心灵

忧愁

忧伤

烦恼

羞怯

恐惧

嫉妒

愤怒

怒气

怜悯

怀乡

失望

怀疑

悲欢

憎恨

心灵

高尔基美丽的心灵是那种博大、开朗而又准备容纳一切的心灵。〔法〕蒙田：《随笔集》

一个人最诚实最真挚地进行思考和感觉的地方，就是他的心灵。〔苏〕高尔基：《抱怨》

心，灵物也；不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。〔中〕唐甄：《潜书·辨儒》

心灵的真正节日--那是人类感情的交融。〔苏〕捷尔任斯基：《囚徒日记及书信》

作为万物之灵的人，心灵都是一个深不可测的大海。〔中〕从维熙：《断桥》

心灵的伟大远比我们设想的更为常见。〔法〕司汤达：《爱情论》

一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期定可因此而延长。〔法〕司汤达：《红与黑》

唯有人的心灵才是真实的。严格说来，相貌不过是一种面具。真正的人在人的内部。〔法〕雨果：《海上劳工》

一个人自己的心灵，还有他的朋友们的感情--这是生活中最有魅力的东西。〔英〕王尔德：《道林·格雷的画像》

你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。〔法〕罗曼·罗兰：《哥拉·布勒尼翁》

人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。〔法〕马丁·杜·加尔：《蒂博一家》

伟大的心灵会带你到一个崇高的境界，在那里你将发现你心灵中最美最善的部分。〔法〕莫洛亚：《人生五大问题·论友谊》

一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。〔德〕黑格尔：《美学》

一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人。〔德〕黑格尔：《美学》

在一切创造物中间，没有比人的心灵更美、更好的东西了。〔德〕海涅：《波罗的海》

哀莫大于心死，而人死亦次之。〔中〕庄周：《庄子·田子方》

在晴朗之夜，仰望星空，就会获得一种愉快，这种愉快只有高尚的心灵才能体会得出来。〔德〕康德：《宇宙发展史概论》

立德之本，莫尚乎正心。〔中〕傅玄：《傅子·正心》

心之所感有邪正，故言之所形有是非。〔中〕朱熹：《诗集传·序》

心术不正，即事事不正。〔中〕薛宣：《读书续录》

心如水之源，源清则流清，心工则事正。〔中〕薛宣：《读书续录》

心一松散，万事不可收拾；心一疏忽，万事不入耳目；心一执著，万事不得自然。〔中〕吕坤：《呻吟语·存心》

心灵的眼睛恰似肉体眼睛那样，能看到新的目标，对那些眼皮底下的东西反而视而不见。〔英〕塞缪尔·约翰生：《论未来》

心灵是一种剧场，众多知觉从中逐一浮现。〔英〕休谟：《人类悟性探析》

心不能创造事物，心只能感知。〔英〕雪莱：《驳自然神论》

心灵有它自己的理性不知道的道理。〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

心灵反映生活，面貌反映心灵。〔法〕巴尔扎克：《都尔本堂的神父》

深渊是最容易平静的。因为深渊能够埋葬一切。人的心灵也是一样。〔法〕雨果：《笑面人》

心自有自己的道理，是理智所不知的。〔法〕马丁·杜·加尔：《蒂博一家》

人的心灵是不会随着肉体而完全消灭的，总有一部分留下来永生不灭。〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》

忧愁

正如人们所见：忧伤并非是肉体的不适，而是精神的疾病。〔英〕约·福特：《情人的忧伤》

忧虑是人生中唯一无法忍受的不幸。〔英〕亨·约翰：《1725年7月24日的信》

人人都有自己的忧虑。〔俄〕谚语

人的生命与忧愁是同一天出生的双胞胎。〔古希腊〕欧里庇得斯

有谁比约伯所说的话给人的印象更深刻？他说，“出于母腹的人类好命不长。他充满烦恼和忧虑。他开始宛如一朵花，旋即便被撷取。他行如幻影，然后化为虚无。”〔德〕叔本华：《随笔和箴言集》

忧虑是社会中的流行病。几乎每个人每天都花费大量的时间担忧未来。但这一切都是无济于事的。〔美〕韦恩·W·戴埃：《你的误区》

忧虑是腹中的剧毒。〔瑞典〕诺贝尔：《诺贝尔》

忧虑甚至会使最顽强的人生病。〔美〕戴尔·卡耐基：《人性的弱点》

忧愁是一朵黑云，可以改变人们的精神状态。〔法〕雨果：《海上劳工》

忧愁使人早添华发。〔美〕谚语

忧愁是盗走美容的窃贼。〔英〕马米昂：《丘比特与普绪喀》

一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。世间上有许多漂亮的女人，心中的忧虑过多，年龄未老，而美貌已经消失了。〔法〕司汤达：《红与黑》

隐藏在内心的抑郁，像蓓蕾中的蛀虫一样。〔英〕莎士比亚：《第十二夜》

在光明完全战胜黑暗的那黎明将要到来之前，通常总有一个幽暗的时刻。〔俄〕托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》

托尔斯泰忧虑使人消沉，良言使人振奋。《旧约全书·箴言》

忧虑的利息在到期以前是由烦恼支付的。〔英〕威廉·拉尔夫·英奇

忧愁在每一份不动产上都放着一张抵押契据，那是你为自己所得到的财富付出的代价。〔德〕萨克斯：《诸神的赠礼》

蹙眉苦愁的神态是不自然的，如果经常这样，其结果是所有的美丽清秀都消散了。〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯：《沉思录》

