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中华成语故事一
冯化平 |
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一成一旅
【释义】古时以十里方圆为一成，以500名士兵为一旅。比喻力量虽小却有所建树。
【出处】春秋·左丘明《左传·哀公元年》。
鲁哀公元年，吴王夫差率兵攻打越国替父报仇，最后越王勾践带领他的5000名残兵败将逃到会稽山上，越国大臣范蠡建议越王勾践向吴王求和。
勾践便派大臣文种到吴王营里去求和。夫差打算同意，可吴国大夫伍子胥坚决不肯。他告诫夫差说：“古语说得好，‘建树德行最好是不断培植，去掉毒害最好是消除干净’。”接着，他就给夫差讲了夏朝时候的一个故事。
夏朝的时候，过氏部落首领浇杀了斟灌，攻打斟鄩，杀了夏朝的后相，后相的妻子后缗逃走了。后来生下一个儿子，名叫少康。少康逃到有虞部落里，做了官。酋长还把两个女儿嫁给少康为妻，把纶邑交给他掌管。纶邑虽然地方不大，只有十里见方，人口也只有500，也就是所谓的一成一旅。但少康到那里以后，广施恩德，安抚下属，积极训练军队，当时机成熟后，就率兵攻打过国、戈国，灭了它们，恢复了夏朝的天下。这就是“少康中兴”的故事。
“如今的吴国不如当时的过国，而越国却超过了少康的纶邑。假如将来上天让越国强大起来，对吴国将是极大的威胁。我们如果不乘胜消灭勾践，将后患无穷啊！”
可是夫差被胜利弄得目空一切，根本听不进伍子胥的意见，还是同意了越国的求和要求。伍子胥失望地对大臣们说：“唉！越国用10年生息繁衍，再用10年教育训练，20年后一定会来报仇的。”
正如伍子胥所料，勾践卧薪尝胆，励精图治，越国真的强大起来。20年之后，勾践率兵打败了吴国，并且不允许吴王投降，最终，吴王在悔恨中自杀身亡。
一朝一夕
【释义】一个早晨或一个晚上。形容只有很短的一段时间。
【出处】战国·列御寇《列子·力命篇》。
战国时期著名的哲学家杨朱博学多才，很受人尊重。一次，他到朋友季梁家去，恰巧季梁身体不舒服，躺在床上。季梁的儿子见了杨朱后，哭着说：“杨伯伯，我父亲的病看上去很凶险，你能否帮我请医生来为他诊治一下。”
杨朱探视了季梁，安慰季梁的儿子说：“贤侄别急，依我看，你父亲的病并不严重，只要好好调理，很快会痊愈的。”
但是，季梁的儿子不信，一下子请来三位医生。
第一位医生给季梁诊治了一下，说：“你得病的原因是冷暖没有节制，虚实失调，阴阳不和，平时饥饱不均。只要吃几帖药，即可药到病除。”
季梁摇摇头说：“你只是个普通医生，你走吧！”
第二个医生为季梁诊了脉，说：“你的病是由于先天不足，而非一朝一夕形成的。要用药来治好你的病，恐怕很难。”
季梁赞许地说：“你是一位良医。”
第三位医生只望了望季梁的气色，说：“你的病是由精神忧郁引起的，所以不用吃药，只要好好修心养性，就会好的。”
季梁十分赞许地说：“你真是一位神医呵！”
原来，季梁的病确实是因精神忧郁而起。他的病经过精神调节，果然没过多久就好了。
一琴一鹤
【释义】比喻文士的高雅和清贫。
【出处】元·脱脱等《宋史·赵抃传》。
宋朝有位名叫赵抃的官吏去蜀地上任。他的行装十分简单，随身只带着一只古琴，还有一只白鹤。古琴放在一只布袋里，而白鹤则放在一只竹篓里，一琴一鹤分两边驮在一匹马上，这就是赵抃的全部行装了。“琴”和“鹤”在古代象征文人学士的高雅不俗。
宋神宗听说赵抃只带一琴一鹤上任的事情后，十分赞赏地对赵抃说：“你能以匹马入蜀上任，且只随带一琴一鹤，这实在太好了。希望你到任后，能够精兵简政，不贪财物，就像你的行装一样。”
一鳞半爪
【释义】龙在云中，东露一片鳞，西露半只爪，若隐若现不能看见全身，比喻只知事物的一部分，也常比喻事物零星的片断。
【出处】宋·计有功《唐诗纪事》。
白居易是唐朝最著名的诗人之一，在东都任职时常以酒自娱，一次与元稹、刘禹锡、韦楚客在香山精舍吟酒作诗。就坐以后，白居易建议道：“今日难得幸会，若不赋诗饮酒，岂不有失雅兴？”见众人一致赞成，又说：“那我们就以《金陵怀古》为题目作诗，如何？”
众人纷纷提笔静思。刘禹锡是位饱经风霜的政治家，因参加了当时的改革而屡遭迫害。因此，此时他的脑海里一下子涌上了西晋伐吴，孙皓投降以及东晋、后宋、齐、梁、陈四个王朝相继灭亡的情景，一种悲凉之情油然而生。他端起了一杯酒，一饮而尽，然后提笔在纸上一阵挥舞，一首题为《西塞山怀古》的诗很快跃然纸上：
王浚楼船下益州，
金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，
一片降幡出石头。
人世几回伤往事，
山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，
故垒萧萧芦获秋。
这首诗怀古叹今，意味深长，白居易读罢，脱口赞道：
“真乃绝妙好诗，我本欲一块下海探骊龙，你先得到了龙珠，余下的一鳞半爪还有什么用呢？”
元稹和韦楚客也都附和着说：“我们不必再献丑了，精华都被你捞去了，再写什么出来也没味了。”
一毛不拔
【释义】一根汗毛也不肯拔。比喻此人非常吝啬小气。
【出处】战国·孟轲《孟子·尽心》。
墨翟，是战国时期的大思想家，史称“墨子”，是墨家学派的创始人。他主张“兼爱”，反对战争。
同一时期，还有一位叫杨朱的哲学家，他反对墨子的“兼爱”，主张“贵生”、“重己”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对别人进行侵夺。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔下你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你拔不拔？”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”
禽滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗？”
杨朱默不作声了。
孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨朱主张的是‘为我’，即使拔下他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的；而墨子主张‘兼爱’，提倡爱世上所有的人，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，只要对天下人有利，他也是心甘情愿的。”
一衣带水
【释义】相邻很近，只有一水相隔。比喻彼此之间江流狭窄，极其邻近。
【出处】宋·司马光《资治通鉴·陈纪》。
南北朝末期，陈、周以长江为界，南朝是陈，北朝为周，历史上习惯称之为南陈北周。北周末年，大将军杨坚篡位自立，建立隋朝，即隋文帝。隋文帝登基不久，即着手准备消灭南陈统一中国。
当时，南陈的皇帝是历史上称之为后主的陈叔宝，此人品质并不坏，而且多才多艺，是集音乐家、诗人于一身的艺术家。但作为皇帝，醉心音乐、诗文创作，不理朝政，置人民生活、国家安危于不顾，国家自然而然地一天天衰败，朝中那些只图眼前享乐的奸臣为了保住一时富贵，极力迎合陈后主的嗜好，整天陪着他饮酒作乐，听歌看舞，在脂粉软裙的温柔中醉生梦死。
隋文帝看到南朝武备松弛，官员腐化堕落，决计兴兵伐陈，统一中国。
这时有位大臣说：“陈后主虽然荒唐，但并无大罪。我朝无故加兵，恐怕师出无名，请陛下三思。”
随文帝对百官说：“陈国人民因陈后主沉湎酒色、不理朝政，而生活在水深火热之中，我作为天下之主，怎么能被一条衣带那样宽的江水阻隔而坐视不管呢？”（我为民之父母，岂可限一衣带水不拯之乎？）
公元589年，隋朝大将韩擒虎、高颍一举灭陈，结束分裂，中国再次统一。
一网打尽
【释义】全部捉在网中，一个也不漏。比喻把自己的对立面或坏人全部逮住或彻底消灭。
【出处】宋·魏泰《东轩笔录》。
北宋时，进奏院主官苏舜钦是当时著名的诗人，他少年时就胸怀大志，是被当时政治革新派首领范仲淹推荐提拔起来的。
他豪爽激进，屡次上书宋仁宗皇帝，议论时政得失，批评当时的宰相吕夷简，引起吕的强烈不满，致使吕夷简想伺机陷害苏舜钦及其改革派。
有一年秋天，恰逢赛神会。以往，各官署衙门都要在此时拿出多余的东西变卖成钱，然后大家用这钱尽兴地吃喝玩乐。
苏舜钦为了在赛神会这天让大家玩乐得更痛快些，照例把进奏院里拆下的旧公文封套纸卖了，而且自己也拿出了十千钱来资助，作为玩乐的花费。其他接受聚宴邀请的人，也分别拿出钱来凑份子。
正当大家喝得高兴的时候，苏舜钦又叫了一些歌女来陪酒助兴。
当时，有个名叫李定的太子中舍官也想参加聚会，却未被邀请，李定怀恨在心，便在京城里到处宣扬苏舜钦和一批官员铺张浪费，寻欢作乐的事。
御史刘元喻素与苏舜钦不和，知道了这件事后连忙上奏章给仁宗皇帝。宰相吕夷简一见有机可乘，也跟着在皇帝面前推波助澜。
