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第一章 揭开常见心理的神秘面纱2

三百年前,弥尔顿在双目失明后,也发现了同样的真理:“思想的运用和思想的本身,就能把地狱变成天堂,把天堂变成地狱。”

蒙坦,这位伟大的法国哲学家也说,一个人因发生的事情所受到的伤害,不及他对发生的事情所持的心境来得深。

因为我们对事情的态度,完全要看我们自己怎样来决定。

正如蒙坦所言,詹姆斯·纳斯美瑟少校正是通过这不停止地思维,度过了他战俘营里九死一生的艰难岁月,并使自己的高尔夫球技达到了一个新水平。

詹姆斯·纳斯美瑟梦想着在高尔夫球技上突飞猛进,所以他发明了一种独特的方式以达到目标。然而在他被关进战俘营的7年中他并没有机会碰高尔夫球杆,并且在设定目标时他的水平也只是在中下游,但是在他复后的第一次踏上高尔夫球场,他就打出了叫人惊讶的74杆!

虽然比自己以前打的平均杆数还低20杆,可他已7年未上场!真是难以置信。不只如此,他的身体状况也比7年前好。

纳斯美瑟少校的秘密何在?就在于“心像”。

少校是在越南的战俘营度过他人生的7年的。7年间,他被关在一个只有4尺半高、5尺长的笼子里。

这7年中绝大部分的时间他看不到任何人,没有机会说话,也没有任何体能活动。刚开始的几个月他灰心至极,只祈求着赶快脱身。后来他了解他必须发现某种方式,使之占据心灵,否则他会发疯至死,于是他学习建立“心像”。

在他的心中,他选择了他最喜欢的高尔夫球,并开始打起高尔夫球。每天,他在梦想中的高尔夫乡村俱乐部打18洞。他体验了一切,包括细节。他看见自己穿了高尔夫球装,闻到绿树的芬芳和草的香气。他体验了不同的天气状况——阳光和煦的春天、昏暗的冬天和阳光普照的夏日早晨。在他的想像中,球台、绿草、碧树、啼叫的鸟、跳来跳去的松鼠、球场的地形……都历历在目了。

他感觉自己手握着球杆,练习各种推杆与挥杆的技巧。他看到球落在修整过的草坪上,跳了几下,滚到他所选择的特定点上,一切都在他心中发生。

在真正的世界中,他无处可去。所以他步步向着他心中小白球走,好像他的身体真的在打高尔夫球一样。在他心中打完18洞的时间和现实中一样。一个细节也不能省略,他一次也没有错过挥杆左曲球、右曲球和推杆的机会。

一周7天,一天24个小时,18个洞,7年,看起来他什么都没有做,心理上,他却完完整整地打了7年的高尔夫球,这才使他少了20杆,打出74杆的好成绩。

这就是思想的威力,这就是积极暗示的作用。

在这似梦还不是梦的人生中,只有做到不以物喜,不以己悲,才能洒脱过活。处于困厄之中,只有为自己寻找一种方式,走出悲观的禁锢,漫步在快乐的林阴大道,你就会发现心情突然变了,怒气和沮丧也消失,心中充满了宁静,自然的色彩给人带来阵阵的快意,所以为自己的情绪和心境安个转换器吧,让自己在人生中俯仰均无悲悸。

告别悲观,潇洒上路

人的一生很像是在雾中行走。远远望去,只是迷茫一片,辨不出方向和吉凶。可是,当你鼓起勇气,放下悲伤和沮丧,一步一步向前走去的时候,你就会发现,每走一步,你都能把下一步路看得清楚一点。“放下悲观往前走,别站在远远的地方观望!”你就可以潇洒上路最终找到你的方向。

很久以前,为了开辟新的街道,伦敦拆除了许多陈旧的楼房。

然而新路却久久没能开工,旧楼房的废墟晾在那里,任凭日晒雨淋。

有一天,一群自然科学家来到这里,他们发现,在这一片多年未见天日的旧地基上,这些日子里因为接触了春天的阳光雨露,竟长出了一片野花野草。

奇怪的是,其中有一些花草却是在英国从来没有见过的,它们通常只生长在地中海沿岸国家。这些被拆除的楼房,大多都是在古罗马人沿着泰晤士河进攻英国的时候建造的。

这些花草的种子多半就是那个时候被带到了这里,它们被压在沉重的石头砖瓦之下,一年又一年,几乎已经完全丧失了生存的机会。但令人感到意外的是,一旦它们见到阳光,就立刻恢复了勃勃生机,绽开了一朵朵美丽的鲜花。

其实,人生也是如此。一个人,不管他经受了多少苦难,一旦爱的阳光照耀在他的身上,他便能治癒创伤,便能获得希望,哪怕是在荒凉恶劣的环境里,也依然能够放射出自己的光和热。

本田公司创始人本田宗一郎的事迹,就有利她证明了这一点。

1938年本田先生还是一名学生时,就变卖了所有家当,全心投入研究心目中所认为理想的汽车活塞环。他夜以继日地工作,与油污为伍。累了,倒头就睡在工厂里。他一心一意期望早日把产品制造出来,以卖给丰田汽车公司。为了继续这项工作,他甚至变卖妻子的首饰。最后产品终于出来了,被送到丰田去,但是却被认为品质不合格而打了回来。为了求取更多的知识,他重回学校苦修两年。这期间,他经常为了自己的设计而被老师或同学嘲笑,被认为不切实际。

他无视于这一切痛苦,仍然咬紧牙关朝目标前进,终于在两年之后取得了丰田公司的购买合约,完成了他长久以来的心愿。此后一切并不就一帆风顺,他又碰上了新问题。当时因为第二次世界大战,一切物资吃紧,政府禁卖水泥给他建造工厂。他是否就此放手了呢?没有。

他是否怨天尤人了呢?他是否认为美梦破碎了呢?一点都没有!相反的,他决定另谋它途,而和工作伙伴研究出新的水泥制造方法,建好了他们的工厂。战争期间,这座工厂遭到美国空军两次轰炸,毁掉了大部分的制造设备,本田先生是怎么做的呢?他立即召聚了一些工人,去捡拾美军飞机所丢弃的汽油桶,作为本田工厂制造用的材料。在此之后,他们又碰上了地震,整个工厂被夷平。这时,本田先生不得不把制造活塞环的技术卖给丰田公司。

本田先生实在是个了不起的人,他清楚地知道迈向成功该怎么走,除了要有好的制造技术,还得对所做的事深具信心与毅力,不断尝试并多次调整方向,虽然目标还不见踪影,但他始终不屈不挠。

本田宗一郎的事迹告诉我们人生最大的挑战就是挑战自己生命中其他敌人都容易战胜,唯独自己是最难战胜的;有位哲人说:“自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华,自己把自己征服了,是一种人生的成熟。大凡说服了,感动了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸。”

不错,当我们面对困境时,不要小视自己的力量,调整好自己的心态握别悲观。当前景不太光明的时候,试着向上看——阳光总是那么灿烂,这样你一定会获得成功的。

乐观向上,笑对生活

英国作家萨克雷说:“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它也对你哭”。

的确,如果我们心情豁达、乐观,我们就能够看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我们也知道星星仍在闪烁。一个心理健康的人,思想高洁,行为正派,能自觉而坚决地摒弃病态的想法。我们既可以坚持错误、执迷不悟,也可能痛改前非,改过自新,这都取决于我们自己。这个世界是大家创造的,因此,它属于我们每一个人,而真正拥有这个世界的人,是那些热爱生活、乐观向上的人。也就是说,那些真正拥有快乐的人才会真正拥有这个世界。