阴影不宜于找阴影结合，那会使心痛得昏沉，不再清醒。〔英〕济慈：《忧郁颂》

忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。〔黎〕纪伯伦：《先知·沙与沫》

无尽的焦虑，不幸的绝望，同属忧愁这个衰败的家族。〔英〕加思：《药房》

越是忧愁则越忧愁，越是烦恼则越烦恼。〔英〕迈·德雷顿：《致杰拉尔丁夫人的信》

忧愁好像一块石头，一个人会被它压倒，两个人就轻而易举把它从路上搬开。〔德〕豪夫：《童话年鉴》

即使抱怨和哀叹，也能赋予生活一种魅力……〔德〕尼采：《偶像的黄昏》

黑夜过完了显露出晨曦，愁苦的尽头方有欢乐。〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》

愁眉苦脸是赢不了艰苦的战斗。〔美〕艾森豪威尔：《尼克松回忆录》

多愁善感是用你自己并不真正具有的感情消耗你自己。〔英〕劳伦斯：《劳伦斯文集》

一百担忧虑也是不能偿还一盎司的债务的。〔英〕乔·赫伯特：《外国谚语名句选》

过分的操心把一天的时间占完了，天赐的欢乐时光只得白白浪费掉。〔英〕弥尔顿：《赠西里克·斯金纳》

愁云惨雾虽然一时蒙蔽了天空，但是没有用，天仍然会亮！〔德〕歌德：《哀格蒙特》

即使是最幸福的人也有忧伤的时刻，无论对哪一个凡人，太阳都不会永远只露出微笑。〔德〕亨利希·马克思：《致马克思》

心里高兴地走整天也不会累倒，愁人走一里也像下地狱。〔英〕莎士比亚：《冬天的故事》

忧伤

忧伤和耻辱是有害身心的食品。〔英〕菲尔丁：《弃儿汤姆·琼斯的历史》

悲伤是一块决不会休闲的肥沃的土地。〔英〕拜伦：《唐璜》

忧虑是腹中的剧毒。〔瑞典〕诺贝尔：《诺贝尔传》

悲哀是懒惰的一种。〔美〕索尔·贝娄：《赫索格》

悲伤的情绪是一张向两面观望着的脸，一面朝着恐怖，一面朝着怜悯，而这两者都不过是它的两个不同的阶段。〔英〕詹姆士·乔伊斯：《一个青年艺术家的画像》

忧愁好像一块石头。一个人会，被它压倒，两个人就轻而易举把它从路上搬开。〔德〕豪夫：《豪夫童话集·童话年鉴》

任何人都无法逃避自己的悲伤。一旦出现裂痕，不管如何补救也恢复个了原状。〔苏〕雷欧尼特·雷欧诺夫：《小偷》

有了忧虑，你在某些自我挫败行为方面就有了现成的借口。〔美〕W·W·戴埃：《你的误区》

临祸忘忧，忧必及之。〔中〕左丘明：《左传·庄公二十年》

君子有终身之忧，无一朝之患也。〔中〕孟轲：《孟子·离娄下》

伤心没有可能一次摊还，它是被迫的分期付款。即使人有本钱，在这件事上，也没有办法快速结帐。〔中〕三毛：《随想》

郁结不发的悲哀正像闷塞了的火炉一样，会把一颗心烧成灰烬。〔英〕莎士比亚：《泰特斯·安特洛尼克斯》

隐藏在内心的抑郁，像蓓蕾中的蛀虫一样。〔英〕莎士比亚：《第十二夜》

悲伤使人心软，使人胆怯而丧气。〔英〕莎士比亚：《亨利六世》

忧愁是一朵黑云，可以改变人们的精神状态。〔法〕雨果：《海上劳工》

一切都优于被压抑的叹息。〔俄〕别林斯基：《文学的幻想》

人一发愁，魔鬼就会来找他。〔苏〕高尔基：《马特维·科热米亚金的一生》

优虑害死的人比工作多……〔美〕艾伯特·哈巴德：《智慧的锦囊》

忧悲多恚，病乃成积。好憎繁多，祸乃相堕。〔中〕《淮南子·原道训》

常有小不快事，乃好消息。若事事称心，即有大不称心者在其后。〔中〕唐彪：《人生必读书》

挣断伤害心灵的锁链，永远放弃忧虑的人有福了。〔古罗马〕奥维德：《智慧的锦囊》

谁要是能够把悲哀一笑置之，悲哀也会减弱它的咬人的力量。〔英〕莎士比亚：《理查二世》

让我们把事前的忧虑，换为事前的思考和计划。〔英〕丘吉尔：《智慧的锦囊》

我总是尽可能地勤奋工作，但是如果一件事情错了，而且已无法修正，我便把它由脑海中除去。〔英〕朱利阿斯·罗生华：《智慧的锦囊》

请以忍耐、勇气当利器来对抗忧虑。〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》

如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。〔美〕乔治·彭斯：《怎样才能活到一百岁》

如果有什么事不是你的力量所能控制的，那么就没有必要发愁。如果你还有什么办法可想的话，那么也还是没有什么好发愁的。〔苏〕高尔基：《初恋》

我若遇到令我忧虑的事，就把与他有关的一切都从脑中除去，并全神贯注于工作之上。〔美〕戴尔·卡耐基：《智慧的锦囊》

我发觉忧虑的最佳解毒剂是运动。〔美〕艾迪·伊根：《智慧的锦囊》

我决不忧虑未来，因为我知道，没有哪个人算计得出将来会发生的事情。〔美〕K·T·凯勒：《智慧的锦羹》

烦恼

人们烦恼、迷惑，实因看得太近，而又想得太多。罗曼·罗兰〔法〕罗曼·罗兰

富人唯独不能消除的烦恼就是钱所不能消除的那些烦恼，这是比受穷更令人烦恼的那种烦恼。〔美〕纳什：《可怕的人们》

生活富裕而思想烦恼，不如饥饿而死以免除忧惧。〔希腊〕爱比克泰德：《说话录》

贵人和贱人一样，各有各的烦恼。〔英〕狄更斯：《艰难时世》

