫折，在苦闷之际毫无顾忌地将自己的不满之情宣泄出来，其中包含李白积蓄已久的抑郁和痛苦，感情浓郁炽烈。“长风”两句，在直抒胸臆之后，诗人的情绪得以平复，豪情所至，对酒当歌。“蓬莱”四句写席间李白与李云的谈论内容。李白与李云都胸怀壮志，抱负远大。“揽”字用夸张的手法，表现了诗人的自信与豪放。诗人用“上青天揽月”象征自己的对志向的追求，暗含诗人追求之高洁。同时，青天明月的意象，也将诗歌的意境渲染得高远。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”则是诗人情绪的回落。他从豪放中又回到了现实，再次为自己怀才不遇的境遇感到苦闷。
苦闷的心情无法排解，诗人只能游遍名山大川逃避现实，寻求解脱。浪迹天涯无须与世人同流合污，对于李白来说是排解郁闷的最好方法。结句“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”正表现了诗人在不称意的社会现实中，要追回在尘世失去的自我，泛游江湖，在自然中得到解脱。全诗跌宕起伏，情感强烈，悲情中包含着李白独有的不羁和豪迈，不愧为李白名作。
蜀道难
噫吁嚱①，危乎高哉，蜀道之难难于上青天！
蚕丛及鱼凫②，开国何茫然。
尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
西当太白③有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猨猱④欲度愁攀缘。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息⑤，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩⑥不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规⑦啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗⑧，砯崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
【注释】
①噫（yi）吁（xu）嚱（xi）：惊叹声，蜀地方言。②蚕丛、鱼凫（fu）：传说为古代蜀国两位国王的名字。③太白：太白山，又名太乙山，在长安以西，今陕西眉县、太白县一带。④猨猱（nao）：蜀中所产的猿类动物，最善攀援。⑤扪（men）参（shen）历井：参、井分别为两个星宿名字。古天文学家将天宇中星宿分配到地上各个州国，名为“分野”，通过观察天象来占卜地上分野州国的吉凶。参星是蜀的分野，井星是秦的分野。扪：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。⑥巉（chan）岩：高大而险峻的山岩。⑦子规：杜鹃鸟，叫声悲切，蜀地最多。⑧喧豗（hui）：水流的轰响声。
【名家点评】
这诗的特点，是句法的参差，有四字句，有五字句，有七字句，有八字句，有九字句，甚至有十一字句，错落相间着用，非但声调格外锉锵，而且气势也很盘郁。并且其中句法竟有用散文的句法，如“上有……下有……”等句，却又越破了七古乐府诗的樊篱，而不为格律平仄所束缚。（喻守真）
“蜀道之难，难于上青天”。全诗以这一句领起，底下两大段，都以这一句作结束。可知李白作此诗，章法很整齐。（施蛰存）
【精品导读】
《蜀道难》写于天宝初年李白入长安之时，是诗人依照乐府诗的格式写作的。李白通过天马行空的想象力将蜀道的峥嵘险峻描绘得生动形象，同时又激荡着一种奇伟之气，形成全诗卓尔不群、横空出世的气势。
全诗分为三个部分：
第一部分从开头到“然后天梯石栈方钩连”。诗人开篇咏调，用一系列神话故事和历史传说点明蜀道难的主题，奠定了全诗豪放的基调。“蜀道之难难于上青天”一句总起全诗，表明想要踏上既高且危的蜀道比攀上青天还要困难。
第二部分从“上有六龙回日之高标”到“使人听此凋朱颜”。诗人连押九韵，描写艰险的天梯石栈，以磅礴的气势展现了蜀道之险峻，一气呵成。
第三部分从“连峰去天不盈尺”到结尾。诗人先写山川的险峻，再由静到动展现了水石激荡、山谷轰鸣等一幅幅动态的画面，具有很强的艺术效果。
全诗生动形象地展现了蜀道的艰难、峥嵘、高险以及旅途的艰苦。在形式上，介于律体与散文之间，三言、四言、五言、七言各种句法混合运用；在风格上豪放不羁，情感浓烈激扬，气势回环往复，起伏有致，令人心潮澎湃。
行路难
金樽①清酒斗十千②，玉盘珍馐③直④万钱。
