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自立是生存的开始，是成功的保证。青少年应当学会在社会中自立，不能太依赖别人的帮助，依靠别人的帮助维持生活只能满足你的一时之需，但真正要想在社会中生存下去，还得依靠我们自己的力量。“总在窝里的鹰永远也不会飞”。青少年要在未来的社会竞争中取胜，就应当及早培养自己自立自主的意识，做到自立自强。当你扔掉依赖的拐杖，发现自己的那一天，就是你人生成功的开始。
自立是生存的开始
人，谁都想依赖强者，但真正可以依赖的只有自己。
——德田虎雄
自立是生存的开始。如果一个人总是依靠别人的搀扶才能够行走，总是要靠别人的指点才能够行动，那么这个人一生失去了别人的帮助，就没有独立生存下去的能力。
一群小狐狸稍稍长大后，狐狸妈妈便“逼”他们离开家。曾经很护崽的狐狸妈妈忽然像发了疯似的，就是不让小狐狸们进家，又咬又赶，非要把它们都从家里撵走，最后小狐狸们只好依依不舍地，去开始自己的独立生活。多么冷酷的心理断奶！但这又是多么理智的生存教育啊！我们也应该像狐狸妈妈对待小狐狸那样来对待自己。
比尔·克林顿7岁的时候，家里在温泉城外买了一个小农场，并且还雇佣了一名女佣。比尔的家庭并不富裕，但是雇女佣是霍普人的传统。每当克林顿的母亲到医院去上班，女佣便负责照料克林顿和弟弟罗杰的起居和生活。但克林顿却几乎不用女佣照料，一切部试着自己去做。不仅如此，他还常常主动去照顾弟弟罗杰，陪他玩耍，哄他入睡。母亲回忆说，不是谁要克林顿那样去做，而是克林顿常常抢着去做女佣该做的事情，“完全负起了责任”。有时令女佣感到非常为难。
女佣玛丽是一名笃信宗教的白人妇女，她对克林顿的优良品行和高度责任心十分赞叹，断定克林顿将来必成大器。她说自己很早就发现克林顿跟别的孩子不同。他对人友善、礼貌，而且有很强的责任心和领导力。学校中的一些小伙伴常常围着他转，他俨然是他们当中的“头”。回到家里，他不用别人督促，便会井井有条地把该干的事情干好。
克林顿之所以能够成为美国总统，有很大一部分原因就得益于他在很小的时候就树立了独立自主的精神，凡事都试着自己去做。在西方世界中，青年人较强的自立意识十分值得我们学习。尊重个人价值、个人尊严是自立、自强观念的核心。美国人的自立意识是生活方式中的最根本观念，是信奉个人主义。其含义是相信每个人都具有价值，都应按其本人的意愿和表现来对待和衡量。这种个人主义同自私自利不同，它表现在社会实践中，对个人独立性、创造性、负责精神和个人尊严的尊重。在家庭中，孩子应受到作为一个个人所应受到的尊重。成年后，他们对自己的生活和前途有选择的权利和自由，从而对自己的遭遇，不论好坏都由自己负责。父母只能起“咨询作用”，不能为儿女代为安排个人的事宜。成年儿女一般都自立门户，独立生活。
在美国的一些大学生中，尽管父母有钱，也不愿仰仗他们。毕业后找不到合适的工作，用不上专业特长，宁可降格以求，大材小用，目的是要有工作，自己挣钱独立生活。
这些大学生中，自力更生、勤工俭学的占较大比例，“花花公子”式的是少数。学生在学校里“打工”，维护环境卫生等，收取一定报酬。他们并不以各种杂工为耻，都能尽职做好。因而美国的大学生当临时工的不少，他们养成了劳动习惯，增长了社会知识，还学会了某些技能，也解决了部分学习费用。
曾经有一本名为《20岁的年轻人必须尝试的50件事》的畅销书，书中阐述的一个观点是要求青年“在生活目标上做一个‘不孝者’——你的一生不属于你的父母”。鼓吹的就是这种自立于世的意识。
“独立自主”已经成为美国等西方国家青少年教育的“传统”，在这种传统的教育下，这些国家的青年们都有较强的自立意识。美国有一位有名的富豪，为自己大学学成的孩子举办了毕业酒会。他举着一杯100美金的酒，对众人说：“我今天真高兴，因为从现在起，他应该落到地面，自己走他的路了。”
这个富豪之子，只身到了纽约，租了一间小公寓，自己闯荡江湖。23岁的他，再不要父母的呵护，不要父母的供应，而义无反顾地走自己的路，向着成功的阶梯攀登。
自立是青少年准备面向未来的重要素质，也是他们迈向成熟的第一步。在生存的道路上，自立是最开始的准备工作。
李刚是一个朝气蓬勃的男孩，13岁那年去日本留学，深深地体验了什么才是自立生存。
他一年多来的苦日子——边打工边读书早已成为习惯。学费和生活费都是靠他自己打工赚的。每天上完学校6小时的课后，就用接下来的8个小时去打工。洗盘子、工厂做工、发传单、送外卖、超市收银……
他一天工作8小时，一个星期工作6天。晚上赶完夜工，再去上学，上完学再去超市。学校的出勤率必须保持在90%以上，工作也很辛苦，他一天只能睡7个小时，夜工的时候就只能睡2小时。
“在日本我一天工作12个小时，到家倒在床上就睡着了，”李刚说，“在日本边打工边读书的这一年多，我才知道‘累’字是怎么写的。”
