下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
虽然这并不是百分百能够成功的，但只要我有一个坚定的信念，强有力的激情，我确信我会朝着这个方向努力。这就像在奥运会上梦想拿金牌一样，你选择了一个能够让你真正兴奋的东西，你选择任何一个领域，立志在其中成为第一。所以你只要选择一个能够让你构筑人生梦想的事业，也许你的成功率只有10%，但是只要你有一个能够让你感到兴奋的梦想，你的人生就不会没有意义。
精彩人生就是要深度尝试
我们什么都试试看，所以我们的业务模式是相当复杂的。我们有手机有宽带，同时还有端口，还有雅虎，我们在日本搜索业务是做得最大的，还有体育、新闻、音乐、网络、MSN、信息等。——孙正义
75岁的时候可以干什么？是在和病魔做斗争，还是觉得“人生已经没有什么意思”而苟延时日，得过且过？“橙王”褚时健告诉我们：还可以种橙子。曾经的烟草大王，在71岁时身陷囹圄，几年后75岁的他毅然决然地开始了二次创业，在云南包垦2000亩荒山，10年耕耘种出励志褚橙，成为一代橙王。褚橙的掌门人褚时健让这个不起眼的橙子，成了一种文化、一种精神。元初食品的陈启明先生这样评价他和褚橙：“褚时健是故事，褚橙是鲜活的人生，也是一个八十高龄的老人对生命的思考，更是一个大起大落的男人奉献给时间的产物。”而这看上去“酷炫”无比的人生，背后都是褚老敢于不断尝试的精神。
西班牙作家塞万提斯笔下的堂吉诃德是一个不朽的典型人物：这个瘦削的、面带愁容的小贵族，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马，手拿一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，锄强扶弱，打抱不平。他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从，又把邻村一个挤奶姑娘想象为他的女主人，为她取名杜尔西内亚。他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，沉浸在漫无边际的幻想中，一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话。最后辗转回到家乡时，他一病不起。
著名作家屠格涅夫在他的一篇论堂吉诃德与哈姆雷特的论文中说：
“世界上的人只有两种，不是堂吉诃德型的，就是哈姆雷特型，堂吉诃德型的人充满理想主义地向前冲，而哈姆雷特型的人则老实地原地踏步、畏畏缩缩。”
很显然，原地踏步不是孙正义的个性，否则他不可能有今天的成就。在他看来，人生就是要往前冲，勇于做各种各样的尝试。只有试过才知道行不行，孙正义在面对问题时，口头禅就是：“我试试看。”
1974年2月，孙正义只身一人前往美国加州，开启了自己的追梦之旅，而在美国的4年时间可以说是孙正义的“试错时间”。身在异国他乡的孙正义，没有人能够帮他，唯一走下去的办法就是不断尝试。
在刚到美国的日子里，孙正义过得并不快乐，因为他听不懂英语，而自己的“日式英语”也同样没有听众。不过，语言从来就不是沟通的最大障碍。面对语言不通的困境，孙正义没有选择寻找“组织”，认识一些在美国的日本人，而是逼迫自己入乡随俗，生活中坚决不说一句日语。
很快，孙正义甩掉了“蹩脚的英语使用者”这一标签，能够流利地进行英文对话、交流。直到今天，孙正义的英语口语虽然还带着不明显的日本口音，但在日本国内也属于英语说得极好的那一类人。
其实孙正义之所以热衷于尝试，除了受到家人、老师、文学作品的影响外，生物课上的一次白鼠实验也让他受到极大的震撼：一定不要放弃，要勇于尝试。
在那堂生物实验课上，老师做了这样一个实验：
把一只小白鼠放到一个装满水的水池中心。这个水池面积较大，但凭小白鼠的能力是可以游到岸边的。小白鼠落水后，并没有马上游动，而是转着圈子，发出“吱吱”的叫声。小白鼠是在测定方位，它的鼠须就是一个精确的方位探测器。它的叫声传到水池边沿，声波又反射回去，被鼠须探测到。小白鼠借此判定水池的大小、自己所在的位置，以及自己离水池边沿的距离。它尖叫着转了几圈以后，不慌不忙地朝选定的方向游去，很快就游到岸边。