停杯投箸⑤不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难。多歧路，今安⑥在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【注释】
①樽（zun）：古代盛酒的器具。②斗十千：一斗值十千钱，即万钱，这里用来形容美酒醇香、价高。③珍馐：珍贵美味的菜肴。④直：通“值”，价值。⑤箸（zhu）：筷子。⑥安：哪里。
【名家点评】
题目虽是“行路难”，作者往往就题字约略加以敷衍，如“冰塞川”、“雪满山”、“行路难——多歧路”等句，这是诗词中所谓“本意”的作法。不过此诗却是以“行路难”引起世路的崎岖，和宦途的危险，合于诗义的比兴。（喻守真）
在短短一首诗中，感情从一个极端走向了另一个极端，仿佛是从谷底到波峰，大起大落，因为，如果说王维的诗歌仿佛是新鲜的空气，清莹而透彻，那么，李白的诗歌则是长风巨浪，波澜壮阔。（林庚）
【精品导读】
《行路难》共有三首，其内容均是诗人借行路之难感慨世道艰险难行、仕途不顺，抒发其理想难以实现的愤慨和不满。这组诗作于天宝三载（744）李白离开长安之时，此为第一首。诗中李白虽感叹自己怀才不遇的悲惨现状，但也表达了不向世俗妥协的高洁品格。他坚守自己的政治理想，相信总会长风破浪远渡沧海，冲破艰难实现理想。
这首诗豪放不羁，极具浪漫主义色彩。虽然只有十四句，但是诗人在较短的篇幅内，运用跳跃的思维和语言实现了时空和感情的变化，感情层层迭迭。全诗的格调随着诗人的心境从喜悦到失望、抑郁，到最终充满积极向上的情绪。全诗情绪激扬，构思新颖，变化多端，值得细细体味。
长相思①
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟②色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
【注释】
①长相思：乐府旧题，宋人郭茂倩将其收归于《杂曲歌辞》。汉至六朝文人所作多表达羁旅、征戍的相思之苦。李白作有组诗《长相思二首》，此为第一首。②簟（dian）：竹席。
【名家点评】
这篇诗写离别之悲，相思之苦，而景象开阔，风格俊逸，抒儿女之情，具豪迈之气，在爱情诗中别开生面。有人认为它实质上是写对理想的追求及理想不能实现的苦闷和悲哀心情，不为无见。（程千帆）
【精品导读】
《长相思》是乐府旧题，李白用古题而又有创新，他继承了乐府诗质朴的特色，又融合了唐诗尤重象外之意的特点，通过描写景物来烘托情感，意境深远。
这首诗以“美人如花隔云端”一句分前后两个部分。前部分由“长相思”开始铺叙情势，中间辅以四句七言；后半部先以四句七言诗开始，用“长相思”收尾，前后形式对称，富有艺术美感。
第二部分，类似于《离骚》中的“求女”一段，诗人以饱满的感情上天入地，寻求令他魂牵梦绕的人儿，奈何茫茫苍苍天高地远，纵上下求索皆不见芳踪。最终只得沉重一叹：“长相思，摧心肝！”以短促的句子结尾，铿锵有力，情感执着，相思悲痛，形式上首尾呼应。
在思想内容上，自《楚辞》始，诗人常借美人比喻所追求的理想，故而这首诗常被解读为诗人对于政治理想的执着追求。但诗中并没有直接地表达出来，而是含于象外，隐而不露，显示出一种含蓄蕴藉的格调，道来自然，情感酣畅，令人叹为观止。
将①进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子②，丹丘生③，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓④馔玉⑤不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王⑥昔时宴平乐⑦，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马⑧，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】
①将（qiang）：请。②岑（cen）夫子：指岑勋，李白好友。③丹丘生：元丹丘，李白好友。④钟鼓：富贵之家宴会奏乐所使用的一种乐器。⑤馔（zhuan）玉：美好的食物。⑥陈王：三国时期魏国的陈思王曹植，著名文学家，“三曹”之一。⑦平乐：洛阳西门外的平乐观，是汉代富豪及达官显贵的娱乐场所。⑧五花马：指名贵的马。
【名家点评】
此种格调，太白从心化出。（沈德潜）
最奇的是上文写了许多饮酒的欢乐，在末尾却结出一个“愁”字来，非但章法警辟出奇，也见得借酒浇愁，太白虽达观，也跳不出这个愁城呢！但就“天生我材必有用”句看去，在绝对的消极之中，却又含有积极的深意。（喻守真）