但是快乐也是有成本的。要得到快乐,必须先磨炼自己的耐性,先付出艰苦和等待。我们必须先播下种子,然后用不求收获的,理智的心情去等待快乐的果实。

因为人的心理活动,没有一刻的平静,间或兴奋、欢乐,间或沮丧、消极。快乐的人也有不幸与烦恼。有的人大部分的生活被消极情绪占领,或哀叹不已、灰心丧气,或牢骚满腹、怨天尤人,而不善于解脱排遣。

开朗人的特点是把眼光盯在未来的希望上,把烦恼抛在脑后。培养乐观、豁达的性格,将会对你终生有益。

遇到情绪扭不过来的时候,不妨暂时回避一下,打破静态体验,用动态活动转换情绪。只要一曲音乐,就能将你带到梦想的世界。如果你能跟随欢乐的歌曲哼起来,手脚拍打起来,无疑,你的心灵会与音乐融化在纯净之中。同样,看场电影,散散步,和孩子玩玩都能把你带到另一个情绪世界。

具有乐观、豁达性格的人,无论在什么时候,他们都感到光明、美丽和快乐的生活就在身边。他们眼睛里流露出来的光彩使整个世界都溢彩流光。在这种光彩之下,寒冷会变成温暖;痛苦会变成舒适。这种性格使智慧更加熠熠生辉,使美丽更加迷人灿烂。那种生性忧郁、悲观的人,永远看不到生活中的七彩阳光,春日的鲜花在他们的眼里也顿时失去了娇艳,黎明的鸟鸣变成了令人烦躁的噪音,无限美好的蓝天、五彩纷呈的大地都像灰色的布幔。在他们眼里,创造仅仅是令人厌倦的、没有生命和没有灵魂的苍茫空白。

乐观像一股永不枯竭的清泉,乐观像一首没有歌词的永无止境的欢歌。它使人的灵魂得以宁静,使人的精力得以恢复,使美德更加芬芳。人的精神、灵魂、美德都从这种愉悦的心情中得到滋润,尽管烦恼和不安总在时时吞噬着这种美好的心情,各种挫折和磨难会一点一滴地消耗它,但这如清泉甘露般的美丽心情永远不会枯竭,而是历久弥坚以至永远。

所以要保持乐观的心态,微笑着面对生活,还必须注意以下几条原则:1.要朝好的方向想。有时,人们变得焦躁不安是由于碰到自己所无法控制的局面。此时,你应承认现实,然后设法创造条件,使之向着有利的方向转化。此外,还可以把思路转身别的什么事上,诸如回忆一段令人愉快的往事。

2.不要过于挑剔。

大凡乐观的人往往是“憨厚”的人,而愁容满面的人,又总是那些不够宽容的人。他们看不惯社会上的一切,希望人世间的一切都符合自己的理想模式,这才感到顺心。

挑剔的人常给自己戴上是非分明的桂冠,其实是在消极地干涉他人的人格。怨恨、挑剔、干涉是心理软弱、“老化”的表现。

3.偶尔也要屈服。

当你遇到重创时,往往变得浮躁、悲观。但是,浮躁、悲观是无济于事的。你不如冷静地承认发生的一切,放弃生活中已成为你负担的东西,终止不能取得的活动希望,并重新设计新的生活。大丈夫能屈能伸,只要不是原则问题,不必过分固执。

4.要意识到自己是幸福的。有些想不开的人,在烦恼袭来时,总觉得自己是天底下最不幸的人,谁都比自己强。其实,事情并不完全是这样,也许你在某方面是不幸的,在其他方面依然是很幸运的。如上帝把某人塑造成矮子,但却给他一个十分聪颖的大脑。请记住一句风趣的话:“我在遇到没有双足的人之前,一直为自己没有鞋而感到不幸。”生活就是这样捉弄人,但又充满着幽默之味,想到这些,你也许会感到轻松和愉快。

第六节 摒弃逃避的借口

有人说,“人生最大的错误是逃避”,的确,在成功的道路上,逃避是一个极大的障碍,心理学家认为,逃避是一种“无法解决问题”的心态和没有勇气面对挑战的行为,在现实生活中,如果畏缩不前,战战兢兢,就永远也看不到成功。

面对竞争,面对压力,面对坎坷,面对困厄,有人选择了逃避,有人选择了面对和征服,结果不言而喻,越是逃避越是躲不开失败的命运,越是敢于迎头而上的却是能够品尝成功的甘甜。

最大的错误是逃避

现实生活中,常有人以逃避来麻醉自己,以减轻痛苦。

有些人想出去旅行。有些人则努力地寻找快乐,去各种地方,做各种各样的事情,我们也可能会做一些好的工作。但是,在我们能够直面这些事情之前,我们一直是恐惧的,不快乐的。

任务没有完成、问题没有解决、挑战没有应付……就好像旧账没有还一样,最终还是要回来还债,并且交还本息,而它的利息就是品尝自己的懦弱离开而种下的苦果。

如果一个人不能在重大的事情上接受生命的挑战,他就不可能有平和,不可能有快乐的感觉,同样,也不可能摆脱这些困扰。

侗军有着令人羡慕的职业,他是一个因循守旧的人,不习惯面对变化与改革。当他得知自己可能被指派去干他既不熟悉也不喜欢的工作时,潜在的焦虑、恐惧与厌世情绪随即涌上心头。他本来可以去竞争另外一个更适合自己的职位,可是他由于胆怯自卑而失去了竞争的勇气。正是这种逃避竞争、习惯于退缩的心态,使他陷入绝望的深渊之中。这种扭曲的心态和错误的认知观念使他放弃了所有的努力。其实,人的一生,或多或少都会遇到一些意外和不如意的事情,我们能否以健康的心态来面对是至关重要的。

有这样一则寓言故事正说明了逃避能够带来的人生是什么样的。

一个雨夜,一只猴子和一只癞蛤蟆坐在一棵大树底下,一起抱怨这阴冷的天气。

“咳!咳!”最后猴子被冻得咳嗽起来。

“呱—呱—呱!”癞蛤蟆也冷得叫个不停。

当它们被淋成了落汤鸡,冻得浑身发抖的时候。它们商议再也不过这种日子了,于是它们决定天一亮就去砍树,用树皮搭个暖和的棚子。

第二天一早,当橘红的太阳在天边升起,金色的阳光照耀着大地的时候,猴子尽情地享受着阳光的温暖,癞蛤蟆也躺在树根附近晒太阳。

猴子从树上跳下来,问癞蛤蟆:

“嗨!我的朋友,你现在感觉如何?”

“啊哈,再好不过了!”癞蛤蟆回答说。

“我们现在还要不要去搭棚子呢?”猴子问。

“猴子老兄,你说是动刀动斧的砍树皮好呢,还是在温暖地阳光下饱饱地睡上一觉好呢?”

癞蛤蟆懒洋洋地说,“再说动刀动斧的碰到自己怎么办?”

