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自私心理
自私是一种极端的利己的心理，指的是只顾自己的利益，不顾他人、集体、国家和社会的利益。自私有程度上的不同，轻微一点是计较个人得失、有私心杂念、不讲公德；严重的则表现出为达到个人目的，侵吞公款、诬陷他人、铤而走险。贪婪、嫉妒、报复、吝啬、虚荣等病态社会心理从根本上讲都是自私的表现。
自私的人对这种为达到个人目的行为心知肚明，但常常找种种借口加以掩盖、隐藏内心深处的自私本性。
因自私痛失爱子
越南战争中，一个美国士兵打完仗后回到国内，在旧金山旅馆里他辗转反侧，夜不能寐。午夜，他给家中的父母打了一个电话。
“爸爸，妈妈，我要回家了。但是我要你们帮一个忙，我要带一个朋友一起回来。”
“当然可以。”父母亲回答说。“我们见到他会很高兴的。”
“但是，有件事一定要告诉你们，他在那可恶的战争中踩响了一个地雷，受了重伤，他成了残疾人，少了一条腿和一只手。他已无处可去，我希望他能和我们住在一起。”
“我们为他感到遗憾。孩子，我们帮他另找一个地方住下，好吗？”
“不，他只能和我们住在一起。”
“孩子，你不知道，这样他会给我们造成多大的拖累，我们有我们的生活。孩子，你自己一个人回家来吧，他会有活路的。”话没说完，儿子的电话就断了。
父母在家等了许多天，未见儿子回家。一个星期后，他们接到警察局打来的电话，被告知他们的儿子坠楼自杀了。悲痛欲绝的父母飞到旧金山，在停尸房内，他们认出了他们的儿子。然而，他们惊愕地发现：他们的儿子少了一条腿、一只手。
故事中的这对父母显然没有料到儿子在电话中所说的少一条腿、缺一只手的就是儿子自己。也许他们会怪自己的儿子为什么会那么编一个故事来试探自己，无论如何，他们的私心使儿子没有了回家的勇气，那晚的电话也成为与儿子的诀别。
自私的根源
自私心理的病因可以从客观与主观两个方面来分析。
从客观方面看，由于各种复杂的原因，目前各项资源的数量、种类、方式在占有和配置方面都存在许多不平衡不合理之处。于是，缺乏资源的一方不得不用非正当的方式去交换。由此，一方面以权谋私，另一方面以钱谋私，搞权钱交易、权色交易，相互交换。
从主观方面看，个人的需求若是脱离社会规范的不合理的需求，人就可能倾向于自私。自私自利的人往往自我敏感性极高，以自我为中心，对社会对他人极度依赖与索取。
凡自私的人，都有这样的病态心理，即“人不为己，天诛地灭”、“宁肯我负天下人，不愿天下人负我”、“公家的事小，自己的事大”、“有权不用，过期作废”、“利人者是痴傻人，利己者是聪明人”、“不吃白不吃，吃了也白吃，谁不吃是白痴”，这些心态逐渐成了一种流行的畸型心态。
由于社会制约机制尚不健全，某些自私自利的人确实从中捞到了某些好处，更使得自私之风盛行不衰。然而，自私导致极端的个人主义，导致社会丑恶现象的出现，它使得社会风气败坏，是违法违纪的根源，所以，必须克服这种病态心理。
给予是快乐的
保罗在圣诞前夕收到了一辆新轿车，是他哥哥送给他的圣诞礼物。圣诞前夜，他从办公室里出来，看见一个小男孩正在看他的新车，小男孩问道：“先生，这是你的车吗？”
保罗点点头：“我哥哥送给我的圣诞礼物。”小男孩吃惊地瞪大了眼睛，“你是说这车是你哥哥白白送给你的，你一分钱都没花？天啊！我希望……”他犹豫了一下。
保罗想，这个小男孩会希望他也有一个这样的哥哥，但是那小男孩接下去说的话却让他对这小男孩刮目相看。小男孩说：“将来我也要做这样的哥哥！”
保罗吃惊地看着这个小男孩，不由自主地问了一句：“你愿意坐我的车兜一圈吗？”
“当然，我非常愿意。”
车开了一段路，小男孩转过身来，眼里闪着亮光，说道：“先生，你能把车开到我家门口吗？”
保罗笑了，这回他想他知道这小男孩想干什么，这小男孩想在邻居们面前炫耀一下他是坐新轿车回家的。但是保罗又错了。小男孩请求他：“你能把车停到那两个台阶那儿吗？”
车停后，小男孩顺着台阶跑进了屋，不一会儿，保罗听到小男孩又返回来了。他背着脚有残疾的弟弟，把弟弟放在最下面的台阶上，然后扶着弟弟，指着车说：“伙计，看那新车，是不是跟我在楼上告诉你的一样。他哥哥送给他的圣诞礼物，他一分钱也没花。你等着，有一天我也会送你一辆车，那样你就可以坐在车里亲眼看一看圣诞节商店橱窗里那些好东西！”
保罗下了车，把那个残疾的小男孩抱进了车里，那位小哥哥也坐进了车里，他们3个人一起度过了一个难忘的夜晚。
自私心理自我调节
自私作为一种普遍的心理问题，是可以克服的，最有效的方法就是心理调节。具体来说有如下方法：
1.内省法。这是构造心理学派主张的方法，是指通过内省，即用自我观察的陈述方法来研究自身的心理现象。自私常常是一种下意识的心理倾向，要克服自私心理，就要经常对自己的心态与行为进行自我观察。观察时要有一定的客观标准，这些标准有社会公德与社会规范和榜样等。加强学习，更新观念，强化社会价值取向，对照榜样与规范找差距，并从自己自私行为的不良后果中看危害找问题，总结改正错误的方式方法。
2.多做利他行为。
一个想要改正自私心态的人，不妨多做些利他行为。例如关心和帮助他人，给希望工程捐款，为他人排忧解难等。私心很重的人，可以从让座、借东西给他人这些小事情做起，多做好事，可在行为中纠正过去那些不正常的心态，从他人的赞许中得到利他的乐趣，使自己的灵魂得到净化。
3.回避训练。
这是心理学上以操作性反射原理为基础，以负强化为手段而进行的一种训练方法。通俗地说，凡下决心改正自私心态的人，只要意识到自私的念头或行为，就可用缚在手腕上的一根橡皮筋不停弹击自己，从痛觉中意识到自私是不好的，促使自己纠正。
放弃自私回报更多
从前，琼斯国王战败被俘，本应被处死，但对方国王见他年轻乐观，十分欣赏，他要求琼斯回答一个问题，答出来就可以得到自由。这个问题就是：“女人真正想要的是什么？”
琼斯开始向身边的每个人征求答案：公主、侍女、牧师、智者……结果没有一个人能给他满意的回答。
有人告诉琼斯，郊外的城堡里住着一个老女巫，据说她无所不知，但性情古怪，且要求离奇。期限马上就到了，琼斯别无选择，只好去找女巫，女巫答应回答他的问题，但条件是，要和琼斯最高贵的将士之一、他最亲近的朋友詹姆斯结婚。
琼斯惊骇极了，他看着女巫，驼背、丑陋不堪，只有一颗牙齿，身上散发着臭水沟般难闻的气味……而詹姆斯高大英俊、诚实善良，是最勇敢的武士。琼斯说：“不，我不能为了自由而强迫我的朋友娶你这样的女人！否则我一辈子都不会原谅自己。”詹姆斯知道这个消息后，对琼斯说：“我愿意娶她，为了你和我们的国家。”
于是婚礼被公之于众。
女巫回答了这个问题：“女人真正想要的，是主宰自己的命运。”
每个人都知道女巫说出了一条伟大的真理，于是琼斯自由了。
婚礼上女巫用手抓东西吃、打嗝、说脏话，令所有的人都感到恶心，琼斯也在极度痛苦中哭泣，詹姆斯却一如既往的谦和。
新婚之夜，詹姆斯不顾众人劝阻坚持走进新房，准备面对一切。然而一个从没见过面的绝世美女却躺在他的床上，女巫说：“我在一天的时间里，一半是丑陋的女巫，一半是倾城的美女，詹姆斯，你想我白天或是夜晚是哪一面呢？”
詹姆斯回答道：“既然你说女人真正想要的是主宰自己的命运，那么就由你自己决定！”女巫终于热泪盈眶，“我选择白天夜晚都是美丽的女人，因为我爱你！”
如果你是詹姆斯，面对国王琼斯的两难境地，你会做出怎样的选择？面临女巫的问题，你又会做出怎样的选择？而詹姆斯做得几乎完美，答应娶了女巫，可以得到整个国家整个国民的安宁，面对丑陋与美丽两难全的时候，再次放弃私心，充分尊重女巫的自己选择，于是他赢得了一个美人的爱情。
测试：你的自私程度
1.家里就剩下一个苹果了，你会
A.与家人分享。B.独自享用。
2.办公室里的地很久没有打扫了，你会
A.主动打扫。B.让别人去扫。
3.领导或者老师公开表扬其他同事或同学时，你会
A.很高兴。B.没感觉。
4.现在你的皮夹里有多少钱？
A.不知道，不过肯定够用的。
B.知道有多少钱，甚至几毛钱都记得。
5.办公室的窗户被风吹开了，你会
A.主动去关上。B.假装没有看见。
6.壶里的水烧开了，你会
A.主动去灌。B.等其他人灌。
7.办公室或教室里的一把扫帚倒在了门口，你经过门口
A.主动扶起它。B.不管它。
8.你坐在公共汽车上，遇到老弱病残孕的人没有座位，你会
A.主动给他们让座。B.假装没有看见。
9.有人晕倒在路边，你会
A.帮助他（她）去医治。B.视而不见。
10.你会为别人的利益而去牺牲自己的利益吗？
A.会。B.不会。
测试分析
选择“A”得1分，选择“B”得2分。
得分在14~20分之间，你有比较严重的自私心理。
得分在1~13分之间，你的自私心理还可以容忍。
贪婪心理