【精品导读】
《将进酒》，乐府《鼓吹曲·汉铙歌》旧题，内容多写饮酒放歌。天宝十一年（752），李白和好友岑勋一同到颍阳山居探望住在嵩山的元丹丘，三人共宴，开怀畅饮，李白即兴写下这首诗。诗中抒发了怀才不遇的苦闷，感叹人生苦短，当洒脱饮酒，及时行乐。全诗采用长短不一的句子，表达复杂多变的感情，充分展现了李白的才情、个性以及人生观，是李白的代表作之一。
开头六句，两组排比句，诗人用夸张的手法形容时间的飞速流转，告诉友人及世人珍惜时光，及时行乐。从“人生得意须尽欢”到“千金散尽还复来”，诗人从人生短暂的悲伤中跳出来，转而描写纵酒举杯的洒脱不羁，塑造了诗人性情豪放、喜好自由、不慕权贵的形象。
从“烹羊宰牛且为乐”到“请君为我倾耳听”，描写盛宴的场面，点出参加酒宴的朋友。诗人将狂放之情宣泄到了极致。
从“钟鼓馔玉不足贵”到“斗酒十千恣欢谑”，这是诗人为“君”所歌的内容，这种写法十分巧妙，形成了一首歌中之歌。
结尾部分诗人又回到了饮酒的主题上，酒兴已达到高潮，以“与尔同销万古愁”作结，在无尽愁思之中，仍有回荡不尽的感慨不平。
静夜思
床①前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【注释】
①床：一般有五种说法。或说指井台；或说指井栏；或说“床”为“窗”的通假字；或取本义，指坐卧的器具；或说为胡床，即古时候一种轻便的坐具，可以折叠，类似现在的小板凳。
【名家点评】
自是古意，不须言笑。（刘辰翁）
寻常口头言语，一经诗人道出，即觉别有风韵。（喻守真）
【精品导读】
这首《静夜思》脍炙人口，题一作《夜思》。诗中没有华丽的辞藻，也没有运用高超的表现手法，只是用清新纯朴的语言描绘了一幅生动形象的秋夜画面，表达了身在客乡的作者对故乡家人的思念之情。全诗情景交融，耐人寻味，千百年来引起了无数读者的共鸣。
诗歌前两句写夜深人静之时，奔波劳累了一天的旅人在明月之夜看着床前的月光，一瞬间误以为看到的是一层淡淡的寒霜。所以
“疑是地上霜”的“疑”展现诗人的心理状态，他对于自己所看到的东西并不确定。之所以产生误会，是因夜深天凉，月光与霜极为相似，同时也因为旅人心不在焉，他想到了自己的家乡，思念之情十分浓烈。心思恍惚中将如霜月色误认为满地霜华。
“举头望明月，低头思故乡”两句中的“举头”、“低头”两个相对应的动作刻画了诗人的动作和神态。他抬头看着天上的月亮，思乡之情淤积心头，于是低下头陷入对家乡的深深思念当中。“思”字留给读者丰富的想象空间，诗人所思之物，或是父母兄弟，或是家乡的风光，或者是曾经的难以磨灭的往事、无法释怀的美梦。在读者的想象中，诗歌的意境也随之扩展出文字之外。
这首诗描写了旅居异地的游子对月思乡的情景。诗人利用“疑”“望”“思”表现心理活动，生动地表达了感情的微妙变化。全诗语言简单质朴，意蕴丰富，朗朗上口，一气呵成，是李白诗歌“无意于工而无不工”（胡应麟《诗薮·内编》）的代表作。
怨情
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉①。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
【注释】
①颦蛾眉：颦，皱眉。蛾眉，女子之眉。“颦蛾眉”写女子楚楚可怜之貌。
【名家点评】
美人之恨，盖有不可语人者。（唐汝询）
题中“情”，应作“情态”解，所以本诗完全是描摹美人一种幽怨的情态。“颦”是蹙皱眉头，也就是怨恨的表情。怨之极，常至落泪，也是竭力写怨。并且首句卷帘是希望其来，次句颦眉是失望而恨。虽是信手写来，仍有顺序的层次，所以是好诗。（喻守真）
【精品导读】
这首诗运用浅显易懂的语言，将一位独坐颦眉的女子展现在眼前，抒发了女主人公的闺中怨情。本诗是围绕着“怨”来展开的。美人卷珠帘等待良人，空等不见，其中包含了“怨”，颦眉流泪因为她心中的“怨”无以发泄，最终美人的“怨”化作了对良人的“恨”。在短短四句中，诗人通过意境的层层递进慢慢地深化了诗歌主题。
一、二句“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉”描写美人等待盼望时的动作和神态。“深”字，表明女子已经坐了很长的时间。
“但见泪痕湿”写女子的思念太深，感情太过悲切，眼泪就情不自禁地流了下来。“湿”说明女子的眼泪并不是一两滴，而是很多，也可以理解为女子并不是第一次黯然流泪。此句与上一句呼应营造出了一种“才下眉头，又上心头”的悲凉之感。