实验进行到这一步，尚未结束，老师又将另一只小白鼠放到水池中心，不同的是，这只小白鼠的鼠须已经被剪掉。小白鼠同样在水中转着圈子，也发出“吱吱”的叫声，不过由于作为探测器的鼠须不复存在，它探测不到反射回来的声波，无法判断自己能否游出去，只能原地转圈。几分钟后，筋疲力尽的小白鼠沉至水底，淹死了。
关于第二只小白鼠的死亡，生物老师这样解释：鼠须被剪，小白鼠无法准确测定方位，看不到其实很近的水池边沿，以为自己无论如何是游不出去的，因此，它放弃了一切努力，自行结束了生命。
生物老师最后得出结论：在生命彻底无望时，动物往往强行结束自己的生命，这叫“意念自杀”。被剪掉鼠须的小白鼠丧生于水池，但不是被水淹死的，而是被那“无论如何是游不出去的”意念淹死的。
在之后的岁月里，孙正义记住了这个故事。是的，待在原地无异于等死，唯一的办法就是不断尝试，即使看上去是那样的“不可能”，但是这个世界最不缺少的就是奇迹。
不过，尝试从来就不是浅尝辄止。
孙正义认为，浅尝与没有尝试一样，不可能取得任何程度的突破，即使是再薄的砂纸，也需要深度尝试才能戳破。所谓“深度尝试”，是指每一次尝试都要尽到自己最大的努力，不被外界因素诱惑。孙正义在加州大学伯克利分校读书时，曾经上过一门心理学的课程，在课堂上，孙正义学到了如何在人脑中排除杂念，强化深度尝试意识的方法：
1、准备一个羽毛球拍，注视它，集中所有的注意力在羽毛球拍上，大脑里也只想着这个球拍。集中的时间越久越好，可以渐渐增加这样做的训练时间；另一种训练方法是闭上眼睛，集中所有的注意力在脑子里想象球拍的样子，渐渐增加训练时间。
2、准备一个节拍器，集中所有注意力在节拍器的节奏上，让它充满大脑，当你的大脑走神出现别的东西时，让它飘走，就像一朵云彩一样。
3、把注意力集中在呼吸上。感受空气从肺部经过的感觉，用鼻子吸气时，想象着集中注意的力量越来越大，用嘴呼气时，想象身体里所有无关的念头都跑了出去。
经过深度尝试训练的人，很容易在短时间内让自己注意力集中，专注做一件事。
人生的可能性是无限的，不断试错，也许下一条路就是康庄大道；但是人的精力是有限的，我们在每一次尝试的时候都要做到足够有深度，否则既浪费了精力，又不可能取得任何实质的进展，永远是在“调整方向中”。
【孙正义说】
待在原地无异于等死。唯一的办法就是不断尝试，即使看上去是那样的“不可能”。
顺境逆境都怀一颗感恩心
我能有今天，都是因为大家的馈赠，奶奶教会了我要常怀感恩的心。很多人都说软银是非常好的投资公司，软银运气非常好，因为它对阿里巴巴、对于雅虎都做了成功的投资，的确如此，我们非常幸运，软银非常幸运。——孙正义
若问谁是影响孙正义最大的人，其实并不是他的父母亲，而是他的奶奶——李元照。原因很简单，孙正义的父母亲为了养家糊口不得不早出晚归地工作，根本没有时间陪在孙正义身旁，孙正义自己都说：“我完全是由奶奶一手养大的。”
因为长时间跟在奶奶身边，孙正义和奶奶之间的感情非常深厚。奶奶也通过自己的言传身教，在无形中给孙正义留下了抹不去的烙印，最明显的表现就是孙正义的“要常怀感恩之心”的口头禅。
一般的感恩都使我们的注意力集中在上天庇佑我们的好运道上。当我们身处顺境的时候，我们很容易发出感恩的言辞，然而，真正的感恩并不仅仅限于在顺境中拥有一颗感恩的心，而是在逆境中也同样懂得感恩。孙正义的感恩之心就得自于小时候的“要饭”经历。
回忆起童年岁月，孙正义觉得最快乐的事情就是跟奶奶一起出去“要饭”。每到吃完晚饭后，奶奶都会说一句“该出去了，正义”，这时孙正义会放下手中的事情，跟着奶奶出去搜集每家每户的“残羹冷炙”。当然了，并不是家里人吃剩菜剩饭，而是为了给家中的家禽觅食。
出去“要饭”这件事其实并不是什么快乐的事情，不仅要受街坊邻居的白眼，还要忍受食物散发的馊臭的气味。因为长年累月装一些饭后潲水，奶奶拉的车子上沾满了滑腻腻的油污。可年少的孙正义并不在乎这些，当他坐在车子里，奶奶拉着他的时候，他总是很快乐。每当下坡的时候，奶奶总会说一句“正义，坐稳了”，孙正义会毫不犹豫地把脸贴着车子，紧紧地挂在拖车上。