对人性认识浅薄，不改造性情而改变其他一切以求快乐的人，不但将虚度一生毫无收获，而且往往会增加他本来所要消除的苦恼。

〔英〕科尔顿

能否活得没有烦恼，这是对理智和修养的检验。〔英〕哈兹里特：《犹太人的解放》

荣华富贵之心越重和生性越敏感的人，烦恼也越多。〔德〕海因里希·伯尔：《莱尼和他们》

那种对于生活的无尽止的厌倦，实在比死更可怕。〔英〕雪莱：《麦布女王》

聪明人不注意自己不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。〔英〕哈伯特

希望好像一个家庭，没有它，你会觉得生活乏味，有了它，你又觉得天天为它辛劳，是一种烦恼。〔美〕马克·吐温：《马克·吐温文集》

见人烦恼，切莫幸灾乐祸；见人如意，切莫情绪低落。〔英〕蒲柏：《人论》

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐，烦恼与恐惧。〔英〕培根：《论家庭》

如果所有的人都把自己的烦恼拿到市场上去同他们的邻人交易，任何人在看到了别人的烦恼之后，都会宁可把自己的烦恼重新搬回家去。〔希腊〕希罗多德：《历史》

麻烦是说来就来的。他一旦真来的话，就应该尽可能和颜悦色地接待他。像收税官一样，他是个令人在家里感到不自在的角色，可是你待他越殷勤，他就走得越快。〔美〕A·沃德：《阿蒂默斯·沃德在伦敦》

我傻问：神既剥夺了我的目光，还要我白天操劳？〔希腊〕弥尔顿：《叹失明》

你难道不能诊治那种病态心理，从记忆中拔去一桩根深蒂固的忧郁，拭掉那写在脑筋上的烦恼，用一种使人忘却一切的甘美的药剂，把那堆满在胸间，重压在心头的积毒扫除干净吗？〔英〕莎士比亚：《麦克白》

最好永远不要去麻烦麻烦，直到麻烦麻烦了你。否则你只会使你的麻烦变得更为麻烦。〔美〕凯普尔：《麻烦》

厌恶比爱和恨还要深些，因为厌恶是神经的自然作用，是我们改变不了的。〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛世家》

当你被各种烦恼困扰着，整个人精神紧张不堪的时候，我是否应该大胆地告诉你，你可以凭自己的意志力，改变你的心境。〔美〕卡耐基：《美好的人生》

每人有每人的烦恼。每人的烦恼都是按照自己的尺寸造成的，只不过，人人的烦恼都不一样。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

阅读历史吧，试着将你的眼光扩展到一千年之远--从永恒的观点来看，你将会发现“你的”烦恼是多么微不足道。〔美〕卡耐基：《美好的人生》

所拥有的东西大部份都因拥有而变小了，我们的快乐试图经由不断地在我们身上变新而维持其自身。当我们对拥有的东西产生厌倦的同时，我们也对自身产生厌倦。〔德〕尼采：《快乐的科学》

社会的肮脏事使一个坚强的人不可能为私事而烦恼，这是真正的幸事。〔德〕马克思：《马克思致阿尔诺德·卢格》

一旦欲望与痛苦放松了一个人，让他稍获喘气，倦怠便立刻而至……人生有如钟摆，摆动在痛苦与倦怠之间。〔德〕叔本华：《叔本华生平及其学说》

一切疲惫者都诅咒太阳，认为树的价值只在--荫凉。〔德〕尼采：《疲惫者的判断》

烦恼是心智的沉溺。〔美〕富兰克林

对于具有高度自觉和深远透彻的心灵的人来说，痛苦和烦恼是他必备的气质。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《陀思妥耶夫斯基文集》

人生苦恼的根源之一，就是不能摆脱，在恋爱上尤其如此。〔古罗马〕辛尼加

只要是人，谁也无法了无烦忧，平静无事地过完一生。〔古希腊〕埃斯库罗斯：《献展品的女人们》

舒适的生活将会带来无限的烦恼的。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

羞怯

造成羞怯的原因，最常见的无过于对自己的重要性估计过高。〔英〕约翰逊：《漫步者》

羞怯是骄傲的变相。〔英〕布莱克：《嘉言选》

任何激将法都不能给生来懦怯的人增加力量。〔古希腊〕伊索：《鹿和鹿》

不懂的东西他们就害怕，就看不起--这一类型的人何止千千万万。这些人表现出来的唯一品质就是懦怯。〔英〕高尔斯华绥：《岛国的法利赛人》

有胆量的人每当遇到怯懦的人，就必然有获胜的可能，因为怯懦能够使人失去镇静。只有遇到深思熟虑的谨慎的人，他才处于不利地位，因为这样的谨慎同样可以说是胆量，至少和胆量同样坚强有力。但这种情况是少有的。在所有谨慎的人当中，有很大一部分人是胆怯的。〔德〕克劳塞维茨：《论战争的性质》

懦弱无用的人最容易惊慌，也最容易安心。〔法〕巴尔扎克：《都尔的本堂神甫皆哀兰德》

因为我们抱有希望，而希望却正是一切怯懦行为的根源。〔法〕维尼：《一个诗人的日记》

大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》

孟德斯鸠

害羞是畏惧或害怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去干某些卑鄙的行为。〔荷兰〕斯宾诺莎：《论哲学》