“不知心恨谁”一句表明了女子内心的矛盾之情，一方面她怨恨着那个离她而去的人，另一方面她又情不自禁地思念着那个她恨着的人，到底是爱是恨，自己也不知道。如明言怨谁，便没有想象的空间，模糊处理则给人们留下了无限的遐想空间。
玉阶怨①
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘②，玲珑望秋月。
【注释】
①玉阶怨：此题为乐府《相和歌·楚调曲》的旧题，《婕妤怨》、《长信怨》等曲子一样都是描写幽居在深宫内院的宫女们的哀怨之情，李白的这首《玉阶怨》在内容上与其类似。②水精帘：水精，即水晶。水精帘，即水晶所制的帘子。
【名家点评】
妙在不明说怨。（沈德潜）
题为“玉阶怨”，其写怨意，不在表面，而在空际。第二句云露侵罗袜，则空庭之久立可知。第三句云却下精帘，则羊车之绝望可知。第四句云隔帘望月，则虚帷之孤影可知。不言怨而怨自深矣。（俞陛云）
【精品导读】
在本诗中诗人描绘了一位愁苦哀怨的深闺女子形象。她隔着玉帘和皎洁的秋月两相对望，相顾无言，格外孤独。全诗四句，除了标题有一个“怨”以外，通篇没有一个“怨”字，却写尽其怨。诗人通过景物、意境的渲染突出女主人公的哀怨，委婉含蓄，意境悠远。
全诗虽然只有二十字，但是短小精悍，字少情多，直入幽微。其中的场景只有台阶和屋内，但正是这简短几句话却饱含了很多的意象，白露和秋月，这些都说明了女主人公等待的时间之长。怨思浮漾于诗中。
本诗用平铺直叙的写法将女主人公的行动表述出来，使读者不由自主地跟着她的行动而行动，展现了女主人公无法用语言表达的幽怨之情，给人留下了无尽的想象空间。这种通过叙事来抒情的方法，使全诗意思婉转。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【名家点评】
七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。（沈德潜）
这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。（余恕诚）
【精品导读】
此诗是送别孟浩然时所作。李白得知孟浩然将要从湖北到广陵去，便在黄鹤楼亲自送孟浩然乘船东下，并作诗赠别。本诗清新自然，意境深远，描绘了一幅意境开阔高远、气韵生动高古的送别图。
“故人西辞黄鹤楼”交代了送别的地点。“西辞”表明了孟浩然要去的方向为东方，为下一句作了铺垫。“黄鹤楼”不单是这次送行的地点，更是李白和孟浩然经常聚会的地方，且黄鹤楼在传说中是仙人飞升的地方。因而“黄鹤楼”三个字扩大了这句诗歌的意境，给人神秘、悠远之感。
“烟花三月下扬州”表明了孟浩然离开的季节以及他所要前往的地点。扬州本来就是一个风景秀丽的城市，而孟浩然要去的时节又是景致颇为艳丽的三月。因而诗中不见悲伤，而是流露出诗人的羡慕和喜悦之情。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”看着孟浩然的船帆孤影渐渐驶远，最后终于消失在天边，诗人眼中只剩下一望无际的滔滔江水。这两句是李白送别孟浩然时眼前所见的实景，表现出李白的惜别之情，犹如长江之水、滔滔不尽。
李、孟二位诗人生性豁达洒脱，这首诗尽管题为送别，但只见豪情却毫无哀戚，意境悠远，令人回味。本诗通过“辞”“下”“尽”“流”四个词将送别的不同时间串联在了一起，尤宜细细品味。
早发①白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山②。
【注释】
①发：出发，启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。②万重山：形容山非常多。
【名家点评】
读者为之骇极，作者殊不经意，出之似不着一点气力。阮亭推为三唐压卷，信哉！（宋顾乐）
首句着“彩云”两宇，系指白帝城高出彩云之间，有据高顺流而下之意。二句“千里”言路程之远，“一日还”言行舟之快。这两句已将舟行迅速之意写尽。三句转到两岸猿声，和下文万山互相映带。四句写舟行之快，用一“轻”字，又可见水势之急泻。舟行不稍停留，诗笔也一泻直下，毫不泥滞。（喻守真）
【精品导读】
安史之乱时期李白投奔了永王李磷，后因永王谋反，唐肃宗在乾元二年（759）的春天将李白流放到了夜郎。在流放途中，李白行经白帝城闻知天下大赦欣喜若狂，在返回江陵的途中写下了这首《早发白帝城》。诗中描绘了江山的壮丽、秀美，体现了诗人急切、喜悦的心情。语言清新飘逸，浑然天成。