皇帝听了大怒，把苏舜钦卖掉拆下来的旧公文套一事定为“监守自盗罪”，免去了苏舜钦的官职。
那天参加宴会的其他人，有的免职，有的降职，有的被调到边远地方去任职，致使革新派受到沉重的打击。
刘元喻见此情况，便得意洋洋地向宰相吕夷简表功说：
“我总算替您把苏舜钦一伙一网打尽了。”
一丘之貉
【释义】貉是一种形似狐狸的小兽。同一山丘上的貉。比喻彼此没有差别，都是坏人。
【出处】汉·班固《汉书·杨恽传》。
汉宣帝时期，杨恽在朝廷作中郎将。杨恽的父亲杨敞担任过大司农、御史大夫，还代理过丞相，是朝廷的大官。霍光谋反被杨恽告发，杨恽随之被封为平通侯。
杨恽因为受到皇帝的器重，自以为很了不起，把朝廷的大臣们都不放在眼里，经常直直地指出别人的缺点和过失。因此遭到一些人的嫉恨。不久，太仆戴长乐被人告发，被捕下狱，戴长乐怀疑是杨恽密告他的，因此在狱中写了一封信，向皇帝告状，说杨恽诽谤朝廷，咒骂圣上。他在信中写道：“有一回，杨恽听说匈奴单于被人杀了，他发议论说：昏庸的君主不采纳大臣们的良策，自然要得到如此的下场。秦二世胡亥宠信奸臣，杀害忠良，所以灭亡。若是他任用贤臣，也许秦朝会持续到现在呢！总而言之，古今的昏君都是一丘之貉。这是杨恽引亡国之事，诽谤当世之主，违背人臣之礼……”
听说杨恽有这样的言论，汉宣帝非常气愤，但念他过去有功，没有杀他，只是把他削职为民。
后来，杨恽对着暴君桀、纣的古画像，随口说道：“要是皇帝能看到这幅画，从他们身上吸取教训，就可避免亡国换朝了。”
宣帝听了大怒，终于把杨恽杀了。
一身是胆
【释义】一身：全身，浑身。形容人非常英勇胆大，无所畏惧。也作浑身是胆。
【出处】晋·陈寿《三国志·蜀志·赵云传》。
三国时，蜀、魏发起争夺汉中之战，曹操亲率大军四十万，准备在汉中和刘备的十万大军决一死战。
刘备和诸葛亮商议退敌之计，诸葛亮说：
“曹操由于没有准备好粮草，所以现在还不敢轻易进兵。此时如果派一支军队去攻打曹营，把曹军的粮草烧掉，这样便能大大挫伤曹军锐气。”
老将黄忠再三请求出战，诸葛亮便派他和赵云（字子龙）一同领兵前往。
黄忠先打头阵，但曹军早就有所准备，张郃、徐晃与黄忠厮杀起来。黄忠前后受敌，被围困未能取胜脱身。
赵云便带领几十名轻骑兵杀入重围救出黄忠。
曹军紧追不舍。赵云无心恋战，退回汉中营地。部将们劝赵云闭门防守以拒敌，不料赵云却反而下令打开营门，并叫一部分士兵埋伏起来，然后放倒军旗，停止击鼓，自己单枪匹马挺立在营寨门外，准备迎敌。
曹军追至营外时，天已经快黑了。曹操见蜀军营中毫无动静，又见赵云单枪匹马挺立营寨门外，威风凛凛，毫无惧色，怀疑有伏兵，害怕中了赵云的计谋，不敢贸然进击，便收兵回营。赵云领兵紧紧追杀，杀声震天，金鼓齐鸣，乱箭齐发。曹军因昏暗难辨，摸不清赵云到底有多少兵马，吓得丢盔弃甲，争相逃命，死伤无数，溃不成军。赵云以少胜多，打了个大胜仗。
战后刘备亲临军营慰劳将士，封赵云为虎威将军，赞誉他“一身是胆”。
一举两得
【释义】做一件事却有两种收获。
【出处】汉·司马迁《张仪列传》。
春秋时，鲁国有一个出了名的勇士叫卞庄，他非常勇敢，敢同老虎搏斗。一天，听说山上有两只老虎，他就提剑上山，要去刺死它们。旅馆的僮仆劝阻他道：“且慢，那两只老虎，此刻正在争吃一头牛，二虎相争的结果，一定是力气较小的老虎要被咬死，但力气较大的老虎也要受伤，那时，你上山去，同一只受伤老虎搏斗，就容易取胜，而且只要刺死一只伤虎，就可以获得刺死两只猛虎的美名。”卞庄听从了他的话，后来果然轻易地把那只存活的老虎杀死了，并因此而美名传于天下。
一箭双雕
【释义】一支箭射中了两只雕，比喻做一件事情有两种收获。
【出处】唐·李延寿《北史·长孙晟传》。
唐太宗贞观年间，皇后长孙氏执掌六官，她知书达理，仁爱待从，从不给自己的家人和亲戚谋求私利。因此举国上下都很敬重她。
一次，唐太宗打算任命长孙氏的哥哥长孙无忌为宰相，征询她的意见，她说：“我哥哥心性太耿直，当宰相要有容人的度量，而他对看不惯的坏人坏事绝不肯宽容，当宰相的素质不够。另外他又是你的亲戚，影响也不好。天下贤人不少，何必一定让他做宰相呢？”
唐太宗采纳了皇后的意见。事情传出去以后，长孙无忌认为妹妹的看法正确，大臣们也纷纷地称赞皇后的贤德。不少人认为，皇后一定出身于一个诗礼传家的书香门第。事实上，长孙皇后的父亲长孙晟却是一员名扬天下的勇将。
长孙晟是北周武帝宇文邕的将军。以骁勇善战、箭术超群而闻名，连少数民族首领都知道，他箭无虚发。
有一年，西北少数民族突厥的首领摄图派人到北周求婚，武帝宇文邕决定把公主嫁给他，为了路途安全，特派长孙晟率骑兵护送。
长孙晟护送公主到达突厥，摄图听说北周的神箭将军亲自护驾前来，分外高兴，接待得特别隆重，并亲自出面相陪。
摄图又听说长孙晟臂力惊人，箭法尤其超凡绝伦，便热情邀请他一同狩猎。长孙晟听说打猎也乐意奉陪。
第二天，由摄图陪同，各骑一匹骏马来到野外。当时虽是早秋，塞外已经宛然一派深秋景象，天高云淡，水静潭清。
这时空中传来几声雕鸣，摄图抬头一看，两只大雕正在空中为争夺一块肉而激烈搏斗。摄图认为机会难得，便递给长孙晟两支箭，请他射雕。长孙晟催动战马，弯弓搭箭，选好角度疾射出去。两只大雕被一箭洞穿而落下来，众人见了惊佩不已。
一钱不值
【释义】值：指货物与价值相当。连一个铜钱也不值。形容毫无价值或价值微不足道。
【出处】汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》。
灌夫，字仲孺，颖阳人，是西汉时期著名的武将，他驰骋沙场屡建奇功，被汉武帝封为淮阳太守。
长期的军旅生活，使灌夫喜欢结交英雄豪杰、侠义勇士，与他们称兄道弟，举杯狂饮。他愿意亲近地位卑下的人，而对那些朝廷权贵，灌夫一点也看不上眼，绝不趋炎附势。一次他多喝了一点儿酒，竟然把窦太后的兄弟给打了，险些丢了性命。
灌夫后来辞官不做，虽然家里的宾客一天比一天少，可是他鄙视权贵的脾气一点也没改变。这一年的夏天，丞相田蚡娶亲，朝廷的官员和亲朋好友拉着灌夫去凑热闹。酒席上，灌夫举杯向田蚡祝酒，田蚡却傲慢地对他说：“我不能喝满杯！”
灌夫笑脸相劝：“今天是丞相大喜的日子，理应喝个满杯呀！”
田蚡故意让灌夫难堪，继续傲慢地拒绝，灌夫自觉受到侮辱，热血直往头上冲。恰巧，席间临汝侯灌贤和将军程不识两人正在交头接耳地说什么，灌夫便把一肚子的怒气借他俩发泄出来：“我一向都说程不识一钱不值，大家看怎么样？今天都在向丞相贺喜，他却学女人的样子说起悄悄话来，这算什么东西啊！”满屋子的人都知道灌夫是借题发挥。不久灌夫被田蚡杀害了。
一窍不通
【释义】七窍中没有一个窍是通气的。比喻对事物一点不理解，一点也不懂。窍：通气的窟窿。古人把两眼、两个鼻孔、两个耳朵和嘴称为七窍。
【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·过理》。
殷纣王，是历史上出了名的暴君。他整日胡作非为，不关心朝政，沉湎于酒色，轻信宠妃妲己的谗言，过着荒淫昏庸的生活。
纣王的叔父叫比干，是一位忠心的良臣。他看到纣王如此昏庸，心中十分着急，多次苦口婆心地劝谏纣王改邪归正，为民多做些好事。
有一次，纣王听信了妲己的话，下令杀害了无辜的梅伯，并要把梅伯剁成肉酱。比干知道此事后，急忙劝谏纣王，希望他不要听信妲己的谗言，错杀无辜，并说这样下去是会亡国的。
妲己对比干怀恨在心加之比干又一连几天苦谏不止，引起了纣王的极大不满。纣王愤怒地嚷道：“我早就听说圣人的心有七窍，我要把你杀了，取出心，解剖开来看个究竟！”
纣王果真杀了比干，并挖出了他的心。
孔子说起这件事，感叹道：“纣王心窍不通，如果通了一窍，那么比干就不会被杀害了！”（其窍通，则比干不死矣。）
一意孤行
【释义】孤行：独自行事。顽固地按自己的主观想法去做，不接受别人的意见。
【出处】汉·司马迁《史记·酷吏列传》。
赵禹、张汤都是汉景帝时期的名臣。先后被景帝任命为太中大夫，负责制定各项条令法规，深受景帝的器重。
赵禹为人耿直，严于自律，为官清正廉洁，严格照章办事从不被别人所左右，严格照章办事。担任太中大夫以后，他更是深感责任重大，为排除人情上的干扰，他遣散了家中的门客，同时，不再与朝中官员私下往来，并谢绝同僚们的邀请，避免泄露朝廷机密。
逢年过节或喜庆的日子，官员往往找几个知心朋友在一起饮酒谈心。
席间海阔天空，毫无边际，什么天文地理、诸子百家、朝中要闻、民间琐事无不当作话题。赵禹学问广博，口才又好，谈起来更是风趣、诙谐。现在席中少了赵禹，人们都觉得趣味不足。
自从赵禹谢绝朋友间的应酬之后，他的朋友们甚为不满，有时私下议论甚至多有微词，误认为赵禹是官作大了，有意疏远老朋友。
好心的朋友劝他改变一下作风，免得得罪老朋友，赵禹笑而不答。
开始，朋友对他还有些误解，时间久了，朋友知道赵禹出于公心，不得不如此，便改变了错误理解，对赵禹仍然敬重如昔。
张汤与赵禹截然相反，他为官残酷，性情贪婪，而且巴结权贵，只要对他有用，他一律热情接纳，从不考虑对方的人品如何。
