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搬家的时候，正是展示实力的机会，有钱人没钱人车上见。有钱人搬家时，车上富丽堂皇，高档家具、时髦电器满满的好几车，光看搬运工小心翼翼的样子，就知道东西的金贵。车一开，浩浩荡荡，威风凛凛。还有的在搬家时，把家具统统淘汰，扔的扔，送的送，只带些金银细软就算搬家了，新居一切从零开始，重新设计、重新购置，不是什么“系列”，就是什么“风格”。而韩海搬家时却自惭形秽，将所有家当一股脑儿塞进了一个破货车，虽然都是些破铜烂铁，但居家过日子都还用得着，舍不得丢，真正是破家值万贯。
轮到装修，有钱人十几万、几十万地往墙上贴、地上铺，设计要“酷”，材料要“新”，日式、欧式，现代、古典，怎么时尚怎么装。不必看人家的屋内陈设，只需瞧瞧富豪之家往外扔的那些还没用过就嫌过时的崭新门窗、厨具和洁具，让人气不打一处来。韩海购房时用了自己的全部家底，还向银行贷了款，根本没钱装修，最后东拼西凑了两万多元，只能将新居简单“意思”一下。为了节省开支，他联系了一位老熟人，刚说完想法，不料熟人开口一句：“两万元还装什么修，不值得折腾。”好像两万元就不是钱了。他只好咬牙硬撑着：“我不是不肯花钱，而是觉着弄得像宾馆一样，没什么意思，俗啊！”
这种自卑主要是因为男人无权无势、钱不多、才貌不出众导致的，那么有钱、有权、长得又帅的男人就没有自卑心理了吗？非也。自卑是男人的一种普遍心理，主要是由以下几种原因导致的：
1.对自我能力的怀疑
一个人的能力再强，也有力所不及的事情，这时就会产生自卑心理。当然，很多时候并非因为男人的能力不足，而是受到客观条件制约，但男人们总是因怀疑而胆怯，再由胆怯而自卑。
在男人的众多怀疑中，最可怕的莫过于对自己性能力的怀疑。性能力的发挥是与主动者的心理和接受者的性感程度有直接关系的，如果一个男人内心深处对自己的性能力缺乏信心，心理上就会产生障碍，而这种障碍又直接阻碍其性能力的发挥。在经历过几次不成功的性生活之后，这种怯生生的怀疑就会变成沉重的精神负担，从而产生自卑心理。男人一旦在性能力、创造力等主要能力方面缺乏自信，就会坠入自卑的泥潭难以自拔。
2.惧怕被拒绝
男人通过自我奋斗、独立拼搏，为自己开辟出一条通向未来的人生之路。尽管有时候因怀疑自己的能力而表现出犹豫和胆怯，然而更多的男人在更多的情况下，还是敢同厄运做殊死搏斗的。男人真正惧怕的对象是女人，男人最怕被女人拒绝，无论是邀请女士跳舞，还是向女士求爱，都怕遭到拒绝。一个男人，被女人拒绝后所产生的自卑感，一般很难通过理智消除，往往需要一段相当长的时间，才能恢复男子汉的自信。
3.惧怕失败
一般来说，男人比女人更注重成就感，因而对失败的恐惧也比女人强烈得多。然而，事情往往这样：怕鬼偏有鬼！男人在内心深处越是惧怕失败，就越显得神经质，越容易出差错。诚然，女人也害怕失败，但女人在产生自卑感的同时，还可以轻而易举地为自己找个借口开脱，而男人是属于不能找借口的性别，是主宰社会、负担家庭的性别，失败对于他们来说，显得尤其可怕。
总而言之，自卑感是男人的一种普遍心理现象，没有自卑感的男人几乎是不存在的，只是有的男人仅在人生的某一阶段产生自卑感，而有的男人的自卑感则贯穿其一生。对于这些自卑的男人，我们最好不要刺激他们，有时候甚至还需要适当地鼓励一下。
虚伪：男人永远不愿摘下的一副墨镜
著名导演王家卫有一个习惯，就是只要出现在公共场合，必然戴着一副墨镜，几乎每次接受采访，他都要回答同一个问题：你为什么总是戴着墨镜？我们不必追问王家卫为什么要戴墨镜，这里要强调的是男人的虚伪正像王家卫脸上的这副墨镜，一旦戴上就不肯摘下。
男人的虚伪和女人的善变是相对应的，形成有趣的两极。女人的善变是因为缺乏决断力，是无意识的，最多也就算是没心没肺；而男人的虚伪却是刻意的、处心积虑的。因此，男人的虚伪往往不易为别人所察觉，而且他们的虚伪言行是有预见性和预谋性的。
男人的虚伪与他们的野心、功利心联系紧密。有些男人为了自己能飞黄腾达、平步青云，他们会把同事踩在脚下，他们善于“脸上一盆火，脚下使绊子”，当面恭维你有才华、有能力，背后却向领导打你的小报告。
由于虚伪能给男人带来“好处”，他们会去潜心钻研“虚伪的诀窍”。一般来说，男人的虚伪言行至少在以下两个方面“有利可图”：一方面，可以在对手面前掩盖住自己的真实目的及所有弱点；另一方面，他们会在友好和谐、别人毫不设防的气氛中，悄悄地为别人挖掘陷阱或预备钓饵。若这两个意图都能达到，就能让别人吃了亏、上了当还没有话说，甚至还会报以微笑。比如中国历史上有名的“鸿门宴”，就是项羽集团典型的虚伪之作。在杯酒交欢中，其意图却是杀掉刘邦，只是由于项羽一时心软，没有将虚伪进行到底，因此才造成了自己最后四面楚歌的困境。