“那好吧,棚子可以等明天再搭!”猴子也爽快地同意了。

它们为温暖的阳光整整高兴了一天。

天有不测风云,傍晚,又下起雨来。

它们又一起坐在大树底下。

“咳!咳!”猴子又咳嗽起来。

“呱—呱—呱!”癞蛤蟆也冻得喊个不停。

它们再一次下了决心:明天一早就去砍树,搭一个暖和的棚子。

可是,第二天一早,橘红的太阳又从东方升起,大地再一次洒满了金光。猴子高兴极了,赶紧爬到树顶上去享受太阳的温暖。癞蛤蟆也一动不动地躺在地上晒太阳。

猴子又想起了昨晚说过的话,可是,癞蛤蟆却说什么也不同意:“干吗要浪费这么宝贵的时光,棚子留到明天再搭嘛!”

这样的情景,一直重复出现。迄今为止,情况都没有变化。

生活中,我们常把明天作为今天逃避的心灵寄托,而当明天一旦来临,你的逃避心理又在为另一个明白“起草稿”,这样的人生不失败又能如何?所以从现在开始就停止你的抱怨、拖延、逃避吧。因为抱怨会赶走机遇;拖延会颓废生命;逃避会让你永远守着今天而看不到明天。

有人说,一个人在心理状况糟糕的时候,不是走向逃避和崩溃就是走向担当和希望,有些人之所以一再的不如意,根本原因就在于他们选择了逃避,如果我们能够善待自己,接纳自己,并不断克服自身的缺陷,克服逃避的心理,那么我们就能拥有更为美好的人生。

不妨利用改不掉的怯懦

避免或逃脱责罚是人类的一种本能。多数人在“有利”与“不利”两种形势的抉择中都会选择趋吉避凶。通过各种“免罪”行为,人们可以暂时逃脱责罚,保持良好的自身形象。

但是逃脱并不是一种正当的行为,它本身就代表一种怯懦。在成功的道路上,怯懦心理是一块绊脚石。

美国心理学家麦迪逊在他的名著《心理疾病》中说:“病态心理中,最隐秘而又最严重的是怯懦心理。”然后他又用科学的语言描述说:“怯懦有许多层次,自下至上,越来越严重。它的层次依次是:失惊、恐怖、震骇等活跃情态,到惶恐、不安等沉静情态。”

有时一个人表面装出不屑一顾的样子,实则是因为骨子里的懦弱,没有面对挑战的勇气,没有承担责任的真诚。懦弱对社会,对事业,都相当不利。一个人的成功,需要具备的要素中有一条很重要,就是勇敢无畏。作为普通人,不可能因祸得福、一举成名,但如果活在担忧惊恐中,一天到晚愁眉不展,一天到晚惊声尖叫,看见这个心虚,看见那个害怕,那他的生活就会很累,也可能导致一辈子不成功。法国思想家拉罗什福科说:“软弱甚至比恶行更有害于德性。”一个人如果发现自己身上有这种心理缺陷,就要设法克服它,或者合理地利用它,使自己变成一个勇敢的人。

事实上,一个人如果患上了怯懦这种心理疾病,首先要做的,是不要由此而自怨自艾。即使明知这种怯懦是使自己在生活、工作中失败的“罪魁祸首”,也不要因此自卑。

在驱除了自怨自艾这种不良心理之后,接下去你要做的,是找出生活、工作中能适合自己去进攻的突破口。

怯懦是一种很难祛除的心理宿疾,然而,怯懦也是可以被利用的。

一个具有怯懦心理的人,务必要记住你的突破口就是:清楚自己的心理状态和气质偏向,合理地利用自己的怯懦。

做到这一点,你身上的缺点,就有可能随机应变,转化为优点。

下面我们一起来看一下中年男子郝毅是怎样利用他的怯懦心理走向成功的。

郝毅唯唯诺诺地走到中年,在经过一个又一个的挫折后,他终于认识到:自己的怯懦是无法改变的,也没有必要再改变。自己所要做的,是合理地利用这种怯懦心理。

有了这种认识,他开始采取主动了。

郝毅首先从自己家里做起。

他老婆骂他时,他不再惧怕,也不再反抗,而只是淡淡一笑,说:“我虽然无能,但我也能找到自己的位置。”

老婆被他这种自信的微笑惊呆了。

之后他又说:“我会很快找到工作的。”

他老婆跟了他这么多年,很清楚他怯懦的性格。所以,他这么说的时候,她很高兴。于是,他们的家庭,很快地恢复了和平。

然后,郝毅开始找工作了。

在一个个老板面前,他显得很镇定。

郝毅仍是怯懦的,但他的怯懦中,已没有了胆怯,只有谨慎。

在谨慎的心理支配下,他不莽撞,也不畏缩,而是不急不躁、不卑不亢。他不会盲目去找一个不适合自己的工作,也不会在遇到一个自己合适的工作以后仍畏缩不前。

经过充分的准备,郝毅到一家私营公司应聘出纳一职。他仔细地准备了自己的简历,准备了面试的答辩词。然后,他鼓起勇气走向那个公司。

他迎着老板的目光,流畅地说出自己的准备词。在老板不客气的盘问中,他很小心,很得体,绝不浮躁。

老板被他从容打动了。

不久,郝毅有了新工作。

郝毅的成功在于他的一次心灵的革命,这场革命,是利用怯懦的革命。

为此,我们要告诫所有具有怯懦心理的人,一定要珍视自己所拥有的一切,不要轻看自己的生活,自己的爱情和自己的事业,而最重要的是不要轻视自己的潜能。只有这样,你才能达到改善这种怯懦心理的目的。尽管改善怯懦心理之后,怯懦仍是怯懦,但却去掉了其中的惧怕,增加了其中的谨慎。这种像是改善自己的形象之后,外貌仍是这副外貌,但谈吐、举止却不一样了。改善之后,你仍然是你,但此刻的你,已非以前的你所能比的了。记住:你比以前强了。

承担责任,永不逃避

一个懦弱的人,必须培养和树立责任心,才有可能勇敢地承担责任才可能去做自己想做的事,否则会畏首畏尾,永远走不出黑暗。不论遇到什么问题,哪怕是面临失败,也不要灰心丧气,要勇敢地正视它,以积极的态度寻找应变的方法。一旦问题解决了,自信心也会为之增加。

无论生活中还是工作中,敢于承担责任是一种永远不会褪色的光荣,而同时,不敢承担责任的人,是没有立足于社会和发展自我的机会的。

任何一个人,朋友也好,爱人也好,老板也好,他们无一不喜欢与敢于承担责任的人相处,共事和生活。然而生活中却常常有推卸责任的事情发生。

杨君和余伟是同事,他俩工作一直都很认真,也很努力。老板也对他俩很满意,可是一件事却改变了两个人的命运。

一次,杨君和余伟一同把一件很贵重的古董送到码头。没想到送货车开到半路却坏了。因为公司里规定:如果不按规定时间送到,他们要被扣掉一部分奖金。于是。力气大的杨君,背起古董,一路小跑,他们终于在规定的时间赶到了码头。这时,心存小算盘的余伟想如果客户看到我背着邮件,把这件事告诉老板,说不定会给我加薪呢,于是说:“先把古董交给我,你去叫货主吧。”

当杨君把邮件递给他的时候,他一下没接住,古董掉在了地上,成为碎片。他们都知道古董打碎了意味着什么,没了工作不说,可能还要背负沉重的债务。果然,老板对他俩进行了十分严厉的批评。

在他们等待处罚的过程中,余伟避开杨君一个人走到老板的办公室对老板说:“老板,不是我的错,是杨君一个人不小心弄坏了。”

老板把杨君叫到了办公室,杨君把事情的原委告诉了老板。最后他说:“这件事是我们的失职,我愿意承担责任。另外,余伟的家境不好,请求老板酌情考虑对他的惩罚。我会尽全力弥补我们所造成的损失。”