“朝辞白帝彩云间”点明了出发的时间、地点，“朝辞”表现了诗人急不可待的心情。“彩云间”则以夸张的形式表现了白帝城的高险，为后文的顺流而下作了铺垫；“千里江陵一日还”意为诗人乘船而下，感觉千里之外的江陵城一日便可到达，充分表现了诗人的急切心情与幸遇大赦后的喜不自胜；“两岸猿声啼不住”，这一句原本要描写两岸景色，但因江水的速度太快，诗人的心情太过急迫，他来不及仔细观察两岸的景色，只有那声声的猿啼在耳边响个不停；“轻舟已过万重山”一句极言行舟之快，一转眼一切景色都已经消失。“轻”字点明诗人所乘坐的船能够快速行进的原因，同时还暗示诗人轻松的心情以及渴望尽快返回江陵而轻装上阵的状态。
全诗即景抒情，语调悠扬轻快，抒发了诗人渴望自由的心情，是李白的传世名篇之一。
清平调三首
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉①山头见，会向瑶台②月下逢。
一枝红艳③露凝香，云雨巫山枉断肠④。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆⑤。
名花倾国⑥两相欢，常得君王带笑看。
解释⑦春风无限恨，沉香亭⑧北倚栏杆。
【注释】
①群玉：仙山名，西王母居处，《山海经》中的玉山。②会向：当向。瑶台：王嘉《拾遗记》中提到的群仙居所，在昆仑山第九层，以五色玉为台基。③红艳：红牡丹，兼比杨妃。④云雨句：言楚襄王与巫山神女梦会事属虚妄，以反衬玄宗杨妃之欢爱。⑤可怜：可叹；倚新妆：凭新妆才可媲美杨妃。⑥名花：指牡丹；倾国：指杨妃。⑦解释：动补结构。解，懂得；释，消释。⑧沉香亭：在兴庆宫龙池东，为玄宗杨妃赏花处。
【名家点评】
从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚襄王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应。（沈熙乾）
【精品导读】
《清平调》三首是李白在长安供奉翰林之时，奉玄宗命为杨贵妃所作。相传，一次唐玄宗和杨贵妃在沉香亭赏牡丹，玩赏片刻，唐玄宗传令李白进宫填词助兴。不料李白喝得酩酊大醉，到沉香亭的时候酒还没醒，听说玄宗之意，满心欢喜，故意要求高力士给他脱靴，杨国忠给研磨，杨贵妃捧墨。然后才挥毫泼墨，写就了《清平调》三首。
第一首以牡丹比贵妃，歌咏她的美艳。“若非”“会向”两词看似不经意，但是却表明了除了玉山、瑶台上的仙女之外，世间已经没有人可以和杨贵妃的美貌相提并论了，使杨贵妃之美有空灵如仙之感。
第二首运用典故，以牡丹带露比贵妃得宠。在此，李白不惜贬低神女和飞燕以表达对贵妃的赞美，把杨贵妃之美写到了极致。
第三首回归现实，总承一二两首。这首诗沿用了前两首诗中的意象，将牡丹、杨贵妃和君王的形象融合在一起。“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆”两句描绘了一幅非常温馨的画面：在沉香亭中唐玄宗和杨贵妃相互偎依着赏花，在他们的心中有着无限的幸福和喜悦。
春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【名家点评】
第三句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。（袁行霈）
忽然闻笛，不知吹自谁家。因是夜闻，声在暗中飞也。笛声以风声而吹散，风声以笛声而远扬，于是洛春夜遍闻风声，即遍闻笛声矣。折柳所以赠别，而笛调中有《折杨柳》一曲。闻折柳而伤别，故情切乎故园。本是自我起情，却说闻者“何人不起”，岂人人有别情乎？只为“散入春风”，满城听得耳。（王尧衢）
【精品导读】
开元二十三年（735）春，李白客居东都洛阳，夜晚忽闻笛曲《折杨柳》，感而作此诗。诗中并未对吹笛人做过多的描写，单从“闻”字入手，描写诗人听到笛声之后的感受，抒发了对故乡的思念之情，言辞恳切，感人至深。
“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”以问句起笔。在春风宜人的夜晚，不知何处传来的笛声，随着东风传遍了整个洛阳城。“谁家”和“暗飞声”指笛声不知由来，表现了诗人听到笛声时的精神状态。“暗”字突出笛声断断续续，隐隐约约。正是这种在这寂静的夜中断断续续的笛声才更容易引人遐想，符合全诗思乡的意境。
“满洛城”三字用夸张的表现手法渲染笛声的影响力与穿透力，将诗境带入了一个更大的空间。“散”字表明声音是均匀地遍布在城中的，“满”是表明了笛声无处不在，这两个字前后对应，给人一种笛声余音渺渺之感。
经过前两句的铺排、蓄势，后两句的抒情紧扣本诗的主题。“此夜曲中闻折柳”指出了诗人所听到的笛曲名，它正是述说离愁别绪的《折杨柳》。它为全诗主旨所在，点破诗题。