随着现代科技的发展，世界向多元化、多层次发展，社会结构也愈来愈复杂，而男人对付世界的虚伪技巧也就愈高明。虽然商店里男人们的衣服款式和种类依旧少得可怜，但在男人们的性格商店里，各种虚伪面具的形状、款式、规格却日渐增多。
男人们总是有太多的借口、太多的伪装，他们就像走钢丝的演员，常常如履薄冰，如临深渊。他们希望能停下来，却永远停不下来。因为停下来就意味着失去平衡，停下就意味着会掉下来。男人们常常不属于自己，他们更多的是属于身外的世界，属于女人。
由于男人害怕失败，所以他们就伪装成功。事实上，谁都明白一个简单的道理：男人缺少自信时才会去伪装，而充满自信的男人才够胆够真实。真实是男人最坚挺的货币，虚伪都是假钞，使用的人心里不会踏实。不过，男人要想真实很不容易，这不仅需要勇气，还需要为自己创造表现真实的环境。不是每个男人都能够想真实就真实的，真实看起来是一种表现，实质上是一种习性和驾驭自我的能力。
虚伪和虚荣是一对亲兄弟，相互表现时都会有对方的印迹。有个做小生意的老板，他总希望别人把他当做大老板。他不想自己去租办公室，于是绞尽脑汁说服一个大公司同意他放一张办公桌。他不停地请漂亮小姐做他的秘书，前两个月无工资试用，从第三个月起实行高薪，不少女孩均被他骗，因为他的女秘书从来就不会用过60天。每个离开他的女秘书，均会在一段时间内不停地接到他的电话：“工作不适应是小事，有什么困难尽管对我说，我会帮你。”在他那张白放在人家公司的办公桌上，有一张他与市长的合影。知情人都知道，那是在一场晚会上，他冒充记者闯上前去，用两秒钟留下了这照片。从那以后，他家、他亲戚家、他皮包里到处都是这张照片。更可笑的是，他见人就说市长是他哥们儿。
虚伪让男人活得很累，不要看他们平时故意装出一副轻松、潇洒状，但内心一直处于超负荷状态。他们最怕被别人看不起，经常会环顾周围的人对自己的看法。他们的眼神很像扒手，由于他们太在乎外界的反应，总是贼眉贼眼地看人。这无形中构成一种莫名的压力，这种压力又会进一步扭曲虚伪者的灵魂。
虚伪男人的人品是难以承兑的假支票，谁相信这种人的承诺，就等于给自己打带毒的针。
孤独：男人悲观世界的源头
奥地利作家霍夫曼斯塔尔的名剧《耶德曼》中有这样一首诗：
欢庆的餐宴终于散席，
大厅中众人都已离去。
谁来助我？谁来助我？
我已经被彻底地离弃？
大千世界我孤独一人，
难道这是命运的游戏？
剧中男主角耶德曼性格高傲，习惯凌驾于别人之上，但就在他准备和亲朋好友庆祝自己辉煌的成就的时候，死神降临了，向他索要贡品——他的生命。耶德曼的生命之光即将熄灭，忽然之间，所有围着叶德曼团团转、不离他左右的人，全部离开了舞台，偌大的舞台空空荡荡，只剩下他孤独一人。耶德曼通过设置圈套在社会上获得了地位，但跌进这个圈套里的恰恰是他自己。
耶德曼的形象给每个男人的本质下了最好的注脚，但同耶德曼相比，当代男人的遭遇有过之而无不及，因为男人们自以为生命财富取之不尽、用之不竭，然而突然之间，他们发现自己一手建造起来的世界大厦面临着崩溃的危险：孩提时代的世界，他早已丢失得一干二净；他的英雄理想已经行不通；他的决策权力也开始打上了问号；他毕生遵循的父亲的楷模和实现自身理想、追寻自身目标的权威开始动摇。
“我已经被彻底地离弃？大千世界我孤独一人？”面对日益空虚的内心世界，当代男人的恐惧感与日俱增，因此耶德曼提出的问题也正是他们扪心自问时一再提出的问题。他们意识到，世界的确就是这番模样。仅靠传统观念，他们不可能知道该何去何从，救星不可能从天而降出现在他们面前。
男人们失去了他们的力量，换一个词，他们已经“阳痿”了。世界的发展和他们擦肩而过。慢慢的，他们悟出了这么一个道理，任何走老路的努力都是无济于事的。此时的状况已经不妙，今后的路该往哪儿走，他们心里没有底，他们已经没有了一个能够为之奋不顾身的目标。尽管男人们意识到自己已经卷进了一个不断变革的历史发展时期，但是他们没能力找到正确的方向。
社会变革触及生活的方方面面，男人对此惊诧不已，他不得不把自己看成是一个孤独得只剩下自己的人，情形和耶德曼完全一样。追求永恒的浪漫主义爱情观念已经开始散架，白头偕老的爱情理想开始落伍，夫妻关系逐渐演变成“人生阶段的伙伴关系”，女人逐渐掌握这种伙伴关系持续时间的决定权。