接下来的几天,他们就等待处理的结果。终于有一天,老板把他们叫到了办公室,对他们说:“公司一直对你俩很器重,想从你们两个当中选择一个人担任客户部经理,没想到出了这样一件事,不过也好,这会让我们更清楚哪一个人是合适的人选。我们决定请杨君担任公司的客户部经理。因为,一个能勇于承担责任的人是值得信任的。余伟,从明天开始你就不用来上班了。”

“其实,古董的主人已经看见了你们俩在递接古董时的动作,他跟我说了他看见的事实。还有,我更看重的是问题出现后你们两个人的反应。”老板最后说。

余伟推卸责任落得个失业的下场。你也会像他一样不敢承担责任,害怕灾难降临?但是你的不负责任决定了你被淘汰的结果。灾难就是喜欢不敢承担责任的人,老板就是喜欢敢于承担责任的人。

现实生活中,有人为了躲避痛苦,而选择逃避问题,逃避责任。其实成长,就是要经历过无数挫折与失败,能够忍受痛苦,承担责任的人,生活才能平平安安,顺顺利利。

有这样一则故事也说明了推卸责任的后果。

老鼠一族本来可以解决天敌猫给他们带来的灾难,但是因为没有一只敢于承担责任,所以至今还在受猫的威胁。有这么一群老鼠吃尽了猫的苦头,它们召开全体大会,号召大家贡献智慧,商量对付猫的万全之策,争取一劳永逸的解决事关大家生死存亡的大事。众老鼠冥思苦想。有的提议培养猫吃鱼吃鸡的习惯,有的建议加紧研制毒猫药,有的说……最后,还是一个老奸巨猾的老鼠出的主意让大家佩服得五体投地,连呼高明。那就是给猫的脖子上挂个铃铛,只要猫一动,就有响声,大家就可以事先得到警报,躲藏起来。这一决议终于被投票通过,但决策的执行者却始终产生不出来。高薪奖励,颁发荣誉证书等等办法一个又一个地提出来。但无论什么高招,好像都无法将这一决策执行下去。至今,老鼠们还在自己的各种媒体上争论不休,也经常举行会议……

假如有一只老鼠现在站出来的话,他将是一个鼠族英雄,会获得别人的器重和信任。你和它们一样,有时候在心里也会有非常好的想法,在老板出现问题的时候,你也想去帮助。可是你就是没有勇气主动站出来,主动为老板解决问题,主动为公司的利益和荣誉着想,主动把责任承担过来。

就这样一而再,再而三的犹豫使你不再勇于主动承担责任。更严重的后果是你和老板的问题都得不到解决,最终你也将受这个问题负面影响,很难获得好的机会去晋升。

第七节 丢掉面子的羁绊

中国人向来好面子,“佛争一炷香,人争一口气”,“打狗还要看主人”,“不看佛面看僧面”,等等,这些关乎面子的警句成百上千。

面子可以说是一种伪善的工具,在本质上是进一步培养人的虚荣心。一般来说爱面子、讲面子都是人的一种“本能”,属于正常的心理需求,也是合情合理、天经地义的事情。然而,凡事有度,如果过分地“爱面子”甚至达到了“活受罪”的程度,面子就会走向生活与人性的负面。而那些欲望很强的人,就使出十八般武艺将面子硬撑到底,结果得不偿失。所以,不要让面子讲过了头,否则自己的生活永远不会快乐。

太爱面子,自酿苦果

中国人常说:“人活一张脸,树活一层皮。”“面子”在我们的传统道德观念中的地位之重可见一斑。可以说,中国社会对人的约束主要就是廉耻和脸面,然而若因此就一切以“面子”为重,养成死要面子的人生态度却不是件好事。

赛西莉上大学一年级时,每月只有5镑钱做生活费,这本该够用了,可是她却时常感到拮据。有时同学邀她参加聚会,她只好说“行”,即使那意味着第二天她的午饭没有着落,也很难说“不”。

这天上午,她的姨妈邀请她陪去“某处吃午饭”。实际上,此时的赛西莉只有20先令了,还得维持到月底呢,可是她觉得自己“无法拒绝”!

赛西莉知道一家合适的小咖啡馆,在那儿可以一人花3先令吃顿午饭。那样的话,她就可以剩下14先令用到月底了。

“哎,”姨妈说,“我们上哪儿去呢?午饭我从不吃得太多,一份就够了。咱们去一处好点儿的地方吧。”

赛西莉领着她朝那家小咖啡馆的方向走去,突然她姨妈指着街对面的那家“典雅咖啡厅”说:“那儿不是挺好吗?那家咖啡厅看上去不错。”

“嗯,好吧,如果比起我们要去的地方您更喜欢的话。”赛西莉这样说了,她可不能说:“亲爱的姨妈,我的钱不够,不能带您去那豪华的地方,那儿太贵了,花钱很多的。”因为她在想:“或许买一份菜的钱还是够的。”

侍者拿来了菜单,她姨妈看了一遍后说:“吃这份好吗?”

那是一道法式烹饪的鸡肉,是菜单上最贵的:7先令。赛西莉为自己点了最便宜的菜——只需3先令。这样,她用到月底的钱就还剩下10先令。不,9先令,因为她还得给侍者1先令呢。

“这位女士,您还想要什么吗?”侍者说,“我们有俄式鱼子酱。”“鱼子酱!”她姨妈叫道:“啊!对——那种俄国进口的鱼子,棒极了!我可以要一些吗?”

赛西莉不好说:“哦,您不能,那样我用到月底的钱就只有5先令了。”于是,她要了一大份鱼子酱,还有一杯酒以及那份鸡肉。她只剩下4先令了,4先令够买一周的奶酪面包。可是,她刚吃完鸡肉,又看见一个侍者端着奶油蛋糕走过。“嘿!”她姨妈说:“那些蛋糕看上去非常好吃,我不能不吃!就吃一个小的。”

只剩3先令了。

这时侍者又端来一些水果,她肯定该吃一些。当然,还得喝些咖啡,尤其是她们在吃了这么好的午饭之后。没有啦!甚至准备给侍者的1先令也没有了。

账单拿来了:20先令。赛西莉在盘里放了20先令,没有侍者的小费。她姨妈看了看钱,又看了看赛西莉。

“那是你全部的钱?”姨妈问。

“是的,姨妈。”

“你全用来招待我吃一顿美味的午饭,真是太好了——可是太傻了。”

“啊不,姨妈。”

“你在大学学语言吗?”

“对。”

“在所有的语言当中,哪个字最难念?”