在这段时期，李刚变了很多，最大的变化就是他已经养成了自立生活的习惯，也懂得为自己的行为负责了。他以前上学的时候，昏天黑地地玩，根本就是在混日子，但现在他对生活、对工作、对学习都认真多了。问他去日本最大的收获是什么，他说：“对自己现在和未来的生活负责任。”
俗话说，“总在窝里的鹰永远也不会飞”，要做到自立自强，有时候就要对自己有一股“狠”劲儿，要逼着自己经历风吹雨打，哪怕冻得牙关紧咬；要扛起最重的担子，哪怕压得气喘吁吁。
王明是一位博士，他对“穷人的孩子早当家”这句话有着深刻的体会。王明幼时的家境不太好，因此，在他从小的时候，父母就教他洗衣、做饭，当时他很不开心。上初中时，母亲生病住院，父亲忙得不可开交，他就自己照顾自己，有时还能给父母做饭。从那以后，他知道了生活自理对一个青少年的重要。直到最终事业有成，他一直坚持自己的事自己做。
自立是生存的开始。如果我们要在生活中自立，就要养成自理的好习惯，自己能做好的事一定要靠自己的力量做好。因为我们迟早要独自面对这个社会。如果说长辈的呵护是一篓鲜嫩的鱼，那么自理就是一根鱼竿。鱼总有吃完的时候，你只有得到钓鱼的鱼竿，才能保证你未来的生活衣食无忧。
然而，在现在的青少年朋友中，具有自理能力的实在太少了。
一位北京某大学的新生，从小就被父母娇生惯养，考取大学后，因缺乏独立生活的能力而被迫离开梦寐以求的学府。
根据中国青少年研究中心“中国城市独生子女人格发展状况调查”显示，20.4%的青少年明确表示“缺少生活自理能力”；18.3%的青少年“做事依赖别人”；28%的青少年“很少帮助家长干活”。
国内有一位著名的青少年教育专家曾忧心忡忡地说，青少年在父母如此“周到”的服务、如此“严密”的保护中，自理行为大大减少，对成年人依赖性越来越强。很多青少年都将父母的呵护当作“拐杖”，可是却没有想过，一旦离开了“拐杖”，自己就寸步难行。
青少年朋友将来面对的竞争，绝不仅仅是知识和智能的较量，而是综合能力的较量，没有自理的能力，你将在起跑线上就满盘皆输。因此，从小培养自己的自理能力，是每个杰出青少年必须具备的素质要求。
青少年可以通过以下几种途径培养自己的自理能力。
首先，要养成自理生活的意识。
我们缺乏培养自理能力的意识主要有两方面的原因：一方面是娇惯自己，不愿意让“受苦”，怕自己不小心磕着或碰着。另一方面是父母怕麻烦，有些父母说：有教孩子做事情的那些时间，自己也就替他做好了。其余的事情包括力所能及的事都不用做。从而剥夺了他们生活自理的机会。当今独生子女缺乏自理能力普遍是由于上述原因。
事实上，这种完全忽略自理能力培养的心态，既害了孩子，也害了父母。因此，强化培养自理能力的意识是很有必要的。
其次，要养成自己动手的习惯。
在训练自理能力的时候，除了训练自己管理自己的日常生活以外，还要特别强调训练自己学做家务。如让你自己做早点，洗袜子，拿牛奶，买东西等。同时，可以要求父母对你提出切合实际的要求并做具体的技术性指导，即使是洗手帕、洗碗碟或收拾房屋也要注意这一点。
最后，要正确地对待自己的错误。
有时候，由于年龄小，认识水平不高，考虑问题不周全，力气小，在做事的过程中，难免会出现一些失误。不要指责自己，更不能惩罚自己，对于有失误的地方，要分析原因，找到问题所在，以提高操作的技能和水平。这样，既能保护自己自理生活的自觉性、积极性，培养良好的心理品质；又能逐步走向成熟，不断提高自己的认识水平和自理生活能力。
如果你总是做得不好，也切不可性急，更不能灰心沮丧，自我否定。要以激励为主，肯定自己做得好的方面，在此基础上找出不足之处，从而为下一次避免失误找到方法。这样的方法，不仅可以锻炼自理能力，而且极大地增强了自信心，对促进身心发展将产生积极作用。
自助者天助
智者一切求自己，愚者一切求他人。
——卡莱
从前，有一个农夫驾着一辆满载干草的车子走在乡间的路上，没想到却陷进了泥坑里。在乡下的田野上，会有谁来帮这个可怜人的忙呢？这完全是命运之神有意惹人发怒而安排的。
车子陷入泥坑让农夫大为恼火，他骂泥坑，骂马，又骂车子和自己。无奈之中，他只得向举世无双的大力神求救。
“尊敬的大力神，”车夫恳求道，“请你帮帮忙，你的背能扛起天，把我的车从泥坑中推出来对你来说应该是举手之劳。”
刚祈祷完，车夫就听到大力神在云端发话了：“神要人们自己先动脑筋、想办法，然后才会给予帮助。你先看看，你的车困在泥坑里究竟是什么原因？为什么会陷入泥坑？拿起锄头铲除车轮周围的泥浆和烂泥，把碍事的石子都砸碎，把车辙填平，你不自己尝试一下怎么行呢？”
过了一会儿，大力神问车夫：“你干完了吗？”
“是的，干完了。”车夫说。
“那很好，我来帮助你。”大力神说，“拿起你的鞭子。”
“我拿起来了……这是怎么回事？我的车走得很轻松！大力神赫拉克勒斯，你真行！”
这时神发话说：“你瞧，你的马车很顺利就离开了泥坑，遇到困难，要先自己动脑筋想办法解决，老天才会帮你一把。”