此外，男人在宗教上也找不到精神依托，因此他们感到力不从心。他们绝望地寻找着出路，但是从没有去探寻事情发展到这个地步的原因，于是出现了两头落空：既不知道路向何处走，也不知道自己为什么会迷失方向。而一旦男人找到原因，他就会认识到：今天的被彻底离弃完全是由他们自己一手造成的。
男人搬起石头准备砸向女人，石头却砸了自己的脚，为女人设置圈套，自己却走了进去。这使他们不得不承受孤独的恐惧，而孤独也正是男人对这个世界产生悲观情绪的原因。作为一个聪明的女人，只要你不计前嫌，给那帮孤独的“臭男人”送上一杯温暖的咖啡，他们必定将你视为知己，从而对你言听计从。
权力欲：男人的一种病态追求
在这个世界上，男人一直处于支配者的地位。这使得每一个男人都潜在地，甚至先天地有一种支配欲、征服欲，而这种欲望必然导致对权力的追求。一个男人只有赢得了权力，才可以充分实现自己的支配欲、征服欲。
然而，权力岗位的有限性与追逐这一岗位的男人的无限性，使得绝大多数男人成为追求的失败者，于是他们产生了病态心理；而即便是胜利者，在追求的过程中也要经受种种斗争、讨伐，也会产生病态心理。因此，男人们会成为病态的权力追求者，这并不令人奇怪。
种种迹象表明，猴还没变成人的时候，就已经有权力这个意识了。仔细观察分析野生灵长类动物，再对比一下今日人类社会，你会发现竟有那么多的相似之处。每个猴群里（其他群居野生动物也一样）都会由一位雄性首领统治，产生的方法很简单——暴力厮杀，胜利者便能拥有这个族群里至高无上的权力，继而拥有了美食、美色，任其作威作福。也难怪孙悟空宁当猴王也不愿取经成仙了。
当猴头尚有诸多好处，何况当“人头”呢！因此，男人都有一种病态的权力欲，他们一般不仅希望控制自己，同时也希望控制他人。凡不是由他们发起或赞同的事情，他们都不希望发生。同样，他们也希望自己永远正确，而一旦被证明出了错，即使仅仅是在微不足道的细节上出了错，也会变得十分恼怒。他们必须比任何人知道的事都多，这种态度有时候会令人尴尬。
很多男人，遇到自己不懂的问题总喜欢装懂，甚至凭空杜撰一个答案。其实，谁也不是百事通，对有的问题不懂是很正常的，也不会有损名誉，但男人们总是在权力欲的驱使下，做出一些很可笑的事情来。
一般来说，权力欲产生于意识到自身在力量上的优越，无论这力量是指身体的能力，还是指精神上的能力。此外，对权力的追求也可能与某些特定的原因有关，例如家庭、政治团体或职业团体、故乡或祖国、某种宗教思想或科学思想等。但是，男人对权力的病态追求却来源于焦虑、仇恨和自卑感。
男人们总希望一切符合自己的愿望，如果他人所做的事情不是恰好符合他的希望，或者不是恰好按他希望的方式，在他希望的时间去做，他就可能因此而恼怒。任何形式的迁延，任何不得已的等待，哪怕是对交通灯的等待，都可能导致男人火冒三丈。
另外，男人对权力的病态追求还表现为绝不让步的态度。同意他人的意见或接受他人的建议——即使这些意见和建议被认为是正确的——也会被男人视为一种软弱，而且哪怕是想到要这样做，也会在男人心中引起一种逆反心理。这种态度最常见的表现方式，是男人们在心中暗暗坚持认为，应该世界适应他而不是他适应世界。
由于病态的权力欲，男人们大多有一种迫切需要吸引他人注意、受到他人尊敬和崇拜的愿望。他们会产生以美貌、以聪明才智、以某种出色的成就来打动他人的幻想；他们会毫不节制，挥金如土；他们会不惜一切地学会谈论最近流行的新书和最新上演的戏剧，会竭力认识一切显要人物。
在现实生活中，由于各种条件的制约，有些男人的权力欲表现得并不十分明显，但这并不表明他们内心深处没有这种欲望，一旦时机成熟，他们那种“唯我独尊”的臭脾气就会暴露无遗。由于他们是这样的专制独裁，因而任何不能完全被支配的事情，都会使他们感到自己处于奴隶般的地位。如果他们的愤怒受到压抑，这种压抑就会使他们产生抑郁感、沮丧感和疲劳感。然而，这种软弱无能的感觉却可能仅仅是一种迂回方式，以确保自己的支配地位，或表现自己因不能指挥他人而产生的敌意。
总之，权力使人异化，权力使男人异化为病态的权力追求者，权力使追求到权力的男人异化为病态掌权者。
第四章 男人之间也有个“秘密花园”
你知道吗？男人有一个秘密花园，里面藏了许多许多我们不知道的好玩的新鲜事儿，花园安了一个大铁门，男人守护着它，就像守护着自己的生命，据说还从没有一个女人走进去过。怎么样？好奇了吧？心里痒痒了吧？嘘！不要着急，等男人不注意的时候，我们溜进去瞧一瞧！
美女是男人眼里的一辆“跑车”
在男人眼里，漂亮的女人就是一辆高档跑车，每个男人都想开，但真正敢开的却没有几个。不敢开的原因有两个：一是车子太贵，自己买不起；二是跑车太快，开起来怕伤到自己。总之，大多数男人对美女都抱有一种既拿不起又放不下的隐秘心理，故而时常“远观”而轻易不敢“亵玩”。这种心理，也潜在地激发了男人的欲望。