“贪”的本义指爱财，“婪”的本义指爱食，“贪婪”即贪得无厌，是一种过度膨胀的利己欲。它是一种病态心理，与正常的欲望相比，贪婪没有满足的时候，所得愈多，胃口就越大。贪婪并非遗传所致，它是个人在后天社会环境中受病态文化的影响，形成自私、攫取、不满足的价值观、人生观而出现的不正常的行为表现。
贪婪的欲望是无止境的，即所谓“欲壑难填”、“人心不足蛇吞象”。贪婪心理具有不可满足性，无论是对待金钱、权利、女色、美食、财产，还是表现在对待一切事物上，都是永远贪得无厌的。
贪婪的代价
上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它们可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚愈多，当然跑得愈快！”
于是，它向上帝祈求说：“上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了它的请求，他把好多好多脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身上贴去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满身是脚的自己，心中窃喜：“现在，我可以像箭一样地飞出去了！”但是，等它开始迈步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚劈哩啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。这样一来，它走得比以前更慢了。
任何事物都不是多多益善，蜈蚣因为贪婪，想拥有更多的脚，结果却适得其反，脚成了束缚它行动的绳索，代价可谓惨重。
贪婪得来的东西，永远是人生的累赘。生活的压力越来越大，脸上的笑容越来越少，这或许便是贪婪的代价。
贪婪有因
一般而言，贪婪心理的形成主要有以下几个方面：
1.错误观念支配下的侥幸心理
认为社会是为自己而存在，天下之物皆为自己拥有。这种人存在极端的个人主义思想，是永远不会满足的。他们会得陇望蜀，有了票子，想房子，有了房子，想位子，永不休止。
2.行为的强化作用
有贪婪之心的人，初次伸出黑手时，多有惧怕心理，一怕引起公愤，二怕被捉。一旦得手，便喜上心头，屡屡尝到甜头后，胆子就越来越大。每一次侥幸过关都是一种条件刺激，会不断强化他的贪婪的心理。
3.攀比心理
有些人原本也是清白之人，但是看到原来与自己境况差不多的同事、同学、战友、邻居、朋友、亲戚、下属、小辈，甚至原来那些比自己条件差得远的人都发了财，心理就不平衡了，觉得自己活得太冤枉，由此也学着伸出了贪婪的双手。
4.补偿心理
有些人原来家境贫寒，或者生活中有一段坎坷的经历，便觉得社会对自己不公平。一旦其地位、身份上升，就会利用手中的权力索取不义之财，以补偿以往的损失。
5.盲从心理
有些人认为，现在“大家都在捞，你捞我也捞”，“吃回扣”、不给好处不办事的现象很普遍，“捞”了也没事，查到的也不过那么几个，“大家都这样”，“老实人吃亏”，形成“捞了也白捞”的心理。
6.功利心理
一些人把市场经济看成金钱社会，拜金主义成为他们的信条；一些人有失落感，认为“今天这个样，明天变个样，不知将来怎么样”；一些人滋长了占有欲，把市场等价交换原则引入教学活动中，“有权不用，过期作废”，从而引发种种以权谋私，权钱交易。
7.虚荣心理
有些人由于自己的地位变了，权力大了，讨好的人多了，就开始变得飘飘然起来。他们失足犯罪，往往不是为金钱所惑，而是被胜利冲昏头脑，自我膨胀，被见风使舵的人利用，牵着鼻子团团转，混淆是非，放弃原则，经受不住权力和地位的考验。
了解你的欲望
专家经过研究，得出这样一项研究结果：人类所有的行为都是由15种基本的欲望和价值观所控制的。
1.好奇心：所有人对学习求知的渴望是不可抗拒的。
2.食物：对食物的饱腹感有欲望是人本能的需求。
3.荣誉感：以此满足个人心理，并构成一个完整的社会结构。
4.被社会排斥的恐惧：这令人们被动且自觉地遵守规则。
5.性：弗洛伊德将其置于“欲望清单”之首。
6.体育运动：人们对运动和健康的渴望是天生的。
7.秩序：人人都希望在日常的生活中占有一席之地。
8.独立：对于自作主张的渴望。
9.复仇：就像莎士比亚著作里的王子那样人们不会轻易忘记仇恨。
10.社会交往：渴望成为众人中一分子并拥有众多的朋友。
11.家庭：与家人共享天伦之乐的欲望。
12.社会声望：对名誉和地位的渴望。
13.厌恶：对疼痛和焦虑的厌恶。
14.公民权：对公共服务和社会公正的渴望。
15.力量：希望影响别人。
欲望吞没的不只是生命
托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴含着深邃的人生哲理。“欲望越小，人生就越幸福。”这是针对欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不可计数。
有一个人想得到一块土地，地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。
贪婪的欲望重则让人丧失性命，轻则能使情人劳燕分飞。有一对即将结婚的情侣，很高兴地大喊大叫、相互拥抱，因为他们中了一张彩券，奖金是7500美金。
可是，这对马上要结婚的新人，在中奖后第二天，就为了谁拥有这笔意外之财而闹翻了。两人大吵一架，并不惜撕破脸，闹上法庭。为什么呢？因为这张彩券当时是握在未婚妻的手中，但是未婚夫则气愤地告诉法官：“那张彩券是我买的，后来她把彩券放入她的皮包内，但我也没说什么，因为她是我的未婚妻嘛！可是，她竟然这么无耻、不要脸，居然敢说彩券是她的、是她买的！”
这对未婚夫妻在公堂上大声吵闹，各说各话，丝毫不妥协、不让步，所以也让法官伤透脑筋。最后，法官下令，在尚未确定“谁是谁非”之时，发行彩券单位暂时不准发出这笔奖金！而两位原本马上要结婚的佳偶，因争夺奖券的归属而变成怨偶，双方也决定取消婚约。
都是那难以填平的欲望之河，不但吞没人的生命，而且吞噬人的灵魂，爱情在欲望面前显得如此无力。
贪婪心理的保健
贪婪并非遗传所致，是个人在后天社会环境中受病态文化的影响，形成自私、攫取、不满足的价值观而出现的不正常的心理状态。若欲改正，是可以做到的，具体方法如下：
1.二十问法
这是一种自我反思法，即自己在纸上连续写出二十个“我喜欢……”，写的时候不假思索，限时二十秒种。待全部写下后，再逐一分析哪些是合理的欲望，哪些是超出能力的过分的欲望，这样就可明确贪婪的对象与范围，最后对造成贪婪心理的原因与危害作较深层的分析。例如，有一个人在纸上连续写下“我喜欢钱”、“我喜欢很多的钱”、“我喜欢自己是个有钱人”、“我喜欢有许多财富”、“我喜欢过有钱的生活”……写完之后，就要思考一下，自己对钱是否有一些过分的欲望，为什么许多举动都与钱有关。接着往下想，人的生活离不开钱，但这钱应来得正，不能取不义之财；钱是身外之物，生不能带来，死不能带走，贪婪之心最终会阻碍自己的发展。然后分析自己是否有攀比、补偿、侥幸的心理呢？是不是缺乏正确的人生观、价值观？
2.知足常乐法。一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有些需求与欲望，但这要与本人的能力及社会条件相符合。每个人的生活有欢乐，也有失缺，不能攀比，俗话说“人比人，气死人”，“尽有所短，寸有所长”，“家家都有本难念的经”。心理调适的最好办法就是做到知足常乐，“知足”便不会有非分之想，“常乐”也就能保持心理平衡了。
3.格言自警法。利用格言警句时刻提醒自己，约束自己，不要过于贪婪。
幸福≠钱多
红尘滚滚，步履匆匆。为名来，为利往，为一日三餐奔波，浮躁的心好像不那么容易被感动。
不经意间，却听到一个震撼心灵的故事。
一对年已耄耋的夫妇，妻子因偏瘫长年卧床，丈夫亦患上轻度的老年性痴呆症。每天，做丈夫的总是坐在妻子的床旁，默默地陪伴着老妻，偶尔说上几句话。做妻子的则总是抓住丈夫的一只手，无言地握着。到了吃饭的时间，丈夫就会搀扶起妻子，走到饭桌边，和儿子一家共进餐。老妇人如果不慎呛一下，就会有一只布满皱纹的大手轻轻拍拍她的背……
吃过饭，两位老人就手拉手地在沙发上小坐，看着儿孙们收拾饭桌。一日又一日，老人就这样和儿子一家过着清贫的生活。
黄金万两又怎样？从这对老夫妇清贫的生活中，有着在几十年沧桑岁月中相濡以沫的感情，钱再多也买不到幸福。
测试一：你吝啬吗？
对下面的问题回答“是”或“否”。
1.丢失一点财物，就会愁苦好些日子。2.和朋友一起外出吃饭时，从不主动抢先要求付账。3.可以大慷公家之慨，对个人利益却丝毫不能让步，总是高估人家低估自己，永不知足，因而也具有贪婪之心。4.很少参与社会活动，也不关心周围的事物。5.不愿帮助别人，因此很少有知心朋友。6.为了既得利益，可以六亲不认，对别人的苦楚显得冷漠无情，毫无怜悯之心，甚至落井下石。7.非常看重自己的财富与利益。8.经常苛求自己和他人，不愿为他人甚至自己的亲人白花一分钱。9.很少逛街买东西。10.遇事总怕自己吃亏。