自助者，天助之。遇到问题，不要抱怨，不要依赖于别人，自己积极地动脑筋，想办法，一切都会迎刃而解的。
自力更生和自己战胜自己能够教会一个人从自身力量中汲取动力，在这种动力的激发下，挫折不仅不会变成不幸和痛苦，相反，通过吃苦耐劳，坚忍不拔的自助实干，挫折和不幸会转化成为一种幸福，它能够唤起人们奋发向上的激情，并为之勇敢地战斗。
约翰·内斯就是一个自立自强的好例子。约翰·内斯出生于1932年。他在出生的时候发过一次高烧，结果导致他患上了大脑神经系统瘫痪，这种紊乱严重影响了他的说话、行走和对肢体的控制。他长大后，人们都认为他肯定在神智上还存在着严重的缺陷和障碍，州福利院将他定为“不适于被雇用的人”。专家们说他永远都不能工作。
约翰能取得日后的成就应当感谢他的妈妈，她一直鼓励约翰做一些力所能及的事情。她一次又一次地对约翰说：“你能行，你能够工作、能够独立。”
约翰受到妈妈的鼓励后，开始从事推销员的工作。他从来没有将自己看作是“残疾人”。开始时，他向福勒刷子公司提交了一份工作申请，但该公司拒绝了他，并说，他根本无法完成该公司的业务。几家公司都做出了同样的判断。但约翰坚持了下来，他发誓一定要找到工作，最后怀特金斯公司很不情愿地接受了他，同时也提出了一个条件：约翰必须接受没有人愿意承担的波特兰、奥根地区的业务。虽然条件非常苛刻，但毕竟是个机会，约翰欣然接受了，约翰终于坚定地在自我的道路上迈开了第一步。
1959年，约翰第一次上门推销，反复犹豫了四次，才最终鼓起勇气按响了门铃，开门的人对约翰推销的产品并不感兴趣。接着是第二家，第三家。约翰的生活习惯让他始终把注意力放在寻求更强大的生存技巧上，所以即使顾客对产品不感兴趣，他也不会灰心丧气，而是一遍一遍地去敲开其他人的家门，直到找到对产品感兴趣的顾客。
38年来，他的生活几乎重复着同样的路线，他一直走着自己坚定的道路。
每天早上，在他工作的路上，约翰会在一个擦鞋摊前停下来，让别人帮他系一下鞋带，因为他的手非常不灵巧，要花很长时间才能系好；然后在一家宾馆门前停下来，宾馆的接待员给他扣上衬衫的扣子，帮他整理好领带，使约翰看上去更好一些。不论刮风，还是下雨，约翰每天都要走10英里，背着沉重的样品包，四处奔波，那只没用的右胳膊蜷缩在身体后面。这样过了3个月，约翰敲遍了这个地区的所有家门。当他做成一笔交易时，顾客会帮助他填写好订单，因为约翰的手几乎拿不住笔。
出门14个小时后，约翰会筋疲力尽地回到家中，此时他关节疼痛，而且偏头痛还时常折磨着他。
一年年过去了，约翰负责的地区和家门越来越多地被他打开了，他的销售额也渐渐地增加了。24年过去了，他上百万次地敲开了一扇又一扇的门，最终他成了怀特金斯公司在西部地区销售额最高的推销员，成为了销售技巧最好的推销员。
在坚定的自我奋斗的路上，约翰获得了巨大的成就。
1996年夏天，怀特金斯公司在全国建立了连锁机构，现在约翰没有必要上门进行推销，说服人们来购买他的产品了。但此时，约翰成了怀特金斯公司的产品形象代表，他是公司历史上最出色的推销员，公司以约翰的形象和事迹向人们展示公司的实力。怀特金斯公司对约翰的勇气和杰出的业绩进行了表彰，他第一个得到了公司主席颁发的杰出贡献奖，后来这个奖项就只颁发给那些拥有像约翰·内斯那样杰出成就的人。
在颁奖仪式上，约翰的同事们站起来为他欢呼鼓掌，欢呼和泪水持续了5分钟。怀特金斯公司的总经理告诉他的雇员们：“约翰告诉我们，一个有目标的人，只要全身心地投入到追求目标的努力中，那么生活中就没有事情是不可能做到的。”那天晚上约翰·内斯的眼中没有痛苦，只有骄傲和自豪。
约翰·内斯的故事说明这样一个道理，一个人只要相信并充分依靠自己的力量，自立自强，便没有克服不了的困难。世界上真正能拯救自己和帮助自己的人只有自己。
有一次，美孚石油公司董事长洛奇到一家分公司去视察工作，在卫生间里，看到一位小伙子正跪在地上擦洗黑污的水渍，并且每擦一下，就虔诚地叩一下头。洛奇感到很奇怪，问他为何如此？这位小伙子答道：“我在感谢一位圣人。”
洛奇问他为何要感谢那位圣人？小伙子说：“是他帮助我找到了这份工作，让我终于有了饭吃。”
洛奇笑了，说：“我曾经也遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事长，你愿意见他一下吗？”小伙子说：“我是个孤儿，从小靠别人养大，我一直都想报答养育过我的人。这位圣人若能使我吃饱之后，还有余钱，我很愿意去拜访他。”
洛奇说：“你一定知道，南非有一座高山，叫胡克山。据我所知，那上面住着一位圣人，能为人指点迷津，凡是遇到他的人都会前程似锦。10年前，我到南非登上过那座山，正巧遇上他，并得到他的指点。假如你愿意去拜访，我可以向你的经理说情，准你一个月的假。”