《折杨柳》是用于抒发离别之情的代表作。当诗人发现打动他的曲子正是《折杨柳》时，他的思乡之情就变得更加浓烈了。“此夜”道出了诗人听到笛声的时间，夜深人静时正是人们最容易感到孤单，最多愁善感的时候，也是人们最容易思念家乡的时刻。最后一句“何人不起故园情”直接道出了诗人独自客居异乡的思乡之情，也道出了千千万万游子的心声。
赠孟浩然
吾爱孟夫子①，风流②天下闻。
红颜③弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【注释】
①孟夫子：指孟浩然。夫子，古时对人的尊称。②风流：古人以风流赞美文人，意指有文采，善词章，风度潇洒。③红颜：指青春年少。
【名家点评】
此诗柱意，全在“风流”二字。少弃轩冕，老隐松云，醉月中酒，迷花不仕，都是诗人风流本色。太白此诗，推崇浩然备至。读去虽全是爱慕之意，而弦外之音，未免惜其不遇。颈联中“中圣”本可作“中酒”，但因“酒”字与上文“醉”字相叠，又太浅露，又不能对下联“君”字，故特用一僻典，就觉字面对得很工整。这是诗人狡狯之处，读者可悟炼字运典之妙。（喻守真）
【精品导读】
李白曾于开元二十七年（739）往襄阳探视孟浩然，诗当作于此时。
李白对孟浩然的人品、诗歌和风采十分仰慕，这一首《赠孟浩然》中就毫不保留地表达了对孟的倾慕和赞美。
诗中，“吾爱孟夫子，风流天下闻”提纲挈领，点明全诗的主题。“红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君”勾勒了一幅风流名士的隐居图，刻画了孟浩然儒雅的名士形象，说明了诗人喜爱孟浩然的具体原因。“高山安可仰，徒此揖清芬”直抒胸臆，将对孟浩然的仰慕之情进一步升华。诗人将孟浩然比喻成了“高山”。前句语出《诗经·小雅·车辖》，“高山仰止，景行行止”。“安可仰”意在赞美孟浩然这座高山高大巍峨，自己只能仰望，将对孟浩然的仰慕之情形象化，足见崇敬与追慕向学之意。此二句诗既抒情又写景，情景交融，率真自然。诗风飘逸自然，古朴简练，意境悠远，极具艺术表现力。
渡荆门①送别
渡远荆门外，来从楚国②游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼③。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【注释】
①荆门：荆门山，今在湖北宜都西北长江南岸，地形险要，战国时期为巴蜀与故楚的分界处。②楚国：今湖南、湖北一带，古代属于楚国。③海楼：海市蜃楼，形容江上云霞美景。
【名家点评】
太白之情多景中生出，此作其尤者也。（应时）
太白天才超绝，用笔若风樯阵马，一片神行。……此诗首二句言送客之地，中二联写荆门空阔之景。惟收句见送别本意，图穷匕首见，一语到题。（俞陛云）
【精品导读】
本诗为开元十四年（726），李白经三峡出蜀时所作。
开头两句统领全篇。当行舟驶过荆门山时，故乡巴蜀已被留在后头，楚地之行从此开始。诗人胸怀雄心壮志离开家乡，坐在船上欣赏着两岸美丽的景色，感慨万千。“山随平野尽，江入大荒流”，随着时间的流逝，诗人眼中的景色发生了变化。诗人从荆门向远处遥望，辽阔的江面让他想到了苍辽的平原，广阔景色更显得境界高远。“月下飞天镜，云生结海楼”，写船行水中看到的夜景，天空中明月的倒影在水中，像明镜一样，空中缭绕的云雾像海市蜃楼一样美丽。这两句虚实相结合，形象鲜明，如梦如幻，极具美感。
本诗篇幅不长，但时间、空间跨度很大。空间上，诗中写到了高山、平川、地面、天上；时间上从白昼写到黑夜，内容丰富，意境深远，层次清晰。诗人用曲折含蓄的语言，勾画出了一幅天高云淡、雄伟壮丽的山川美景图，以瑰奇的想象营造了深邃的意境，抒发了对故乡的眷恋之情。
送友人
青山横北郭①，白水②绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云③游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【注释】
①郭：古时城外修筑的一种护城墙。②白水：明净的水，这里指护城河。③浮云：天空中飘动的云彩，这里喻指友人的行踪飘忽不定。
【名家点评】
浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。（王琦）
这是典型的唐律。李白诗才奔放，适宜于纵横错落的歌行句法。碰上律诗，就像野马被羁，只好俯首就范。这首诗是他的谨严之作，风格已逼近杜甫了。（施蛰存）
【精品导读】
除绝句《赠汪伦》之外，李白的送友诗中这首五言律诗最为人称道。诗为“送友人”，虽未点明所送何人，但其情意深厚，感人至深。