测试分析
答“是”得2分，答“否”得1分。
如果得分在8~20分之间，你有强烈的吝啬心理；得分在2~8分之间，你只有轻微的吝啬心理；得分在2分以下，你没有吝啬心理。
测试二：从猴子看你的个性
举例假如有一天你看到一只猴子从树上跌下来，你认为猴子的哪个部位会先着地？
答案A.头。
B.臀部。
C.脚。
D.手。
测试
分析选A。绝对不肯吃亏型，因为头是身体最重要的部分。这类人不论是与朋友一起吃饭或跟人合作做任何事，到分账的时候，连一块钱也会斤斤计较，是个非常吝啬的人。
选B。对金钱反应迟钝，只要是朋友开心，就毫不考虑地一掷千金。因为你这种性格，吝啬与你无缘，而朋友却视你为大好人。
选C。比较安心的方法，因为即使受伤，伤势也很轻微。选这个答案的，可能是个慎重的人，虽然小气，可是怕人讲闲话，偶然也会表现自己不太吝啬的一面。
选D。脑筋转得很快，能干而少吃亏，是那种与朋友一起吃饭会想尽办法不用付款的人，小气程度也相对地高一些。
吝啬心理
吝啬俗称“小气”、“一毛不拔”。吝啬与吝惜是不同的。吝惜是对所有的财物都非常珍惜，不随便浪费，不大手大脚。然而，吝啬却具有强烈的自私性，非常计较个人的得失，遇事总怕自己吃亏，可以慷国家、集体之慨，对个人的私利却丝毫不让步，总是高估人家，低估自己，永不满足。另一方面，由于吝啬已成习惯，时间久了，人缘不佳，在个人工作、生活中遇到困惑、障碍，也得不到有力帮助，久而久之，陷于一种吝啬心理问题漩涡之中。
吝啬的人的特点
吝啬之人都非常计较个人的得失，遇事总怕自己吃亏。吝啬之人非常看重自己的财富与利益，为了既得利益，可以六亲不认，甚至“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。他们对别人的苦楚显得冷漠无情，毫无怜悯之心，甚至落井下石。吝啬之人很少参与社会活动，也不关心周围的事物，“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳”。他们不愿帮助别人，因此很少有知心朋友，有了困难也就很难得到他人的帮助。
如今有一个独特现象，越是收入高的地区，人们就越吝啬，越计较个人的得失；而在边远的山区村寨，人们的收入水平很低，却乐意帮助乡邻。在一些地区出现的AA制，也许是经济平等、保持独立的一种做法，但是也滋生了吝啬、冷漠、自私的心理。
吝啬之人的另一称呼，就是“一毛不拔”的“铁公鸡”。
吝啬心理的成因分析
吝啬心理的形成，与环境影响、人格成长不良有关系。从外界因素来看，主要有以下几个因素：
1.社会资源的占有是不均衡的
由于各种原因，人们的社会资源占有具有一定的悬殊性，贫富关系因社会竞争与变化常常发生变化。社会财富占有的不确定，使得一些人产生对现实的焦虑心理。于是，吝啬的人建立起一个强度很大的心理防御机制，非常关注既得利益而对周围的人漠不关心。
2.社会存在不诚实行为
这些不诚实行为促使吝啬之人对他人抱有强烈的戒备心，他们对少数人的不诚实行为极为不满，并推及全社会，认为人人都是欺诈之徒，不必对他人抱同情心，不要自找麻烦。
3.社会风气的导向
如果社会风气好，“人人为我，我为人人”，雷锋精神处处可见，利他主义深入人心，为社会慈善事业、希望工程、灾民捐资捐款，人人都善待老人、儿童，具有同情之心，那么，社会的吝啬心理就会少得多。如果社会分配不公、尔虞我诈，人人自私自利、斤斤计较，那么出现病态的吝啬心理是必然的。
4.生活隔绝的影响
现代居民的设计以独立的二居室、三居室为主，邻里之间缺乏交流与沟通，也滋生了人的吝啬、冷漠之心。
从主观方面看，主要有以下几个方面的原因：
首先，吝啬是一种消极的自我防御体制。弗洛伊德将焦虑分为三类：即由环境中存在的现实危害所引起的现实焦虑；由害怕控制不住本能冲动而引起的神经质焦虑；由害怕自己违背社会规范而引起的道德焦虑。有些人将现实生活风险估计过高，对自己的能力与实力估价过低，为了应付焦虑，就建立起自我防御机制。冷漠、吝啬、无责任感就是这种机制的表现。
其次，吝啬是个体早期人际关系的产物。吝啬之人从小很少甚至从未从父母那里得到爱与关怀，他们也就不懂得如何去爱别人。他们很少与父母有情感上的交流，因此对他人的艰难处境不会引起心理共鸣。他们看到需要资助或帮助的人，往往这样想：这不关我的事，而心安理得地把责任推给别人。
最后，个人缺乏社会责任感。吝啬之人自私、冷漠，对社会、他人乃至亲属不负责任，或者只站在狭隘立场上看待自己的责任与义务。
捐出金钱，收获宁静
世界首富比尔·盖茨是一位享誉全球的慈善家，他和妻子梅琳达·盖茨于2000年1月成立了基金会。它是由盖茨教育基金会和威廉·盖茨基金会合并而成的，前一个基金会致力于通过公共图书馆使更多的人有机会使用科技资源，后一个基金会注重改善全球卫生保健状况。合并后的基金会总部位于西雅图，由比尔·益茨的父亲老威廉·盖茨及帕蒂·斯通斯福主持。
比尔·盖茨把自己赚的钱很大部分花在慈善事业上，仅2001年，盖茨夫妇就捐出20亿美元给比尔·盖茨及梅琳达·盖茨基金会，是当年全美捐款最多的人。
据了解，迄今为止，盖茨和妻子已经为国际健康事业捐赠了上百亿美元的资金。比尔·盖茨向外界公开了遗嘱，其中宣布将把自己全部财产的98%留给自己创办的比尔·盖茨及梅琳达·盖茨基金会。
有人说，当你有1美元时，捐出1美分相当容易，但是当你有100万美元时，捐出10万美元就不那么容易了。但比尔·盖茨做到了，因为他懂得，即使慷慨付出不能保证得到回报，他也不会停止去付出，因为付出的同时，已经收获了内心的宁静与满足，灵魂得到升华。
测试：你的吝啬程度
若你参加一场宴会，当服务生端着果汁给你，而托盘里的杯子有着不同分量的果汁，你会选择哪一杯？
1.空杯，但服务员正准备要倒入。
2.半杯。
3.七分满的。
4.全满的。
测试分析
选1：你是一个对金钱欲望非常强的人，但是你却常常搞不清楚你到底有多少钱，所以你是一个很会赚钱的穷人。
选2：你是一个做事非常谨慎的人，所以对金钱的处理也是同样的谨慎，因此你是一个对钱欲望不强的人。
选3：你是一个凡事都会留后路的人，自制的能力很强，且不会轻易进行危险的金钱交易，所以你是一个对金钱欲望强烈也善于支配的人。
选4：你是一个非常贪婪的人，对于所有的东西都想拥有，对金钱的贪婪极强，欲望也极强。
自我封闭心理
自我封闭是指个人将自己与外界隔绝开来，很少或根本没有社交活动，除必要的工作、学习、购物以外，大部分时间将自己关在家里，不与他人来往。自我封闭者都很孤独，没有朋友，甚至害怕社交活动。自我封闭的心理现象在各个年龄层次都可能产生。儿童有电视幽闭症，青少年有因羞涩引起的社交恐惧心理，中年人有社交厌倦心理，老年人有因“空巢”（指子女成家）和配偶去世而引起的自我封闭心态。同时，在不同的历史年代都可能存在这一现象。
自我封闭的表现
自闭症的表现可能会因人而异，通常会有以下几方面的表现：
1.严重的语言发展问题
语言发展缓慢，通常还带有某些特别的说话模式或词语模式，对一些词语人为地赋予不合适的特殊含义。就像小孩子还只会说“妈妈”一个词汇时，妈妈要从当时的情境中去理解孩子真正要说的话。
2.严重地偏离正常的社会关系
自闭症的孩子很少使用眼睛来交流，不愿让他人抱，不知道如何与他人玩耍，不知道如何与他人交朋友。
3.感知反应不正常
有时可能会显得对说话或声音毫无反映，像聋子一般，但有时却又会对一些日常普通的声音反应过激。有时对冷热、疼痛毫无反应，但有时却又会反应过激。
4.智力问题
大多自闭症患者智力发展迟缓，只有约四分之一的比较正常。但他们中有些人会具有一些特别突出的才能，比如绘画、算术、音乐等方面。
5.活动与兴趣方面的固定模式
可能会习惯于不断重复某个动作，也可能会按每天的固定习惯行事，如走同一条路线，按同一个顺序穿着衣服，而一旦固有的习惯发生了什么变化，则会感到心烦不安。
走出自制的牢笼
一位女士如是说：
“我今年23岁，女，从事财务统计工作，工作内容比较枯燥机械。从小就不太合群，朋友极少，到现在差不多没有朋友，从毕业到现在4年了，一直在找工作与换工作之间。一般都是因为我的人际关系问题，我不太合群，老板都认为我没有团队精神，所以试用期一结束就被炒掉。到现在为止，我的自信与自尊差不多已经降到了零，同事觉得跟我在一起压抑很闷，不怎么跟我说话。我就是对什么都没什么兴趣，除电脑以外。我喜欢与电脑有关的一切，喜欢上网下象棋。总是没什么高兴的事，很无聊，提不起情绪，年纪轻轻的却没点朝气和活力，都快忘了应该怎样笑了，成天脸上没什么表情，反应有点慢，记忆力下降。”