长安的许多富商不敢得罪张汤，担心张汤暗中加害他们，只好经常带上厚重的礼品去巴结张汤。张汤是来者不拒，一律照单全收。
甚至有些风雅名流，尽管讨厌张汤，但震于他贪婪、残酷的恶名，也不得不违心与之交往。
不久，张汤因巧于辞令，善于揣摸景帝和丞相的心理，被提升为三公之一的御史大夫。
在一次讨论对待匈奴的问题上，博士狄山提出和亲的建议。理由是，当年汉高帝北征匈奴时，猛将如云，谋臣如雨，尚且被困平城。于今将士不如当年，无力与匈奴抗衡。
张汤怒斥狄山是迂腐之见。
狄山反唇相讥：“我是愚忠，你是诈忠，我早就看出你是一个狡诈的小人。”
皇帝因宠爱张汤，责问狄山：
“你能守住一个郡么？”
狄山承认不能。
皇帝又问：
“那么守一个县呢？”
狄山回答是否定的。后来，勉强表示能守住一寨。狄山被派往前线，不久战死沙场。
张汤依仗皇帝信任，越发横行无忌，招致百官的痛恨，皇帝这时也觉察到张汤的肆无忌惮，便派赵禹审问张汤。
赵禹秉公执法，严厉斥责张汤的种种不法行径。张汤见自己的罪行已经暴露无遗，又听越禹说得有根有据，自知罪恶深重，便引剑自杀了。
一蛇吞象
【释义】亦作“巴蛇吞象”。巴蛇是传说中的一种神蛇，长800尺，能吃象。比喻人心不足，贪得无厌。
【出处】佚名《山海经·海内南经》。
巴蛇是传说中南海的一种神蛇。它身长足有800尺，能吃象。巴蛇把大象连骨头吞下肚里，三年以后才把骨头吐出来，被吐出的骨头可以医治腹内疾病。这个传说流传很广。屈原在《天问》中有“一蛇吞象，其大如何”的句子。
后来有人根据传说，改编成“蛇吞象”的故事：古代有个穷苦猎人叫阿象，他怜悯一条饿昏的小蛇，精心地把它饲养大。此后，阿象一再向青蛇索取，使自己变成了富翁。但由于他贪得无厌最终被青蛇一口吞掉了。这个故事就是“人心不足蛇吞象”的形象描述。
一笔勾销
【释义】销：销掉。用笔在书面材料上勾画注销，比喻把一切完全取消。
【出处】宋·朱烹《五朝名臣言行录》。
范仲淹，字希文，北宋苏州吴县（今江苏苏州市）人。他小时候家中很穷，两岁时就死了父亲。接着，他母亲改嫁到长山县朱家，他便跟着母亲来到了朱家。
范仲淹小时候就很有志气，长大后，辞别母亲，外出求学。他夜以继日地勤奋苦读。冬天感到非常疲倦时，就用凉水洗脸；吃的东西不够时，就喝粥充饥度日。经过刻苦学习，他在大中祥符（宋真宗年号）年间考中进士，历任右司谏、吏部员外郎、知州、枢密副使等职。
庆历三年（公元1043年），范仲淹被宋仁宗任命为参知政事（副宰相），他和同时任命的韩琦和富弼等一起，进行了一场以改善吏治为中心的改革，历史称为“庆历新政”。
他取来官员名册，一个个地检查他们的任职情况，凡是不称职的官员，他都在名册上一笔勾去，撤掉他们的职务。空出的职位，则从下一级能够胜任的官员中委任。
富弼平时十分尊重范仲淹，对待他像对待自己的长辈一样。他见范仲淹对这些不称职的官员如此毫不留情，就说：
“你用笔一勾，就撤掉了他们的职务。他们一家人都要伤心得痛哭了！”
范仲淹听了，回答说：
“他一家人哭，总比他们祸害千家万户，让那些人家全部悲哭好得多吧！”
于是，他把那些不称职的官员全部罢免了。
后来，由于新政遭到贵族官僚的强烈反对而夭折。范仲淹也被贬到陕西任四路宣抚使。这一年他写下了《岳阳楼记》，其中流传至今的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了他一腔爱国之情。
一鼓作气
【释义】原意是：打仗靠的是军士们的勇气。擂响第一次战鼓，军士们精神振奋，勇气最为旺盛。后来比喻抓住时机，一股劲儿把事情办成。
【出处】春秋·左丘明《左传·庄公十五年》。
公元前684年，齐桓公派大军去攻打鲁国。当时，齐国十分强大，常常欺负弱小的鲁国，鲁国人个个都感到很愤怒。鲁庄公也觉得忍无可忍，就决定亲自率兵抗击，与齐军决一死战。
有个叫曹刿的鲁国人听到消息，就请求去见鲁庄公，要为鲁庄公出谋划策。他的乡亲们劝他说：“国家大事有那些每天吃肉的大官们操心，你何必去插手过问呢？”曹刿说：“那些当大官的人都目光短浅，不会有什么好主意。”
鲁庄公正为自己没有个得力的谋土而发愁，听说曹刿求见，忙把他请了进去。两人交谈了很久，曹刿了解到鲁庄公很关心百姓，很得民心，就很高兴地说：“凭这一点就可以和齐国人打一仗。”
曹刿要求鲁庄公作战时带上自己，鲁庄公也已了解到曹刿是个具有远见卓识的人，就很高兴地答应了，并让曹刿和自己同乘一辆车。
齐、鲁两军在长勺（今山东莱芜东北）相遇。齐军仗着人多，一开始就擂鼓攻击。鲁庄公正要命令军队擂鼓反击，曹刿说：“别忙，还不到时机。”齐军第二次擂动战鼓发动进攻时，曹刿仍然劝鲁庄公按兵不动。鲁军将士见齐军张牙舞爪的样子，都有些忍耐不住了，个个磨拳擦掌，士气十分高昂。
齐军见鲁军这边一直没有动静，以为鲁军胆怯，就第三次擂响战鼓，发动攻击。曹刿这时才对鲁庄公说：“现在可以下令反攻了！”
于是鲁军也擂响了战鼓，士兵们早已鼓了一肚子气，个个像猛虎下山一样，奋勇地扑向敌人。齐军没有料到这一着，结果被攻得措手不及，最终抵挡不住鲁军的攻击，纷纷败退。
鲁庄公一见齐军败退，就要下令追击。曹刿又拦住他说：“别着急！让我观察一下。”说完，他跳下车，仔细地看了看地上齐军留下的车辙印子，又上车爬到车杆上，望了望敌人的队形，说：“主公可以下令追击了！”
于是鲁庄公下令追击，鲁军将士个个奋勇争先，把齐军打得落花流水。
得胜后，鲁庄公问曹刿：“敌人进攻我们，为什么前两次我们要按兵不动，而要等到他们发动第三次进攻时，你才让我下令反击呢？”
曹刿说：“打仗全凭士气，齐军擂第一次鼓的时候，他们的士气正旺；到第二次擂鼓，士气就减了一半；到第三次擂鼓时，他们的士气已经衰落了。而这时我们才擂头遍战鼓，将士们士气高涨，当然就会打赢他们。”
鲁庄公又问齐军败退时为什么不能立即追击，曹刿说：“齐国是大国，兵力强大，我怕他们会有埋伏。我观察了他们的车辙纷乱，队形不整，才知道他们是真的败退，可以放心追击。”
鲁庄公听了，暗暗佩服，称赞曹刿想得周到。
一厢情愿
【释义】只考虑单方面愿望，而不考虑另一方是否愿意。
【出处】古印度·僧伽斯那《百喻经》（南朝齐求那毗地译）。
有个农家青年，在进城玩的时候偶然见到了公主。公主的美貌使他不能自已。回到家中竟害了相思病，吃不下饭，睡不着觉。他的亲友们看他一天天消瘦下去，都纷纷探望询问。他说：“我要是不能娶到公主，只怕命不能长久了。”
亲友们便安慰他，并假意地对他说：“你不用发愁，我们可以派人到京城去，请求国王把公主嫁给你。”
那青年居然信以为真，病似乎也好了一点，一本正经地说：“那真是太感谢你们了！你们快去吧！”
过了几天，那些亲友们又来探望他，欺骗他说：“我们已派人去和国王商量过，国王问了公主，公主没肯答应。”
那青年听了，依旧按照自己的思路来看待这件事，非常高兴地说：“那好办了！只要我再去见一趟公主，公主一定会嫁给我的。”
他只是一厢情愿地想娶到公主，全不顾自己的地位和才貌，这门亲事结果如何呢？当然不会有什么结果的。
一叶障目
【释义】比喻目光为眼前细小事物所遮蔽，看不到远处更大的目标。
【出处】三国·魏·邯郸淳《笑林》。
从前有个穷书生，除了读书什么也不会做，他虽然很迂腐，却整天梦想着发财，由于什么也不会做，家中一切事物全靠他妻子打点。因此，家境仍旧很贫困。
有一天，他坐在家里读《淮南子》，书上说螳螂捕蝉时，常躲藏在树叶后面，用树叶遮住身体，蝉看不见螳螂，螳螂就很容易捉住它了。
书生看了，觉得发财的机会来了，心想：我要是找到这片树叶，也用它来隐藏身体，别人不就看不见我了吗？这样我就可以到集市上去拿别人的东西，也不会被别人发现了。
想到这里，书生高兴得跳了起来。他马上就跑到树林里去寻找这片树叶。他在树林里转了好半天，终于发现一只螳螂正藏在一片树叶后面准备捕蝉。他忙屏住呼吸，轻轻地靠近那只螳螂，瞅准了那片树叶，一下扑了上去。可是，因为用力猛了一些，那片树叶掉到地上去了。
书生赶紧在地上找。可是地上到处都是树叶，他根本就分辨不清哪一片是刚才螳螂用来藏身的。没有办法，他只好脱下衣服，把树下的落叶全部扫到一起，用衣服装着拿回家去。
他妻子见他用衣服兜了一大堆树叶回来，就惊奇地问道：
“你弄这么多树叶回来干吗？”书生忙把门关上，小声说：“别声张！这里面有件宝贝！”
他的妻子感到更加惊奇了，说：“什么宝贝？”书生也不理她，拿起一片树叶放在身体前面，问妻子道：“你看得见我吗？”
他妻子不知他葫芦里到底卖的是什么药，就如实地回答：“看得见。”书生又拿起另一片树叶放在身前，问妻子是否看得见自己，妻子还是回答说看得见。
书生很有耐心，他坚信那片能隐身的树叶就在这一堆当中，于是他一片一片地试。他每拿一片树叶，就要问他的妻子一次，可是每一次妻子都说是看得见。如此折腾到半夜，他的妻子实在不耐烦了，当书生又拿起一片树叶放在身前问她时，她没好气地说：“看不见了！”
书生一听，兴奋异常，赶紧把那片树叶收好。第二天，他拿着那片树叶来到了集市上，把树叶放在身前，伸手就去拿东西。可是，他刚把东西拿在手里，就被主人抓住了。