满世界的杂志、报纸、电视，满大街的灯箱广告上都有美女照片，大家平日里看来看去都已习以为常，认为这根本没有什么特别的。不过，最近国外某大学一个研究小组发现，只要看一张有魅力的女人的照片，就足以让男人的虚荣心像气球一样膨胀起来，使他对自己的收入期望值、事业的成功、地位及能力的自我评价有一个飞跃。
研究小组让青年男子看杂志封面上的女性照片，他们被分成两组，一组看年轻女性的照片，照片上的年轻女性相当有魅力，另一组看的则是45岁以上的妇女的照片。看了一会儿之后，这些人被要求完成一系列的情绪测试、个性及事业调查表。
看了年轻女性照片的男人，都夸口说自己“更为雄心勃勃，希望在公司或政府机构里处于更高的职位、收入更高而且声望更好”，约有40%的男人评价自己是开拓型性格；而另一组看了45岁以上的妇女照片的，只有16%的人如此评价自己。
令人觉得有趣的是，被测试的男人本身都认为照片没什么作用，他们告诉研究小组的工作人员，看美女照片对他们回答调查表不会产生任何影响。这些男人认为他们的回答都是切乎实际的，并没有夸大其词。他们没有意识到，看美女照片使他们的心理、生理发生了潜在的变化，这正是美女在男人心理上的投射作用。
尽管“跑车”心态是男人对美女的普遍心理，但面对美女，男人的反应却也不尽相同，其中最为常见的几种类型如下：
1.两眼触电型
此类男人身边的女人要么相貌一般，要么女人味不足，因此见到美女如同见到天外来客一般，当场触电，像被武林高手施了定身法，被定住了，连眼珠也不太会转了。若跟随而去，必撞电线杆，脚踩西瓜皮，方能醒转；若对面遇见，走路的可能直接走进沟里，骑自行车的可能会将脖子扭断，开车的可能差点不知该向哪儿转弯。美女见此若嫣然一笑，此君定会幸福得晕死，忘了自己是在中国还是在美国，傻得可爱但不做作。
2.伪装柳下惠型
美女出现时故意左顾右盼，或随意看两眼，对同伴的议论不屑一顾，眼睛却总是用余光窥视。假装正经，希望给别人留下一个柳下惠式的君子相，内心却遗憾刚才没看清。美女走远后就对同伴说，他以前见过的漂亮女孩太多了，刚才那位只能算端正。掩耳盗铃加阿Q精神，虚伪的n次方。
3.主动出击型
看到美女立即上前搭讪，看着自己的手表问小姐几点，然后说和自己的一样。若小姐骂他神经病，便快速离去；若小姐也和他打趣，则有了一个好的开始，就是成功了一半。或者找美女问路，甚至直接报上自己的电话号码，有性格，豁得出去，不怕失败。
4.街头痞少型
他们往往穿得花花绿绿，喜欢装酷。几个人一拥而上，为首的说：“小姐贵姓啊，晚上有空吗，陪哥儿几个玩玩。别走啊，交个朋友吧，我这人特好……”接着又找下一个目标。这种男人给人的感觉有点像流氓，让美眉们特没安全感，应人人喊打。
5.身不由己型
身边有老婆或女友，只可偷偷看上两眼过过瘾，生怕回去跪搓衣板。一只眼睛欣赏美女，一只眼睛还得去看老婆或女友的反应，苦啊！
6.视而不见型
看见美女就像看见男人一样，一点反应都没有。此君或要求太高，或已看惯美女，或者是清心寡欲的和尚，看美女像看木头，反正有点另类。
总之，不管男人们嘴上怎么样说选老婆、交女友要重心灵、重才智，但在内心深处，他们从没放弃过爱美女这个念头。女人有没有头脑不重要，或者至少是第二位的，实际上一定要容貌第一，这是他们难以拒绝的。那么，男人何以嘴巴上说不介意女人美丑呢？原因有二：一是为了表示态度端正、立场正确；二是一种讨女人欢心的表面之词。
十个男人九个花，从男人的本性来说，他们对金钱、权力、性的看法是基本一致的，仅有的差异也只是机会和胆量的问题。但花心未必意味着付诸行动，将心中所想付诸实施的人终究不多，所以有时候让他们饱饱眼福也没什么问题，你也不要吃那种“干醋”。
每个男人心里都有个“狐狸精”
最近，在网上流传着这样一则笑话：在幼儿园里，老师让小朋友们逐个说出自己最喜爱的动物：小猫、狗狗、大象、兔子……突然，一个小男孩站起来，大声说：“狐狸精！”老师听完瞠目结舌，忙问为什么，小男孩得意地说：“我妈妈说过，男人都是喜欢狐狸精的！”
真是童言无忌，小男孩不经意的一句话，道出了中国男人心中潜藏了几千年的秘密——“狐狸精情结”。其实，男人梦想狐狸精，就像女人做梦遇到白马王子一样，都希望得到只属于自己的另一半，只不过文明社会被男人执掌了数千年大权，最后把狐狸精给专利化了。
在偌大庞杂的动物世界里，狐狸的优美和聪明有目共睹。但是，这种可爱的动物和女人挂上钩，却成了贬义词。在中国传统文化中，“狐狸精”是对一个坏女人最形象化的描述，亡国的妲己、褒姒，秽乱后宫的赵飞燕和冯小怜，红杏出墙的潘金莲……都当之无愧地步入了史上最著名的“狐狸精”行列。但凡一个女子举止轻浮、作风放荡，“狐狸精”这三个字就会从四面八方毫不留情地朝她扔过去，让她颜面扫地、尊严尽失。