谦虚虽是美德，羞怯却是恶行。〔英〕富勒：《至理名言》

男子汉脸红多半是为了自己懦弱和虚荣，不是为了自己的罪过。〔法〕拉布吕耶尔：《品格论》

这样一种人，对于任何患难都避之唯恐不及，而整个地沉溺在最卑鄙的自我保全的琐事的泥淖中，因此，活了一辈子，在任何地方对任何事物都没有留下丝毫痕迹和影响。〔俄〕谢德林：《戈洛夫廖夫老爷们》

假定我们有一种选择的念头或者意识到取得这样一种认识能力乃是我们的责任，而我们后来又予以丢弃，那就是一种最可耻的怯懦。最不足取的事莫过于：只是因为没有勇气面对坦率和真诚所引起的后果，而就想要躲避到懒惰和中庸之道中去。〔英〕葛德文：《政治正义论》

怯弱是出卖我们灵魂的叛徒。〔印〕泰戈尔：《泰戈尔诗选》

人们不为不纯洁的思想而害羞。只有当这个不洁的思想被人说穿时，才使他们感到羞愧。〔德〕尼采：《人性，太人性了》

平凡的人听从命运，具有伟大的性格的人起来斗争。〔法〕维尼：《一个诗人的日记》

一个人感到害羞的事情越多就越值得尊敬。〔英〕萧伯纳

过于恐惧而太不自信，则是怯懦。〔古希腊〕亚里士多德：《论理学》

侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。〔匈〕米克沙特·卡尔曼：《圣彼得的伞》

动辄嘲笑他人的缺陷乃是怯懦的标志。〔英〕霍布斯：《利维坦》

懦弱或卑怯，都会使人处在欺骗者的地位上。〔俄〕托尔斯泰：《创作过程》

胆怯跟弄虚作假很像，也有那种深藏的本领。〔法〕巴尔扎克：《小女人》

我们经常会为自己最美好的行为而害羞，如果产生那个行为的动机被人窥破的话。〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》

天生的爱羞怯总会使人变得十分拘谨。〔俄〕屠格涅夫：《表》

只有胆小的人，才不顾自己的观点多么有力而向对手低头服输，并且在自己所规定的道路上退却。〔法〕雨果：《论司各特》

怕羞的人的痛苦，是由于不知道人们对他的看法而产生的。这种看法一旦明确表达出来时（不论是好是坏），痛苦也就消失了。〔俄〕托尔斯泰：《跳马祖卡舞以前》

胆小鬼只有在安全的时候才盛气凌人。〔德〕歌德：《歌德文集》

“人”对自己的行为作出这样那样的解释，但有一点除外；“人”对自己的罪行进行这样那样的开脱，但有一点除外；“人”对自己的安全提出这样那样的要求，但有一点除外，而这一点就是他的懦弱。〔英〕萧伯纳：《人与超人》

胆怯者自称为警惕高。〔古罗马〕贺拉斯：《箴言》

一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复。〔英〕达林：《法律的火花》

恐惧

恐惧的产生永远是由于愚昧无知。〔美〕爱默森：《爱默森文选》

任何恐惧都是有害的。〔英〕罗素：《真与爱》

凡有畏惧的地方，就不会有快乐。〔古罗马〕塞内加：《致卢乔利乌斯书信集》

仅仅因为担心祸之将临，多少人陷入最大的险境。〔古罗马〕卢卡：《内战记》

祸若不至，徒然惊恐；祸若来临，惊恐徒增痛苦。〔英〕莫尔：《论惊恐》

人们对于他们所畏惧的人，日久之后，往往会心怀怒恨。〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》

你在场时怕你的人，你不在时必恨你。〔英〕富勒：《至理名言》

没有一种情绪像惊恐那样容易传染。〔法〕蒙田：《随笔集》

我愿意爬上去，但害怕摔下来。〔英〕富勒：《英国名人录》

潜水者若是想着鲨鱼的巨口，就绝不可能采到宝贵的珍珠。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

只是由于自己感到恐惧，我们才低头。〔印〕泰戈尔：《戈拉》

一个人的脚跟没有实实在在地站稳，扫帚柄掉在身上，也会惊慌失措。〔英〕萧伯纳：《卡歇尔·拜伦的职业》

只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人烦恼的刺激。〔美〕福克纳：《老人》

恐惧自然而然地产生了仇恨。〔俄〕普列汉诺夫：《普列汉诺夫哲学著作选集》

人越是无知或缺乏经验，便越能感受惊恐、孤寂、森林的幽暗、夜的静寂和黑暗、风的呼号、突然的和混乱的音响，对于不习惯这些事物的一切人来说，都是恐怖的对象，无知的人就是一个孩子，什么都使他惊异，什么都使他战栗。〔法〕霍尔巴赫：《神的观念之起源》

对一些神圣而至高无上的力量的恐惧，使人变得顺从。〔英〕伯顿：《忧郁症剖析》

“怕”字引起的历史倒退和没落，要比人类出自愚昧，想尽力躲避的那种纯属幻觉的蜕化变质，灾难更深重不知多少倍。〔英〕王尔德：《灵魂的毁灭》

爱之愈切，就经常会带来恐惧。〔法〕拉伯雷：《自传》

害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。〔法〕蒙田：《人生随笔》

恐惧是伟大而有远见的导师，是一切变革的前兆。〔美〕爱默生：《论文集·论补偿》

过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧，不顾死活地蛮干下去。在这一种心情之下，鸽子也会向鸷鸟猛啄。〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》