人们把他扭送到县衙，县官问他为什么那么大胆，竟敢在光天化日之下拿别人的东西，书生把事情的经过说了一遍，并百思不得其解地问：“螳螂捕蝉时就是用这片树叶隐身的，我也用它隐身，你们怎么会看得见呢？”
县官听了，哈哈大笑起来：“你这个书呆子，真是一叶障目，不见泰山。”知道这是一个书呆子，于是就把他给放了。
一暴十寒
【释义】暴：同“曝”，晒。原意为晒一天，冻十天。比喻学习或工作没有恒心，时而勤奋，时而懈怠。
【出处】战国·孟轲《孟子·告子上》。
孟子是战国时期邹国人，是我国伟大的思想家，儒家学派的创始人之一。孟子经常去各国游历，拜见各国君王，借以阐述自己的政治主张。
一次，孟子来到齐国。当时，在位的齐宣王昏庸无能，经常被一些奸臣所利用。故此，许多忠义之士对国家的前途命运深感忧虑。闻知孟子来到了齐国，这些人大受鼓舞，奔走相告：“知道了吗？大思想家孟子来到我国了，如果有他前去劝谏宣王，那我们齐国就有希望了！”
可是，过了很长时间，也不见孟子前去劝谏齐王。这些人非常生气地找到孟子，责备他不为齐国尽力，孟子听后认真地回答说：“天下虽有一些很容易生长的东西，但如果‘一日暴之，十日寒之’，它们就不会生存。同样道理，我平时规劝齐王的机会少，而宫中的奸佞小人却一天到晚地围着他转，这样我又怎么能让他真正明智起来呢？”
一代楷模
【释义】楷模：榜样、模范。给一代人树立了榜样。
【出处】后晋·刘昫等《旧唐书·李靖传》。
唐朝初期，将领李靖武艺高强，深谙兵法，所以，打了许多胜仗。
李靖跟随唐高祖李渊南征北战，为大唐的建立立下卓越功勋，多次得到奖赏。唐太宗李世民即位以后，封李靖为刑部尚书，不久，又调任兵部尚书。有一年，突厥军犯境，李靖仅率领骑兵3000人，就一举将敌军击退。后来，李靖又立下不少战功，官职升至尚书右仆射。
李靖觉得自己在朝廷任官多年，功劳不小，应该早点解甲归田，免生后患。一次，趁唐太宗派他访察民俗之机，呈上一份奏书，禀报说自己的脚生了毛病，请求退休归家。唐太宗见李靖的奏书写得十分恳切，便答应了他的要求，派中书侍郎去传他的旨意。
唐太宗认为，自古以来身居富贵而能知足者甚少，像李靖这样的有功之臣，能够识大体而隐退，实在是可嘉之士呀！唐太宗对李靖说：“我同意你的请求，并不是单单成全你的志向，而是想把你树立为一代人的典范呀！”（朕令非直成公雅志，欲以公为一代楷模。）
李靖如愿以偿。
一去不返
【释义】人去了，再也不会回来了。
【出处】汉·司马迁《史记·刺客列传》。
秦王赢政一心想统一中原，平定天下，就派兵四处征伐，灭掉越国后又派大军直逼燕国，攻占了燕国好多城池，并打算一举灭掉燕国。
燕国的太子丹知道燕国无力抵抗强大的秦国，为了挽救燕国，他就想用刺杀秦王的办法来阻止秦国的进攻。
燕太子丹曾在秦国当过人质，饱受秦王的欺辱，他从心里恨透了秦王，回国后就开始留心寻找刺客，替他刺杀秦王报仇。后来，他物色到了一个勇土，名叫荆轲，荆轲表示愿意为他效命。从此，燕太子丹就一直把荆轲待如上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的衣食也和荆轲一起分享，荆轲从心底感激燕太子丹。
现在，燕太子丹觉得是该用荆轲的时候了，就把自己的想法告诉了荆轲，要他想办法刺杀秦王。
荆轲爽快地答应了燕太子丹的请求，同时提出，扮成使者去见秦王。为了取得秦王的信任，他要带上燕国的督亢（今河北涿县一带）地图和逃亡在燕国的秦国将军樊於期的人头。
燕太子丹不忍心杀死樊於期，荆轲就私下找到了樊於期，把自己的主意告诉了他。樊於期听后，马上就拔剑自杀了。
太子丹准备好了一把锋利的匕首，匕首上还染有毒药，只要它刺到人，人就会立即死去，他让荆轲把匕首藏在图中，在秦王观看地图时，突然发难，然后又给荆轲配备了一名助手，选定日期出发。
到了出发的那一天，燕太子丹和荆轲都知道，荆轲这次到秦国去行刺，肯定是必死无疑，不可能活着回来。燕太子丹特意和其他送行的人都穿上了白衣，戴着白帽，在易水（在今河北易县）边为荆轲设宴饯行。到临行的时候，高渐离击筑，荆轲唱了一首歌，歌中说：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”悲壮的歌声表达了荆轲誓死的决心，大家听了都伤心得流下了眼泪。荆轲头也不回就走了。
荆轲到了秦国以后，刺杀秦王没有成功，最后被秦王的卫士杀死了。
一误再误
【释义】犯了第一个错误，不吸取教训，就会犯第二个乃至更多的错误。
【出处】元·脱脱等《宋史·魏王廷美传》。
赵匡胤陈桥兵变做了皇帝，史称宋太祖，有一天昭宪太后杜氏问他：“儿啊，你知道你为什么能当上皇帝吗？”
赵匡胤说：“祖上有德。”
杜太后摇摇头，说：“祖上积德，就能当皇帝，那是骗人的鬼话。祖上有德的人多了，为什么就你当了皇帝，而别人却当不成呢？”
赵匡胤被杜太后问得无话可说，小心地问：“依您的看法呢？”
杜太后说：“后周皇帝年龄太小不能掌政，所以让你钻了空子。你要想保住赵宋江山，你死之后将帝位传给你弟弟，依次传下去，直到最小的弟弟，然后再传给你儿子。这样，继承皇位的年龄都不会太小。”
赵匡胤觉得有道理，在病重的时候，把皇位传给他大弟弟赵光义，就是历史上的宋太宗。二弟弟叫赵廷美，按杜太后的意思和赵匡胤的遗嘱，太宗死后，应由廷美继承皇位。据说廷美的心术不正，当皇帝的心情十分急切。他觉得太宗正年富力强，几年之内不会死，就常耍一些阴谋，暴露出篡权的野心。这种行为，引起了开国宰相赵普的注意。
宋朝时，宰相权力很大。赵普看透了廷美的心思，就利用宰相的职权对廷美进行种种限制，经常调动廷美的职务，以防酿成大祸。廷美为此对赵普怀恨在心。太宗看到了这些情况，他打算提前让廷美即位。一天，他把这种想法对赵普说了，并征求赵普的意见。
赵普说：“当年，太祖已经错了，您怎么能继续错下去呢？（太祖已误，陛下岂容再误耶？）以廷美的心性，他不会让太祖的儿子德昭即位，而一定会把皇位传给自己的儿子。这样一来，必然引起朝廷纷争，赵宋的江山就危险了。历史上，内讧而导致亡国的先例还少吗？”
太宗听了，觉得很有道理，于是就打消了原来的想法，并根据赵普提供的材料，把廷美撤职问罪。
一诺千金
【释义】诺：承诺，应允。一句答允的话，价值千金。形容说话极有信用。
【出处】汉·司马迁《史记·季布栾布列传》。
季布是秦末汉初楚地著名的侠客，他性格耿直，乐于助人，最可贵的是他特别讲信用，只要是许诺别人的事，无论如何也要替人办到，从不食言。在楚地流传着这么一句话：“得到一百斤黄金，也不如得到季布的一句许诺。”（得黄金百，不如得季布一诺。）
季布后来从了军，在项羽的手下当了大将。他作战非常勇敢，很有军事才能。曾经有好几次，他领兵追杀刘邦，刘邦差点死在他的手里。
刘邦在楚汉相争中获胜，建立汉朝，当上了皇帝，便下令捉拿季布，恨不得把他剁成肉酱才解恨。季布见刘邦在全国捉拿自己，只好东躲西藏，四处逃命。因为他的声誉很好，所以人们也都愿意收留他。后来，有位叫朱家的义士说服汝阴侯滕公夏侯婴到刘邦面前为他说情，刘邦就原谅了季布，还拜他为郎中。
季布有个同乡，名叫曹丘，听说季布在汉朝当了大官，就想投靠他，特地请窦长君写信介绍他去见季布。季布不怎么高兴，就打算拒绝他的要求，所以，曹丘来见季布时，季布脸上流露出不耐烦的神色。
曹丘见了，就向季布行了一个礼，说：“在楚地人人都说您很重信义，说是得到千斤黄金也不如得到您的一句许诺，您是怎样得到这种美誉的呢？我是楚地人，您也是楚地人，也算是同乡吧？我在天下到处宣扬您的美名，您怎么这样无情地拒绝我呢？”
季布听了，马上意识到自己错了，赶紧向曹丘道歉，把他留下来当做上宾对待。后来曹丘离开时，季布还送了许多礼物给他。
一寒如此
【释义】形容贫困至极。
【出处】汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》。
春秋时秦昭王的丞相张禄，原名范雎，是魏国人，他跟中大夫须贾出使齐国时，由于齐襄王很赏识范雎之才，而且厚礼相赠，因此须贾就诬告范雎泄露了机密给齐国才获得厚赐。魏王听信谗言对范雎施以重刑，范雎假死而逃到秦国。
一次，魏国听说秦国将要攻打自己，派须贾去秦国打探消息。范雎得悉须贾来到秦国，便穿上破旧的衣服去见须贾。
须贾见了大吃一惊，问：“范叔是否到秦国来做说客的？”
“没有，我是逃到这里来避祸的，怎么还敢到处游说呢？”
须贾听说他靠做小生意为生，很同情他的遭遇，便留下范雎喝酒。几杯酒下肚，须贾长叹一声：“想不到范叔竟然一寒如此！”就取一件绸袍送给范雎。须贾向范雎打听秦国丞相张禄的情况，并表示要见张禄。范雎答应了，当后来须贾认出张丞相就是范雎时，吓得急忙磕头谢罪。
范雎因须贾有赠袍之谊，遂放须贾返回魏国。
一抷黄土
【释义】：抷手捧。一捧黄土，意为不值钱的东西。古意中专指坟墓。
【出处】汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》。
张释之是汉文帝时著名的法官。他执法很严明，不受权力的干扰，甚至不惜违抗皇帝的圣旨，坚决维持法律的尊严。这种有法必依、执法必严的可贵精神足以垂范后世，令人景仰不已，但他并非法律专家而是军官出身。