“狐狸精”首先被贴上邪恶的标签，源自一个空前绝后的女人，和一个文采飞扬的男人。女人叫武则天，男人叫骆宾王。徐敬业造反，骆宾王替他写了一篇《讨武檄文》，说武后乃“狐媚”。或许骆宾王并不是第一个用此称呼的，然其卓越的才华，大气磅礴的文章，一针见血的讽刺，更加上对象是一代女皇，故这“狐媚”便名扬天下，流传千古了。
那么什么是“狐媚”呢？翻开《聊斋志异》一看就明白了。在这本充满传奇的书中，狐狸可以变为漂亮生动的年轻女子，不但明眸皓齿、美艳动人，还极尽冰雪聪明和善解人意。她们敢爱敢恨，清纯热烈，那种瞄了一眼就忘不掉的旖旎风情，足以让男人们深深地陶醉和迷恋。也许，狐媚是年轻漂亮女子迷惑男人的一种武器，这种武器让人无法抗拒。就像书中讲的那样，当男人遇见一个狐女主动向他投怀送抱或暗送秋波时，这个男人就找不到北了，就不知不觉地陷进去，就鬼使神差地爱上了她。
其实，男人喜欢“狐狸精”，就是喜欢女人本身。几千年来，中国的女性都是被压抑、被约束的，所以女人已经不是本色女人，而是闭守的、委屈的、矜持的，这样的女性不可能有性感的吸引力。所以，当“狐狸精”出现在身边时，他们怎能不疯狂、不惊叹，怎能不激情澎湃？
因此，当正派女人在嘴上痛骂妖媚的“狐狸精”祸国殃民的时候，绝大多数男人却在心底期待着一场与“狐狸精”的艳遇，即使死在她们的石榴裙下也心甘情愿。在这里，奉劝天底下醋坛子的女人，打败狐狸精的最好武器，不是横挑鼻子竖挑眼，更不是呼天抢地、骂骂咧咧或以泪洗面，而是想方设法让男人把眼光集中在你的身上。所谓“笨女人对付女人，聪明女人对付男人”，说的就是这个道理。
以下是新派“狐狸精”的七大守则：大家不妨一试
1.妩媚，但不俗艳。庸脂俗粉只是“狐狸”，还没有成“精”。
2.温柔，但不献媚。对有些品位不佳的男人，如果不爱，就算是千万富翁也不嫁。
3.主动，但不乱放电。新派“狐狸精”，不抢人老公，不做搅水女人。
4.野气，但不过于自我。“狐狸精”无拘无束有真性情，但也会因爱而坠凡尘。
5.聪明，但也知藏拙。“狐狸精”理解世态人心，尤其了解男人，因此，她才更懂得尊重男人，爱男人。
6.爱钱，但不贪婪。“狐狸精”并非不食人间烟火，但是要分得清，钱是钱，情是情。
7.坏，但只坏一点点。仅限于撒娇捉弄人，不耍阴谋诡计，不用色相做交易。
当然，聪明的女人除了让自己变成“狐狸精”外，还要加强防范，给自己男人狂奔的心灵野马套上无形的缰绳，让他的“狐狸精”情结只在内心涌动，千万不能让它释放奔涌出来。只有对男人仔细调教，用理智和冷静控制他心中那匹非分之想的野马，才能确保“天下太平”。
男人的“红玫瑰”和“白玫瑰”情结
张爱玲在小说《红玫瑰与白玫瑰》里说：男人的心目中往往有两种女人，一种是红玫瑰，一种是白玫瑰。得到红玫瑰的，白玫瑰则成了“床前明月光”，可望而不可即，红玫瑰则成了墙上的“蚊子血”；而得到白玫瑰的，红玫瑰成为心中永远的“朱砂痣”，白玫瑰则成为“衣服上的饭粒”。
由此可见，男人永远无法满足于他得到的那个女人，不管她是红玫瑰还是白玫瑰。他们总是这样得陇望蜀、贪新恋旧，两手都想抓，却两手都硬不起来，结果往往赔了夫人又折情人，竹篮打水外加鸡飞蛋打。
有一对新婚夫妇，妻子把自己的女同学介绍给了丈夫，谁料丈夫竟与这位女同学一见钟情。婚外情被妻子发觉后，丈夫对妻子说：“我是真心爱你的，可她另有一种吸引力。”如果丈夫能够说出自己的爱已经转移，那就不妨尽快离婚，而后各奔东西，但他两个都爱，且又爱得同样深，当妻子向他下最后通牒要他在她俩中选择一个时，这个男人居然痛哭得涕泗滂沱。
日本著名作家渡边淳一在他的《男人这东西》中写道：“男人的爱往往是相对的。眼下最爱这个女人，但是，不久第二位、第三位会相继出场。不论她多么出色，男人总免不了偶尔心有旁骛，希望更有新人。”如此看来，中外男人皆具备一颗花心。
男人同时爱上两个女人，脚踏两只船，其原因并非是他们缺乏良心，还因为男人有着一种把精神与肉体分开的天性。作为男人，他们都有一种对美好事物不忍抛弃的心理，同时，又有一种易被新鲜事物所吸引的心理。于是，他们只好在这两者之间，像乒乓球似的往来如梭。连他们自己都很难判断出，哪种吸引力是来自精神的，哪种吸引力是来自肉体的。譬如，对于刚吃过五香鱼又拿起炸牛排的男人来说，如果问他哪一种食物更具吸引力，恐怕他自己也难以分辨清楚吧。