就这样，奶奶和装满潲水的拖车给孙正义留下了深刻的童年印象，“拖车上总是黏糊糊的，让人很恶心。奶奶一路上拉着潲水很辛苦，我也很辛苦。”奶奶在路上总是会不停地和孙正义聊天，说一些过去的故事，总是说现在的日子才是好日子，以前才是真的苦。其实孙正义的奶奶出生在韩国江原道的大户人家，只是因为李元照的父亲替朋友做担保破产，李元照才被迫只身前往日本。时至今日，孙正义一直都记得奶奶的口头禅：“我们是托人家的福，要有一颗感恩的心。”
其实，顺境中，人们要学会感恩，在逆境中更要感恩。
雪峰、岩头、钦山三位禅师结伴而行，有一天经过一条河流，正商量到哪里去化缘、讲法，突然看到河中有一片碧绿新鲜的菜叶，缓缓从上游漂来。
三个人议论开了。
钦山：“你们看！河中有菜叶漂来，可见上游有人居住，我们向上游走，就会有人家了。”
岩头：“这么好的一片菜叶，竟让它漂走，实在可惜！”
雪峰：“如此不惜福的村民，不值得教化，我们还是到别的村庄去吧！”
三人谈得正热闹，一个人匆匆地从上游那边跑来，问：“师父！你们看到水中的一片菜叶了吗？我刚刚洗菜时，不小心把它洗掉了，我一定要找到它，不然实在太可惜了。”
雪峰等三人听后，哈哈大笑，不约而同地说：“我们就到他家去讲法吧！”
拥有感恩之心的人，即使仰望夜空，也会有一种感动。正如康德所说：“在晴朗之夜，仰望天空，就会获得一种快乐，这种快乐只有高尚的心灵才能体会出来。”
感恩是一种认同，是对世间万物，一花一草的深切认同，更是一种回报。人是需要懂得“知恩图报”的，感恩的第一步便是知恩，而知恩就要图报。
直到今天，孙正义依然不忘感恩自己的小学老师、中学老师，即使成为亿万富翁，也没有一丝跋扈之情。“阿部逸郎久老师，好久没来看您，这是给您带的礼物。”阿部逸郎久就是孙正义在久留米大学附属高中时的老师。每每提到曾经的学生，阿部老师还是笑得合不拢嘴，因为他没有想到这位大名鼎鼎的学生还时时记挂着自己。
2010年6月25日，软银在东京千代田区举行“新30年愿景发布会”。孙正义将奶奶请到了现场，现场感谢奶奶多年来的照顾与陪伴。在长达两个多小时的演讲中，孙正义回顾了自己童年时和奶奶的点点滴滴，说起奶奶和他一起回韩国大邱故乡的经历。最后，孙正义眼含热泪，感谢奶奶的爱，感谢一路陪伴他的人。
【孙正义说】
我们是托人家的福，要有一颗感恩的心。
我是奶奶一手养大的。
人生的黄金期如此短暂，即刻开始征程
我在高一暑假的时候参加了学校的夏令营活动。在加利福尼亚待了一个月后，我决定回去一定要退学去美国。因为美国对于当时的我是那样富有冲击力，宽阔的高速公路、密密麻麻的汽车……而我的人生理想就是要做一番大事业，这是我在很小的时候就立下的志向。为了确定未来到底该做些什么，该怎样度过，我必须要去美国，因为美国是这个星球上最发达的国家，那里有最前沿的科技、思想。但是人生是如此的短暂，我根本没有时间花费在学习数学、物理、化学这些科目上，我要赶紧走出去看一看，然后开始我的人生征程。——孙正义
“人的一生该怎样度过”，这是一个古老而又常新的话题。
你可以选择平平淡淡过一生，也可以选择策马奔腾走天涯。孙正义小时候也曾有过“小”梦想，譬如做个小学老师，但是随着年纪渐长，他还是觉得“人生不应该满足于低目标”，“成为全日本第一的企业家”这一梦想应运而生。既然一无所有，为什么不拼尽全力呢，哪怕最终只拥有一刹那的芳华。
在荒凉的戈壁滩上，有一种小花，花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花，尤其让人们叹惋的是，这种极难长成的小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒。
生命无论短如小花，还是长如人类，都应当珍惜这仅有一次的生存权利。“像太阳一样尽情燃烧自己吧，为了这一次”，孙正义说。
生命当如夏花。空想不做，不是孙正义的风格，十几岁的时候他就迫不及待地开始了人生征程。
与一般人追逐梦想的方式不同，孙正义的决定要奇葩得多。“我想要退学，去美国！这是我在夏令营结束时就打定的主意。”面对惊愕的父母，孙正义吐出了想法。当孙正义跟父母亲说起自己想法的时候，父母亲都震惊了，家里人开始详细询问孙正义，难道是在美国度夏令营时遇到了什么事情？要知道，孙正义半年前费了九牛二虎之力才考进久留米大学附属中学。