“想去看心理医生但费用太贵，还有怕碰到熟人把我当精神病人。看过一些文章可没什么用。想通过环境来改变自己换了多次工作。觉得自己很失败，感觉没什么前途，也有过自杀的想法。”
心理医生回答说：
从你的描述中可以看出，你的情绪有些低落，我想从下面几个方面进行调节一下。
第一方面：信任他人。
如果你对周围的人表现冷淡，这就意味着你对他人的信任感已被自我封闭的重压毁灭了。那么，你就不会从你周围的人群中获得乐趣。
这时，你应该放松自己的心情，不妨和每次见面的人打打招呼，或者在你常去买东西的商店里和售货员聊聊，或者和刚结识的新朋友一道参加郊游。努力寻找童年时交友的感觉，信任他人和你自己，而不要每时每刻都疑窦丛生。
第二方面：学会对自己说“没关系”。
孩子们常常能够无忧无虑地欢笑，他们的烦恼从不闷在心里。成年人却常常会被生活中各种各样伤脑筋的事压得喘不过气来。生活中真有那么多的烦恼吗？其实，许多事并不没有想像中那么严重，只是我们把它放大了而已。我们要学会对自己说“没关系”，这样我们的生活里就会常常充满开怀的笑声。
第三方面：顺其自然地生活。
不要为一件事没按事先设想进行而烦恼，不要为某一次待人接物时考虑不周而自怨自艾。如果你对每件事都精心策划以求万无一失的话，你就会不知不觉地把自己的感情紧紧封闭起来。
我们应该重视生活中偶然的灵感和乐趣，快乐是人生的一个重要价值标准，有时能让自己高兴一下就行，不要整日为了一个明确目的，为解决某一项难题而奔忙。
第四个方面：不要掩盖自己的真实感情。
如果你和你的挚友即将分手，你不必为了避免让别人看到自己的眼泪而躲到洗手间去。为了避免别人的流言而把自己身上最有价值的一部分掩饰起来，这种做法没有任何道理。
生活中许许多多的事都是这样，需要遵从你的心听取你心灵的声音。正如巴鲁克教授所说，这样即使做错了事我们也不会太难过。
测试：你有自我封闭“潜质”吗？
你认为孙悟空的筋斗云最多可以坐几个人呢？
A.只可坐1个人，不能勉强。
B.坐2个是没有问题的。
C.挤一挤，4~5人都可以。
D.事在人为，10个人也可以。
测试分析
A.始终认为筋斗云只容得下1人的你，是喜欢自己一个安安静静地，不想受到别人骚扰的类型。与其大班人马出去玩，你觉得倒不如留在家中看碟片、听歌、打游戏、吃零食。所以，你在别人心中，是一个有“自闭症”倾向的人，或许你将会成为孤独老人吧！
B.认为筋斗云可以载两个人的你，虽然性格上较内向，但你的内心深处需要有一个伴，一个可诉心事的挚友。你认为朋友不用多，有一个知己就可以了。
C.觉得筋斗云可以挤进4~5人的你，基本上是一个爱热闹，喜欢一大班朋友一齐玩的人。你不爱整天留在家中，即使留在屋里，你也喜欢约一大班朋友打游戏、打牌，总之是集体活动！
D.相信你是个“泛交”的人，你很讨厌自己一个人，很怕寂寞，对你来说，朋友和恋人是“不能缺少”。要你自己一个人留在家中，简直如同坐牢，与其留在家“面壁思过”，你宁愿逛街。
迷信心理
迷信是人们在社会生活遇到不可认知的事物而无所适从，或遇到难以克服的挫折和障碍时所表现出来的对鬼神、天命等的认同，祈求改善自己命运的一种信仰和行为。
迷信表现
1.操纵者的表现
操纵者察言观色，以假乱真。算命、占卜、相面、堪舆、测字、轨草、九宫等是迷信操纵者常采用的手法。他们故作玄虚、善于应变、有极大的欺骗性。
2.受骗者的表现
受骗者轻信、受骗、上当，算命占卜的人多半具有愚昧、沮丧、颓废、软弱的特征，他们之所以轻易地相信算命的结果，是因为他们一方面即使明知不一定会灵验，仍希望绝处逢生，听几句好话。另一方面，他们认为“心诚则灵”，相信命中注定。
3.“神鬼附体”的病态心理
“神鬼附体”是指“神鬼”依附在某人身上，某人代神鬼讲话。分两种情况：一种是“假附体”，多见于巫师做法术装神弄鬼，以求达到某种目的。另一种则是“真附体”，其人进入精神病态，又唱又闹，自称死人显灵并附于体内，这样的人已进入妄想状态，精神医学上称之为“人格转换或着魔妄想症”。
4.迷信的从众心理
迷信的矛头直接指向科学，直接阻碍着整个社会的进步，对人的心灵发展也是一种腐蚀。相信迷信的人都有着从众心理，别人信，他也信；别人糊涂，他也跟着糊涂。
为什么会有迷信
为什么会迷信？有以下几个因素：
1.心理失衡寻求安慰
专家认为，从心理学角度分析，当危机感袭来时，极易导致心理失衡。这使一些人对社会发展失去信心，认为自己的末来处于渺茫之中，因而不得不求助于外界来“预测”自己的未来，以安慰（确切地说是欺骗）自己。
2.神化未知世界
在科技领域，人们每取得一点新突破、新进展时，就会发现还有很多新问题需要进一步探索和研究。迷信操纵者对这些新问题进行判断和预测，以达操纵迷信者之目的。面对浩渺无垠的未知世界，有些人便会产生畏难情绪，久而久之，就会把未知世界神秘化，并相信某种迷信判断，从而陷入不可知论的泥潭。
3.益寿延年心理的驱使
随着生活水平的不断提高，人们更加注重营养保健，普遍存在延年益寿的心理。而一些别有用心的人，正是抓住了人们的这种心理，大肆宣扬只要虔心练功，自有神来保佑，去病除邪。于是有些人盲目推崇，加入其中，以至于不能自拔。
迷信心理的矫正
21岁的李某，女，21岁，无业中，多次聚众参与封建迷信活动，为一生重病的8岁女孩治病，结果延误病情导致女孩死亡。她为此自责，要求心理医生给予帮助。李某向心理医生作了如下自述：
“我的父母没有文化，非常相信命运，说自己今生受穷都是上天注定的，还请了算命先生给我算命。后来我从算命书上了解到，人都有四柱八字，四柱就是年柱、月柱、日柱、时柱，每柱都处于一定的天干地支，把每个人出生年份的干支、月的干支、日的干支、时的干支凑成八个字，就是八字。据八字可以推算人一生的命运，每个人的命运都在出生时就决定了。本来开始我也不相信的，但在18岁那年，我身患痼疾，高考落榜，又加上失恋，到庙里去求了个签，求人解了，还真神，每条都说中了。从那以后就相信了这世界上有神灵。”
李某是由病态的社会环境与生活挫折导致其产生了迷信心理，其表现为轻信妄言、受骗上当，相信人的旦夕祸福是命中注定。
对患者李某的迷信心理，心理医生决定指导她采用自我调适的心理治疗方法来进行矫治。
1.认真学习科学文化知识，不断提高自身文化素质。无知是迷信的基础，科学是战胜迷信的有力武器。要解除迷信，首先就要以科学的知识武装自己，知识能帮助人战胜愚昧，由自发走向自觉。
2.培养自身健康向上的业余爱好。例如体育锻炼、跳交际舞、钓鱼、下棋、弹琴、书法等。
3.多与人交流，多参加社会活动。多数人的迷信心理都是在经历挫折后产生的。例如身患重病、事业失败、婚恋不顺等。这时人们的心理上都需要支持和帮助，而广泛的社会交往能够使人迅速地找到心理支持，并得到慰藉。如果问题严重，不妨咨询专业的心理医生。求得心理帮助或者心理治疗。
测试：你迷信吗？
李敏半路捡到一张面额一百的纸币，钱的正面刻着一个人的名字。如果你是李敏，你会怎么做？
A.好奇那个名字的人和钱有什么关系？
B.真是没有公德心，不理它
C.钱拿去给老师或爸妈
D.觉得一定是某个喜欢你的人故意丢给你捡
测试分析
A.面上迷信但实际上很不齿。
如果有什么新奇或奇怪的事，你总是会很兴致勃勃地参与，甚至有时会跟着瞎起哄，但是你心里很不屑这类八卦迷信！只是你很想了解为什么会有那些事？所以你会假装自己也很迷信。
B.有点小迷信。
你会比较在意一些小小的征兆，也会相信那些星座专家、姓名专家等的预言。不过，你基本上只挑好的听，如果预言对你不利，你会觉得对方说得不太准。如此，你要小心点，因为能让你觉得很准的话其实大部分都是灌你迷汤的。
C.不迷信。
很多事的发生对你而言都是有道理的，所以你不会相信什么怪力乱神。只是天地有灵，很多事宁可信其有不可信其无，不要故意去挑衅。
D.标准幻想型迷信王。
不管什么事，你都能牵强附会，说得好像是真有其事一般！其实很多事都是你无中生有的，你可要细心一点，别让人利用你这个弱点。
浮躁心理
浮躁是当前普遍的一种病态心理表现。具有浮躁心理的人轻浮、轻率、急躁，做事无恒心，见异思迁，不安分，总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。面对急剧变化的社会，不知所为，心里无底，对前途无信心。在情绪上表现出一种急躁心态，在与他人的攀比中，更显出一种焦虑的心情。由于焦躁不安，情绪取代理智，使得行动具有盲动性，做事前缺乏思考，只要能赚到钱，违法乱纪的事情都会去做。
浮躁的种种表现
1.“炒”股票、期货、房地产
“炒”的特点是投机。由于是一种短期行为，炒家缺乏整体考虑，更多的是头脑发热与盲从，而且越亏越想收回成本，导致恶性循环，搞得倾家当产，甚至铤而走险。
2.跳槽