男人的文化传统倾向于一夫多妻制，而女人内心深处则渴望一夫一妻制，不管她多么浪漫。女人希望安居在唯一的男人身边，男人却具有追求多种多样女人的倾向。
男人就是这样，尽管很爱A，但只要有个B出现在伸手可及的地方，而她又具有迥异于A的另一种魅力，他就能够在爱A的同时，也爱上B。对于男人来说，B的魅力不一定非要比A强，无论从姿色、性格、教养或年龄哪方面讲，只要不同于A，对他便有吸引力，想起来真够可恶。
事实上，只想左手拿着红玫瑰，右手拿着白玫瑰的男人应该还算不太贪心的男人，他不过是有些难以选择。最怕的是那种两只手捧满各种各样花朵的男人，他似乎要做百花园的园主，准备收集天下名花名卉，碰见这种主，各种花还是逃之夭夭比较安全。
处女情结——中国男人的千年心结
说起“处女情结”，首先想到的是中国男人。当然，并不是说其他国家的男人就没有这种情结，只不过没有中国男人这么严重罢了。在中国古代，女人的贞节是衡量其地位的主要因素，一个在结婚之前就“破”了身的女人，就已经被判了死刑。
在古代，丈夫对待不忠的妻子是非常残酷的，他们会缝上女人的会阴部，让她生不如死；文明一点，则在手臂上点守宫砂，就像《神雕侠侣》中的小龙女一样，能够检验其是否为处女。而到了程朱理学大兴的宋朝，为节妇立贞节牌坊蔚然成风，有个烈妇仅仅因为看灯时被人拉了胳膊，就用刀砍下这只被“玷污”过的胳膊。现代人虽然不至于做得这么过激，但对处女问题还是相当敏感。
显然，“处女情结”最早并不能追溯到人类起源。从最原始的具有群居生活特征的猿类的生活方式来看，也不过是强壮的雄性总是试图去拥有更多的雌性，应该不会区分是不是“处雌”，群居的雄性首领最喜爱的可能是最美丽匀称的雌性，绝不会因为是战败的前任首领的嫔妃而嫌弃。诚然，文明开化的现代社会与其绝无可比性，只不过，对处女的喜爱并不像某些男人宣称的那样，是男人与生俱来的本性。
事实上，原始社会的人们恰恰认为处女是邪恶的、不吉利的，并把处女交给过路人或神殿的僧侣。交给前者是因为过路人对处女可以满不在乎，随心所欲；交给后者是因为僧侣有一种神圣的力量，可以战胜处女的魔力。即便现在，某些保持原始风俗的民族，依然流行着这类奇特的观念：女人不能和自己要好的第一个男人结婚，男人所娶的女人最好是跟别人好过的，等等。
那么，男人究竟为什么偏爱处女，而且居然从偏爱演变成一种严重的“情结”？任何一个愿意反省的男人回过头去看，就会明白大抵这类奇奇怪怪的癖好、不齿于言的传统无非是源自男权社会的极度膨胀罢了。
目前，虽然很大一部分男人会口是心非地百般抵赖，可丝毫不能改变从祖祖辈辈继承下来的情结的存在，只是程度在随着时代的变迁而逐渐变弱，人数也逐渐变少。很多现代男人口口声声地说自己没有“处女情结”，可找老婆的时候还是不自觉地在拿这条准绳来做首选的标准。
面对处女，男人觉得自己可以在一张洁白的纸上随意涂抹，可以画出最新最美的图画，可以显出自己的男人气概，怎么表现都有道理。在性爱经历比较丰富的女子面前，他会害怕自己有不佳表现，而在纯洁的妻子面前，他做的一切都是新鲜的，妻子会盲目地产生崇拜和信任，好像只有她的丈夫才是强大的。而且，男人普遍认为女人对第一个男人记忆深刻，情义也更深厚。
事实上，对处女的崇拜也暴露了男人在性方面的幼稚和不安心理。一方面他将妻子当成私有财产，认为第一次冠名权应属于他；另一方面他不想输给妻子的前任男友。如果妻子不是处女，在每一次亲热时他就会想自己可能技巧不如人家，不能给妻子带来快乐，这样妻子就会对自己别的能力也产生怀疑，这样做男人太窝囊了。而对处女就用不着有这种担忧了。
随着社会的发展，男女关系也越来越趋于开放与自由，男人们一方面享受着自由，另一方面却又奢望自己未来的妻子是处女。现在要一相情愿地寻找处女已是难事，很多男人在理智上对寻找处女不抱太大希望，但仍希望幸运能降临到自己头上。这种不现实的冀求使商人们发现了巨大的商机，开始推出一种“修复处女膜”的手术。正是男人们可笑的“处女情结”，导致了这个可笑的手术的出现。
事实上，婚姻的基础不在于是否是处女，更不是什么“处女情结”，重要的是有没有真爱。爱是婚姻的基础，有些男人总喜欢强调自己虚伪而自私的“处女情结”，不仅不合时宜，更是对女性的歧视。女人应该自尊，更应该自信，而不应在这污浊的社会环境中迷失自己。
那么，从另一个角度来说，男人就真的那么看重女人的“第一次”吗？事实上也并不完全是这样。当代情感作家曾子航在他的一部作品《男人不说，女人不懂》中讲了这样一个故事：
曾子航曾以嘉宾的身份做客北京电视台青少频道的《情感部落格》节目，在一次中场休息的时候，同为嘉宾的女作家赵凝同他说起了一件相当荒唐可笑的事。她认识的一个女孩子因为是处女，在热恋期间她的男友竟然害怕承担责任，拒绝跟她上床。