在听到孙正义“人生短暂，要立刻追寻梦想”的解释后，大家都把孙正义的话当成是天真少年的冲动话语。当时父亲因为十二指肠破裂正在住院，家里忙得一团糟，母亲和其他家人都责怪孙正义不懂事，只知道添乱。但是病榻上的父亲孙三宪采取了截然不同的做法——支持孙正义前往美国追梦。
因为孙三宪从儿子身上看到了自己的影子，自己在年轻的时候不也是这样豪气干云吗？父亲不顾全家人的反对，在病床上支持儿子的决定，哪怕家中经济已经捉襟见肘。母亲不停哭泣请求孙正义不要前往美国，因为在传统的妈妈眼中，离开日本就像背叛了自己的国家。家里其他人也竭尽全力劝阻孙正义，有的亲戚甚至讥讽他是不是成绩太差，不得不选择退学。不管怎样，最后，父亲答应他去学校办理退学手续，唯一的要求就是“一定不能和当地女孩子结婚，结婚一定要找个东方女孩；每年尽量回家一次”。
在家中待了几个月后，孙正义办好了各种手续。1974年2月的福冈机场，在全家人的目送下，年仅16岁的孙正义一个人背起行囊，乘坐飞机再次前往美国。回首自己当年的疯狂举动，孙正义依然表示毫不后悔：“我的一生中经历过很多事情，但是能称得上转折点的寥寥无几，退学前往美国无疑是第一个人生转折点。”
回到美国后，孙正义开始了争分夺秒的学习生涯。他没日没夜地学习英语，“上厕所、吃饭时都拿着单词书”，在短时间内完成ELS英语学校的课程。在进入塞拉蒙提公立高中后，孙正义给自己的要求是：“坚决不能输给二宫尊德。”二宫尊德是日本江户后期著名的政治家，一生致力于农村实践改革，他以珍惜时间、热爱学习著称，基本上每所日本小学都有一尊二宫尊德的雕塑。
在这样的自我激励下，孙正义无时无刻不在学习，吃饭时捧着书，洗澡时背着单词，走路时想课堂上的问题……每天孙正义的睡眠只有3个多小时，最多不会超过5个小时。最终，这种歇斯底里式的学习让孙正义在三个星期内读完了所有的高中课程，成为这所学校“毕业速度最快的学生”。
1977年，孙正通过转学考试进入加州大学伯克利分校的经济系。进入全美最著名的大学后，孙正义并没有停下急促的脚步，而是一如既往地疯狂学习。“每天，我只允许自己有5分钟的时间不用于学习”，孙正义如是说。
创办人人网、饭否网、美团网的王兴，同样是一个“急于求成”的创业者。25岁之前的王兴，有典型的三好学生式经历：从福建龙岩一中被保送上清华大学，毕业获得奖学金前往美国读书。2004年年初，感到“读书浪费时间”的他，中断了在美国特拉华大学电子与计算机工程系的博士学业，从美国回国创业。“当时除了想法和勇气外，一无所有，我读完本科就去了美国，除了同学没什么社会关系，回来后找到了一个大学同学，一个高中同学，三个人在黑暗中摸索着开干了。”王兴回忆说。
2003年的圣诞节，王兴带着明确的创业计划登机回国。看到SNS（Social Networking Service）网站FriendStar在美国的成功和这种模式在国内的空白，他前后创立了好几个SNS网站，其中就包括后来成功的人人网、饭否网、美团网。
为什么他们有着这么强的紧迫感？孙正义那句著名的“Life is short”足以说明一切。
孙正义在上初中的时候开始思考自己的一生该如何度过，远大的理想促使他最终养成了高效利用时间的习惯。“我不能浪费时间，生命只有一次。如果不想普普通通地过完一生，觉得自己属于整个世界，就要做些什么。”每当人们问起这个问题，孙正义总会用他带有日本口音的“Life is short”作答。
善用宝贵的时间，是每个成功领袖的共同特质。美国商业精英鲍伯·费佛在他的每个工作日里，做的第一件事情就是将当天要做的事分成3类：
第一类是所有能够带来新生意、增加营业额的工作；
第二类是为了维持现有的状况，或使现有状态能够继续存在下去的一切工作；
第三类则包括所有必须去做，但对企业和利润没有太多价值的工作。
在没有完成第一类工作之前，鲍伯·费佛绝不会开始第二类工作；而在没有全部完成第二类工作之前，他绝对不会着手进行第三类工作。
“我一定要在中午之前将第一类工作全部结束”，鲍伯给自己作了规定，因为上午是他认为自己最清醒、最有建设性思考的时间。