莎士比亚骑士在聆听真骑士头衔被剥夺的时候所感到的恐惧，往往并不如执法者将他的盾牌击破时那么可怕。〔丹麦〕杰洛拉普：《明娜》

一只羔羊会在两只馋涎欲滴的恶狼之间站着不动，对它们抱着同等的恐惧。〔意〕但丁：《神曲·天堂篇》

对危险的恐惧要比危险本身可怕一万倍。〔英〕笛福：《鲁宾逊漂流记》

除了恐惧本身之外没什么好怕的。〔英〕培根：《培根论人生》

要是人没有了恐惧心，就一切全完了！一切全垮了！据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊！〔苏〕高尔基：《在人间》

恐惧可以使天使变成魔鬼，它所看到的永远不是真实。〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》

恐惧，他使人们在正大的事业面前望而却步，好比胆怯的野兽，听见风声就吓得逃走一样。〔意大利〕但丁：《神曲》

恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。〔英〕培根：《培根论人生》

我认为克服恐惧最好的办法即是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。

〔美〕艾琳诺·罗斯福

从恐惧中脱露出的希望最明亮。〔英〕司各特

畏惧产生谄媚而丝毫不是产生善意。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

临到惊慌失措的时刻，你往往会觉得有盏聚光灯照在你身上。〔德〕雷马克：《里斯本之夜》

在极度恐怖时人的眼睛可以睁大到不自然的程度，而人们要随意把眼睛睁得那么大是不可能的。〔俄〕乌申斯基：《人是教育的对象》

惊奇是无知的女儿，惊奇的对象愈大，惊奇也就变得愈大。〔意〕维柯：《新科学》

嫉妒

所谓嫉妒，就是自己以外的人，占了比自己较优的地位，或者是自己宝贵的东西被别人夺取了，或将被夺取的时候所产生的感情。〔日〕诧摩武俊：《嫉妒心理学》

妒忌乃是一种惧怕心理，这种心理又是同我们想保持某物的欲望相关联的。与其说这种心理来自我们可能失去某一珍贵之物的推论，不如说来自我们对它的高度重视。〔法〕笛卡尔：《情感论》

妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。〔奥〕弗洛伊德：《图腾与禁忌》

嫉妒是爱的实存的状态，无论谁都不能够嗤笑它。〔日〕福永武彦：《爱的尝试》

什么是嫉妒？那就是对于别人的价值伴随着憎恶的羡慕。〔日〕阿部次郎：《人格主义》

所谓嫉妒心就是指当本来自己所需求的物品、爱情、地位、权力等被他人所夺去或拒绝时，对阻碍者所发生的愤怒感情的意思。〔日〕本明宽：《摆脱愚昧》

这就是忌妒的特征：/吹毛求疵，无中生有，/任意猜测，然后又在自己/构象的幻境中丧失理智。〔英〕爱·扬格：《复仇》

嫉妒使平生不善思索的人也思索问题了。〔日〕三木清：《人生论笔记》

嫉妒是一种软弱的傲慢，应该受到鄙视。〔英〕弗·培根：《迷宫雾霭》

嫉妒是心灵的风箱，轻轻拉一下就可把欲望煽燃，用劲拉几下则可叫你周身着火。〔英〕戴·加里克：《〈阿朗索〉后记》

嫉妒是腐蚀性最强的恶习，同时也是世界最强劲的势力。〔英〕詹·巴里：《在爱丁堡大学的演说》

嫉妒是傲慢的傻孩子，或是疯子的疾病。〔法〕博马会：《费加罗的婚姻》

嫉妒：见不得别人家的幸福。〔俄〕奥斯特洛夫斯基：《贫非罪》

忌妒--实在是不可饶恕的激情！不仅如此，它甚至是--不幸！〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白夜》