这件事乍听起来有些奇怪，不都说中国男人有“处女情结”吗？为什么当处女主动投怀送抱，男人反倒临阵退缩了？对此，赵凝的解释是：男人希望将来娶的那个人是处女，却害怕一块儿玩耍的女孩子个个都是处女。“责任太可怕了”，要他对过往的女友一一负责，他做不到。跟一般女子逢场作戏，爱就爱了，做就做了，散就散了，谁也不欠谁。可如果对方是个处女就糟了，亲热过后，把脸贴上来，一声轻轻柔柔的“亲爱的，我是你的人了”，顿时像用蜘蛛丝缠住男人，让男人有种插翅难逃的感觉。
由此可见，中国男人根深蒂固的“处女情结”是和婚姻捆绑在一起的，如果暂时扔下婚姻这个包袱，男人有时候见了处女，反倒躲得远远的，因为逢场作戏的男人们最怕承担责任！
恋母情结，不只俄狄浦斯才有
恋母情结的说法源于古希腊罗马神话与传说。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神的警告：如果他让新生儿长大，他的王位与生命就会发生危险。于是，他让猎人把儿子带走并杀死，但猎人动了恻隐之心，只将婴儿丢弃。丢弃的婴儿被一个农民发现并送给其主人养大。多年以后，拉伊俄斯去朝圣，路遇一个青年并发生争执，他被青年杀死。这位青年就是俄狄浦斯。后来，俄狄浦斯破解了斯芬克斯之谜，被比斯人民推举为王，并娶了王后伊俄卡斯特。底比斯发生瘟疫和饥荒，人们请教了神谕，才知道俄狄浦斯犯了杀父娶母的罪行。结果，俄狄浦斯挖了双眼，离开底比斯，四处漂泊。
根据这个故事，奥地利心理学家弗洛伊德把以本能冲动为核心的一种欲望称为“俄狄浦斯情结”。通俗地讲，它指男性的一种心理倾向，就是无论到什么年纪，总是服从和依恋母亲，在心理上还没有断乳。
恋母情结不是什么道德问题，而是男人的一种正常心理，一个男人根据其从小到大生活环境影响的不同，恋母情结的程度也不同。有的男人在儿童时期在外面受到欺负，他就向母亲求助，他认为最安全的港湾就是母亲的臂膀。这样的男人成年后，在社会上遭受挫折，他自然认为妻子或女朋友的臂膀就是他最安全的港湾。
由于生活赋予男人的角色过于沉重，要他承担更多的社会责任，他必须强，因此就要承受很大的心理压力，内心难免产生恐惧和焦虑。可是男人内心的“问题”，又不能随便对外人说，他要诉说，最好的求助对象就是妻子或女朋友。男人在外面很男子汉，实际他的内心很脆弱，所以在家里，在妻子或女朋友面前就会经常撒一撒娇，倾诉内心的不安，这是男人式的求助，想得到女性对他的关心，就像孩子一样。有的男人希望找年长女人做妻子，中国有句老话“女大三抱金砖，女大五赛过母”，就跟男人的这一心理有关系。
当然，任何事情都有一个度，如果男人的恋母情结过于严重，就表明他的心理出现了问题，应该去看精神科医生，否则就会影响到家庭生活。
恋母情结过于严重的男人与妻子的关系往往不融洽，他们听到妻子说母亲的坏话，就会无法忍受，甚至自己也有种莫明其妙的罪恶感。为此，他们常会与妻子怄气，夫妻关系的裂痕会越来越大，最后达到不可收拾的地步。
恋母情结严重的男人，往往是一个没有主见、缺乏进取精神的人，他们非常害怕失去母亲的爱，所以一直窥测母亲的脸色，抑制自己的主张，为了让母亲满意而生活着，由于过于依附母亲，其思维方式和言谈举止都容易女性化。带着这种生活态度进入社会，这样的人也是一个懦弱的人，没有别人的指令，就不能行动，缺乏自主意识，精神容易慢性萎缩。
有这样一个小伙子，大学本科毕业，长得很帅气，工作也很不错，但30岁了还没有女朋友。他在外地上班，每个礼拜都往家里打几次电话，无论什么事都要向母亲汇报。他母亲在家里很强势，父亲比较弱，他就怕惹母亲生气。他交女朋友的第一个标准，就是考虑他妈妈喜欢不喜欢。后来，他妈妈甚至跟他说：“孩子，你喜欢的，我就喜欢。”可他却跟别人说：“你可别听她的，她要是一生气，马上就不认账！”
男人将婚姻当做恋母情结的继续，所以有很多男人会选与母亲相似的女人做妻子，有意无意地将妻子与母亲进行比较。“她比我母亲差远了”，这是许多男人常常体验到的不满。他们中的许多人，把挣来的钱一交，就不管这个家的一切了，甚至出差的提包、晚上的洗澡水也要妻子为其准备妥当，衣服鞋袜脏了随手乱扔，等妻子收拾。他们感到最幸福的不是自己去拥抱妻子，而是躺在妻子的怀里，让妻子像对儿子一样轻轻地抚摸他。所以，有时妻子会略带嗔怪地说：“唉！我真是养了两个儿子，一个老儿子，一个小儿子。”