孙正义也会给自己设立每天的工作日程。不仅如此，为了更清晰自己的理想，避免不必要的时间浪费，孙正义在19岁时为自己定下了“50年人生计划”，依照现在的步调看，孙正义把这份计划执行得相当出色。
20岁的时候我会向行业宣告我的存在；
30岁的时候至少要赚1000亿日元，完成资本的原始积累；
40岁的时候为了干成一番大事业，来一场决一胜负的死战；
50岁的时候管理好自己的集团，管理资金要在1兆亿日元以上；
60岁时平稳地将管理权过渡给下一任领导者。
【孙正义说】
我的一生中经历过很多事情，但是能称得上转折点的寥寥无几，退学前往美国无疑是第一个人生转折点。
像太阳一样尽情燃烧自己吧。
只做有温度的生意
做生意不是向伙伴大呼小叫、发号施令，而是双方有共同的目标，一起向前走。——孙正义
孙正义的至交好友、生意伙伴——马云曾说：“商场如战场，但商场不是战场。”
马云这句话的意思就是：商人逐利而动无可厚非，但在商场中有比金钱更值钱的东西——千金难买的情义。
“商人无祖国”“商人重利，无情无义”等负面思想曾深入人心，深受儒家汉文化影响的日本人，曾经也同样抱有类似的偏见。孙正义与马云，这两位商海中的老对手、老搭档反过来看这个问题：朋友比钱重要得多，伙伴成功了，自己才能成功。
曾经，马云的阿里巴巴与杨致远的雅虎互相支撑、互相依赖。但是在2008年，雅虎香港进军内地广告业，这意味着与阿里巴巴所持的雅虎中国形成对抗，马云心生不满。
2009年，雅虎迎来新任CEO卡罗尔·巴茨。卡罗尔·巴茨上任后，雅虎与马云之间的矛盾日益加深，不久，美国雅虎毫无预警地出售了持有的1%的股权，雅虎与阿里巴巴之间的矛盾公开。
孙正义作为雅虎、阿里巴巴两家企业的投资人、股东、独立董事，以及马云和杨致远的好友，他也左右为难，就像看着自己的两个孩子打架一样，看着雅虎和阿里巴巴走向纷争。是袖手旁观还是选边站队？此时孙正义的选择至关重要，他不仅是雅虎日本的真正掌权者，而且，他在2005年时减持淘宝股份套得资金后增持阿里巴巴，他当时还是阿里巴巴的第二大股东。所以，孙正义是决定马云是否可以翻身的关键人物。
在外人眼中，孙正义最好的选择无疑是保持中立，做个和事佬。“斗必输，和必赢”的生意经，孙正义自然是熟稔的。但孙正义做出了一个“意料之外，情理之中”的举动：转让雅虎法国、雅虎德国、雅虎英国、雅虎韩国的股权给雅虎公司，套现减持雅虎股票，主动让出3.5亿美元的股份，支持马云。
2011年7月29日，阿里巴巴集团、雅虎和软银就支付宝股权转让达成协议。2012年5月21日，阿里巴巴集团将动用63亿美元现金和不超过8亿美元的新增阿里集团优先股，回购雅虎持有的阿里巴巴集团20%股权。在孙正义的帮助下，马云和他的阿里巴巴平稳度过了生涯中最大的危机，马云得以翻身。
“意料之外”，是因为人们想不到孙正义会选择偏袒一方，用“左手打右手”的方式结束这场纷争；“情理之中”是因为熟悉孙正义的人都知道他是个重情重义的人，面对好友马云掌权的阿里巴巴和卡罗尔·巴茨掌权的雅虎，选择阿里巴巴是“情理之中”的决定。
事后，很多人依然表示难以懂得孙正义的决定。面对他人的疑问，孙正义只是平平淡淡地说：“我只是在帮一个朋友。”
或许读完下面这个经常在软银能听到的故事，更能理解个中道理：
有一只乌鸦很瞧不起自己的同伴，它认为自己应该跟美丽的孔雀在一起，不应该与一群黑压压的同伴在一起。它四处收集孔雀的羽毛，插在自己乌黑的身上，将自己打扮得五彩缤纷，看起来真跟孔雀一样。它离开乌鸦的队伍，混进孔雀之中，结果孔雀们一眼就看出了这个新伙伴的伪装，它们拔去了这只乌鸦的孔雀毛，将它赶出了孔雀的队伍。这只乌鸦没能成为孔雀，也再无法回到乌鸦的队伍，它成了孤零零的一个。
人也是一样的，太过自傲，太过自私，就会失去队友朋友，人是社会性动物，需要依靠与人的交往来达到各种目的。尤其是在商场之中，一味地孤芳自赏，自私自利，不能处理好群我关系就会造成烦恼和失败。群我的相处之道，是商场上的人必修的一门功课。
那么，如何才能克服自傲、自私的毛病，处理好群我关系呢？
第一，了解别人。对一个人了解越多越全面，才能看到别人更多的好，彼此的关系也才能更亲近。很多商业伙伴最开始合作融洽，但时间一长，摩擦就多，甚至渐渐势同水火，分道扬镳。