命运的黑暗势力--嫉妒。/它不能容忍人们为自己编织极乐的梦想！〔德〕拉萨尔：《弗兰茨·冯·济金根》

你，残暴的嫉妒，人们的心中的暴君！〔英〕约·德莱顿：《妒忌之歌》

嫉妒啊！你是由琐事扩大而成。〔德〕席勒：《小品》

嫉妒本质上就是愚蠢的蛮不讲理的。〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》

嫉妒是没有假日的。〔英〕弗·培根：《科学推进论》

嫉妒者的特性在于因别人窃取他们的幸福而憎恨别人。〔法〕乔治·桑：《康素爱萝》

你要知道，人间是存在着嫉妒的，古往今来，许多苍生都是遭人嫉妒而死于非命的。〔阿拉伯〕《一千零一夜》

人是一种易于忌妒和犯错的动物。〔古希腊〕荷马：《奥德修记》

人总是最恨他最嫉妒的东西。〔美〕亨·路·门肯：《偏见集》

如果有什么使我对人本善抱以怀疑，那么这就是人们心中存在着嫉妒。〔日〕三木清：《人生论笔记》

蠢夫只能引起我们鄙夷，而不能使我们嫉妒，因为，嫉妒是一种赞扬。〔英〕约·盖依：《猎狗与猎师》

忌妒我的人在不知不觉之中颂扬了我。〔黎〕纪伯伦：《先知·沙与沫》

被人妒忌比受人怜悯强。被人妒忌的人生活得幸福美满，而我们所怜悯的却是不幸者。〔希〕帕拉达斯：《希腊文选》

一个人最受称赞的时候，正是他最被人憎恨的时候。〔英〕约·德莱顿：《争风吃醋的女人》

越卓绝超凡的人，越易成为凡人憎恶的对象。〔德〕阿尔弗雷德·爱因斯坦：《莫扎特传》

愤怒

愤怒与其说是理智的标志，不如说是感情的标志。它是诚实症的突然发作。〔英〕哈里法克斯：《道德思想及见解》

愤恨是毒化精神的毒剂，它使人得不到快乐，并且把争取成功的巨大能量消耗殆尽。〔美〕马克斯威尔·莫尔兹：《你的潜力》

愤怒有时会成为美德和英勇的武器。〔古希腊〕亚里士多德：《散文集·论愤怒》

亚里士多德“愤怒”是骤发性疯病。〔古罗马〕贺拉斯：《书札》

愤怒是一种灵魂的冲动。〔英〕托·富勒：《论愤怒》

如果不是感到自己受到伤害，人是不会发怒的。〔英〕弗·培根：《论人生》

朱庇特，你发怒了，就是说，你错了。〔古希腊〕卢奇安

愤怒这个武器有奇妙的效用。所有的武器都由人类使用，唯独这个武器是它在使用我们。〔法〕蒙田：《散文集》

发怒的人内心空虚。〔日〕谚语

无能者的唯一安慰就是恼火。〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《序幕》

发怒就是将他人的过错惩罚自己。〔英〕蒲柏：《杂感录》

生气就是自己惩罚自己。〔英〕托·富勒：《箴言集》

动不动就愤怒，表示幼稚得无法驾驭自己。〔瑞士〕希尔泰：《为了不眠之夜》

愤怒能使傻瓜变得机智，但却改变不了他的困境。〔英〕弗·培根：《论人生》

愤怒向所有的人提供进攻的武器。〔古罗马〕克劳德安纳斯：《里曼蒂怒动干戈》

愤怒是一种昂贵的奢侈品，只有有相当收入的人才可随意享用。〔英〕乔·柯蒂斯：《普鲁和我》

暴怒的老虎仍比驯服的马要机智。〔英〕威·布莱克：《地狱里的箴言》

愤怒会吹熄智慧之灯。〔美〕英格索尔

愤怒以愚蠢开始，以懊悔告终。〔英〕托·富勒：《箴言集》

“愤怒”一旦与“愚蠢”携手并进，“后悔”就会接踵而来。〔美〕本·富兰克林：《格言历书》

急躁是愚者的弱点。〔西〕格拉西安：《观世睿知之术》

不轻易动怒的，才算聪明；脾气急躁的，暴露愚拙。《旧约全书·箴言》

要说发脾气，谁都会，这并不难。难的是发脾气要选择适当的对象，掌握分寸，利用适当的时机，有正当的目的，采取适当的方式--所有这些并不是什么人都能做到的。〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

智者不怒形于色，而善于伺机而动。〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言·政事篇》

对应发怒的事物发怒，对应发怒的人发怒，当该发怒时发怒。只要人们这样做，就该受到赞扬。〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

品性高贵的人就该有所节制，遇事能权衡轻重，从不忘记自己的身份。〔英〕乔叟：《乔叟文集》

生气永远不会没有理由，不过很少有一个好的理由。〔美〕本·富兰克林：《格言历书》

骂人是不讲道理的人的道理。〔法〕谚语

愤怒使人丧失理智。〔意〕谚语

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。〔英〕达尔文：《达尔文》

易怒的人像只反过来蜷缩的刺谓，用自己的刺折磨自己。〔英〕托·胡德

怒气

狂怒是一种短暂的疯狂。〔古罗马〕贺拉斯：《诗简》

愤怒是一种灵魂的肌腱，谁缺少它就会成为精神上的残疾人。〔美〕托马斯·富勒：《圣地与世俗地》

在感受到损害时，人心如果纷乱不安，并且有报复之意，这就叫做愤怒。〔英〕洛克：《人类理解力论》

愤怒与其说是理智的标志，不如说是感情的标志，它是诚实症的突然发作。〔英〕哈利法克斯：《道德思想及见解》

愤怒是由于别人的过错而惩罚自己。〔英〕蒲柏：《杂感》

愤怒是取悦自己，倾身媚己的感情。〔法〕蒙田：《随笔集》

暴躁是一种虚怯的表现。〔法〕大仲马：《三个火枪手》

愤怒也是使我们妄自尊大的一种“方法”。〔美〕马克斯威尔·马尔兹：《你的潜能》

敌意是等待着报复机会的愤怒。〔古罗马〕西塞罗：《辩论集》

愤怒总以为它拥有超出实际的力量。〔古罗马〕普布利柳斯·西鲁斯：《格言集》

愤怒的人表现出能量，就像发高烧的人自然发热一样。〔古罗马〕普鲁塔克：《考利奥拉努斯》

易激怒是一种卑贱的素质，受它摆布的往往是生活中的弱者，如儿童、女人、老人、病人。〔英〕弗·培根：《人生论·论愤怒》

一个发怒的人，总是疏于自卫的。〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩屈拉》

怒气就像一匹烈性的马，如果由它的性子就会使它自己筋疲力尽。〔英〕莎士比亚：《亨利八世》

秉性刚强的人，在盛怒之中，他们就像大海一般聋聩，烈火一般躁急。〔英〕莎士比亚：《理查二世的悲剧》

脾气坏的人往往把天气和风向当作一个借口来掩饰他们那些又暴躁又阴郁的脾气。〔英〕狄更斯：《荒凉山庄》

愤怒这个武器有奇妙的效用。所有的武器都由人类使用，唯独这个武器是它在使用我们。〔法〕蒙田：《随笔集》雨果

容易生气的人不见得是严厉的人。〔法〕雨果：《笑面人》

怒气及时的爆发，可以推卸自己的责任，有时可把责任转嫁到别人的身上去。〔法〕雨果：《海上劳工》

人总是容易把怒气发泄到老实人的头上去。〔苏〕格·巴克拉诺夫：《一寸土》

你莫急于动怒，愤怒只跟愚者如影相随。〔希伯来〕《旧约全书》

发怒，通常被认为是缺乏修养的表现，但是认真说来，怒也是人类情绪之一种，只不过有些怒该发，有些怒不该发而已。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语·大怒与小怒》