跳槽指离开原有单位，到社会另择高枝。跳槽者的心态，无非是以下情况：其一，学非所用，专业荒废；其二，人浮于事，时光虚度；其三，入不敷出，心理失衡；其四，好高鹜远，不切实际。现在很多人跳槽是冲着工资、待遇而来，缺乏奉献精神，有的人频频跳槽，以此抬高身份。这不仅给用人单位的发展造成损失，而且对个人发展极为不利，使宝贵的年华浪费在疲于奔命的跳槽上了。
3.信息骚扰
这是指利用信件去骚扰他人，给他人的正常生活带来麻烦的不良行为。例如有人在刊物上发表了大作，立刻就有人来求爱、谩骂、讨援；有人无端接到无名氏寄来的神秘文件，要求将信复抄几遍，再转寄给熟人；有的人经常收到恐吓、求爱、讨钱的信件，弄得其家庭不得安宁。信息骚扰的发起者多半是一些心理失衡，又想通过信件，搞得别人心神不安的人。值得注意的是，互联网上的“垃圾邮件”转发行为是信息骚扰的登峰造极行为表现。
4.纹身刺字与文化衫现象
纹身刺字是当前一些青少年中比较多见的一种病态行为。这是一种心理不成熟而导致的轻浮、盲从行为。而“文化衫”是指在一般汗衫的反面印有一些文字，这些文字表露了一种无可奈何、自嘲、讥讽的情绪。如“你吃苹果，我吃皮”、“我想哭”、“别理我，烦着呐”，如此等等，也是浮躁心理的表现。
躁动的心背后
在现代的社会，人们不再担心温饱，吃香的，喝辣的，住漂亮的房子，开昂贵的轿车，社会安定，人们生活富足。但是，人们的心为什么却渐渐地躁动不安了呢？目前，社会正处于转型期，社会变革对原有制度的冲击太大，一些原有体制正在解体或成为改革的对象，而新的相应制度又尚未建立起来。在这种情况下，人们就很难对自己的未来进行预测和把握。同时，伴随着社会转型期的社会利益与结构的调整与变化，使一部分原来在社会中处于优势的人“每况愈下”，而原来在社会中处于劣势的人反而“水涨船高”。每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，即使是亿万富翁也不能保证他永远挥洒自如。那些处于社会中游阶段的人更是患得患失，战战兢兢，在上流与下游两个端点中间做文章。于是，心神不安、焦躁不安、迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。
不可否认，在风云变幻中有一部分人仍然泰然自若，气定神闲。然而，更不可否认的是，有相当一部分人，却总是在与他人的攀比中心神不安。他们渐渐觉出了自己对社会生存环境的不适应，从而对自己生存状态不满意，于是过火的欲望不可控制地表现出来。在拜金主义、享乐主义、投机主义所荡涤的躁动化的社会心态驱使下，不少人只有一个目标：为金钱而奋斗。但他们又缺乏恒心与务实精神，缺乏对自己的智力与发展能力的准确定位，因而显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。
消除浮躁
浮躁不但影响学习和事业，还影响人际关系和身心健康，其害处可谓大矣，故应该力戒浮躁。
怎样才能戒除浮躁呢？众所周知，轻浮急躁和稳重冷静是相对的，因此，力戒浮躁必须培养稳重的气质和精神。
稳重冷静是一个人思想修养、精神状态良好的标志。在生活节奏非常快速的今天，一个人只有保持冷静的心态才能思考问题，才能在纷繁复杂的大千世界中站得高、看得远。诸葛亮所言“非宁静无以致远”，说的就是这个道理。心情浮躁的人如若能把“宁静以致远”作为自己的座右铭，并凡事遵循，那定会有助于克服浮躁的缺点。
清代名督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修建的。刘铭传的成轼，与他的沉稳冷静不无关系。
当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面让他们在客厅中等候，暗中仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。
稳重冷静，是事业成功的一个重要条件。据《左传》记载，鲁庄公十年，弱小的鲁国在长勺打败了强大的齐国。两军对阵时，齐军战鼓刚响，鲁庄公就要迎战，被曹刿阻止。直到齐军擂响第三通战鼓，曹刿才同意出击，鲁军一举击败齐军。事后，曹刿对鲁庄公说：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之。”由于曹刿稳重冷静，善于思考，鲁军才能在齐军士气丧失而自己士气正旺的情况下发起攻击，才能在齐军确是溃逃而没有埋伏的情况下乘胜追击，从而创造了历史上以弱胜强的一个典型战例。
《荀子·劝学》有一段发人深省的话：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”蟹有六条腿（实际上是八条腿）和两蟹钳，自身条件比蚯蚓强得多，但由于浮躁，如果没有蛇和鳝的洞穴就无处寄身。可见，只要心恒志专，即使自身条件差，也能有所成就；反之，自身条件再好，性情浮躁，也将一事无成。
在这个瞬息万变的物质世界中，其实人人都可能有过浮躁的心理，这在一定程度上是正常的，但当浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动时或急功近利、丧失理性，就会对自己、家人、朋友甚至社会带来一定的危害。所以，告别浮躁，才能从容不迫地迎接每一轮太阳的升起！
测试：你有浮躁心理吗？
1.做事没有恒心，经常见异思迁。
2.经常心神不安和焦躁不安。
3.总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。
4.经常头脑发热，有盲从心理，譬如热衷炒股票、期货和房地产等。
5.好高鹜远，不切实际，经常跳槽换工作。
6.遇到事情好发急，不能控制感情。
7.恋爱时经常见异思迁，把恋爱当成好玩的游戏，寻找异样的刺激，打发自己的空虚和无聊。
8.求职中往往想着大城市、大企业、大单位，向往高收入、高地位，不能正确评估自己的分量，结果处处碰壁。
9.总是渴望和力求结识比自己优越的人，而对不如自己的人则爱理不理，希望从交往对象那里获得好处。
测试评析
如果你对上述九个问题至少有六个问题回答是“是”，那么毫无疑问你有浮躁心理。
虚荣心理
“虚荣心”一词，《辞海》释为：表面上的荣耀、虚假的荣誉。最早见于柳宗元诗：“为农信可乐，居宠真虚荣。”心理学上认为，虚荣心是自尊心的过分表现，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。
虚荣的表现
1.普遍性
虚荣心是一种常见的心态，因为虚荣与自尊有关。人人都有自尊心，当自尊心受到损害或威胁时，或过分自尊时，就可能产生虚荣心。如珠光宝气招摇过市、哗众取宠等。
2.虚荣心是为了达到吸引周围人注意的效果
为了表现自己，常采用炫耀、夸张，甚至戏剧性的手法来引人注目。例如用不男不女的发型来引人注目。
3.虚荣心与赶时髦有关系
时髦是一种社会风尚，是短时间内到处可见的社会生活方式，制造者多为社会名流。虚荣心强的人为了追赶偶像、显示自己，也模仿名流的生活方式。
4.虚荣心不同于功名心
功名心是一种竞争意识与行为，是通过扎实的工作与劳动取得功名的心向，是现代社会提倡的健康的意识与行为。而虚荣心则是通过炫耀、显示、卖弄等不正当的手段来获取荣誉与地位。
虚荣心很强的人往往是华而不实的浮躁之人。这种人在物质上讲排场、搞攀比，在社交上好出风头，在人格上很自负、嫉妒心重；在学习上不刻苦，因而是一种病态社会心理。
虚荣的探究
林语堂先生在《吾国吾民》中认为，统治中国的三女神是“面子、命运和恩典”。“讲面子”是中国社会普遍存在的一种民族心理，面子观念的驱动，反映了中国人尊重与自尊的情感和需要。丢面子就意味着否定自己的才能，这是万万不能接受的，于是有些人为了不丢面子，通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我。
虚荣的心理与戏剧化人格倾向有关。爱慕虚荣的人多半为外向型、冲动型，反复善变、做作，具有浓厚、强烈的情感反应，装腔作势、缺乏其实的情感，待人处事突出自我，浮躁不安。虚荣心的背后掩盖着的是自卑与心虚等深层心理缺陷。具有虚荣心理的人，多存在自卑与心虚等深层心理的缺陷。虚荣只是一种补偿作用，竭力迫慕浮华以掩饰心理上的缺陷。
克服虚荣
要想在世上寻找一个毫无虚荣的人，就和寻找一个内心毫不隐藏低劣感情的人一样困难。其实，虚荣不过是被人们借来遮掩他们低劣的心理罢了。
有一个人做生意失败了，但是他仍然极力维持原有的排场，唯恐别人看出他的失意。为了能重新站起来，他经常请人吃饭，拉拢关系。宴会时，他租用私家车去接宾客，并请了两个钟点工扮作女佣，佳肴一道道地端上，并以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。虽然前一瓶酒尚未喝完，他已砰然打开柜中最后一瓶XO。当那些心里有数的客人酒足饭饱告辞离去时，每一个人都热烈地致谢，并露出同情的眼光，却没有一个人主动提出帮助。