“我不知道。”

“就是‘不’这个字。随着你长大成人,你得学会说‘不’——即使是对非常亲近的人。我早就知道你没有足够的钱上这家餐馆,可是我想让你得个教训,所以我不停地点最贵的东西,并且注意着你的表情——可怜的孩子!”姨妈付了账,并给了赛西莉5镑钱做礼物。

“天啊!”姨妈说,“这顿午餐差点撑死你可怜的姨妈了,我通常的午饭只是一杯牛奶。”

在花费方面每个人的能力大不相同,所以,量力而行是尤为重要的。如果为了强争面子而“打肿脸充胖子”,那么最终难堪的是你自己。不仅花费方面如此,我们在做许多事情的时候,也应该量力而行,切莫硬着头皮去做力所不能及之事。

过分爱面子是极度虚荣的表面,然而要想在世上寻找一个毫无虚荣心的人,就和要寻找一个内心毫不隐私的人一样困难。其实,虚荣只不过是人们想借来遮掩低劣的心理。只要看开了,一切便可以一笑置之了。

承认错误不是丢面子

我们常听见这样一句话,说的是一个人要想有面子,就不要怕丢面子。在我们每个人的内心深处却都潜藏着爱面子的心理。面子心理的一种表现就是因为怕丢面子而对自己所犯的错误百般掩饰,就不知在自己极力回避错误的同时,面子也就遗失殆尽了。

人无完人,没有人不会没有错误,有时甚至还一错再错,既然错误是不可避免的,那么可怕的并不是错误本身,而是怕知错而不肯改,错了也不悔过。

其实,如果能坦诚面对自己的弱点和错误,再拿出足够的勇气去承认它、面对它,不仅能弥补错误所带来的不良后果,在今后的工作中更加谨慎端正,而且能加深领导和同事对你的良好印象,从而很痛快地原谅你的错误,这不但不会失面子,反是最大限度地得到了面子。

如果你是一位推销人员,那你在售前、售后等服务中会碰到各种各样的情况。有的时候,会由于产品本身的问题给用户带来很大的麻烦;有时候会因服务不周或说明不清而产生误会。

这时候你是勇敢地承认错误,还是想法瞒天过海、推卸责任?

一般人总以为承认自己错了是件很丢面子的事,其实事情并非如此,认错也是学问。如果你知道别人要批评你,不妨在他有机会说出之前,自己先主动地作一番自我批评。这样一来,十有八九他会采取宽容的态度,原谅你的过错。

作为推销员,当你发现自己对顾客做错了什么时,不要光想着公司或个人的形象(面子),勇敢地承认错误,你会发现,公司和你个人的形象会更好的。

曾听人说有这样一位推销员,当他成功的售出他推销的几件产品时,他发现由于他的失误,他把几件产品的价格都颠倒了,有的原本很高的价格,他却低价出售,有的价格很低,他却高价卖出,他想:“如果顾客了解这一情况的话,一定会对他及他所在的公司产生不好的印象。”于是,他专程跑到用户的家中,把这一情况向那些已经买了这些产品的顾客作了说明,并一一说明:“如果您不满意的话,您可以退货。”所有的用户都被他的真诚所感动,不仅无一人要求退货。而且都成了这家产品的主顾。

如果你有错的话,就勇于认错吧。这是维护你的“面子”的好时机。

所以当我们错了——若是我们对自己诚实,这种情形十分普遍——就要迅速而热诚地承认。

这种技巧不仅能产生惊人的效果,而且比为自己争辩还有趣得多。

如果你总是害怕别人承认自己曾经犯错,那么,请接受以下这些建议:假若你必须向别人交代,与其替自己找借口逃避责难,不如勇于认错,在别人没有机会把你的错到处宣扬之前,对自己的行为负起一切的责任。

如果你在工作上出错,要立即向领导汇报自己的失误,这样当然有可能会被大骂一顿。可是上司的心中却会认为你是一个诚实的人,将来也许对你更加倚重,你所得到的可能比你失去的还多。

如果你所犯的错误可能会影响到其他同事的工作成绩或进度时,无论同事是否已发现这些不利影响,都要赶在同事找你“兴师问罪”之前主动向他道歉、解释。千万不要企图自我辩护,推卸责任,否则只会火上浇油,令对方更感愤怒。

每个人都会犯错误,尤其是当你精神不佳、工作过重、承受太沉重的生活压力时。偶尔不小心犯错是很普通的事情,关键是犯错后要用正确的态度对待它。犯错误不算什么罪大难饶的事,“有则改之,无则加勉”,只有放下了面子,不再固守所谓的自尊,人才能坦诚地面对自己、面对别人。

逞强好胜,死要面子活受罪逞强好胜,死要面子是人性的悲哀,也是最可笑的表现,在对待世事开创事业的时候,它又是一种可以葬送你成功的缺点。

从前,有一只老鼠生下了一个漂亮的女儿,老鼠总想把女儿嫁给一个有权势的人。它看到太阳很非凡,就巴结太阳说:“太阳啊!你多么伟大、能干,万物没有你简直就无法生存,你娶我的漂亮女儿做妻子吧!”太阳客气地回答:“我不行,因为乌云能遮住我,把你的女儿嫁给乌云吧。”老鼠又去找乌云,老鼠对它说:“你娶了我的女儿吧,你有这样神通广大的本领,我真敬慕你。”乌云说:“不行,我没什么本领,我比不上风,风一吹,我就被吹跑了。”老鼠一听,原来风比乌云更有本领,就找到风,对它说:“风啊!我可找到你了,听说你很有本领、有权威,我愿将我美丽的女儿嫁给你。”风一听这无头无尾的话,紧锁双眉说:“谁稀罕你的女儿,你去找墙吧,他比我行!”老鼠一听,又决定去找墙。墙偷偷地说:“我倒是怕你们这些老鼠,你们一打洞,我可就危险了。我不配做你的女婿。”老鼠一想:墙怕老鼠,老鼠又怕谁呢?它忽然想起了祖宗的古训,老鼠生来是怕猫的。它就赶紧去找猫,点头哈腰地说:“猫大哥,我总算找到你了,你聪明、能干,有本事、有权威,做我的女婿吧!”猫一听,倒是爽快地答应了:“太好了,就把你女儿嫁给我吧!最好今晚就成亲。”老鼠一听,猫大哥真不愧有魄力、有作为的男子汉,这下总算给女儿找到如意郎君了。于是喜滋滋地跑回家去,大声对女儿说道:“终于给你找到好靠山了,猫大哥最显赫、最有权势,你能享一辈子福了!”当晚就把女儿打扮起来,请来了一群老鼠仪仗队,打着灯笼、凉伞、旗子,敲着锣鼓,一路上吹吹打打,把女儿用花轿送到了新郎的住地。猫一看,老鼠新娘来了,等轿子刚进门,还未等新娘下轿就扑了上去,一口将可爱的新娘吞进肚里去了。

故事中的老鼠因面子而丢失了性命,现实生活中,许多人因面子问题而为日后埋下隐患和祸根例子也屡见不鲜。所以,无论是在人际上还是事业中,一定不要因为小小的面子,而在公共场合表现出自己本没有的本领,也就是千万不要逞强好胜。

爱尔兰有个小伙子叫欧哈瑞,当过汽车司机,后来改行推销卡车。他酷爱跟别人抬杠,客户挑剔他的车子,他就会涨红脸大声强辩。欧哈瑞承认,那时候他在嘴上赢得不少辩论,但这对他自己的工作却毫无用处,他一辆卡车也推销不出去。渐渐地,他意识到自己的弱点,就从各个方面反省自己,改变自己。他开始懂得克制自己,避免跟客户发生口角。

不久,欧哈瑞已经成为纽约怀德汽车公司的明星推销员。他是如何走向成功的呢?欧哈瑞这样说:“如果我现在走进顾客的办公室,而对方说:‘什么?怀德卡车,不好!我要的是何赛的卡车。怀德的卡车送给我都不要。’”

“我会说:‘老兄,何赛的卡车确实好!买他们的卡车绝对错不了。’”

“这样他就无话可说了。没有抬杠的余地。如果他说何赛的卡车最好,我说没错,他只有住口了。他总不能在我同意他的看法后还说上一下午‘何赛的车子最好’吧!当我们不再谈何赛的车子后,他便开始介绍怀德卡车了。”