这位年轻的小伙子是个虔诚的教徒，很相信神的帮助，他谢过洛奇后就真的上路了。他风餐露宿，日夜兼程，最后终于到达了自己心中的圣地。然而，他在山顶徘徊了一天，除了自己，什么都没有遇到。
小伙子很失望地回来了。他见到洛奇后说的第一句话是：“董事长先生，一路我处处留意，但直至山顶，我发现，除我之外，根本没有什么圣人。”
洛奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。因为，你自己就是圣人。”
后来，这位小伙子成了美孚石油公司一家分公司的经理，有一次，在接受记者采访时，他向记者讲述了上面的故事，并补充了这么一句话：“发现自己的那一天，就是人生成功的开始。任何人只要相信自己，就能够创造奇迹。”
一个人唯一可靠的是自己，除了你自己，没有另外一个人可以带给你成功。你发现自己的那一天，就是你人生成功的开始。
自食其力才能赢得尊严
手懒的要受贪穷，手勤的得到富足。
——《圣经》
从前，老虎并不像现在这样威风，相反他是所有动物中最弱小的一个。因为捕捉不到动物，常常是饥一顿，饱一顿。
于是，狮王把所有的小动物都召集起来说：“老虎是我们中的一员，我们不能眼睁睁地看着他饿肚子而不管不问。我建议，大家都伸出友谊之手，拉他一把，帮他渡过难关。”
于是，动物们都给老虎送去了好吃的东西，唯有猫什么东西也没有送。
狮王不高兴地对猫说：“大家都为老虎送了东西，你怎么什么都不送呢？”
猫说：“你们送给他的东西虽然很多，但总有一天会吃完的，我要送给他一件永远吃不完的礼物。”
狮王不屑地说：“算了吧，你除能送几只老鼠外，还能送什么呢？”
猫回答说：“以后你会看到的。”
几个月以后，狮王又来到老虎家。好家伙！老虎家里里外外到处都挂着好吃的东西。
狮王问：“这些东西都是猫送的？”
“不，”老虎说，“他送的礼物要比这些东西贵重千万倍！”
狮王好奇地问：“那究竟是什么东西？”
老虎说：“他教我练壮了身体，又教我学会了捕食的本领。”
“噢！”狮王从头到尾把老虎打量了一番说，“难怪你那么崇拜他呢，连衣服也和他穿得一模一样！”
再多的好东西都比不上一身本领。要想在社会上立足，就要摆脱依赖他人的想法，不断提高自身的能力，练就一身谋生的好本领。这样才能为自己赢得尊严。
一年冬天，美国加州的一个小镇上来了一群逃难的流亡者。长途的奔波使他们一个个满脸风尘，疲惫不堪。善良好客的当地人家家生火做饭，款待这群逃难者。镇长约翰给一批又一批的流亡者送去粥食，这些流亡者，显然已好多天没有吃到这么好的食物了，他们接到东西，个个狼吞虎咽，连一句感谢的话也来不及说。
只有一个年轻人例外，当约翰镇长把食物送到他面前时，这个骨瘦如柴、饥肠辘辘的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，你有什么活儿需要我干吗？”约翰镇长想，给一个流亡者一顿果腹的饭食，每一个善良的人都会这么做。于是，他说：“不，我没有什么活儿需要您来做。”
这个年轻人听了约翰镇长的话之后显得很失望，他说：“先生，那我便不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西。”约翰镇长想了想又说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要你帮忙。不过，等你吃过饭后，我就给你派活儿。”
“不，我现在就做活儿，等做完您的活儿，我再吃这些东西。”那个青年站起来。约翰镇长十分赞赏地望着这个年轻人，但他知道这个年轻人已经两天没有吃东西了，又走了这么远的路，可是不给他做些活儿，他是不会吃下这些东西的。约翰镇长思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶背吗？”那个年轻人便十分认真地给他捶背。捶了几分钟后，约翰镇长便站起来说：“好了，小伙子，你捶得棒极了。”说完就将食物递给年轻人，他这才狼吞虎咽地吃起来。约翰镇长微笑地注视着那个青年说：“小伙子，我的庄园太需要人手了，如果你愿意留下来的话，那我就太高兴了。”
那个年轻人留了下来，并很快成为约翰镇长庄园的一把好手。两年后，约翰镇长把自己的女儿詹妮许配给了他，并且对女儿说：“别看他现在一无所有，可他将来100%是个富翁，因为他有尊严！”
果然不出所料，20多年后，那个年轻人真的成为亿万富翁了，他就是赫赫有名的美国石油大王哈默。哈默穷困潦倒之际仍然有自尊、自立的精神，赢得了别人的尊敬和欣赏，也为自己带来了好运。
一个人只有自立才能为自己赢得尊严。一个在穷困中仍然能够保持自立精神，不依靠别人的施舍生活的人，最终必将获得人生的成功。
杰克7岁那年，他的父亲去世了，他还有一个两岁大的妹妹，母亲为了这个家整日操劳，但是赚的钱难以让这个家的每个人都能填饱肚子。看着母亲日渐憔悴的样子，杰克决定帮妈妈赚钱养家，因为他已经长大了，应该为这个家贡献一份自己的力量了。