第二，宽容别人。在生意场上的人，无论是给自己打工还是给别人打工，难免会出现一些疏忽和错误，在这种时候，宽容心是不可少的。人难免有智愚贤不肖，对于别人的不足、缺点，宽容乃大智慧。
第三，理解别人。西方有句谚语说“穿上别人的鞋子走走路”，意思是说，与人相处不融洽时，应该变换一下角度，站到他人的立场上体会一下对方的想法和感受。很多事情，只要经过这么一个换位思考的过程，就不再是一件多么麻烦棘手的事情了。在商场上，最常见的现象莫过于“三十年河东，三十年河西”，今天别人有困难，有麻烦，明天说不定这困难和麻烦就落到我们头上了。多理解别人，其实也是在为自己留一条后路，留一条活路。
第四，关怀别人。可以从小处开始做起，哪怕平时一句简单的问候，都是关怀的一种形式。商场是另一种形式的战场，要在这个战场中生存，少不了互帮互助，在别人失意、困难的时候，适时表达一句关怀的慰问、提供一个关怀的协助，可以激发人的信心、重燃希望。
生意是一时的，而朋友却是一世的。做生意无非是为了利益，但功利之心不可太重。孙正义在课堂上告诫软银学院的学员：为了一点利益就抛弃情义，和往日的朋友打肉搏战、拼刺刀，不仅是愚蠢的，而且是不会有好结果的。
孙正义要求软银学院的学员都要记住以下5点：
1、一定要争得你死我活的商战是最愚蠢的；
2、如果你的眼睛中全是敌人，那么外面就全是敌人；
3、竞争的时候不要带仇恨，带仇恨一定失败；
4、竞争乐趣就像下棋一样，你输了，我们再来过，两个棋手不能打架；
5、真正做企业是没有仇人的，心中无敌，天下无敌。
【孙正义说】
我只是在帮我的朋友。
哪怕平时一句简单的问候，都是关怀的一种形式。
生命的势能蕴藉于安静之中
我还差得远。——孙正义
美国纽约时间2014年9月19日早晨，在华尔街的纽约证券交易所内，黑压压的投资人挤满了交易大厅。伴随着8位阿里巴巴客户的一声敲钟，世界上迄今最大的一次企业IPO（首次公开募股）拉开序幕。
受阿里巴巴上市的影响，孙正义一举超越好友柳井正，以净资产167亿美元的身家，成为日本新一代首富。面对如此荣誉，孙正义当作何感想，欣喜若狂，唏嘘感慨，还是淡定自如？面对众人的赞美、崇拜、嫉妒……孙正义没有露出丝毫张狂，而是谦虚地感谢了众人，然后在推特上写道：“距离我的目标还差得远。”
孙正义究竟是怎样一个人？能够做到在拥有富可敌国的财富时，依然拥有一颗低调的心。而了解一个人最好的方法是什么？不是他赚钱的多少，不是他工作的好坏，而是他在休闲时间的爱好。
一个人的爱好就像是一面镜子，可以看出人的品性。就拿音乐来说，有的人喜欢轻音乐，轻轻柔柔的像一阵微风，这种人多半性子也比较平和，与人易于相处；有的人喜欢摇滚乐，声嘶力竭地呐喊方能排解他对于现状的不满，这种人多半对生活有极大的追求和热忱，庞大的精神世界和惨淡的现实冲击着心灵；而孙正义喜欢的是古典音乐，这种人普遍比较理性，做事富有规划性，一般也比较固执。
孙正义最大的爱好就是“坐禅悟道”。他对于中国传统文化相当推崇，不论儒、释、道，他都有着很深的理解。
在孙正义看来，佛家的“坐禅”、道家的“静坐悟道”，都是在追求心灵的安静。这一点对他来说显得尤为重要，因为每天面对纷繁复杂的商海，做不到守心如一，必然会被外在的物欲洪流裹挟。
所谓禅道，是指“人们通过静默的冥想悟得的真理，而非借助语言的表达”。因此冥想也是“禅”的主要方法，其旨在于了解万物背后的原理，尽可能地去认知万物存在中的绝对真理，并使自己与其完美契合。参禅悟道是孙正义在瞬息万变的商海保持灵台清明的重要方式。
孙正义崇尚谦逊、内敛的精神与日本佛家的内涵不谋而合，在以谦逊为美德的日本，有一个佛教故事流传甚广：
一个佛学造诣很深的人听说某个寺庙里有位德高望重的禅师，便前去拜访。进门后，他对大师徒弟说话的态度十分傲慢。老禅师像招待其他人一样十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。在倒水时，杯子明明已经满了，可老禅师还是不停地倒。
他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒呢？”
大师自语：“是啊，既然已满了，我干吗还倒呢？”
禅师的本意是，此人既然自认已经很有学问，为何还要到他这里来求教呢？