希望博得他人的认可是人的一种无可厚非的正常心理，然而，人们在获得了一定的认可后总是希望获得更多的认可。所以，人的一生就常常会掉进为寻求他人的认可而活的爱慕虚荣的牢笼里面。
如果你想获得个人的幸福，你必须将这种征得他人认可的虚荣心从你的生命中根除掉。
家境贫寒的A女孩刚刚步入社会，为了追求时髦，不惜借钱购买高档衣服，还借钱买了项链、戒指来炫耀自己。周围人羡慕地夸奖她有钱，她只说是爸爸妈妈帮她买的。直到有一天她家门口堵满了要债的人，周围的人才明白过来是怎么回事。从此，大家都躲着她走，她也为此陷入了苦恼之中。
虚荣心就是扭曲了的自尊心。虚荣心男女都有，但总的说来，女性的虚荣心比男性强。因此，虚荣心带给女性的痛苦比男性大得多。这一类型的人表面上表现为强烈的虚荣，其深层心理就是心虚。他们表面上追求面子，打肿脸充胖子，内心却很空虚。表面的虚荣与内心深处的心虚总是不断地在斗争着：一方面在没有达到目的之前，为自己不尽如人意的现状所折磨；另一方面即使达到目的之后，也唯恐自己真相败露馅而恐惧。一个人如果永远被这至少来自两方面的矛盾心理所折磨，他们的心灵总会是痛苦的，完全没有幸福可言。
虚荣心就是以不适应的虚假方式来保护自己自尊心的一种心理状态。
心理学上认为，虚荣心是自尊心的过分表现，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。在虚荣心的驱使下，往往只追求面子上的好看，不顾现实的条件，最后造成危害。在强烈的虚荣心支使下，有时会产生可怕的动机，带来非常严重的后果。因此，虚荣心是要不得的，应当把它克服掉。虚荣心的产生与人的需要有关。人类的需要分生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要，其中尊重的需要包括成就、力量、权威、名誉、地位、声望等方面。一个人的需要应当与自己的现实情况相符合，否则就要通过不适当的手段来获得满足，在条件不具备的情况下，达到自尊心的满足就形成了虚荣心。
因此，有的人说“虚荣心是一种歪曲了的自尊心”是有一定道理的。要克服虚荣心，应该做到如下几点。
1.做到自尊自重。做人起码要诚实、正直，绝不能为了一时的心理满足，不惜用人格来换取。只有把握住自尊与自重，才不至于在外界的干扰下失去人格。
2.树立崇高理想。人应该追求内心真实的美，不图虚名。很多人能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，就是因为有自己的理想，同时拥有自知之明。这就是说要能正确评价自己，既看到长处，又看到不足，时刻把消除为实现理想而存在的差距作为主要的努力方向。
3.正确对待舆论。虚荣心与自尊心是联系的，自尊心又和周围的舆论密切相关。别人的议论、他人的优越条件，都不应当是影响自己进步的外因，决定需要的是自己的努力。只有这样自信和自强，才能不被虚荣心所驱使，成为一个高尚的人。
4.纠正虚荣行为。如果个人已出现自夸、说谎、嫉妒等行为，可以采用心理训练的方法进行自我纠偏，需要本人超人的毅力与坚定的信念才能收效。
测试一：你是个爱慕虚荣的人吗？
1.你经常停留在商店橱窗前，悄悄欣赏自己的身影吗？
2.你曾经做过整形手术吗？
3.你曾经动过整形的念头吗？
4.你定期花钱保养你的指甲吗？
5.你喜欢欣赏自己的照片吗？
6.度假回来时，你会向别人展示纪念品吗？
7.你很注重衣着打扮吗？
8.你每天梳头超过三次吗？
9.你喜欢身上戴许多首饰吗？
10.你偏爱名牌手提箱吗？
11.你偏爱名牌衣服吗？
12.跟一个浑身邋遢的朋友走在路上，你会觉得尴尬吗？
13.你希望自己拥有一些头衔吗？
14.你花在打扮和保养上的费用超过预算吗？
15.你喜欢照许多照片吗？
测试分析
每题选择“是”记1分，选择“否”不记分。将各题得分相加，算出总分。
1.分数为10~15分：无可否认，你是个虚荣心相当强的人。你对自己的外表非常在意，在他人面前，无时无刻不在注意自己的仪容，因为你希望自己永远留给别人最佳的印象。
2.分数为4~9分：你有点虚荣心，还好，不算很严重，也许你只是比较在意自己的外表和给他人的印象，你仍觉得人生还有别的事比外表更重要。
3.分数为0~3分：你这个人，可以说一点虚荣心都没有。即使有些虚荣心的人会觉得你很邋遢，但是你一点也不在乎，宁愿把注意力放在重要的事情上，也不愿花许多时间和金钱在虚无的外表上。
狭隘心理
上帝让我们挑着两个萝筐来到人间，前面的萝筐装的是别人的过失，后面的萝筐装的是自己的过失。因此，我们都能够很清楚地看到别人的过失，而无法看到那些挑在身后的属于我们自己的过失。挑的别人的过失多了，狭隘也就产生了。
狭隘常常表现为不能容忍不利于自己的议论和批评，更不能受到丝毫的委屈和无意的伤害，否则就会斤斤计较、耿耿于怀。狭隘也常常表现为吝啬小气，吃不得亏，否则心理就不平衡，就会想方设法弥补“受损”的利益。
狭隘通常在牵涉到自尊心和利益得失的人际交往中明显地表现出来：或者是受到了轻视和蔑视，或者是受到了奚落和捉弄，或者是受到了指责和批评，或者是受到了误解和委屈，或者是受到了讥讽和嘲笑，或者是在利益上受到了损失、吃了亏，或者是在名誉上受到了打击、下不了台……无论这些情景的发生是有意的，还是无意的甚至是善意的，也无论是必然的、可以理解的、合理的，还是偶然的、纯属开玩笑的，狭隘者狭隘的心胸、狭小的气量都会随时随地显露出来，使人感到难以与其相处。但是当这些情景不出现的时候，则如常人，尽管有时也会给人一种离群索居、自我封闭的感觉，然而在大多数情况下人际交往仍显得自如、活跃、积极，以至于如不深交，还难以发现其狭隘人格的缺陷。
狭隘与吝啬不同。狭隘是个人利益过度膨胀的表现，凡事不能吃亏，无论是精神上或物质上，绝不允许受损；吝啬是过分地省用钱物，过分地珍惜钱物，是不合情理地过分重视“身外之物”。
小心眼，易得病
今年26岁的张宝庆在单位没有人缘，主要原因是他爱计较事，从来没有主动帮助过别人，谁也不能占他一点便宜。春节快到了，单位分发礼品，由于他不在现场，就给他留了放在一边。他回来后看到自己的礼品比别人少，就认为同事故意把少的留给了他，当时就没有了表情。同事因工作找他办事，他爱搭不理地应付，办公室的气氛因此弄得很僵。
回到家，他也没有精神，把分的东西往厨房一扔，气呼呼地到阳台上抽烟，一根接一根地抽了整整一包。母亲把饭做好了以后，叫他吃饭，他说不饿。母亲怎么拉他，他也不去，闹得母亲也情绪激动起来。以前晚上固定时间陪妻子散步的活动他也不去了，早早地把自己关在卧室躺下了，翻来覆去折腾，怎么也睡不踏实。折腾到大半夜，好不容易睡着了，马上又到上班的时间了。他无精打采地起了床，母亲准备的饭也不吃了，饿着肚子就上班了，母亲气得一点办法也没有。
母亲以为他几天过去就会好了，可是7天过去了，天天如此。母亲担心他心理有疾病，急忙请来心理专家。
男人千万不能“小心眼”，“小心眼”的男人心胸特别狭隘，患得患失，往往因为一点小的事情，就产生严重的消极心理，无端地猜测别人，造成自己的心理痛苦万分，严重地影响了身心健康和人际交往。在日常生活中，小心眼的会神情沮丧。郁郁寡欢。问起他的实际年龄，常会使你吃惊地感到其衰老程度与实际年龄不符。而笑口常开、精神愉快的人却比实际年龄显得年轻。
有关专家曾针对这一现象，对不同性格人的生理变化进行了研究，从中得出了有趣的发现。即性格开朗的人，其代谢率较高，组织器官的新陈代谢较快，内分泌系统平衡协调，各项生命指标，如血压、脉搏等相对稳定；而心胸狭隘、忧郁的人，其结论正好相反。
导致这些生理现象的原因，实质上是由心理因素引起的。心胸狭隘、心情忧郁的人，好静不好动，饮食少而无规律，经常失眠，神经衰弱，爱发脾气、生闷气等。如果上述性格与坏的生活习惯交互作用，会互相加剧，形成恶性循环，结果导致内分泌紊乱，组织器官因养分不足而过早衰老。性格开朗的人则喜爱运动，心胸开阔，乐观向上。这些良好的生活习惯与性格特点形成良性循环，有利于内分泌系统平衡稳定，他们的组织器官新陈代谢旺盛，从而使身体充满活力。
培养雅量
怎样才能克服气量小的狭隘毛病呢？
1.拓广心胸
陶铸同志曾经写过这样两句诗：“往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。”要想改掉自己心胸狭隘的毛病，首先要加强个人的思想品德修养，破私立公，遇到有关个人得失、荣辱之事时，经常想到国家、集体和他人，经常想到自己的目标和事业，恐怕就会感到犯不着计较闲言碎语，也没有什么想不开的事情了。
2.充实知识