怒气有如重物，将破碎于它所坠落之处。〔英〕弗·培根：《人生论·论愤怒》

人总是人，圣贤也有错误的时候；一个人在愤怒之中，就是好朋友也会翻脸不认。〔英〕莎士比亚：《奥赛罗》

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。〔英〕达尔文：《达尔文》

火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。〔法〕阿柏拉德：《伦理学》

动不动就愤怒，表示幼稚得还无法驾御自己。〔瑞士〕希尔泰：《失眠之夜》

愤怒使别人遭殃，但受害最大的却是自己。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《阅读之钥》

愤恨是毒化精神的毒剂，它使人得不到快乐，并且把争取成功的巨大能量消耗殆尽。〔美〕马克斯皮尔·马尔兹：《你的潜能》

愤恨不平即使有真正的不公平和错误为基础，也不是取得胜利的方法。〔美〕马克斯威尔·马尔兹：《你的潜能》

怜悯

怜悯是一切道德的基准。〔德〕叔本华：《道德的基准》

怜悯和需要使人变得可亲。〔英〕埃·阿诺德：《亚洲之光》

怜悯之心必生爱，它们不过是一体的两面。〔英〕德莱顿

有人说，怜悯是爱情之母。〔英〕博蒙特、弗莱彻：《来自西班牙的副牧师》

怜悯离爱情只有一步之遥。〔英〕理查逊：《查尔斯·葛兰底森爵士》

怜和爱实不能分开，因为有了怜才有爱。〔英〕德莱顿：《亚历山大的宴会》

怜悯只是半个公平。〔黎〕纪伯伦：《先知·沙与沫》

温柔的心中最易产生怜悯。〔英〕乔叟：《坎特伯雷故事·武士的故事》

只有怜悯心和爱心才能揭示人生的奥秘。〔美〕爱默生：《代表人物·蒙田》

温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。〔英〕莎士比亚：《鲁克丽丝受辱记》

有些人在受到怜悯时才最有作为。〔英〕本涅特：《丘比特与常识》

怜悯使世界对弱者都变得温和，使强者变得高尚。〔英〕埃·阿诺德：《亚洲之光》

讽刺和怜悯是两个很好的忠告者，前者浮着微笑使人生可爱，后者含着眼泪使人生变得神圣。〔法〕法朗士：《黛依丝》

没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创痕。〔英〕莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》