妄自尊大者对自我失去了客观评价，认为在这个世界上自己已经足够博学，殊不知，这恰恰阻碍了自己获得更大的智慧。有智慧的圣人则恰恰相反，孔子说：“聪明有智慧的，就以愚拙的样子来保持；功盖天下的，就用谦让的态度来保持；勇力盖世的，就用怯懦的样子来保持；天下最富有的，就用谦逊的态度来保持，这就是谦让再谦让的方法。”简言之，就是真正有智慧的人往往是谦逊和虚怀若谷的人。
除了佛教“坐禅”，中国道家文化同样追求“心静”，“斋心养静，心静则身轻”的道家精神与孙正义推崇的修心养性法则实为一体。
心斋，是道家庄子提出的一个很重要的概念。所谓的“心斋”，其实就是在静静的体悟中折射出智慧的灵感，是一种原初静美的境界。
那么怎样才能达到心斋的境界呢？《庄子·人间世》中还有一段话：“入则鸣，不入则止。”“入则鸣”，外境界一进来，心就会引起共鸣，就好像是“风吹识浪”，即外境界的风一来，人的心波就动摇，心中的清静境界也随之消失。
“听止于耳”，听觉停止，和外界脱离了关系，所以叫他也听不见，入定去了；“心止于符”，心里面什么念头也不动，自然和“道”符合；“气也者，虚而待物者也。”这个时候，呼吸之气是空灵的；“待物者”即所谓跟外面物理世界还是相对有待的。虽然身心内外一片虚灵，还是跟外面物理世界相待的，内心空灵是第一步的修养。
“斋心”，也就是让心灵静下来的方法很多，打太极、冥想或者瑜伽都是有效的途径，但都有些麻烦。其实有一种更加简便易行，但十分行之有效的方法：静坐。
《礼记》中所说的“散斋”“致斋”，就是一种静养、调心的过程。到了唐宋时期，中国的学者改造了佛教中的“打坐”，结合传统心灵修养的观念，形成了一个日趋成熟的静坐传统。不仅仅是中国人，一向受中国文化影响颇深的日本人也很早就有静坐冥想的传统。
清华大学方朝晖教授认为，静坐不是呆坐，而是要对自身进行思考、剖析。静坐的时候，要强迫自己静下心去正视一些平时被搁置、以种种理由不去想或者佯装不在乎而回避的问题。因为与其一再回避求得暂时安稳，不如主动去接触它、解决它。
其实，不管是“坐禅”还是“静坐悟道”，深究孙正义的个性，这一切是因为他属于沉静型领导。
巴达拉克教授在他的著作《沉静领导》中说，大多数卓越的领导者并非公众英雄，他们不是抱持高姿态、为理想而战的斗士，也并不愿意成为那样的人；他们也不会充任什么道德讨伐运动的急先锋；他们的一举一动都很有耐心，非常谨慎，做事循序渐进；他们做正确的事情——为了他们的组织，为了他们周围的人，也为了他们自己——不动声色，毫发无伤。
沉静型领导者的超凡成就在很大程度上归功于他们的谦逊与克制。事实上，由于很多困难的问题只能通过一系列长期的细微努力才能解决，所以，沉静领导之道，尽管乍看起来显得步调缓慢，但经常会被实践证明是使一个组织，乃至这个世界，得以改善的较快途径。
沉静的领导也往往意味着他们总是以谦卑的姿态示人。这种谦卑并不代表“缺乏自尊”，相反，他们既能肯定自己的重要性，也能肯定其他人的重要性，所以他会尊重自己，尊重他人。谦卑使领导者能够理解一个浅显的真理：谁都不是全知的，也没有人完全无知。
企业领导时刻保持着谦卑的心态，他的下属便愿意和他交流自己的想法，愿意向他提建议或是新的方案实行中他们认为可能出现的错误，及时补救或是改正，使得企业的损失降到最低。这样企业的效率也就会提高，企业利润也会随之提高。谦卑的领导能做到虚心听取企业各部门每一个员工的意见。
如今，每个在软银学院希望自己未来能够接班孙正义的学员，都必须明白一个道理：企业领导者具备谦卑的心，不会骄傲自大，不会欺诈，也不会轻视员工。如此一来，员工就会有感恩的心，也就不会斤斤计较个人得失，这样企业就能形成一种和谐的企业文化，就有利于企业的发展。
【孙正义说】
距离我的目标还差得远。
人们通过静默的冥想去悟得真理，而非借助语言的表达。
守正，再出奇
那时候我在总务省大臣的办公室里拍桌子，拍了十几分钟，手掌都拍麻了。后来我问麻生太郎打火机在哪，我说要在这里自焚。我的性格就是这样，才不管什么大臣不大臣的，做错了就是错了。——孙正义