一天，他帮助一位先生找到了丢失的笔记本，那位先生为了答谢他，给了他1美元。
杰克用这1美元买了3把鞋刷和1盒鞋油，还自己动手做了个木头箱子。带着这些工具，他来到了街上，每当他看见路人的皮鞋上全是灰尘的时候，就对他们说：“先生，我想您的鞋需要擦油了，让我来为您效劳吧！”
他对所有的人都是那样有礼貌，语气是那么真诚，以至于每一个听他说话的人都愿意让这样一个懂礼貌的孩子为自己的鞋擦油。他们实在不愿意让一个可怜的孩子感到失望，他们知道这个孩子肯定是一个懂事的孩子，面对这么懂事的孩子，怎么忍心拒绝他呢！
就这样，第一天他就带回家50美分，他用这些钱买了一些食品。他知道，从此以后每个人都不需要再挨饿了，母亲也不用像以前那样操劳了，这是他能办到的。
当母亲看到他背着擦鞋箱，带回来食品的时候，她流下了高兴的泪水，“你真的长大了，杰克。我不能赚足够的钱让你们过得更好，但是我现在相信我们将来可以过得更好。”妈妈说。
就这样，杰克白天工作，晚上去学校上课。他赚的钱不仅为自己交了学费，还足够维持母亲和小妹妹的生活了。他知道，“工作不分贵贱，只要是靠自己的劳动赚来的钱就是光荣的”。
靠别人的施舍或者资助而生活的人，无法赢得别人的尊重，而他本人也体会不到劳动的价值和快乐。一个人只有自食其力才能够为自己赢得尊严，因此，青少年要摆脱依赖他人的想法，尝试着用自己的双手来养活自己。
学会自己拿主意
我们的忠告是每个人都应该坚持他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受别人的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
——歌德
青少年要培养独立自主的的人格，就要学会遇事自己拿主意，而不是处处依赖父母，让他们替自己出主意，做主张。
“老师让我去报名参加那个拼写竞赛。”10岁的王燕一回到家就告诉父母。
“太好了，你已经去报名了吗？”
“还没有呢。”“为什么？宝贝。”父母关心地问。
“我有点害怕，台下可能会有许多人看着。”王燕很激动，她在家一向是个听父母话的孩子，在学校平时也不爱多说话，但是学习成绩很好。
“我想你还是先报个名吧，你可以很好的锻炼自己。不过这事儿你还是得自己决定。”
父母离开了王燕的屋子。过了两天之后，学校老师打来电话，让王燕的父母说服王燕去报名参加拼写竞赛。
王燕回到家后，父母又跟她谈了话，父母对她说：“首先，我们并不是强迫你一定报名，这件事还是你来做决定，但是我们可以谈谈关于参加竞赛的利弊。参加竞赛可以锻炼自己的意志，锻炼自己的智力，还能增强自己的信心。比赛赢了更好，没有得名次，也是无关紧要的，我们不在乎。因为你在我们心目中是很有能力的孩子，这点并不需要用竞赛的名次来证明。”
父母又对她说：“老师打电话来说，他也很相信你的能力。我们对你的比赛结果都并不太关心，关心的只是你是不是想用这一机会去锻炼自己。”
有这样开明的父母鼓励和支持，最后王燕还是去报名了。
王燕的父母知道王燕很聪明，只是她太胆小了。她不敢想像如果自己站在台上面对那么多的观众拼写单词会是一种什么样的感觉。她的父母很想让王燕见一见世面，让她走向自己的生活，而这就是一个很好的机会。还有，父母想让王燕通过这一机会来证明她自己的能力，也好好地锻炼自己的胆量，发现自己的一些潜力，明白自己只是有些胆怯，需要自己的父母加油，同时，又能够消除掉非要得一个名次的压力。
王燕的父母对王燕充满了信心，但是他们并不催促王燕，而是让她自己来做这一决定。
通过这件事，王燕增强了自己的独立性和勇气，而父母则很满意自己鼓励了王燕，使她没有失去一个很好的锻炼自己的机会。
独立就意味着要青少年遇事能够学会自己拿主意，要敢于坚持自己的想法，而不是总让别人替自己出主意或者是受别人言论的影响。明人吕坤特别反对这种做事没主心骨，也就是没主见，只是“依违观望，看人言为行止”的做人毛病。他说，如果做事先怕人议论，做到中间一有人提出反对意见，就不敢再做下去了，这不仅说明这个人没有“定力”，也说明其没有“定见”。没有定见和定力，就不是一个独立自主的人。吕坤说，做人做事，首先要能独立思考，辨明是非，选择正确的立场观点。吕坤进一步说，每个人的想法都不会完全一致，我们不能要求人人的看法都与自己相同。因此我们做事要看我们想达到的目标效果，而不要过于顾虑事前一些人的议论；等你事情做好了，那些议论自然也止息了。即使事情没做成，但只要是正确的，也就是应当做的，论不得成败。