张释之最初时任骑郎，平时守卫皇宫，皇帝出巡时担任警卫。在骑郎任上整整干了10年，没有得到升迁，这在当时是很少见的事情。
丞相袁盎知道张释之是可用之才，于是向皇帝推荐，不久张释之升任仆射谒者，后又升为公车令。
有一次，太子与梁王共乘一辆车入朝，行至司马门时，没有按规定下车步行。宫门卫士见是太子，都视而不见。张释之立即上前制止，并立即向皇帝说：
“太子在公门不下车是对皇帝的不尊重，应追究法律责任。”
这件事使汉武帝看到了张释之的不凡之处，立即升他做中大夫，当年又任九卿之一的廷尉，主管全国的司法事务。
有一次，汉文帝出巡，车驾行至渭桥时，突然有个人从桥下走出来，将皇帝的车马惊吓了一跳，险些翻车。皇帝很生气，命人将这件事移交廷尉定罪。
后来，皇帝问起处理结果。张释之报告说，那是个乡下人，见了皇帝的车驾赶忙躲到桥下，过了好久，以为皇帝已经过去了才出来，谁知不巧正撞上皇帝的车队，对他已经作了罚金处理。
皇帝大为恼怒，认为处罚太轻，说：
“这人惊了我的马，幸亏这匹马性情温和，不然，岂不将我摔伤了，你这个当廷尉的仅仅作了罚金处理也太不重视皇威了。”
张释之解释说：
“法律是这样规定的，我不能不尊重法律而加重处罚。既然是法律，就必须共同遵守。如当时你将他处死谁也没办法。既交付廷尉，廷尉只能依法办案。况且廷尉是天下最公平的执法机关，如廷尉都视法律为儿戏，老百姓就会吓得连手脚都不知道放在哪里才合适，这样岂不天下大乱。请陛下明察。”
文帝沉思好一会儿才说：
“你做得对。”
不久，又有人偷窃高帝庙中的一只玉环，事发被捕。
张释之将小偷判处死刑。
文帝又生气了，认为应将小偷家灭九族。
张释之将帽子摘下来谢罪，然后说：
“破坏皇帝陵墓才犯灭门之罪，如有人偷挖皇陵一抷土（取长陵一杯土），您将用什么法律加以惩处呢？”
皇帝请求太后同意，才批准了张释之的处理结果。
一鸣惊人
【释义】比喻平时不动声色，却突然做出了惊人之举。
【出处】汉·司马迁《史记·滑稽列传》。
淳于髡是战国时齐国著名学者，他因家里穷，年龄很大了还没成家，只好入赘到女家为婿。再加上他身材矮小，相貌丑陋，这在当时是很让人瞧不起的。但他机智聪明，博学多才，从未受过屈辱。
齐威王即位以后，整天吃喝玩乐，醉生梦死，不问国政。文武群臣，也学着他的样儿，荒功废业，违法乱纪，遭致各诸侯国都来侵犯。在他即位后的几年里，三晋伐齐灵丘，鲁国占领齐阳关，晋侵至齐博陵，卫夺齐薛陵，赵攻占齐甄地，齐国危在旦夕。在国难当头之时，谁要是劝他改邪归正，不是给关押起来，就是遭到责骂，有的甚至杀头。
齐威王有个怪癖，喜欢听笑话，猜谜语。淳于髡滑稽幽默，言语风趣，他打算用谜语来劝告齐威王。
一天，淳于髡来到宫廷求见齐威王。齐威王正在饮酒作乐，厅堂里一群歌伎正伴着靡靡之音，翩翩起舞。齐威王正陶醉其中，见到淳于髡后很不耐烦，连说：“你没看见我正忙着呢，有事明天再说。”
淳于髡说：“大王，我最近听到一则谜语，特意来讲给您听。”
齐威王一听谜语，高兴地说：“好啊，快讲，快讲。”
淳于髡说：“咱们齐国有只大鸟落在大王的庭院里，三年的时间，它不飞也不叫。大王，您知道这是只什么鸟吗？”
淳于髡刚一讲完，齐威王就说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
原来，齐威王以前荒淫无度，只不过是个假象。当时齐国的政权掌握在卿大夫手中，他自己需要观察、考察一下，哪个是忠，哪个是奸。
齐威王听出淳于髡是用谜语讽喻他，他认为时机已经成熟，于是决心整顿朝纲，收复失地，振兴齐国。
第二天，齐威王召集大臣们入宫，严肃地说：“从今天起，我要整顿朝政，有功的，加以奖励；对那些危害国家的，要严加惩罚。奖惩先从县吏开始，你们说一说下面县吏的情况？”
大臣们吞吞吐吐，没人能说出来，齐威王加重了语气又问一遍，有几个大臣说：“阿城县令很好，即墨县令最坏。”
齐威王下令全国72名县令都到都城述职，还在大殿前放了一口大锅，煮得滚开。大臣和县令上朝后，齐威王把所知情况统统摆出来。下令将阿城县令扔到滚开的大锅里煮了。
原来，齐威王早已派心腹将各个官员的情况摸透了。即墨县令为人正直，从不贿赂大臣，因此无人说他好话，而阿城县令荒废县政，巴结上司，行贿受贿，所以许多大臣为他说好话。
接着，齐威王又命令将几个颠倒黑白的大臣也扔到锅里。从此，齐国上上下下，人人震惊恐惧，百官不敢为非作歹，都尽心竭力供职，齐国上下大治。同时，又收回了失地，加强了国防。二十多年诸侯国再不敢小视齐国。
一国三公
【释义】原意是一个国家有三个君主。比喻事权不统一，使人无所适从。
【出处】春秋·左丘明《左传·禧公五年》。
春秋时晋献公即位后，下令士大夫士蔿，在蒲地，屈地分别为公子重耳、夷吾修筑城池。后来夷吾大骂士蔿为他修得不坚固，并向晋献公告状。献公大骂了士蔿一顿。
士蔿辩解说：“我听说，无缘无故而忧愁的人，忧愁必定会来；没有战事而筑城，城一定会被贼寇所利用。现在我奉命为二位公子修城，若不筑得坚固，恐怕要担负对君主不恭敬的罪名；若筑得坚固，则为敌寇提供了阵地，又要负有对君主不忠的罪名。”晋献公哪里肯听士蔿的话，把他罢了官。
士蔿回到家里，作了一首诗，诗中说：
穿狐皮衣服的贵人啊，
多得像茸毛一般；（狐裘尨茸）
一个国家竟有三个君主，（一国三公）
让我听谁的才好？（吾谁适从）
后来，被士蔿不幸而言中，公子重耳发动叛乱。晋献公派宦官寺人披率军去蒲地讨伐重耳，重耳跑到狄国去了。
一家之言
【释义】自成体系的学术论著。也指某个学派或个人的见解。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》。
司马迁是我国西汉时期著名的史学家、文学家。他曾对历史人物和事件进行周密的调查，在20岁时就踏遍了祖国东南部的山山水水，后来入朝为官，借经常出使外域之便，接触大量宫廷史册，考查史证。公元前104年，司马迁42岁时，就开始撰写《史记》。前后近20年的时间，他撰写130篇，计52万余字，记述了从传说中的黄帝到汉武帝后期3000多年的历史，为后人留下了宝贵的文化遗产。被毛主席誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
在《史记》的撰写过程中，司马迁始终保持严谨的态度，努力按事实撰写历史，对好的和坏的，尽量不虚夸不隐讳。对历史事件和人物的评论，不以“圣人”之是非为标准，都以自己的独特见解予以评价。公元前93年，他写了一篇自传式的长信给他的好友任安（字少卿），记述自己的思想和遭遇。其中在谈到他写《史记》的目的时说：写这部书，是为了研究自然和人类社会的关系，寻求社会变迁的原因，成为自成体系的学术著作。（亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。）
一夔已足
【释义】夔：兽名。本文为一人名。只要一个有才干的人，就能办好这件事，不必需要很多的人。
【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察传》。
传说在黄帝时代，东海有座山上出现了一只怪兽。它的形状像牛，头上无角，只有一只脚，却行走如飞；眼睛发出明亮的光，白天像太阳，晚上像月亮；发出的吼声比打雷还响，非常吓人。人们称这怪兽为夔，认为它是不祥之物。
后来，这只怪兽终于被勇士们擒住献给了黄帝。黄帝把它杀死，用它的皮制成一只很大的鼓。它的声音可以传到500里外。
到了唐尧时代，民间出现了一位很有名气的乐师，名字也叫夔。他精通音律，特别擅长击磬。磬是一种形状像曲尺，用玉或石制成的打击乐器。只要夔一击磬，百兽就会随着它的节奏跳舞。
舜继位后，他感到音乐的作用很大，打算任命一位乐官，便任用了夔，夔充分发挥了自己的音乐才能。
舜非常欣赏夔的才能，决定派他到各地去正音协律，传播音乐。有人担心夔一人难以胜任这一重任，建议舜再寻找几位乐师协助他执行任务。舜听后摇摇头说：“音乐之本，贵在能和。像夔这样精通音律的人，一个就够了。”
果然，夔很尽职，通过音乐把中原的文化传播到了四方。在春秋后期的鲁国，不少人把在舜统治天下时期担任乐官的夔，与黄帝时代的怪兽夔混为一谈，认为这位乐官只有一只脚。鲁哀公对此搞不清楚，特地去问孔子：“我听说乐官夔只有一只脚，是这样的吗？”
孔子摇着头回答说：“一只脚的夔是有的，那是黄帝时代捕获的一只怪兽。乐官夔是人，怎么会只有一只脚呢？舜曾经说过‘夔者一而足’，但这话的意思是说，精通音律的夔有一个就足够了，并非是说他只长一只脚。”
孔子的解释是合理的。后来人们为了避免误会，“夔一足”的说法，有的就改成了“一夔足”。后来，人们更进一步明确而为“一夔已足”这一成语。
一场春梦
【释义】春梦：春天所作的梦。比喻人生变幻无常，世事转眼成空。
【出处】宋·赵令畴《侯鲭录》。