野蛮的灵魂也会有恻隐之心。〔英〕拜伦：《唐璜》

怜悯恶人便是亏负好人，宽容恶霸便是欺压平民。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

应当以严厉的眼光对事，而以悲悯的眼光对人。〔英〕弗·培根：《论司法》

怜人者，人恒怜之；害人者，人恒害之。〔阿拉伯〕《一千零一夜》

请相信我的话：从来不懂怜悯的人，也决不会懂得什么是爱情。〔英〕托·穆尔：《献给一女士》

怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

怀乡

人只有一个家乡，虽然外面世界有许多美好的东西，但只有在自己的家乡才能真正幸福。〔瑞士〕海塞：《回乡》

家乡啊，你的基础是多么坚固/还有围墙牢牢卫护--/在这个世界上，这是唯一/真正我们亲手建起的天下。〔瑞典〕卡尔·海登斯坦姆：《家乡》

没有什么地方比家更可爱。〔美〕约·佩恩：《可爱的家》

乡情最甜蜜。〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》

在我看来哺育我的地方是神圣的。〔古希腊〕米南德：《我亲爱的土地》

异国他乡见得越多，我就越爱自己的祖国。〔法〕伯洛伊：《围攻加来》

波斯呵，我知道你美妙异常/玫瑰花像灯盏一样绽开，/它们那清新矫健的姿影/又使我想起遥远的故乡。〔俄〕叶赛宁：《菲尔多西浅蓝色的祖邦……》

当我离开祖辈的家园，/对故乡说出“宽恕我”/青嫩的心是何等辛酸！伊凡·布宁〔俄〕伊凡·布宁：《无题》

何物最先闻，/故乡流水声。〔日〕芹田风车：《俳句》

故土的烟比别处的火光更为耀眼明亮。〔古罗马〕卢奇安：《祖国颂》

身处异国他乡，连太阳也觉暗淡无光。〔俄〕谢甫琴科

在祖国过一个冬天，胜过在异国过一百个春天。〔苏〕谚语

离开祖国的边界，还有什么别的比这更可悲叹的事情呢？〔古希腊〕欧里庇得斯：《厄勒克特拉》

蔷薇花开处处，/恰似故乡路。〔日〕与谢芜村：《夏--登东皋》

远道恋情苦，他乡念故林，/眠床不忍去，欲在梦中寻。〔日〕《万叶集》

异国的风波将我东飘西荡--/故国迢迢！我心忧伤！〔德〕海涅：《新诗集》

那辽远的地方，好像我生就的苦痛/我的祖国毋宁说就是我的命运/无论到哪里，通过千里万里/我都整个地把她带在身边！〔俄〕茨维塔耶娃：《祖国》

但见樱花开，令人思往事。〔日〕松尾芭蕉：《樱花》

世上最能引起人愁怀的，莫过于凭吊故家的遗迹了。〔瑞典〕拉格洛芙：《古斯泰·贝林的故事》

无故乡者，拥有痛苦！〔德〕尼采：《孤独》

相逢暂乐楚山青，又欲分离泪满巾，莫怪临风偏怅望，异乡难遇故乡人。〔朝〕崔致远：《山阳与乡友话别》

千里故乡今更远/肠正断，眼空穿/夜寒茅店不成眠。〔朝〕李齐贤：《江神子·七夕冒雨到九店作》

故乡何处在，/天际白云浮。〔日〕淡海福良满：《被遣别丰后藤太守》

十载故人零落尽，/故园秋色是他乡。〔日〕新井君美：《九日示故人》

暑日炎天热，遂思富士山。〔日〕正冈子规：《暑日》

信浓山下青烟起，/远国行人入眼愁。〔日〕《伊势物语》

失望

什么也不期待的人有福，因为他永远不会失望。〔英〕蒲柏：《1727年10月6日致盖伊的信》

得不到你所一心想要的东西，与什么也得不到几乎一样令人遗憾。〔希腊〕亚里士多德：《尼可马克伦理学》

心情阴郁出神沉思，结果必是漆黑一片的失望。〔英〕康格里夫：《一件不可能的事》

我受得了自己的失望，但受不了别人的希望。〔英〕沃尔什：《歌》

即使在人类所谓的游戏和娱乐下面，也隐藏着失望，千篇一律，不知不觉。〔美〕梭罗：《沃尔登》

已尽了人之所能，仍然是白忙一场。〔苏格兰〕彭斯：《一切为了我们的正统的国王》

灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。〔英〕培根：《论人生》

由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切。〔古罗马〕泰伦底乌斯

人生不失意，焉能暴己知。〔中〕刘禹锡：《学阮公体》

怀才不遇就像刀子一样，握住刀刃，手会割破，只有握住刀把才对。〔美〕麦尔维尔

顺境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不挠。〔英〕培根：《随笔集》

失望是不现实的期望带来的现实的结果。〔美〕卡里·布罗茨基：《当代魔鬼辞典》

就像雷存在于大气中一样，失望也在寸心中。〔英〕雪莱《雪莱文集》

不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望。恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以帮助。〔奥〕卡夫卡：《日记》

人生每多失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。〔法〕福楼拜：《包法利夫人》

失望是一个人想着一种善而不能得到时的思想，它有时能引起愁苦，有时则使人平静。〔德〕布莱尼茨：《人类理智新论》

除非没有爱，不然，只要是活着就会有失望存在。〔法〕卡缪：《表里》

怀疑

在任何时代，人总是有所怀疑的。每一代新人都否定老一辈的无聊废话。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样，要在黑暗中才能看见，光明反而可以使它失去视力。〔匈牙利〕约卡伊·莫尔：《金人》

怀疑一切与信任一切是同样的错误。〔英〕乔叟：《乔叟文集》

悲欢

人生是各种不同的变故，循环不已的痛苦和欢乐组成的。〔法〕巴尔扎克：《夏倍上校》

在一生的重要关头，凡是悲欢离合之事发生的场所，总跟我们的心牢牢的粘在一块。〔法〕巴尔扎克：《欧也妮·葛朗台》

凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐亦不爱痛苦。凡是，能体味她们的，方懂得人生底价值和离开人生时底甜蜜。〔法〕罗曼·罗兰：《米开朗基罗传》

灾祸和幸福，象没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律，轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。〔法〕雨果：《海上劳工》

悲伤可以自行料理。而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。〔美〕马克·吐温：《赤道环游记》

马克·吐温

当你的欢乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》

人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是最幸福的人。谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

幸福和欢乐中常常交混着不幸和悲哀。〔俄〕柯罗连科：《我的同时代人的故事》

人们往往容易忍受最大的痛苦，而难以享受过度的欢乐。〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》

做一个人嘛，什么都会经历到：欢乐的时候，直想翻筋斗。而苦恼袭来呢，又想仰天呼号。〔苏〕沙米亚金：《为君分忧》

无论是欢乐还是痛苦，从本质上看，都产生于内心短暂的激动，因为这种激动是难以长期忍受的。〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》

与其为过去悲悼，不如为将来高兴！〔埃及〕陶菲格·阿里·哈基姆：《契约》

如果在一个想让你哭的人面前流泪，那就是失败。越是在这种时候，越是要笑，顽强地度过人生。〔日本〕三浦绫子：《冰点》

淡淡的哀愁确能增加一种妩媚。可是，它最终会加深脸上的皱纹，毁灭一切容貌中最可爱的容貌。〔法〕巴尔扎克：《猫打球商店》

憎恨

为区区小事，爱我的人就会无缘无故地恨我。〔英〕弗格森：《苏格兰谚语》

人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。〔英〕拜伦：《唐璜》

爱金钱、爱享乐、爱名声的人不可能爱别人。〔古希腊〕爱比克泰德

爱和恨看来是不能互相抵消的，它们可以同时并存，使你发疯。〔美〕西格尔：《罗伯特家的风波》

不论是爱情、友情，或尊敬之心，都不能像对某种事物的共同的仇恨那样，容易把人们团结在一起。〔俄〕契诃夫：《契诃夫手记》

爱与憎在本质上是同一种感情。只不过前者是积极的而后者是消极的而已。〔德〕格劳斯：《犯罪心理学》

憎恨是要加害于别人并继续增加与扩大的一种欲望。〔古希腊〕芝诺：《论感惰》

爱就是憎，憎也即是爱。对敌人的憎恨就是对朋友的爱。〔意〕布鲁诺

仇恨是一种奇怪的东西，在文化程度最低的地方你总是发现它最强烈。〔德〕歌德：《歌德文集》

不管任何人，只要是活着，就必然有爱的脉博在跳动。因为有了爱，才有希望，才有喜怒哀乐。爱就是生命的明证。〔日〕池田大作：《女性箴言》