“青山横北郭，白水绕东城”，首联用对仗的修辞，交代了送别的地点、环境，青山静静地横亘城外，流水潺潺地绕城而过，一静一动，色彩明丽，充满着诗情画意。
送君千里，终须一别，诗人于友人临行时起笔，抒发惜别之情。想到此地一别不知何日相见，便陷入离别悲情，于是接句“此地一为别，孤蓬万里征”将柔美的画面一笔点破，写到友人就要像蓬草一样随风飞转到万里之外。“蓬草”的比喻，流露天涯飘零之感，表达对友人远行的关切。
颈联是流传千古的佳句。漂泊的浮云像远行的友人一样，行踪难知；落日徐徐而下，仿佛与大地相互依恋，正像李白对友人的依依不舍之情。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣”出自《诗经·小雅·车攻》“萧萧马鸣”。“班马”意为离群的马。友人离去恰如马之离群。挥手作别，目送友人骑着马渐行渐远，不知何日才能再见，耳边徒留萧萧马鸣萦绕不绝。班马嘶鸣尚且悲伤，分别的友人更是情难自胜。全诗即在幽幽马鸣声中结尾，深情悠远，余味无穷。
听蜀僧濬弹琴
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。
为我一挥手①，如听万壑松。
客心洗流水，余响②入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注释】
①挥手：嵇康《琴赋》中有“伯牙挥手，钟期听声”的句子，这里指弹琴。②余响：琴曲余音。
【名家点评】
诗人采用多种艺术手法极力表现琴声的悠扬，让人的心灵亦得到了洗涤。（施蛰存）
无论立意、构思、起承、对仗还是用典，都经过了一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。（沈德潜）
【精品导读】
本诗最大的特点就是运用典故。为了表现蜀僧琴音的空灵绝尘，诗人共用了“绿绮”“挥手”“流水”“余响”“霜钟”这五个典故，但运用得自然贴切，不着痕迹，毫无生涩之感。全诗自然流畅，生动形象，篇幅不长但含义丰富，耐人寻味。
首联中，“绿绮”原是汉代著名辞赋家司马相如（司马相如也是蜀人）给自己的爱琴起的名字。诗人借用此名，表明蜀僧所用的琴是一把可以和“绿绮”相媲美的名琴，不由使人想到，这位蜀僧定然是古貌佛心。
颔联用“挥手”一典，写出了蜀地高僧弹琴的动作、姿态和神情，突出奏琴之人的从容、大气。一“挥”一“听”让人联想到“伯牙挥手，钟期听声”的典故，诗人将高僧比作俞伯牙，又以伯牙的知音钟子期自比，不仅赞美了僧人高妙的奏琴手法，也表明自己就像子期一样是僧人的知音。
颈联写出了僧人美妙的琴声。“流水”可想到伯牙、子期“高山流水遇知音”的典故，形容僧人的琴声像那潺潺流水一样美妙动听，极具魅力，也表明通过音乐，自己与僧人之间建立起来的知己之感。“余响”写出了琴音旋律之优美，而“霜钟”用以指晚秋佛寺暮钟，与末句“秋云”相互照应，碧山秋云，霜天暮色。
尾联写诗人沉醉于僧人的琴声中，不知不觉暮色的笼罩之下青山已经暗淡，秋云重重叠叠，原来天色已经向晚。美妙的琴声让诗人忘记了时间的流逝。“不觉”二字，说明诗人对于暮色的到来完全没有察觉，这从侧面表现了弹者高超的技艺。
夜泊牛渚①怀古
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军②。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
【注释】
①牛渚：矶名，位于今安徽当涂县西北。②谢将军：东晋镇西将军谢尚，镇守牛渚时，曾于秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明，袁从此名声大振。
【名家点评】
诵此诗如诵姜白石词，扣舷长啸，万象皆为宾客也。（俞陛云）
这首诗是李白的著名作品。写得极自然、清净。修辞全用白描手法，一点不渲染、夸张，和他的乐府歌行对读，好像是两个人的作品。这是因为他既采用律诗形式，便无法施展其豪迈奔放的才华。但他的不受拘束的性格，还是表现在这首诗里。（施蛰存）
【精品导读】
牛渚位于今安徽当涂县西北，为兵家必争之要地。三国时期吴国大将周瑜曾在这里屯兵，东晋名将、镇西将军谢尚也曾领命在这里驻守。“此地即谢尚闻袁宏咏史处”，意为谢尚曾在牛渚停留。谢尚是东晋名士谢鲲的儿子，他为人狂放不羁，喜欢饮酒，和李白的性格十分相似。此诗为李白在此处追寻谢尚的踪迹，心潮澎湃，写下此诗。