苏东坡年纪大了，告老后住在昌化。有一次，他背着一个大瓢，漫行在田野间，不时还哼着曲调。行了不久，遇到一个年过70的老婆婆。她对苏东坡的经历比较了解，知道他做过大官，经过很多豪华的场面，想不到如今竟变成了一个普通的乡民。她对苏东坡如此悠闲自在，很是羡慕，便对东坡叹道：“昔日内翰的荣华富贵，只不过像是一场春梦罢了！”
后来，附近的乡民知道了这件事，很赞成这个老婆婆对人生和荣华富贵的看法，便称她为春梦婆。
一饭千金
【释义】比喻贫穷时受人帮助，发达后加倍给予重谢报答。
【出处】汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。
汉高祖时的大将淮阴侯韩信，是汉朝开国的功臣。但他年轻的时候却有过很多坎坷的经历，过着非常失意、贫困的日子。
韩信小时学文习武，拥有一身文韬武略。后来他父母都死了，他一个人无依无靠，又只知道读书练武，没有什么挣钱的本领，日子过得非常苦。后来实在没有办法，就只好到别人家去混饭吃。日子长了，别人都不免有点讨厌他。
有位亭长过去跟韩信关系不错，韩信就去投靠他。开始时亭长家的人对他还算客气，可日子久了，态度也就慢慢变了，亭长的老婆常常指桑骂槐地说些难听的话。韩信听了，就只好离开了亭长家。
韩信无处可去了，就只好到淮水上去钓鱼，钓到了就可以卖点钱吃饭，钓不到就只好饿肚子。有个老太太靠给别人洗纱过日子，天天在河边洗纱。她每天的午饭都是家里的人给她送来，就在河边吃。她见韩信经常饿肚子，觉得怪可怜的，就把自己的饭分一半给韩信吃，一连好多天都是这样。
韩信非常感激，有一天，他吃完饭，对老太太说：“您老人家这么照顾我，我将一辈子牢记在心，将来我一定要好好报答您老人家！”
老太太听了很不高兴，她对韩信说：“男子汉大丈夫连饭都吃不上，太没有出息了！我是看到你可怜才给你饭吃的，哪里指望你报答！”
韩信听了，感到很惭愧，发誓振作起来，不再受人怜悯。后来，他投到项梁手下去当兵，项梁死了又跟着项羽，一直没有受到重用。最后，他投靠刘邦，得到萧何的赏识，萧何在刘邦面前极力推荐，刘邦拜他为大将军。他为刘邦打败项羽立下了汉马功劳，被刘邦封为楚王。他不忘当年老太太对自己的恩德，派人把那位老太太请来，送给她一千两金子作为报答，并一再对她在自己最困苦的时候给予的帮助表示感谢。
一字千金
【释义】形容某些文字价值很高。
【出处】汉·司马迁《史记·吕不韦传》。
战国末期，大商人吕不韦不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相，成为一人之下，万人之上的大人物。由一个商人摇身一变，成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能会在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高声望呢，他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为此大伤脑筋，最后召集门客进行商议。
有的门客建议吕不韦率兵出征，灭掉几个国家，以此来树立威信。有人立即反对说：“这办法有百害而无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相再高的职务了。重要的是战争风险太大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。”
有人说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部《春秋》，孙武能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”
吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。
吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”
布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，竟无人敢来妄加评论。
一字之师
【释义】某些诗文，因改动一个字后，变得更加精简完美。则称改动的人为“一字之师”。
【出处】宋·陶岳《五代史补》。
郑谷是晚唐著名诗人，他从小聪明好学，七岁时即能写诗，长大后他写的诗更富盛名，被广为传诵。
郑谷考中进士，当过几年官。但他毕竟还是更热爱写诗，对当官缺乏兴趣，甚至产生了厌倦情绪，于是就辞官回到宜春（今江西宣春）去隐居。他在这里读书写诗，经常与一些文人墨客在一起饮酒做诗，互相唱和，诗名也越来越大。
有个叫齐己的和尚也很爱写诗，在当时也颇有些名气。他很仰慕郑谷，有一次他云游到了宜春，就带上自己写的诗去拜访郑谷，请郑谷给予指点。
郑谷见这个年轻和尚的诗写得不错，又这么虚心求教，非常高兴。他仔细地阅读了齐己的诗，还不住地加以评点。当他读到一首题为《早梅》的诗时，看到其中有这么两句，“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷又反复读了两遍，笑着对齐己说：“诗很不错，只是‘数枝开’似乎还可以斟酌。这首诗是写早梅，应突出一个‘早’字，梅花已开了数枝，就不算最早，不如改为‘一枚开’，可能会更好些。”
齐已听了，觉得郑谷的一字之改，不仅文题切合，而且韵味无穷。确实是改得妙。他对郑谷更加佩服，马上向郑谷行拜师礼，并向郑谷表示由衷的感谢。
一柱擎天
【释义】擎：支撑。比喻一个人身负重任，支撑大局。也常来形容某些人的重要作用。
【出处】汉·刘安等《淮南子·天文训》。
关于日月星辰向西北方向运转，而江河、潭水、泥沙向东南方向流去有一个传说：上古时，共工、颛顼都是部落首领，后来为了争夺帝位而发生战争。共工战败，盛怒之下，用头撞断了不周山，于是天向西北倾斜而造成了以上现象。
屈原在《天问》中曾这样诘问：“斡维焉系？天极焉加？八柱何当？东南何亏？”意思是说，天盖的顶端拴在哪里？天盖的边沿又安放在什么上面？八根擎天柱撑在哪里？东南方为什么亏缺？
柳宗元在一篇《天对》中，针对屈原提出的问题，发表了自己的看法“天哪里需要拴住，才能固定它的位置呢？天广大无边，所谓边际是没有的。如果天能够安放在什么东西上面，又怎么算得上大呢？天运动不息，哪里会有什么栋梁和房檐？天是由宏大无比、分散而不粘连的阳气构成的。哪里还需要八根柱子来撑住它？”成语“一柱擎天”就是从上面这些故事中演化而来的。“一柱擎天”也作“擎天一柱”。
一日千里
【释义】一日能行千里，原指速度快，现用以形容进步神速。
【出处】汉·司马迁《史记·刺客列传》。
荆轲为战国末期著名的刺客，卫国人，人称庆卿，后来游历至燕国，人们又称他为荆卿。
荆轲喜欢读书、击剑。在燕国时，和杀狗的高渐离交情甚深。高擅长击筑（读zhu。当时一种击弦乐器），两人每日在街市共饮，喝到酒兴上来的时候，高渐离击着筑，荆轲依调子高歌，他们时而仰天大笑，时而相对而泣，在大厅广众当中，一副旁若无人的样子。
荆轲为人深沉好学，燕国的一位著名人士田光很看重他，因为田光深知荆轲不是一个平庸之辈。
燕国的太子名叫丹，曾在秦国做人质，期间饱受秦王的凌辱，太子丹心怀怨恨，从秦国逃回了燕国。
这时，秦国日益强盛，不断向东扩展势力，出兵攻掠齐、韩、魏、赵乃至南方的楚国，眼看快要打到燕国了。
燕国国小力弱，面对秦国的威胁，君臣上下都在担心大祸将至。
燕太子丹更急于报仇雪恨，但苦于力量太弱，找不到对付秦王的有效办法，便请教他的师傅鞠武。
鞠武先讲了当前秦国势不可挡的形势，劝太子丹不要去惹秦国，但太子一再问他还有什么别的良策，鞠武一时也拿不出个好主意。
后来，秦国将军樊於期得罪了秦王，逃至燕国，太子丹收留了他。鞠武力谏太子丹，说这样更会惹怒秦国，并说：
“希望太子立即把樊将军送到匈奴人那里去，以免秦国以此为借口找我们的麻烦。我们可以联合各诸侯国及北方的匈奴人，共同对付秦国。”但太子丹既不肯送走樊於期，又觉得鞠武联合各国的计划太遥远，在太子丹一再请求下，鞠武建议跟田光商量一下，于是请来田光与太子见面。
太子让左右的人全都退下后，然后挨近田光，含蓄而神秘地说：
“燕秦两国势不两立，请先生考虑这件事……”
田光心中清楚，回答说：“我听说：骏马处于壮盛时期，一日可驰千里；等到它衰老了，一匹劣马也能跑得比它快。（臣闻骐骥盛北之时，一日而驰千里；至其衰老，驽马光之。）太子您听到的关于我的传闻，那是我年轻时的事了，我现在老了，精力衰竭了！不过，我虽然不能替太子去办国家的大事，但我的好友荆卿却是可以担负重大使命的啊。”言罢，田光答应介绍荆轲来与太子共同商议。
田光把荆轲引荐给了太子丹以后，为了解除太子丹的疑虑（担心田光因知道谋刺秦王的计划而泄密），便自杀而死。
后来荆轲到秦国去谋刺秦王赢政，但没有成功，荆轲当场壮烈而死。而荆轲刺秦王这一悲壮感人的故事，则千古流传。
一匡天下
【释义】匡：匡正，改正。纠正混乱局势，使天下安定下来。
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·宪问》。