“当年若是听到他那种话,我早就气得脸一阵红一阵白了。我会开始挑何赛卡车的毛病,我批评别的车子不好,对方就说好,愈辩之下对方就愈喜欢我对手的货物。”

就这样,欧哈瑞成功地运用了舍车保帅的策略,尽管对方在口舌上占了上风,但是,他却在推销卡车上取得了最后的胜利。

从寓言中老鼠的悲哀到生活中欧哈瑞的好胜,最终都说明了一个道理,“死要面子活受罪”,所以,我们在做事的过程中,不要忘记大目标,不要忘记树立自我形象,不要因小失大,拣了芝麻扔了西瓜,如果为了面子去逞强好胜,那只会让自己失去活着的轻松,时时都有备受煎熬的苦痛。

自我剖析,走出面子围城顾名思义,“面子观”是一种死守面子、惟面子为尊的价值观念和行事思想。“面子观”对我们行事做人有很大的束缚。因此在不利的环境下我们要勇于说“不”,千万别过多地考虑“面子”,而陷入“面子观”的怪圈之中。

事实上,我们没必要为了面子而让别人觉得自己显得处处比别人强,仿佛自己什么都能做到。每个人都有缺陷,不要试图每一样优势都在人上。聪明的人,敢于承认不如人,也敢于对自己不会做的事说不,所以他们自然能赢得一份适意的人生。

一位作家的寓所附近有一个卖油面的小摊子。一次,这位作家带孩子散步路过,看到生意极好,所有的椅子都坐满了人。

作家和孩子驻足围观,只见卖面的小贩把油面放进烫面用的竹捞子里,一把塞一个,仅在刹那之间就塞了十几把,然后他把叠成长串的竹捞子放进锅里烫。

接着他又以迅雷不及掩耳的速度,将十几个碗一字排开,放作料、盐、味精等,随后他捞面、加汤,做好十几碗面前后竟没有用到五分钟,而且还边煮边与顾客聊着天。

作家和孩子都看呆了。

在他们从面摊离开的时候,孩子突然抬起头来说:“爸爸,我猜如果你和卖面的比赛卖面,你一定输!”

对于孩子突如其来的谈话,作家莞尔一笑,并且立即坦然承认,自己一定输给卖面的人。作家说:“不只会输,而且会输得很惨。我在这世界上是会输给很多人的。”

他们在豆浆店里看伙计揉面粉做油条,看油条在锅中胀大而充满神奇的美感,作家就对孩子说:“爸爸比不上炸油条的人。”

他们在饺子饭馆,看见一个伙计包饺子如同变魔术一样,动作轻快,双手一捏,个个饺子大小如一,晶莹剔透,作家又对孩子说:“爸爸比不上包饺子的人。”

当我们放眼这个世界的时候,如果以自我为中心,很可能会以为自己了不起,可一旦我们平静下来,用坦诚的心去观察自己,你就会发现自我是多么的渺小。我们什么时候看清自己不如人的地方,那就是对生命真正有信心的时候。

人生道路上,让我们常常被那些华丽而光彩的语句击昏了头,以不屈不挠,百折不回的精神坚持自己的强势,在一小方领域里死不认输,而最后却输掉了整个人生,所以正确剖析自己,敢于承认技不如人,放下不值钱的面子,走出面子围城,这不是软弱,而是聪明。

第八节 走出完美的误区

追求完美是人类正常的渴求,也是人类最大的悲哀,因为现实生活中“完美”这个字眼的诞生原来就伴有缺憾,世界上本无完美之事物,如果你一味地将追求完美的茧一层一层地套在身上,那么你最终也会死在这重重的包裹之中,“完美”实在是生命中没有必要一定要承载的重量,所以,人生旅途中,你永远不要背负“完美”的包袱上路,否则你将永远陷入无法自拔的矛盾之中,最后也只能在哀叹中终老而亡。

追求完美反不完美

生活中,有很多人忙忙碌碌一辈子,可是到最后却一事无成,究其原因就在于他们做事非要等到所有情况都完美时,才肯动手去做,然而人间的事情没有一件是绝对完美的。所以,这些人也只有在等待完美中耗尽他永远无法完美的一生。

在远方的城市里,来了一个老人。这老人一看便知是来自远地的旅人,他背着一个破旧不堪的包袱,他的脸上布满了风霜,他的鞋子因为长期的行走,破了好几个洞。

老人的外表虽然狼狈,却有着一双炯炯有神的眼睛,不论是行走或躺卧,他总是仔细而专注地观察着来来往往的人。

老人的外貌与双眼组合成了一个极不统一的画面,吸引了所有人的目光,人们窃窃私语:这不是普通的旅人,他一定是一个特殊的寻找者。

但是,老人到底在寻找什么呢?

一些好奇的年轻人忍不住问他:“您究竟在寻找什么呢?”

老人说:“我像你们这个年纪的时候,就发誓要寻找到一个完美的女人,娶她为妻。于是我从自己的家乡开始寻找,一个城市又一个城市,一个村落又一个村落,但一直到现在都没有找到一个完美的女人。”

“您找了多长时间呢?”一个年轻人问道。

“找了六十多年了。”老人说。

“难道六十多年来都没有找到过完美的女人吗?会不会这个世界上根本就没有完美的女人呢?那您不是找到死也找不到吗?”

“有的!这个世界上真的有完美的女人,我在三十年前曾经找到过。”老人斩钉截铁地说。

“那么,您为什么不娶她为妻呢?”

“在三十年前的一个清晨,我真的遇到了一个最完美的女人,她的身上散发出的非凡的光彩,就好像仙女下凡一般,她温柔而善解人意,她细腻而体贴,她善良而纯净,她天真而庄严,她……”

老人边说,边陷进深深的回忆里。

年轻人更着急了:“那么,您为何不娶她为妻呢?”

老人忧伤地流下眼泪:“我立刻就向她求婚了,但是她不肯嫁给我。”

“为什么?为什么?”

“因为,因为她也在寻找这个世界上最完美的男人!”

生活中许多人就像这位老人一样,终身都在寻找一位最完美的伴侣,寻找一份完美的工作,寻找一种完美的生活,然后日子就在这种寻找中如白驹过隙般流走了,完美是一座心中的宝塔,你可以在内心中向往它、塑造它、赞美它,但你切切不可把它当作一种现实存在,这样只会使你陷入无法自拔的矛盾之中。

的确,事事追求完美,万事皆要拼命做好,表面上这确是一件好事,但它却会使你自己陷入一种生活的瘫痪。从某种程度上来讲,等待尽善尽美实际上是一种惰性,实际上,一个人在为自己制定一些尽善尽美的标准时,本身就已经意味着不会去尝试任何事情,因为只有尽善尽美的时候才能执行,没有尽善尽美,当然就不去执行。人不可能完美,但需要不断追求,不断接受完美。但是在追求过程中,人们需要走出完美的误区,去善待他人,善待自己,认识到自己的长处与短处,不走极端,从而获得轻松快乐的每一天。

世事本不完美,人生当有不足世界并不完美,人生当有不足。没有遗憾的过去无法链接人生。对于每个人来讲,不完美是客观存在的,无需怨天尤人。

著名的音乐家托马斯·杰斐逊其貌不扬,他在向妻子玛莎求婚时,还有两位情敌也在追求玛莎。

一个星期天,杰斐逊的两个情敌在玛莎的家门口碰上了。于是,他们准备联合起来羞辱杰斐逊。可是,这时门里传来优美的小提琴声,还有一个甜美的声音在伴唱。

如水的乐曲在房屋周遭流淌着,两个情敌此时竟然没有勇气去推玛莎家的门,他们心照不宣地走了,再也没有回来过。

上帝对谁都是公平的,它赐给了音乐家才华,就不再赐给他容貌,可是其貌不扬又如何呢?