许多男人对妻子的依赖就像童年时依赖母亲一样，同时他们又像孩子一样企图得到绝对的自由。妻子在家时，他们编织各种谎言去干自己想干的事情。一旦妻子出门，他们就像脱离了玉皇大帝管束的孙猴子，在家里“大闹天宫”：饭没人做，衣服没人洗，家里乱糟糟的。他们翻着日历盼望妻子早日回来照顾自己的生活。但妻子毕竟不是母亲，他们在妻子面前不完全像在母亲面前那样坦诚。遭遇婚外情时，他们既不希望妻子弃他们而去，又想摆脱妻子的束缚、监视。他们把自己当做超级儿童，希望妻子如同宽容的母亲一样对他们的婚外恋睁一只眼、闭一只眼。
他们奢望妻子像母亲一样宠爱、宽容自己，在他们玩累、“花”累之后，依然能给他们端来香喷喷的热饭。无论在外面耽搁多长时间，总希望妻子在家中等着他们。这样的男人，对女人的依赖性要比女人对男人的依赖性有时候还要强。据统计资料表明：离了婚的男人每年的死亡率要比离了婚的女人高3倍，未婚男子的自杀率是未婚女性的4倍多。
总之，恋母情结在每个男人身上都有不同程度的体现，聪明的女人不仅要对其具有充分的了解，更应学会加以利用，在处理婆媳关系、夫妻关系、母子关系时，应该充分考虑到男人的这一情结。
金钱PK情感：男人的钱包谁做主
男人的钱包，和女人的年龄一样，是一种隐私。每个男人都希望自己的钱包里有座金山，但谁都知道这是根本不可能的，因此男人对于自己的钱包总是看得很紧，几乎已经到了敏感的程度。
谈到关于性的问题时，大部分男人会表现得很感兴趣，但一提到钱，这些男人就显得很冷静，因为性是一种快乐，而金钱是一种现实。因此，男人可以和自己喜欢的女人发生性关系，却不会随便为女人花钱。不过，和心爱的女人约会时，大部分男人都会不惜一切代价满足女人。当心爱的女人微笑或感到幸福时，男人也会感到幸福，而且认为自己的能力得到了认可，因此在跟心爱的女人约会时男人们都舍得花钱。
仔细分析你就会发现，一般在刚开始约会时，男人总会买很多礼物给女朋友，但随着约会次数的增加，男人送礼物的次数就开始减少。出现这种情况，也不能全怪男人，因为那个男人当初就不是心甘情愿为女人买礼物，而是为了得到女人才投资的。
当然，这只是一种类型的男人，尽管这种男人占据了很大的比例，但仍然不排除还有另外一种男人，他们从来都不会苛责女人的购物欲，在他们眼里，懂得生活的女人才是美丽的女人。但是，即便是这样的男人，当女人一味地掏空他们的钱包，却让他们体会不到一点点的体贴与关爱时，再有钱的男人也会心痛。这时候，他们心痛的不是钱，而是觉得自己被当成女人的“提款机”。
阿庆30岁那年离婚，很快认识了阿男。离过一次婚的阿庆对阿男很满意，用一脸的纯朴打动了这个善良单纯的未婚男子，而阿男也对她倾注了所有的关注与爱。但是，阿庆对于阿男所付出的感情并不在意，现在的她，关心更多的，是阿男一个月能挣多少钱。
她为前夫生了一个女儿，用6年的时间苦心经营家庭，到头来却换得老公的狠心背叛。她觉得接下来的日子，自己应该享受属于自己的人生了。现在，阿男的工资卡交到她手上，需要的时候找她拿一点生活费，而她自己的工资卡则交给父母。她觉得这样做，即使感情再次出现意外，自己也能有一份经济保障。因为她一开始就将两个人的经济分了彼此，所以花起阿男的钱来她一点都不觉得心痛。曾经是贤妻的她现在觉得做饭是一件浪费时间的事，还不如去楼下的小饭馆点两个菜来得舒服。另外，阿庆害怕周围的人说自己嫁得不如前一个好，所以，买回来大量漂亮的衣服装扮自己，获得别人的羡慕，这成了她平时最喜欢做的事。
3年过去了，当爱情的温度渐渐冷却时，阿男终于发现一个问题，都已年过三十的他们还住在一套装修极差的小户型里，没有一分钱存款。看着同龄的男人们都做了爸爸，他有了一丝心动。但是此时，阿庆坚决不肯生育。她已经生过一个孩子，知道抚养孩子的艰苦，过了这几年舒心日子，也不想再承担一点责任了。
不知不觉中，婚姻生活继续了6年。这几年里，阿男的父母兄弟给他做过无数次思想工作，想一想“一日夫妻百日恩”这句话，阿男不肯接受他们让他离婚的建议。他心里想，能给女人花钱的男人，才是真正的男人。可是有一天早上醒来，他竟然找不到一双没有破洞的袜子，他问阿庆，阿庆说，你的袜子都要我管，太好笑了吧。
事实上，阿男已经好几年没有好好买过一件衣服，他其实是一个朴实的人，并不注重衣着打扮，自从工资卡交给阿庆以后，平时除了基本的车费、零花钱，从来没给自己添置过什么。但是这一天，当他连一双好袜子都没有的时候，他才意识到，给女人花钱的男人，其实是希望换回她的关怀的。最后，他终于向阿庆提出了离婚。
“女人和男人是平等的。”在我们一直高呼这句口号的时候，男人的钱包却常常在困扰我们。因此，如何动男人的“钱包”，是一个聪明女人必须学会的本领，最好是在打开男人“钱包”的同时，让他们感受到男人的尊严，体会到爱情的甜蜜，而不是“心疼”。