意大利著名女影星索菲亚·罗兰就是一个能够坚持自己的想法，自己在内心有想法，有主见的人。她16岁时来到罗马，要圆她的演员梦。但她从一开始就听到了许多不利的意见。用她自己的话说，就是她个子太高，臀部太宽，鼻子太长，嘴太大，下巴太小，根本不像一般的电影演员，更不像一个意大利式的演员。制片商卡洛看中了她，带她去试了许多次镜头，但摄影师们都抱怨无法把她拍得美艳动人，因为她的鼻子太长、臀部太“发达”。卡洛于是对索菲娅说，如果你真想干这一行，就得把鼻子和臀部“动一动”。索菲娅可不是个没主见的人，她断然拒绝了卡洛的要求。她说：“我为什么非要长得和别人一样呢？我知道，鼻子是脸庞的中心，它赋予脸庞以性格，我就喜欢我的鼻子和脸保持它的原状。至于我的臀部，那是我的一部分，我只想保持我现在的样子。”她觉得不是靠外貌而是靠自己内在的气质和精湛的演技来取胜。她没有因为别人的议论而停下自己奋斗的脚步。她成功了，那些有关她“鼻子长，嘴巴大，臀部宽”等议论都消失了，这些特征反倒成了美女的标准。索菲娅在20世纪即将结束时，被评为这个世纪的“最美丽的女性”之一。
索菲娅·罗兰在她的自传《爱情与生活》中这样写道：“自我开始从影起，我就出于自然的本能，知道什么样的化妆、发型、衣服和保健最适合我。我谁也不模仿。我从不去奴隶似的跟着时尚走。我只要求看上去就像我自己，非我莫属……衣服的原理亦然，我不认为你选这个式样，只是因为伊夫·圣罗郎或第奥尔告诉你，该选这个式样。如果它合身，那很好。但如果还有疑问，那还是尊重你自己的鉴别力，拒绝它为好……衣服方面的高级趣味反映了一个人的健全的自我洞察力，以及从新式样选出最符合个人特点的式样的能力……你唯一能依靠的真正实在的东西……就是你和你周围环境之间的关系，你对自己的估计，以及你愿意成为哪一类人的估计。”
索菲娅·罗兰谈的是化妆和穿衣一类的事，但她却深刻地触到了做人的一个原则，就是凡事要有自己的主见，要学会自己拿主意。而“不去奴隶似的”盲从别人。
心理学家认为，一个具有健康人格的人是自由的人，而自由主要体现在这个人能够自主地、有选择地支配自己的行为。这种自主感不是凭空产生的，其中很大一部分来自少年期对自由支配时间的体验。创造自己的自主空间，可以从下面几方面做起：
（1）遇事先自己拿主意。遇事先想该怎么办，自己做主，然后再听取父母的意见，从中学到解决问题的经验和技巧，这样才能使智力有所增长，培养自主的能力。
（2）尝试着培养独立思考的能力。允许自己独自在一定的限度内犯错误，甚至允许做错。但要学会从小独立思考和自我服务。
（3）当你充满信心去实践自己的主张时，不要太依赖外部的帮助。当你遇到困难时，不要轻易向父母求援或接受他们的帮助，随着你的长大和成熟，既要培养自己的责任心，又要有越来越多的独立性，你可以逐渐减少对父母的依赖和对他们的约束和服从，有更多的自由去管理自己的事情。
（4）学会从小自己做决定。一旦做出决定，就必须意识到要对选择后果负责任。比如，一个青少年如果在他得到一星期的零花钱的第一天就把它花光了，那么他就必须尝尝那个星期其余几天没有钱的滋味。自主能力往往都是在几次成功与失败的过程中树立起来的，不要太在意失败。
品尝自己动手的快乐
全心依赖自己，在自己心中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，又能相信谁呢？
——西塞罗
琼斯是一个勤劳的孩子，他从不爱买别人做的玩具，他更愿意自己动手，因为他在自己动手的过程中更能够体会到劳动的快乐。
而他的一个玩伴，贾克则认为，除非是花很多钱买来的，否则那样的玩具一文不值。他也从未尝试过做任何玩具。
“快过来看我的木马，”有一天贾克说，“为它我花了1美元，快来看，多漂亮啊！”
自己的好朋友贾克能买到如此漂亮的木马，琼斯非常羡慕。他仔细地观察着木马，看它是怎样做成的。当晚，他便开始动手为自己也做一匹木马。
他从自家的马棚里取出两块木料，一块用来做马头，另一块做马身。只用了两三天的时间，它们便变成了琼斯满意的形状。
父亲送给他一块红色的皮革来做马缰绳，还拿了一些铜片来做马蹄。母亲找出一些旧毛线来做马鬃和马尾。
拿什么来做轮子呢？这下他可难住了。最后他想，或许可以到木工厂看一下，说不定那里有一些能用来做轮子的圆木头。
他在地板上找到了许多中意的木头。木匠问他拿这些木头干什么，他便对木匠说出了自己的想法。
“哦，”那人说，“要是这样，我很乐意为你做几个轮子，但你一定要记得做好后给我看一看。”琼斯答应了，然后把轮子放进口袋，跑回了家。第二天晚上，他带着做好的木马去了木匠那里，木匠夸他是个小天才。
这样的赞美使他备感骄傲，他跑到贾克那里高喊道：“你瞧，这是我的木马！”“哦，它真漂亮，你在哪儿买的？”贾克问。“这不是买的，是我动手做的！”琼斯回答道。“自己做的？的确很漂亮，不过还是不能与我的相比，我的木马值1美元，你的却分文不值。”
“可我在做这匹木马的时候很开心呀！”说完，琼斯带着自己的木马走了。
想知道琼斯后来怎么样了吗？告诉你吧，他学习非常刻苦，还拿到了学校里的最高奖学金。