诗中李白通过望月怀古，表达了对古人的思慕之情，感慨自己生活在大唐盛世却遇不到像古人那样的知音。首联开门见山点明牛渚夜泊及其景致；颔联由望月过渡到怀古，想起当年谢尚赏识并提携袁宏的典故；颈联从怀古到现实，感慨自己空有一身绝世才华却无人赏识的悲凉现状。尾联直抒胸臆，表达诗人心中无法排解的苦闷之情。萧瑟无情的秋风，纷纷飘落的枫叶，想起自己明天就要扬帆远航，离开这个古时候知音相聚的地方，孤独之感更加强烈。而“枫叶落纷纷”的萧瑟秋景，将诗人凄苦寂寞的心境渲染得更加浓重。
这是一首五言律诗，但李白却突破了格律，不讲究对仗，蕴意丰富，使本诗浑然天成。
赠钱征君①少阳
白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风②余几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿③也未迟。
如逢渭水猎，犹可帝王师。
【注释】
①征君：指那些曾被朝廷征聘而不肯受职的隐士。②春风：指代春天。③投竿：字面上为丢掉钓竿的意思，罢钓，这里借指出仕。
【名家点评】
盖才气豪迈，全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。然有对仗处仍有工丽，且工丽中别有一种英爽之气，溢出行墨之外。（赵翼）
【精品导读】
这是李白写给友人钱少阳的一首五言律诗。这首赠诗，既是赞扬钱少阳虽已年迈，但仍怀出仕建功的抱负，同时也反映出诗人晚年壮心不已的豪迈气概。
诗中首联一下笔便写“酒”，随后再点明这个季节正是“三月”暮春，为下文抒情埋下伏笔。这两句诗，渲染了春日独酌的隐居氛围，意境闲适宁静，正与钱征君身份相符。
颔联语带双关，既说春光将尽，余日无多，又暗示诗人与钱征君都已近风烛残年，鬓发已斑白。“各”字，将两人的境遇联系在起来，暗示诗人在写友人之志的同时，兼以述己之怀。
颈联抒发了由暮春与暮年引发的无限感慨。第五句诗化用于古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”，承袭颔联，与首句相呼应，饱含对人生的无可奈何、不得已饮酒避世的心绪。
尾联化用了吕尚钓鱼的典故，说如果钱少阳能碰到像周文王一样求才若渴的明君，也能辅佐帝王成就大业。“如”字说明建功立业还只停留在设想之中，并未成为现实，此处是虚写，非实指。“犹”字隐藏着诗人“烈士暮年壮心不已”的雄心。此句用典贴切，着“如”“犹”两个副词表达深刻的含义，巧妙独特，余味无穷。
这首律诗，不局限于韵律之中，首联对仗，颔联却不对，与一般的律诗有很大不同，可见诗人豪放不羁的行事风格。语句流畅自然，毫无滞涩，情感含蓄内敛，意味深长。
登金陵①凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫②花草埋幽径，晋代③衣冠④成古丘⑤。
三山⑥半落青天外，二水⑦中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日⑧，长安不见使人愁。
【注释】
①金陵：今江苏南京。②吴宫：三国时吴国建都金陵。③晋代：东晋也建都于金陵。④衣冠：士大夫衣冠有礼制，故指代豪门贵族。⑤丘：坟墓。⑥三山：在金陵西南长江东岸，为金陵屏障，因三峰并列而得名。⑦二水：秦淮河流经南京后，西入长江，被白鹭洲分为二支。⑧浮云能蔽日：比喻谗臣当道。
【名家点评】
其开口雄伟，脱落雄伟，俱不论。若无后两句，亦不必作，出于崔颢而时胜之，以此云。（刘辰翁）
末联以“不见长安”暗点“登”字，意寓言外，一片爱君之忱，不觉流露，即成为一种有意义耐咀嚼的好诗。（喻守真）
【精品导读】
传说李白读过崔颢的《黄鹤楼》之后，想作一首同类题材的诗与之相比，于是写下了这首《登金陵凤凰台》。传说未必可信，但这首诗和崔颢的《黄鹤楼》无论在格律、用韵还是气势上均难分伯仲。有的人认为崔颢的《黄鹤楼》无人能比，而有的人则认为李白这首诗语言更加自然、清新洒脱，当为唐诗七律的代表作之一。
诗作以咏怀古迹为内容，字里行间流露出感时伤事的情怀：凤凰台上曾有凤凰翔游，而今凤鸟已去，只留下了这座空台，伴着江水，奔流不息。当年那些风流倜傥的六朝人物都已经被埋入坟墓，成为历史的陈迹，就连那巍峨的宫殿也已经荒芜破败，一片断壁残垣。诗人站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道，这样壮丽的河山，令人赞美和惊叹。但因为诗人的心始终关切着朝廷政治和社会现实，即使是面对这样的美景，他也没有完全沉醉，而是仿佛在极目远眺中看到了如今的都城长安，融入了自身的坎坷之感，不平之意，发出了深沉的忧国情伤，意旨深远。