重要的是你能发现自己的价值,绽放出自己的光芒。

曾经有这样一个故事给了我们很多启示。

一个被劈去了一小片的圆想要找回一个完整的自己,到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的,滚动得非常慢,从而贪图了沿途美丽的鲜花,它和虫子们聊天,它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片,但它们都不是它原来的那一块,于是它坚持着找寻……直到有一天,它实现了自己的心愿。然而,作为一个完美无缺的圆,它滚动得太快,错过了花开的时节,忽略了虫子。当它意识到这一切时,它仍然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。

这个故事告诉我们,也许正是失去,才令我们完整。也许正是缺陷,才体现我们的真实。

智者再优秀也有缺点,愚者再愚蠢也有优点。对人多做正面评估,不以放大镜去看缺点,生活中对己宽、对人严的做法,必遭别人唾弃。避免以完美主义的眼光,去观察每一个人,以宽容之心包容其缺点。责难之心少有,宽容之心多些。

完美主义的人表面上很自负,内心深处却很自卑。因为他很少看到优点,总是关注缺点。如果总是不知足,很少肯定自己,自己就很少有机会获得信心,当然会自卑了。不知足就不快乐,痛苦就常常跟随着他,周围的人也会不快乐。学会欣赏别人和欣赏自己是很重要的,这是使人更进一步实现下一个目标的基石。

缺陷和不足是人人都有的,但是作为独立的个体,你要相信,你有许多与众不同的甚至优于别人的地方,你要用自己特有的形象装点这个丰富多彩的世界。

很多人因为自己的缺陷和不足自怨自艾,从而丧失了自信,变得自卑。

人无完人,金无足赤。没有一个人是完美无瑕的,难道有缺点和不足就注定要悲哀,要默默无闻,无法成就大事吗?其实,只要你把“缺陷、不足”这块堵在心口上的石头放下来,别过分地去关注它,它也就不会成为你的障碍。假如能善于利用你那已无法改变的缺陷、不足,那么,你仍然是一个有价值的人。

不要因为不完美而恨自己。你有很多的朋友,他们没有一个是十全十美的。那些伪装完美、追求完美的人,其实正在拿自己一生的幸福开玩笑。

世界上一切完美都是有缺憾的,正视这一点,正是直面人生的开始。

苛求完美会绷断你人生的琴弦一个人有一张出色的由檀木做成的弓。他非常珍惜这张弓——它射箭又远又准。

有一次,这个人一边观察一边想:还是有些笨重,外观也无特色,请艺术家在弓上雕一些图画就好了。他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

这个人拿着这张完美的弓心中充满了喜悦。“你终于变得完美了,我亲爱的弓!”

这个人一面想着一面拉紧了弓,这时,弓“咔”的一声断了。

人生就像这个人手中的弓,追求完美惟一的结果就是让这张弓毁于一旦。

有一个人非常热衷于登山,他有幸加入了攀登珠穆朗玛峰的活动。到了7800米的高度时,他支持不住了,便停了下来。当他回去讲起这段经历时,大家都替他惋惜:为什么不再坚持一下呢?再往上攀一点点,就能爬到顶峰了!

“不,我最清楚,7800米的海拔是我登山生涯的极限,我不会为此感到遗憾的。”他很平淡地说。

这个人是明智的。他了解自己的能力,没有为了追求完美而勉强自己,所以能够平安归来。

而那些追求完美的人,往往都在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣之前,便一头栽在一个过于高远的目标里,每天受着辛苦和疲惫的折磨。他们希望获得他人的掌声和赞美,博得别人的羡慕,为此,便将自己推向完美的边界,做什么事都要尽善尽美。久而久之,生活便成了负担,工作当然也毫无意义可言。

“金无足赤,人无完人”,我们都应该认识到自己的不完美。全世界最出色的足球选手,10次传球,也有4次失误;最棒的股票投资专家,也有马失前蹄的时候。既然连最优秀的人做自己最擅长的工作都不能尽善尽美,那么一个普通的人有失误又有什么不能原谅的呢?

只要你知道这世界上没有什么会达到“完美”的境地,你就不必设定荒谬的完美标准来为难自己。你只要尽自己最大的努力去干好每件事,就已经是很大的成功了。

从前有一位画家,想画出一幅人人都喜欢的画。经过几个月的辛苦工作,他把画好的作品拿到市场上去,在画旁放了一支笔,并附上说明:亲爱的朋友,如果你认为这幅画哪里有欠佳之笔,请在画中标上记号。

晚上,画家取回画时,发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家心中十分不快,对自己的画技深感失望。他决定换一种方法再去试试,于是他又摹了一张同样的画到市场上展出。可这一次,他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。结果是,一切被指责过的地方,如今全又换上了赞美的标记。

最后,画家不无感慨地说:“我现在终于明白了,无论自己做什么,只要使一部分人满意就足够了。因为,在有些人看来是丑的东西,在另一些人的眼里恰恰是美好的。”

在人生中,你绝对不可能让所有人都满意,绝对不可能达到至善至美的境界。完美往往只会成为人生的负担,人绷紧了完美的弦,它却可能发不出音来。

逃离完美,不再等待

世界上根本没有一次完全准备好的旅途。等你全部准备好了,恐怕事情本身已经没有任何意义。一个人要想永远立于不败之地,光有细致周全的计划是不够的,还必须敢于在一次又一次的挑战中战胜自己,这种挑战就包含战胜自己对完美的追求心。

一位胆小如鼠的骑士将要进行一次远途旅行。他竭尽所能准备好应付旅途中可能遇到的各种问题。他带了一把宝剑和一副盔甲,为的是对付他遇到的敌手;一大瓶药膏,为防止太阳晒伤皮肤或被藤条剐伤皮肤,一把斧子,用来砍木柴;一顶帐篷、一条毯子、锅和盘子以及喂马的草料。

他终于上路了——丁丁,当当,咕咕,咚咚,好像一座难以移动的废物堆。

当他走到一座破木桥的中间时,桥板突然塌陷,他和他的马都掉入河中,淹死了。临死前那一刻,他很懊悔,他忘了带一个救生筏。

故事中的骑士到死也没有醒悟,他所想到的死因只会让他更深一步陷入死亡的深潭。他的无论多么完美的想法都无法让他实现对完美的追求,因为,生活中每一件事都想做得完完美美的人,结局注定悲哀。

心理学研究证明,试图达到完美境界的人与他们可能获得成功的机会,恰恰成反比。追求完美给人带来莫大的焦虑、沮丧和压抑。事情刚开始,他们在担心着失败,生怕干得不够漂亮而辗转不安,这就妨碍了他们全力以赴去取得成功。而一旦遭到失败,他们就会异常灰心,想尽快从失败的境遇中逃避开去。他们没有从失败中获取任何教训,而只是想方设法让自己避免尴尬的场面。

很显然,背负着如此沉重的精神包袱,不用说在事业上谋求成功,而且在自尊心、家庭问题、人际关系等方面,也不可能取得满意的效果。他们抱着一种不正确和不合逻辑的态度对待生活和工作,他们永远无法让自己感到满足,每天都是焦灼不安的。