琼斯的故事带给我们一个重要的启示，动手可以带给一个人快乐，同时也是一个帮助走向自立和成功的好习惯，因此，青少年要早日自立，就要养成自己动手的好习惯，尽可能地多尝试去做一些事情，不断地从每一件小事中取得一点点“小成绩”，长期坚持，这些“小成绩”就会逐渐扩大。
1.在家庭中尽可能多分担一些家务
从洗碗开始，帮助父母做力所能及的家务劳动，培养自己动手的习惯。
自己的事情自己做，不用父母多操心。上学放学不用父母接送，日常生活自理得当，衣服自己洗，房间和物品自己整理。
孝敬父母、长辈，记住父母的生日，每年父母过生日的那天，向他们展现一个你自立的成果，帮他们收拾一下房间，买菜等。
学会做饭，饮食是生存自立最基本的要求，掌握烹调的技艺也是自立能力必不可少的环节。
爱惜家具物品，空调、家用电器等不用的时候要关闭，学会处理简单的故障，例如修理自行车、门窗等，但是，在处理电、煤气等易发生危险的作业时，需要父母在旁边指导。
勤俭节约，不乱花钱，你的零用钱都是父母挣来的，你还没有创造财富的能力，但是必须养成节约的习惯。
2.在学校积极进取，不逃避自己的责任
主动完成课业，不用老师监督。也许一次主动完成并不难，但每次都这样做就需要毅力了，也正是因为这样，才能锻炼你的意志品格，从而塑造你完善的人格。
遇到问题先自己独立思考，不能看一眼不会就寻求老师或同学的帮助，如果你认为自己已经绞尽脑汁了，问题还是没有解决，再向老师请教。
值日认真，不逃避劳动，不回避脏活、累活，下课主动帮助老师擦黑板，看见纸屑、果皮等杂物随时清理。
学习上进，实在搞不懂的问题及时向老师请教，今天的疑问不能留到明天解决，养成有问必究的好习惯，这是你锻炼自强心理的基础。
不骄傲、不自卑，成绩好的时候，不向同学炫耀；成绩下降的时候，不失去自信，认真分析原因，逐步动手解决。过于自信和过于自卑都是自立自强的大敌，一定要随时校正自己的心态，中正平和，谦虚但不虚伪，自信但不狂妄。
培养集体责任感，在集体活动中突出和发挥自己的长处，争取机会锻炼自己的领导、组织能力，明确集体利益，自动维护集体利益。
3.积极溶入社会，打下自立的基础
要积极参加公益劳动，并在劳动中积累经验和技巧，磨炼吃苦耐劳的品质。
掌握一门谋生手艺，为将来的独立生活打下基础。
利用假期打工，打工并不是要求你赚钱，而是要你体验工作的心态，从而知道在社会中生存是很不容易的，这样能让你知道自己离真正的独立还差多远。
养成主动帮助别人的习惯。独立并不是要你自己处理任何事情，而是要求你融入社会的有机群体中，帮助和请求帮助是必不可少的。在帮助别人的过程中，可以让你的独立意识得到拓展，以自己的独立能力有效地协助他人。
要培养社会公德。一个人如果从小自私自利，只顾自己，不顾社会，不顾他人，这个人就不能在社会上立足。
扔掉依赖的拐杖
一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息地度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消失了。
——但丁
比尔·盖茨说：“依赖的习惯，是阻止仍然走向成功的一个个绊脚石，要想成大事你必须把它们一个个踢开。只有靠自己取得的成功，才是真正的成功。
香港巨富李嘉诚的两个儿子李泽钜和李泽楷在美国斯坦福大学毕业后，想在父亲的公司里干一番事业，但被李嘉诚果断地拒绝了：“我的公司不需要你们！还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否适合到我公司来任职。”
兄弟俩去了加拿大，一个搞地产开发，一个投资银行。他们克服了难以想像的困难，把公司和银行办得有声有色，成了商界出类拔萃的人物。李嘉诚的“冷酷无情”，把孩子逼上自立、自强之路，陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。
很多有识之士认为，把孩子放在可以依靠父亲或是可以指望帮助的地方是非常危险的做法。在一个可以触到底的浅水处是无法学会游泳的。而在一个很深的水域里，孩子会学得更快更好。当他无后路可退时，他就会安全地抵达河岸。
坐在健身房里让别人替我们练习，是永远无法增强自己的肌肉力量的；越俎代庖地给孩子们创造一个优越的环境，好让他们不必艰苦奋斗，也永远无法让他们独立自主，成为一个真正的成功者。
爱默生说：“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”
依靠他人，觉得总是会有人为我们做任何事所以不必努力，这种想法对发挥自助自立和艰苦奋斗精神是致命的障碍！
我们身边有不少人在观望等待，其中很多人不知道等的是什么，但他们在等某些东西。他们隐约觉得，会有什么东西降临，会有些好运气，或是会有什么机会发生，或是会有某个人帮他们，这样他们就可以在没受过教育，没有充足的准备和资金的情况下为自己获得一个开端，或是继续前进。