人的气量与人的知识修养有密切的关系。有句古诗说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一个人知识多了，立足点就会提高，视野也会相应开阔，此时，就会对一些“身外之物”拎得起、放得下、丢得开，就会“大肚能容，容天下能容之物”。当然，满腹经纶、气量狭隘的人也有的是，但这并不意味着知识有害于修养，而只能说明我们应当言行一致。培根说：“读书使人明智。”经常读一些心理健方面的书籍，对于开阔自己的胸怀，收益当不在小。
3.缩小“自我”
你一定要不断提醒自己，在生活中不要期望过高，可以来点阿Q精神降低你的期望。如果你坚持抱着一成不变的期望，不愿做任何改变，以缩减期望和现实之间的差距，那么你就会很快被激怒，让事情变得更糟。根据莫菲定律：“只要事情有可能出错，就一定会出错。”这正好说明了降低期望、明智看待事情的想法，它也说明了该如何调整期望才不会留下满屋子的失望和挫折感。
4.走向自然
人们在学习工作之余，在庭院花卉、草坪旁休息，在绿树成阴的大道上散步，在风景秀丽的幽静的公园里游玩，往往心旷神怡，精神振奋，忘却烦恼，消除疲劳。当你情绪低落时，不要一个人闷在屋子里，要走到大自然中去，到绿色的世界中去，到自然中欣赏美好的风光来摆脱苦恼是一种心理调节的方法。令人心旷神怡的风景将冲洗掉心中的苦闷，惆怅的情绪将溶化在大自然的壮丽之中。
测试：你的心胸是否开阔
对下列问题做出判断，如果你回答“是”，给自己加0分；如果回答“不知道或都有可能”，加1分；如果回答“不是”，加2分。最后总计你的得分，对照分数说明。
1.你是否时常因某些人或事而心情不快？
2.你是否对所受的委屈一直耿耿于怀？
3.假如地铁里有人盯着你，或袖子沾上汤汁，你是否因此长时间感到懊恼？
4.你是否经常不愿跟人说话？
5.你在做重要工作时，旁人的谈话或噪音是否会让你分心？
6.你是否会长时间地分析自己的心理感受和行为？
7.你做决定时是否经常会受当时情绪的影响？
8.你夜晚是否会被蚊虫折腾得心烦意乱？
9.你是否受过自卑心理的折磨？
10.你是否时常情绪低落？
11.在与人争论时，你是否情绪失控，导致说话嗓门太大或太小？
12.你是否容易产生怒气？
13.是不是连可口的饭菜或搞笑的影片都无法使你低落的情绪好起来？
14.假如与你谈话的那个人怎么也弄不明白你的意思，你会不会发火？
测试评析
23至28分：你一定是个心胸开阔的人。你的心理状态相当稳定，能够驾驭生活中的各种情况。你给人的印象很可能是独立、坚强，甚至还有点“脸皮厚”。但你不必在意，大家都羡慕你呢！
17至22分：你心胸不够开阔。你可能比较容易发火，对使你受委屈的人说一些不该说的话，这会导致单位和家庭中出现矛盾。之后你可能又会后悔，因为你人不坏，心肠也不硬。你要学会控制自己，事先尽量多想想，考虑清楚，然后再对委屈你的人予以坚决的回击。
0至16分：你心胸狭窄！多疑，计较，睚眦必报，对别人态度的反应是病态的。这是严重的缺点，首先对你的生活不利。你需要尽快进行自我改善。
攀比心理
有人说，攀比是一把双刃剑。一方面，攀比能激发个人奋斗的潜力，给人带来向上的动力；另一方面，攀比也让自己活得很累，让自己的心理失去平衡。因为后者的攀比只是拿自己的缺点和别人的优点比，等自己的弱势对抗别人的强项，那么结果自然可想而知。哲人说，与他人比是懦夫的行为，与自己比才是真正的英雄。所以，把眼光放在自己的身心上，生活一定会多一份快乐与满足。
攀得高摔得重
生活的差别无处不在，于是人们在差别中情不自禁地产生了攀比的心理，而盲目攀比却让人们习惯性地将自己所做的贡献和所得的报酬与别人进行比较。如果这两者之间的比值大致相等，那么彼此就会有公平感；如果某一方的所得大于另一方，那么另一方就会产生心理失衡。某些政府官员看到与自己同等级别的其他官员用车比自己高级、住房比自己宽敞，自己甚至还不如某些级别和职务低的人，心里就会感到很不平衡，于是换车建房也就不足为奇。其原因主要是心理上的诱因导致的。
攀比心理与不满足心理犹如一胞姐妹，相伴而生。攀比是不满足的前提和诱因，在没有原则，没有节制地比安逸、比富有、比阔气中，致使心理失衡，越发不满足。有的人则为自己能在这些错误的攀比中出人头地、占据上风而无限度地追求个人名利，进而驱使自己不断走向腐化堕落的深渊。
某机关的公务员小季，过着安分守己的平静生活。有一天，他接到一位高中同学的聚会电话，十多年未见，聚会后，小季带着重逢的喜悦前往赴会。昔日的老同学经商有道，住着豪宅，开着名车，一副成功者的派头。小季重返机关上班，好像变了一个人，整天唉声叹气，逢人便诉说心中的烦恼。
“这小子，考试老不及格，凭什么有那么多钱？”他说。
“我们的薪水虽然无法和富豪相比，但不也够花了吗？”他的同事安慰说。
“够花？我的薪水攒一辈子也买不起一辆奔驰车。”小季心疼得跳了起来。
“我们是坐办公室的，有钱我也犯不着买车。”他的同事看得很开。小季却终日郁郁寡欢，后来得了重病，卧床不起。
攀比是一把刺向自己心灵深处的利剑，对人对己毫无益处，伤害的只是自己的快乐和幸福。
攀比是人性最普遍的一面。说到攀比心，人们自然会想到女人因为女人，对事物的敏感是更胜一筹的，女人对这种敏感和细腻的表现就是攀比。
巧姐在别人眼中是名副其实的“女强人”，做事干练果断，为人豪爽直率。团结在她周围的一些男同事无不称赞她的干劲和利落，因而，她也和他们一起称兄道弟。可是突然有一天，她无意间听到其中一位同事说：“巧姐什么都好，就是缺少了些女人味，你看人家阿美温柔婉静，一看就知道是个好老婆……”巧姐的心里很难过。虽然她平时是别人口中的女强人，但她希望在别人眼中也是水一样的女人。于是在以后的日子里，她尽量让自己变得有“女人味”，走路时“婀娜多姿”，说话时“柔声柔气”。可是她这样矫揉造作反而在别人眼里显得不伦不类，让人感觉怪怪的。“女人味”变成“怪人味”，巧姐心里更加委屈，整日郁郁寡欢，工作业绩也一落千丈。
其实，生活中每个人都有自己的个性，是女强人也好，是“女人味”也罢，做一个原始的自己才是最好。巧姐看不得别人的“女人味”强过自己，所以才会导致自己拥有“怪人味”，让人觉得虚假、做作和不真实。巧姐在听到同事说她没有女人味时心里不舒服，当她把这种不舒服付诸行动时，就从潜意识发展为攀比。这种攀比往往会因为不被别人认同而给自己的心理带来一种不小的冲击。如果内心的承受力强，冲击不会侵入影响生活；如果内心承受力弱，冲击就会乘虚而入，影响个人生活。
所以，生活中认清自己犹为重要，不要让盲目的攀比变成一把利剑刺痛自己。
为什么要“比”
有一首歌谣这样唱道：人家骑马咱骑驴，走路遇见个挑担的，比上不足比下有余。人活着就要经常跟别人比，跟比尔·盖茨比么？跟乔丹、姚明比么？条件能力相差太远，看着人家发财不会眼红。一般还是跟周围的那些觉得不如自己的，可现在过得比自己强的人比，这么一比，就来火了，郁闷了。
人往往就是这样，很多烦恼都是因觉得不如周围的人而徒生出来的。其实世上本无事，实是庸人自扰之。别人固然有不如你的地方，但不是处处不如你，每个人都有自己生存的空间。他在他熟知的领域会超过你，并不说明你就是技不如人，只能代表你不了解某一方面的知识，说明他某些方面还是比你强，想明白了这些也就没有心结了。如果你还是想不开，那就跟那些不如你的人比比，不妨做一回鲁迅笔下的阿Q！
人世间没有永远的赢家，也没有绝对的输家。如自然界中，长青之树无花，艳丽之花无果。所谓梅须欠雪三分白，雪却输梅一寸香。人各有其长，各有其短，每个人都有自己的优秀，学会俯视，常往下比一比，生活必定会充满安逸。
化妆品行业里很少有人会不知道李菁和李礼这两个名字，这两朵姊妹花自1995年以来一直效力于法意公司，而这家公司先后作为纪梵希、范思哲、幽兰、安娜苏等国际知名化妆品品牌的中国地区总代理，曾在进口化妆品市场中独霸一方。李菁和李礼的名字也总是一起出现，一个是市场部总监，一个是销售部总监，她们曾为这些品牌在中国的推广创下了骄人的战绩。
这两个女孩都出生于20世纪70年代，受过良好的高等教育。可任何美好事物的背后都不像表面那么光鲜。
刚出道时的李菁一身学生气，提着满满一箱化妆品的样品去拜访北京各大百货商场的化妆部经理，她曾被不分青红皂白地骂出门去：“外语系毕业的小姑娘，不去外企大公司，跑到这儿来卖什么化妆品？也不怕掉价儿……”李礼的运气也好不到哪儿去，为了帮公司争取到优惠的合作条件，她曾在烈日炎炎下的马路上坐了六个小时，才把主事的人——商场业务主管等回来。
李菁和李礼是幸运的，至少她们选择了一项自己热爱的职业并为之努力。“你不知道刚开始有多苦，”李菁说，“我们根本没有休息日，白天盯销售，晚上盘库存。常常是商场一开门就冲进去，晚上关门后才出来。整日和销售员一起站着，做促销，搞活动。我们之所以可以坚持下来，就是因为从来没有把自己摆得过高。只有努力从低层做起的人才能稳扎稳打，能上能下。”无法想像这些漂亮的女孩子曾在相当长的一段时间里在一间没有空调暖气，没有卫生间的简陋库房里工作，成箱的货品都是自己在一级级台阶搬上搬下的。那时她们真的很委屈，但还是坚持下来了。