公子纠和公子小白是春秋时齐襄公的两个兄弟。当时辅佐公子纠的是管仲；辅佐公子小白的是鲍叔牙。管仲和鲍叔牙是好朋友。公元前686年，齐襄公不幸死于内乱之中。
两位公子听到齐襄公被杀的消息，都心急火燎地赶回齐国争夺国君的位子。管仲对公子纠说：“公子小白在莒国，离齐国很近，万一让他先进了齐国，事情也就麻烦了，请公子允许我先带一支人马去截住他。”
果然不出管仲所料，公子小白正匆匆忙忙地往齐国赶。路上，遇到管仲的阻挠。管仲张弓搭箭，瞄准公子小白射去，只见公子小白大叫一声，倒在车里。管仲以为公子小白已被射死，就不慌不忙地护送公子纠返回齐国。他哪里知道，他射中的只不过是公子小白的钩带罢了。待到公子纠等人兴冲冲进入齐国国境的时候，公子小白早已当上了齐国国君，也就是历史上的齐桓公。
齐桓公即位后，下令杀死了公子纠。管仲经鲍叔牙的举荐，加之齐桓公宽大为怀，不计前嫌，竟委以他掌管国政的重任。
管仲尽心尽职地辅助齐桓公治理国家，齐国变得越来越富强了。
这时候，管仲又替齐桓公出主意，让他借周天子的名义，向各诸侯国发号施令，代替周天子召开诸侯国的会议；若有不听从的，就打着周天子的旗号去讨伐。这样一来，齐桓公就成了霸主，各诸侯国纷纷向齐国进贡，齐国成了当时最强大的国家。
有一次，孔子与他的弟子子路、子贡谈起了管仲，师生双方各抒己见，褒贬不一。
子路说：“齐桓公杀死了他的哥哥公子纠，公子纠的师傅管仲却活下来了，如此看来，管仲怕不能算有仁德吧？”
孔子说：“不能这么看，管仲还是有仁德的，是他使齐国强大起来的。”
子贡提出异议：“管仲怎么能算仁人呢？公子纠被齐桓公杀了，作为师傅的管仲按礼节按情理都应该以身殉难，可他非但不死，反而去辅佐仇人，对齐桓公忠心耿耿，这能叫‘仁’吗？”
孔子耐心地解释说：“看一个人，仅仅盯住他的小节是不行的。你们好好想一想，假如没有管仲，齐国会强盛起来吗？管仲辅佐齐桓公，使他称霸于诸候，一匡天下，老百姓不是因此也受益了吗？”
一败涂地
【释义】涂地：指血肉涂抹满地。比喻失败到无法收拾的地步。
【出处】汉·司马迁《史记·高祖本纪》。
汉高祖刘邦，江苏沛县人，年轻时任秦朝泗水亭长之职。朝廷征募建造秦始皇陵墓的工人，他奉命带领着一批民工前往骊山。可是，途中不断有人逃走，刘邦心里想：“再这样下去，恐怕还未到骊山，民工都将逃得干干净净，身为带队和亭长，必将受到罪责，与其如此，还不如现在就将他们都放了，自己也逃吧！”刘邦将想法向众人一讲，众人都非常感动。有些不愿逃走的，便追随刘邦躲进荒山中。
不久，陈胜、吴广起义。刘邦的好友在沛县任小官吏的萧何和曹参建议县令说：“目前局势，何不请刘邦回来帮助呢？”县令即派樊哙前去邀约刘邦，不料当率领百余部众的刘邦到达城下时，县令因见人数众多，恐刘邦倚众造反，下令关闭城门，并打算暗杀萧何、曹参。萧何、曹参获知情况有变，便连夜逃到刘邦营中。刘邦来到城下，写了封鼓动民众造反的信，用箭射入城里，城中百姓立即响应，杀掉县令，大开城门迎接刘邦军队，并共同推举他为首领。刘邦谦让道：“目前天下局势仍是混乱不平，如果你们选错了统率者，将会使起义之事一败涂地。”
但萧何、曹参等人极力拥护刘邦，刘邦便不再谦让，最后以沛县为根据地，揭开了推翻暴秦、楚汉争霸的序幕。
一言九鼎
【释义】九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。一句话抵得上九鼎之重，形容言语极有分量，能起决定性的作用。
【出处】汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》。
秦军攻打赵国都城邯郸，赵国派平原君到楚国请求援助。楚王不肯答应。最后，平原君手下，一向被人瞧不起的门客毛遂自愿前往，他仗剑上殿，为楚王分析时局，说明利害之所在，终于说服了楚王。毛遂因此立下了大功。
“毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位提高到像九鼎大吕般的重要。毛先生的三寸不烂之舌。比百万军队的力量还要强大。”（毛先生一至楚，而使赵国重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。）
一筹莫展
【释义】筹：计策，办法。展：施展。形容束手无策，一点办法都没有。
【出处】元·脱脱等《宋史·蔡幼学传》。
蔡幼学是温州瑞安人，18岁就考取了礼部会试的状元，成为宋孝宗即位十年以来最年轻的进士。
当时的宰相张说是皇亲，是个不学无术的人。另外的两位宰相虞允文、梁克家毫无主见，朝中的政务全由张说一人独揽，政局非常混乱。
蔡幼学面对这种现象十分气愤，上书孝宗皇帝，直率地批评朝廷的失误。他说张说不明大体，权势太重，近于胡作非为，应该受到惩处。皇帝听了很不高兴，张说更为恼火。因此，蔡幼学被降级使用。
孝宗死后，宁宗即位，他想在政治上有所作为，下令朝臣和地方官批评朝政。
蔡幼学再次上书，他说：“陛下要打算当一个贤明、有作为的君主，必须抓住三个方面，一是要孝敬父母；二是要注意选拔品德高尚、才能超群的人担任重要职务；三是要减轻赋税，宽以待民，使老百姓体会到朝廷的仁爱。近些年以来，一些心术不正的人制造舆论，意在排挤品德优秀，而又有杰出才能的人。大臣们有心为朝廷效力，又怕招惹是非，身遭不幸；忧国的人有意为朝廷办事，常常担心与皇帝的意见不符；朝廷有学问的人不少，却都不敢坦诚地说出正确的意见，使您一点措施都没有（多士盈廷而一筹不吐）。这样下去不抓紧兴办教育，广泛地选拔人才，怎么能使天下的仁人志士振奋精神呢？”
宁宗看了蔡幼学的奏章，大为赞赏，准备提升蔡幼学的职务，但宰相韩侂胄却极力反对。韩侂胄本人就是不学无术，对有才学的人非常忌恨，把有见识的学者诬蔑为“伪学”，排斥与他政见不同的官员。蔡幼学不得志，只得离开朝廷，到地方上任职。
一丝不苟
【释义】苟：苟且，马虎。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
【出处】清·吴敬梓《儒林外史》。
明朝时候，皇上下令禁止宰牛，就是信奉回教的人也不例外。
一个信奉回教的乡绅为了能够吃上牛肉，就托人送了五十斤牛肉贿赂知县汤奉。汤奉也是个回教徒，他也十分想吃这牛肉，但又不敢违抗皇帝的禁令。这时乡绅张静斋与举人范进正来府中拜访。于是问张静斋：“你是做过官的，有关禁止宰杀耕牛的事正该与你商量。刚才有几个信奉回教的人为了开禁，送来五十斤牛肉，请求我对他们稍微宽松些。你看是接受还是不接受？”
张静斋摇头道：“这万万使不得。你我都是做官的人，心中应当只有皇上，哪里顾得上回教的人？想起洪武年间的刘老先生（指刘伯温），洪武私访到他家，正巧江南张王（指张士诚）送来一个菜坛子。当面打开一看，是一坛金子。皇上大为恼火，第二天就把刘老先生贬为青田县知县，后来又用毒药把他毒死了。”
汤奉见张静斋说得头头是道，不得不信，于是急忙请教该如何处置为好。张静斋说道：“世叔可在这件事上大作文章。把那位老者抓起来，打他几十板子，再把一面大枷给他带上了，把送来的牛肉堆在大枷上面，并且在旁边贴出一张告示，说明他们大胆妄为，知法犯法，让他游街示众。如果上司知道你办事这样一丝不苟，那么你升官发财就指日可待了。”
汤奉听了，连连点头：“十分有理。”便照此办理了。
一问三不知
【释义】对事情的开始，发展、结果都不知道。
【出处】春秋·左丘明《左传·哀公二十七年》。
春秋诸侯争霸时，晋国的大夫荀瑶率大军攻打郑国，郑国抵挡不住晋军的进攻，于是派大夫公子般到齐国求援。齐国就派大夫陈成子率军前去救援。
陈成子率领军队冒着大雨渡过了濮水，来到阵前。荀瑶见齐军军容严整，心里有点害怕，一边下令撤军，一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子。使者说：“我们的统帅让我向您解释：这次晋国出兵，其实是为了替您报仇。您陈大夫这一族，是从陈国分支出来的。陈国虽然是被楚国灭掉的，但却是郑国的罪过。所以，敝君派我来调查陈国被灭的原因，同时问问您是否在为陈国忧愁。”
陈成子听了使者的话，知道这是荀瑶编造出来的谎言，根本不相信。
晋国的使者走后，有个名叫荀寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军中来的人告诉我说，晋军打算出动1000辆轻车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”
陈成子说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过1000辆的战车，我也不能避而不战。你竟然讲出壮敌人威风、灭自己志气的话！回国以后，我要把你的话报告国君。”
荀寅自知失言，后悔地说：“今天我才知道，自己为什么总是得不到信任而要逃亡在外了。君子谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，怎能有好的结果呢？”