有些人是在等着从父亲、富有的叔叔或是某个远亲那里弄到钱。有些人是在等那个被称为“运气”、“发迹”的神秘东西来帮他们一把。
从来没有某个等候帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财，或是等着运气降临的人能够真正成就大事。只有自强、自立、自尊的人才能打开成功之门。
林肯总统有一个异姓兄弟名叫詹斯顿，他曾经是一个游手好闲、好吃懒做的人，经常写信向林肯借钱，林肯想了很多办法来教育他，下面是林肯写给詹斯顿的一封信：
亲爱的詹斯顿：
我想我现在不能答应你借钱的要求。每次我给你一点帮助，你就对我说，“我们现在可以相处得很好了。”但过不多久我发现你又没钱用了。你之所以这样，是因为你的行为上有缺点。这个缺点是什么，我想你是知道的。你不懒，但你毕竟是一个游手好闲的人。我怀疑自从上次见到你后，你是不是好好地劳动过一整天。你并不完全讨厌劳动，但你不肯多做。这仅仅是因为你觉得从劳动中得不到什么东西。
这种无所事事浪费时间的习惯正是整个困难之所在。这对你是有害的，对你的孩子们也是不利的。你必须改掉这个习惯。以后他们还有更长的生活道路，养成良好习惯对他们更重要。他们从一开始就保持勤劳，这要比他们从懒惰习惯中改正过来容易。
现在，你的生活需要用钱，我的建议是，你应该去劳动。全力以赴地劳动而赚取报酬。
让父亲和孩子们照管你家里的事——备种、耕作。你去做事，尽可能地多挣些钱，或者还清你欠的债。为了保证你劳动有一个合理的优厚报酬，我答应从今天起到明年5月1日，你用自己的劳动每挣一元钱或抵消一元钱的债务，我愿另外给你一元。
这样，如果你每月做工挣10元，就可以从我这儿再得到10元，那么你做工一月就净挣20元了。你可以明白，我并不是要你到圣·路易斯市是去加利福尼亚的铅矿、金矿去；我是要你就在家乡卡斯镇附近做你能找到的有最优厚待遇的工作。
如果你愿意这样做，不久你就会还清债务，而且你会养成一个不再负债的好习惯，这岂不更好？反之，如果我现在帮你还清了债，你明年又会照旧背上一大笔债。你说你几乎可以为七八十元钱放弃你在天堂里的位置，那么你把你天堂里位置的价值看得太不值钱了，因为我相信如果你接受我的建议，工作四五个星期就能得到七八十元。你说如果我把钱借给你，你就把地抵押给我，如果你还不了钱，就把土地的所有权交给我——简直是胡说！如果你现在有土地还活不下去，你没有土地又怎么过活呢？你一直对我很好，我也并不想对你刻薄。相反，如果你接受我的忠告，你会发现它对你比10个80元还有价值。
你的哥哥
林肯
1848年12月24日
一个人应当学会在社会中自立，不能太依赖别人的帮助。依靠别人的帮助维持生活只能满足你的一时之需，但真正要在社会中生存下去，还是要靠你自己的力量。
只会蜷伏在母亲翅膀下的雏鹰，充其量不过是只柔弱的“鸡”，而绝不会成为搏击万里云天、俯视苍茫大地的雄鹰。
青年人要勇于自强自立，不要仰仗父母的保护伞。要相信自己的能力，自己探出一条成才之路来。过多依附、仰赖，只能造就平庸孱弱、无所作为的凡夫俗子；过分温存、溺爱，只能消磨意志，磨平锐气，养育娇嫩的花朵。
在中国，几千年来，青年人依赖父辈的传统很顽固，自主意识淡薄。但是，历史上也不乏有鼓励子女自强自立的有识之士。清代画家郑板桥老年得子，却并不溺爱，而是力促他自立，要求他：
淌自己的汗，
吃自己的饭，
自己的事自己干。
靠天靠人靠祖宗，
不算是好汉。
在传统的意识中，人们崇尚出身门第，欣羡继承权，而自我创业的意识淡薄。在当今的社会里，应提供给后代以“工具箱”，而不是万贯家产。对于青年人，确立不依赖父母长辈，一切靠自己独立创业的自立意识，则是明智的；若是一切都仰仗父母，做蜷伏在先辈羽翼下的小鸡，是最没出息的。
摆脱一份依赖，你就多了一份自主，也就向自由的生活前进了一些，向成功的目标迈近了一步。
一位教育家曾为青少年摆脱依赖心理提出了以下几点建议：
（1）依赖自己，而不是依赖别人、依赖组织、依赖亲人。一切都靠自己去奋斗，去争取。只有一切依靠自己，才能获得真正的成功。
（2）消除身上的惰性。依赖心理产生的源泉，在于人的惰性。要消除依赖心理，先要消除身上的惰性。要消除惰性，就得锻炼自己的意志。处理事情的时候，要果敢上前，说做就做，该出手时就出手；还得有灵活的头脑，要善于思考，勤于思考。
（3）要有独立意识，要自己替自己做主。要自己替自己做主，就是要时时想到，只有自己的劳动所得的成果，才是真正属于自己的；只有享受自己的成果，才会有真正的快乐。
（4）要从小事做起，每天认真反思自己的思想，一步一个脚印地去做。任何事情都是这样，不可能一下子就能做成，需要慢慢地起步，一步步地积累，最后才能做成。这就像是跳高，总需要先慢慢跑几步，然后再快速跑，最后才起跳。
控制了依赖心理之后，一个人才会找到自己的生活目标，找到生活的方向，靠自己获得事业的成功。
而只有靠自己取得的成功，才是真正的成功。