其实，她们对成功的定义就是要“开心”，要“感觉好”。每当有不顺心的事，就宽慰自己一句“比上不足，比下有余”，烦闷也就一笑而散了。
有一个因为自己没有一双完整的漂亮的鞋而苦恼的女孩，当她为自己有漏洞的鞋而闷闷不乐时，忽然有一天她看到了那个拄着拐杖要饭的没有脚的男孩，她才发现自己是多么的富有，又是多么的可悲。富有是因为她有一双脚，而可悲却是因为她不懂珍惜现在的生活，不懂得欣赏自己的拥有。
学会俯视吧，只有这样，你才能满足，才会懂得珍惜现有的幸福。
要比就和自己比
能生活中有些人羡慕那些名星、名人，天天淹没在鲜花和掌声中，名利双收，以为世间苦痛皆与他们无缘。
其实走近明星名人的生活，他们同样有着不为人知的辛酸。名导谢晋的儿子是弱智；美国前总统里根曾几度风光，晚年却备受不孝逆子的敲诈、虐待；戴安娜如果没有魂断天涯，几人知道她与查尔斯王子那场“经典爱情”竟是那般糟糕……
俗话说，人生失意无南北，宫殿里也会悲恸，瓦屋同样也会有笑声。只是，平时生活中无论是别人展示的，还是我们关注的，总是风光一面、得意的一面，这就像女人的脸，出门的时候个个都描眉画眼，涂脂抹粉，光艳亮丽，这全都是给别人看的。回到家后，女人们一个个都素面朝天，这就难怪男人感叹：“老婆还是别人的好。”于是，站在城里，向往城外，而一旦走出围城，就会发现生活其实都是一样的，有许多我们一直很在意的东西，较之别人，根本就没有什么可比性。
有位哲人说过，与他人比是懦夫的行为，与自己比是英雄。这句话乍一听不好理解，但细细品味，却也有它的道理。
所以，不要把你的生命浪费在和别人对比上，应该跟自己的心灵赛跑。
那些老让自己和别人攀比的人，他们心灵的空间挤满了太多的负累，从而无法欣赏自己真正拥有的东西。
其实我们对自己不苛求，我们又怎么知道别人一定比自己好？事实上每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有一个人能拥有世界的全部，重要的在于自己的内心感觉。那些心态平和的人也许生活中物质的享受并不比任何人好，只是他能接受自己，觉得自己好而已。
所以，要懂得欣赏自己的生活，让自己活得随心所欲。你能改变什么让自己感到愉快，那就做一些改变，不过，如果改变了以后会让自己不愉快的话，那么不管有多少人说要做，也不应该盲从去做。还有，即使你已经知道改变以后会很好，但自己却无力改变的话，也不应该勉强去做，原谅自己，欣赏自己所拥有的一切，那些让自己觉得不满意的地方，就尽量忽略过去。毕竟，上帝创造我们有不同的肤色、不同的个性，就是为了让我们的生活多姿多彩。所以要接受自己所谓不完美的地方，没有必要勉强自己变得完美。
那些总是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己，不要总是看到你还不曾拥有的东西，而要静下心来，放下心灵的负担，仔细品味你已拥有的一切。学会欣赏自己的每一次成功、每一份拥有，你就不难发现，自己竟会有那么多值得别人羡慕的地方，幸福之神已在向你频频招手。
所以，我们要用“和自己赛跑，不要和别人比较”的生活态度来面对生活。如果我们愿意放下身价，观摩别人表现杰出的地方，从对方的表现看出成功的端倪，收获最多的其实还是自己。
这种心态，并非想和对方一较高下，而是向对方虚心学习。这个对象不管是谁，只要你愿意仔细观察，一定可以看见别人成功的端倪。
消除攀比
攀比使得一部分人心理自始至终处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中，使他们牢骚满腹，不思进取，工作中得过且过，和尚撞钟，心思不专。更有甚者会铤而走险，玩火烧身，走上了危险的钢丝绳。因此，我们必须要走出攀比的心理误区。走出心理攀比的误区，需要注意以下几点：
1.要会比较
攀比心理缘于比较方式的不当，缘于比较“参照系”的选择失误。腐败的地方官员和教师，他们所选择的比较“参照系”自然是那些风流倜傥的有钱人，自认为能力、才华不比他们差，而收获却比他们少，这是多么不公平啊！其实，只要我们多想一想那些普通劳动者，我们的心理又何尝有这样多的焦灼、急躁与失落，甚至是愤愤不平呢？面对着众多普通人，我们的心灵必然会多一份平静豁达，甚至多一份愧疚。还有什么不平衡可言呢？
2.心底无私
攀比心理导致人生创伤，而心底无私则是治愈攀比心理的良药。在当今社会种种诱惑特别是金钱美色的诱惑面前，一些人目眩头晕，忘记了做人的起码标准和人之所以为人的基本守则，在追求心理平衡的过程中，向腐败、堕落的目标迈进。在他们身上缺少的是一种圣洁的信念、奋斗的理想，缺少的是一种世界观、人生观的持续刻苦的改造，不能够自重、自省、自警、自励，不能够达到一种高尚人格的修炼。
3.倾诉
也叫发泄法，即将自己的心理痛苦向他人倾诉。倾诉法是近年来医学心理比较提倡的一种治疗心理失衡的方法。受挫后如果把失望焦虑的情绪封锁在心里，会凝聚成一种失控力，它可能摧毁肌体的正常机能，导致体内毒素滋生。适度倾诉，可以将失控力随着语言的倾诉逐步转化出去。倾诉作为一种健康防卫，既无副作用，效果也较好，如果倾诉对象具有较高的学识修养和实践经验，将会给失衡者的心理适当抚慰，鼓起奋进的勇气，受挫人会在一番倾谈之后轻松快乐许多。
4.目标法
攀比干扰了自己原有的生活，打乱了自己原有的目标。重新寻找一个方向，确立一个新的目标，这就是目标法。目标的确立，需要分析思考，这是一个将消极心理转向理智思索的过程。目标一旦确立，犹如心中点亮了一盏明灯，人就会生出调节和支配自己新行动的信念和意志力，去努力进行达到合标的行动。目标的确立标志着人已经开始了下一步争取新的成功的历程。目标法既可以抑制和阻止人们不符合目标的心理和行动，又可以激发和推动我们去从事达到目标所必需的行动，从而鼓起我们迎头赶上的勇气。
因此，要想以健康的心态生活，首先要学会平衡你的心态，放弃无谓的攀比。
测试：你对现实的满意度
你现在处于一个什么样的生活状态中，对现状满意度高吗？你是否想与别人的状况比较？这道测试会告诉你答案。
本测试共15题，按自己的实际情况，选括号内的“对”、“错”作答，请在10分钟之内完成。
1.基本不和朋友主动往来。（对、错）
2.你没什么特别感兴趣的事情。（对、错）
3.不大喜欢自己的领导、同事、同学。（对、错）
4.即使进餐时也没有感到过心情愉悦。（对、错）
5.经常和家人发生争吵。（对、错）
6.对任何难以处理的问题都感到心烦和有压力。（对、错）
7.当经济允许时，便随心所欲地购物。（对、错）
8.对未来的人生并不持积极向上的心态。（对、错）
9.不管做什么事情，都不会让你感到快乐。（对、错）
10.没有让别人认为你很出色的愿望。（对、错）
11.你常因所住地方离工作或学习的场所太远而心烦。（对、错）
12.虽然生活没有什么不如意的，但还是无法让你真正高兴起来。（对、错）
13.手头太紧，而身边的朋友阔绰而心有无奈。（对、错）
14.总是想改变目前所处的环境。（对、错）
15.感到生活在很多方面不符合自己的想法。（对、错）
测试评析
在以上题目中，每一个否定回答记1分，将所有分数相加求得总分。
分数在5分以下，你的现状令你不满意，生活水平比较低，人际交往也不如你的意愿，你很想快些改变，不过在改变之前你应该先调整心态。
分数在6~9分，你的生活状态处于水平中等，你对自己的现状虽然不是太满意，但也没有太大的决心在短时间内改变。
分数在10~15分，你生活比较充实，对现状很满意，对未来的日子也很乐观。
分数在14~15分，你对自己的生活现状非常满意，无论是事业、家庭、社会交往，都令你感到自豪和骄傲，你始终被优越感包围。你是命运的宠儿，是生活的幸运者，祝你永远好运相伴。
邪恶心理
心一味地追求外物为邪，人没有同情心为恶。人性中善恶并备，恶的那一部分，常常被我们掩埋到心灵的最深处，并在潜移默化中滋生毒害我们心灵的汁液，以毫无察觉的方式中影响我们的心情和行为。化解邪恶意味着拥抱善良，善良是驱除邪恶的力量，它可以赶走邪恶带给我们的苦痛，让我们的心重新找到阳光。
邪念不可有
生活中，常有一些家长告诫孩子：在外面受人欺负时，一定要懂得还击，使劲打，往狠里打，打坏了流血了，有大人呢！只要在外面不受欺负就行。这样的训诫古往今来，屡见不鲜。然而，这样一来，邪恶心理就从小在孩子的心中蔓延了。
有这样一个故事，小男孩云翔6岁时因意外患上了抽搐症，整个人处于半植物人状态。而云翔的爸爸是个残疾人，妈妈经受不了生活的变故已经改嫁，云翔爸爸呕心沥血地维持了一家，并不惜一切代价使其起死回生。苍天不负有心人，在云翔19岁的时候终于完全治愈了抽搐症。而他康复后，为了满足私欲，先是抢占了哥哥的未婚妻，气死亲生父亲，最后发展到逼死亲生母亲、谋杀亲哥哥，做出一系列可谓丧尽天良、毫无人性的行为。