几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。
成语“一问三不知”，就是从荀寅的话中概括出来的。
一饭三遗矢
【释义】矢：大小便。吃一顿饭却要上三趟厕所。形容年老体弱或年老无用。
【出处】汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。
战国时赵国孝成王手下的廉颇是四方闻名的大将，后来孝成王死后，悼襄王即位，他听信士大夫郭开的谗言，说廉颇已年老无用，派乐乘取代廉颇为将，廉颇一怒之下，把乐乘赶回京都，自己则逃到魏国。
过了八九年，秦国派兵进攻赵国，赵军连连败北，赵王和群臣商议对策，群臣说：“当年只有廉颇能抵挡秦兵，现在他住在魏国，大王如能召他回国领兵，一定能打败秦军。”
郭开怕廉颇回朝后受到重用而对自己不利。建议赵王先派人去探视一下，如果廉颇还没有年老，再召他回来。赵王听了，便派内侍唐玖带了礼物，到魏国去探视廉颇。但事先郭开就对唐玖进行贿赂，并对他说：“廉颇和我有仇，你到魏国见他，如他确已年老，那就不必说什么了；如果他仍很健壮，望你回朝禀报时也说他已老而无用，那大王就不会召回他了。”
唐玖接受了郭开的贿赂，便到魏国来见廉颇，廉颇收下礼物说：“我在魏国住了这么多年，赵王从未派人来问候过我，现在赵王突然派你送来礼物，想来一定是赵国遇到了危难，赵王想召我回国效力吧。”
唐玖说：“将军猜得不错，秦军进犯，国内无人能敌，赵王有意召将军回国，派我来看看将军的身体情况如何？”
廉颇听了很高兴，便请唐玖一同吃饭。他为了显示自己年纪虽老，但精力未衰，一顿饭吃掉了1斗米，10斤肉。饭后，披上盔甲，骑上战马，演示自己的武艺，以此说明他勇武不减当年。
唐玖当面对廉颇恭维一番，但回到邯郸却向赵王禀报说：“廉将军年纪虽然老了，但饭量仍很好，体魄也很健壮，武艺也不比从前差。只是跟我坐了没多少时间，竟上了三次厕所（一饭三遗矢）。”
赵王摇头叹息道：“看来，廉颇确实老了，召他回来也没有什么用了。”
一蟹不如一蟹
【释义】比喻一个比一个差。
【出处】宋·苏轼《艾子杂说》。
艾子这天终于到达了海边，面对从未见过的大海，他感到那么新奇、兴奋，他看到打鱼的人正在收网，就凑上去兴致勃勃地看，他发现网里除了鱼之外，还有几只很大的蟹，每只都有一斤重。“那是什么？”艾子指着蟹问道。
打鱼人笑道：“你连梭子蟹都没有见过，真是个呆子！”
“能吃吗？”
“当然能吃，味道还挺不错的呢。尤其是雄蟹的油，雌蟹的黄，简直是好吃极了！”打鱼人津津乐道地介绍说。
不久，艾子又看到一种类似梭子蟹的怪物，只不过比梭子蟹要小一点，大的至多半斤重。
“这是不是也叫梭子蟹？”艾子问。
打鱼人善意地嘲笑他一番，然后说：“梭子蟹生长在海洋的咸水里。这种也是蟹，但生长在淡水里，人们叫它螃蟹。”
后来，艾子居然发现一种长相似螃蟹，可是比螃蟹要小得多的“蟹”。它的壳最大的不超过铜板那么大。
“这是否还叫蟹？”艾子问当地人。
有人说：“这是蟹的一种，叫螃蜞。”
艾子仰天长叹道：“老天爷呀，您竟然造出如此相像却又不同的东西！可是，为什么一蟹不如一蟹呢！”大家都笑了。
一不做二不休
【释义】做一件事就不要停下来，不做则已，做了就做到底。
【出处】唐·赵元一《奉天录》。
唐末安史之乱的时候，大将王思礼奉命率军平叛。在一场大战混乱之中，他的马被敌将射死，王思礼摔倒在地。万分危急之际，骑兵张光晟骑马赶来，他跳下马把王思礼扶上自己的坐骑，使他脱过大险。
叛乱平定后，王思礼升了高官，不忘张光晟的救命之恩，和张结为兄弟，并一再向朝廷保举，从而使张的官越做越大。
京师长安发生军队哗变事件。唐德宗仓皇出逃奉天（今陕西省乾县），叛军推立太尉朱沘为帝。张光晟依附了朱沘，做了他手下的节度使。
朱沘自称大秦皇帝，领兵进逼奉天，张光晟当了他的副将。不料出师不利，围城一个多月未能攻克，而各处来援救德宗皇帝的军队纷纷赶来。在这种情况下，朱沘、张光晟只能退回长安。
次年，朱沘又改国号为汉，自称汉元天皇，封张光晟为宰相。这时，唐军将领李晟等已迫近长安。张光晟见朱沘大势已去，便暗中派人与唐军将领李晟取得联系，希望归降朝廷，李晟表示欢迎。
张光晟作为内应，劝朱沘赶快离开长安，并亲自护送他出城。待朱沘逃远后，张光晟又返回长安，率领残部向李晟投降，李晟答应奏告朝廷，减免他叛变投敌的罪行。
但是，后来德宗皇帝却颁下诏书，处死叛逆张光晟。李晟无法再为张光晟说情，只好执行。
临死前，张光晟悲哀地说：“把我的话传给后世的人：第一不要做，第二做了就不要罢休！”
后人把他的话简化为“一不做，二不休”的成语。
一言为重百金轻
【释义】一句话使百两黄金都显得不重了。比喻言出必行。形容取信于民的重要性。
【出处】宋·王安石《临川集·商鞅》。
北宋神宗时的宰相王安石，是著名的文学家、政治家。是“唐宋八大家”之一。他力主变法，大力推行新政。但由于触动特权阶层的利益而遭嫉受谤，新政失败，他也因此仕途起伏不定，最后被罢官回乡。此时王安石写下大批诗文，针贬时政，抒发胸臆。他有一首题为《商鞅》的七言诗，诗中写道：
自古驱民在信诚，
一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，
商鞅能令政必行。
诗中说的是商鞅在秦国帮助秦孝公变法的事情。商鞅制定的新法公布以后，为了让人们相信革新必定施行，他在城南门外立下一根3丈高的木柱，声称谁能将此木柱搬到北门去，赏给黄金200两。许多人不相信这是真的，没人响应。商鞅又宣布给搬木柱的人赏金1000两，于是有个年轻人壮着胆子把木柱搬到北门去，他竟真的得了1000两黄金。这件事引起轰动，百姓们都相信了新法，认为商鞅说话算数。
王安石以商鞅变法来抒发自己的改革决心，认为要像商鞅那样言出必果，才能取信于民，成就大业。
一言兴邦，一言丧邦
【释义】形容关键人物的一句话能影响大局。
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·子路》。
一天，鲁定公见到孔子，就问他说：“凭一句话就可以使国家昌盛，有这样的话吗？”（一言而可以兴邦，有诸？）
孔子回答说：“这话也太机械了，怎么能凭一句话来治理国家呢？不过，人们常说：‘做君主难，做臣子也不容易’（为君难，为臣不易）。如果君主知道了治理国家的艰难，那么，他将励精图治，爱护百姓，这样一来，国家不就昌盛了吗？”
鲁定公听了，觉得很有道理，又接着问道：“凭一句话就可以使国家灭亡，有这样的话吗？”（一言而丧邦，有诸？）
孔子回答说：“这话也太偏激了，一句话又怎么能使国家灭亡呢？不过，人们常常谈论道：‘做国君并没有别人快乐，无非是他们的话没人敢违抗罢了。’但我们可以反过来想想，如果所说的话正确，没有人违抗，固然是好事；如果所说的话不正确，也没有人违抗，那么久而久之，国家不也就接近灭亡了吗？”
孔子虽然对“一言丧邦”的说法做了某种保留，但基本上是持肯定态度的。他认为，对于国君这类主宰历史命运的大人物来说，“一言”可以起到“兴邦或丧邦”的作用。
一人得道，鸡犬升天
【释义】比喻一个人得势，与他有关系的人也会由此得到好处。
【出处】汉·王充《论衡》。
刘邦的孙子淮南王刘安热衷于炼丹修道，一心只想着得道成仙。有一天，府上来了八位老人。门吏见他们一个个老态龙钟，就说：“你们八位老得连走路都摇摇晃晃的，对我们王爷有什么用处呢？”
一个老人说：“既然他不喜欢老人，那我们就变得年轻一些吧！”
话刚说完，八个老人居然一下子都变成了十四五岁的少年，满头黑发，面如满月。门吏大吃一惊，赶紧奔进内堂去报告刘安。刘安一听，知道来者决非凡人，连忙出门迎接。
从此，刘安把他们待如上宾，并将他们安排在后院一座豪华的思仙台上，称其为八公。八公点石成金，撒豆成兵，呼风唤雨，腾云驾雾，果然神通广大，并且传授刘安仙丹灵药的炼制方法。
就在刘安一心一意专等仙丹炼成，吞服升天之时，却发生了一件事。原来，刘安有个儿子名叫刘迁，平日喜欢舞枪弄棒，自以为剑术超群。他听说郎中（官名）雷被剑术不凡，硬要拉住他与自己比武。雷被无奈，只得奉陪。不想刀剑无眼，误伤了刘迁。刘迁恼羞成怒，不欢而散。雷被害怕刘迁报复，便向淮南王刘安提出请求，派他去抗击匈奴，企图以此避开刘迁，刘安不知原委，没有答应。雷被更加害怕，便来个先发制人上书朝廷，控告刘安不准他去抗击匈奴。这可是个大罪名，幸亏刘安是当今皇上汉武帝的堂叔，才只被削除两个县的封地完事。
这回，刘安真的恨死了雷被，雷被心想与其成天担惊受怕，不如一不做二不休，与人联名诬告刘安谋反。这回，汉武帝派人前去捉拿刘安归案。
刘安吓坏了，连忙叫来八公商量对策。八公笑着对刘安说：“这是王爷功德圆满，上天要召王爷去了。”然后就让刘安服下已炼制好的灵丹仙药。
顿时间，刘安只觉身轻如燕，跟着八公飘飘忽忽地升天而去。王府庭院中，八公炼丹的药炉还留在那里，四周壁上未免散着一些灵药，鸡犬们围拢着又啄又舔，结果也都跟着升了天。