如何从追求尽善尽美的诱惑中摆脱出来,心理学家认为:

1.正确评估自己的潜能

既不要估得太高,更不必过于自卑。有一分热发一分光。你如果事事要求完美,这种心理本身就成为你做事的障碍。不要在自己的短处上去与人竞争,而是要在自己长处上培养起自尊、自豪和工作的兴趣。

2.重新认识“失败”和“瑕疵”

一次乃至多次的失败并不能说明一个人价值的大小。仔细想一下,如果从不经历失败,我们能真正认识生活的真谛吗?我们也许一无所知,沾沾自喜于愚蠢的无知中。因为成功仅仅只能坚定期望的信念,而失败则给了我们独一无二的宝贵经验。

人只有经受住失败的悲哀才能达到成功的巅峰,亡羊补牢,犹为未晚。更不必要为了一件事未做到尽善尽美的程度而自怨自艾。没有“瑕疵”的事物是不存在的,盲目地追求一个虚幻的境界只能是劳而无功。我们不妨问一问:“我们真的能做到尽善尽美吗?”既然不行,我们就应该尽快放弃这种想法。

3.为自己确定一个短期的目标

寻找一件自己完全有能力做好的事,然后去把它做好。这样你的心情就会轻松自然,办事也会较有信心,感到自己更有创造力和更有成效。实际上,你不追求出类拔萃,而只是希望表现良好时,你会出乎意料地取得最佳的成绩。

目标切合实际的好处不仅于此,它还为你提供了一个新的起点,能使你循序渐进地摘取事业上的桂冠。同时你的生活也会因此而丰富起来,变得富有色彩,充满人情味,并不像你原来所想的那样暗淡。

第九节 铲除浮躁的种子

浮躁心理是造成人们做事目的与结果不一致的常见的原因。具有浮躁心理的人,一味地追求效率和速度,而且做起事来往往既无准备,也无计划,只凭脑子一热,兴头一来就动手去做,他们恨不能一日千里,一蹴而就,但却往往事倍功半,结果只能与成功背道而驰。

所以,生活中,如果我们想取得永恒的成功,就必须静下心来,摆脱速成心理的牵制,看清人生最根本的目的,一步一个脚印地走下去。只有这样,才能达成自己的目的,最终走上成功的道路。

浮躁葬送美好人生

浮躁,乃轻浮急躁之意。一个人如果有轻浮急躁的缺点,是什么事情也干不成的。

在现实生活中,也常有人犯浮躁的毛病。他们做事情往往既无准备,又无计划,只凭脑子一热、兴头一来就动手去干。他们不是循序渐进地稳步向前,而是恨不得一锹挖成一眼井,一口吃成胖子。结果呢,必然是事与愿违,欲速不达。

古时候有兄弟二人,很有孝心,每日上山砍柴卖钱为母亲治病。神仙为了帮助他们,便教他们二人,可用四月的小麦、八月的高粱、九月的稻、十月的豆、腊月的雪,放在千年泥做成的大缸内密封四十九天,待鸡叫三遍后取出,汁水可卖钱。兄弟二人各按神仙教的办法做了—缸。待到四十九天鸡叫二遍时,老大耐不住性子打开缸,一看里面是又臭又黑的水,便生气地洒在地上。老二坚持到鸡叫三遍后才揭开缸盖,里边是又香又醇的酒,所以“酒”与“洒”字差了一小横。当然,酒字的来历未必是这样。但这个故事却说明了一个深刻的道理:成功与失败,平凡与伟大,往往没有多大的距离,就在一步之间,咬紧牙关向前迈一步就成功了;停住了,泄气了,只能是前功尽弃。这一步就是韧劲的较量,是意志力的较量。

有谁能想到显微镜的发明者竟是荷兰西部一个小镇上的门卫,他叫万·列文霍克。为了让时光不会因在门卫这个无所事事的岗位上浪费掉,他选择了学习用水晶石磨放大镜片,磨一副镜片往往需要几个月的时间,为了不断提高镜片的放大度数,他一面总结经验,一面不间断地磨着。尽管人们不愿干这种单调重复的劳动,但他并不厌倦,几十年如一日。直到第六十年时,他终于磨出了能放大三百倍的显微镜片,使人类第一次发现了细菌。于是他成了举世闻名的发明家,受到了英国皇家的奖励。难以想像,六十年的岁月,一种单调的重复劳动,这需要多么大的韧性!

古人云:“锲而不舍,余石可镂。锲而舍之,朽木不折。”成功人士之所以成功的重要秘诀就在于,他们将全部的精力、心力放在同一目标上。许多人虽然很聪明,但心存浮躁,做事不专一,缺乏意志和恒心,到头来只能是一事无成。

你越是急躁,越是在错误的思路中陷得更深,也越难摆脱痛苦。

古代有一个年轻人想学剑法。于是,他就找到—位当时武术界最有名气的老者拜师学艺。老者把一套剑法传授与他,并叮嘱他要刻苦练习。一天,年轻人问老者:“我照这样练习,需要多久才能够成功呢?”老者答:“三个月。”年轻人又问:“我晚上不去睡觉来练习,需要多久才能够成功?”老者答:“三年。”年轻人吃了一惊,继续问道:“如果我白天黑夜都用来练剑,吃饭走路也想着练剑,又需要多久才能成功?”老者微微笑道:“三十年。”

年轻人愕然……年轻人练剑如此,我们生活中要做的许多事情同样如此。切勿浮躁,遇事除了要用心用力去做,还应顺其自然,才能够成功。

生活中,无论是各不见经传的普通人,还是声名显赫的企业家,都很容易被暂时的胜利冲昏头脑,在浮躁的心理下步入歧途。所以我们一定要戒除浮躁心理,不要让它葬送了我们美好的人生。

急于求成的恶果

《孟子·公孙丑上》有则寓言,说的是宋国有个种田人,为了让自己田里的禾苗长得快一些,就下到田里把禾苗一棵一棵地往上拔。拔完回到家,他对家人说:“今天累坏了,我帮助田里的禾苗长高了。”他的儿子听后,忙到田里去看,只见田里的禾苗全都枯萎了。今天用来比喻强求速成反而坏事的成语“揠苗助长”,就源于这个故事。

急于求成是永远不会获得想要的效果的,只有脚踏实地才能获得最终的成功。

有一个小朋友,他很喜欢研究生物学、很想知道那些蝴蝶如何从蛹壳里出来,变成蝴蝶便会飞。

有一次,他走到草原上面看见一个蛹,便取了回家,然后看着,过了几天以后,这个蛹出了一条裂痕,看见里面的蝴蝶开始挣扎,想抓破蛹壳飞出来。

这个过程达数小时之久,蝴蝶在蛹里面很辛苦地拼命挣扎,怎么也没法子走出来。这个小孩看着看着不忍心,就想不如让我帮帮它吧,便随手拿起剪刀在蛹上剪开,使蝴蝶破蛹而出。

但蝴蝶出来以后,因为翅膀不够力,变得很臃肿,飞不起来。

蝴蝶以后再也飞不起来,只可以在地上爬,因为它还没有经过自己奋斗,将蛹打开然后飞出来这个过程。 +reACx8lbGmp73hq33aAuxEt1BWG/8iv/0Fy2LaccbV6wYy9PFKR+y8ACCXAuudu

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