2011年11月，在日本东京霞关总务省的办公大楼内，上演了一场“汽油烧身自焚”的戏码，孙正义是主角。孙正义之所以做出如此强硬的动作，为了就是让总务省修改已有的电信宽带法规，允许软银进入这一早被NTT和KDDI垄断的行业。
总务大臣麻生太郎看着眼前的孙正义，在无奈之余也不得不钦佩他的刚烈。
事情还得从雅虎宽带业务说起。
2001年，孙正义剑指宽带业务，因为这是进军互联网的必争之地，另外也是由于2001年互联网泡沫让孙正义损失了几乎全部的身家，软银市值跌至谷底。他需要一次全面的胜利来挽回败局，重整旗鼓。
于是2001年6月20日，孙正义在雅虎日本网站上向用户开放了宽带安装预约申请，东京的用户可以在6月就享受到试用服务，面向日本全国的服务将从8月开始。这项服务被命名为“雅虎日本Broad Band”，简称雅虎BB。困难但是向前推进着，雅虎BB业务指日可待。就在这时，这项业务被日本电报电话公司NTT卡住了。
NTT是日本最大电信服务提供商，想要在日本开宽带业务，需要向NTT租借各个区域中心机房里的设备，以及他们的光纤。软银的网络就是这些由光纤连接起来的机房组成的。这个真是太不容易了——某几个区域的中心机房之间很有可能并没有铺设光纤，已经用光纤连接的机房可能没有闲置的光纤可供出租。雅虎BB的工作人员不得不先确认他们所需要的机房之间是否存在光纤，如果遇到“此路不通”的情况，他们就需要修改此前的网线铺设线路。让人更加烦躁的是，机房没有空闲的光纤可租借。
形势越来越严峻。
已经有十多万人递交了申请，照日前的工程进展，没有办法按时为这些客户提供服务，孙正义不得已将正式服务的时间推迟到9月1日。到了9月3日，雅虎BB收到了100多万人次的宽带申请，但是公司目前租借到的光纤设备仅够为4万用户开通服务。
无数的电话打到软银，接都接不过来，后来负责软件业务的部门也不得不被安排接用户投诉电话，这些人根本对宽带业务毫无概念，除了道歉也无计可施，这更增加了用户的不满。再拖下去是不可能了。
但是如果通过正常渠道申请光纤，只可能让工程变得遥遥无期，最后孙正义直接到总务省跟官员谈判。说是谈判，倒不如说是“要挟”，据说当时孙正义拍着官员的桌子大声说：“把打火机给我，没有光纤的话我还不如直接在这里浇汽油自焚！”
面对如此紧急的情况，总务省的官员一面让孙正义不要激动，一面赶紧让当时担任总务大臣的麻生太郎赶来谈判。麻生太郎可是日本政界出名的强硬派，可是当他面对“寻死觅活”的孙正义，也只能摊手。“给我接通NTT社长办公室”，麻生太郎当场这么说。很快，电话的那头给出了“愿意让步”的答复。当听到这个答复的时候，孙正义拿着汽油的手渐渐垂了下来。
站在一般人的角度，孙正义这样把自己逼上绝路、开罪总务省是非常“愚拙”的行为。“和气生财”是每个人都熟谙的道理，直接强逼总务省当场答应“租借光纤”，这样的行为在日本商界可是闻所未闻。当时很多人都说孙正义太猛、太蠢，用这种不转弯的方式坚持自己的主张，聪明人应该学会变通，从侧面解决问题。但对他来说，坚守远比变通重要。
冯仑曾写过一篇《义利相和，守正出奇》的文章。在这篇文章里他说：“做生意要守正才能出奇，要有非常良好的价值观，有一个正确的目标和很好的责任感，这样企业才能做好。很多情况下他们善于变通。但我的经验是凡是变通多的地方，一定活不下来；没变通的，现在也没什么问题。所以守正才能出奇，奇多就邪了。”
“守正出奇”这个词源自《孙子兵法》“以正合，以奇胜”。“正”是指正路、正道，“奇”是指出人意料，“守正出奇”则是说在正道而行、守法经营的基础上突破思维、出奇制胜，也就是用70%的时间去想“正”的事情，而用30%的时间来研究变通。这是一种稳健中求创新、以创新促成长的发展战略。
冯仑说“守正才能出奇，奇多就邪了”。“守正”很多时候会显得笨拙，看着很慢，但实际上很扎实，因为坚持了原则，减少了失误，成功率自然也就会提高，而且还能减去不少麻烦，以稳健取胜。
真正的强者，不会畏惧外在的压力，而能够坚持自己心中的信念。一个文学家曾说过，走正直诚实的生活道路，必定会有一个好的归宿。对孙正义来说，不管面对的是谁，只要错了就是错了，哪怕是总务省和通信巨头NTT。通过这次“自焚事件”，雅虎BB业务打开了局面，孙正义成了民众心中的正直人士。
【孙正义说】
打火机在哪，我要在这里自焚！
坚守远比变通重要。