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人生没有回头路
很久以前，苏格拉底的几个学生向老师请教人生的真谛。
充满智慧的苏格拉底把他们带到麦田边，这时正是谷物成熟的季节，田地里到处都是沉甸甸的麦穗。“你们各自顺着一行麦田从林子这头走到那头，每人摘一枚自己认为是最大最好的麦穗。不许走回头路，不许做第二次选择。”苏格拉底神秘莫测地说。
学生们在穿过果林的整个过程中，都十分认真地进行着选择。
等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等候着他们。
“你们是否都完成了自己的选择？”苏格拉底问。
学生们你看着我，我看着你，都不回答。
“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。
“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进果林时，就发现了一个很大很好的麦穗，但是，我还想找一个更大更好的。可当我走到最后，却发现第一次看见的那枚麦穗就是最大的。”
另一个学生紧接着说：“我和他恰巧相反，走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的麦穗。可是后来我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的麦穗多的是。老师，请让我也再选择一次吧！”
“老师，让我们都再选择一次吧！”其他学生一起请求。
苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，这是游戏规则。”
当你做了一件令你后悔的事后，才明白错了；当你选择了一条路后，才发现南辕北辙了。别把一切希望放在回头上，因为人生从来都不可能有回头路。既然做过了，既然走过了，你也就别无选择。人生真正的靠山是自己，只有你的选择是对的，你的靠山才会是好的。
放弃也是一种智慧
放弃，是一种智慧，是一种豁达，它不盲目，不狭隘。
放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才会阳光灿烂。
1998年的诺贝尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是“怪人”：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是，在美国高科技研究的前沿领域，崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一画完成。而一旦要发电子邮件，也都请秘书代劳。他的理论是：这世界变化太快了，我没有时间去追赶！
崔琦放弃了世人眼里炫目的东西，为自己赢得了大量宝贵的时间，也赢得了至高无上的荣誉。
人的一生很短暂，有限的精力不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，放弃就成了一种大智慧。放弃其实是为了得到，只要能得到你想得到的，放弃一些对你而言并不必需的“精彩”，又有什么不可以呢？
贪婪是大多数人的毛病，有时候只抓住自己想要的东西不放，就会给自己带来压力、痛苦、焦虑和不安。往往什么都不愿放弃的人，结果却什么也没有得到。
放弃是一种睿智。尽管你的精力过人、志向远大，但时间不容许你在一定时间内同时完成许多事情，正所谓：“心有余而力不足。”所以，在众多的目标中，我们必须依据现实，有所放弃，有所选择。
如果在放弃之后，烦乱的思绪梳理得更加分明，模糊的目标变得更加清晰，摇摆的心变得更加坚定，那么放弃又有什么不好呢？
人生总要面临许多选择，也要做出一些放弃。要学会选择，首先要学会放弃。放弃是为了更好地调整自我，准备良好的心态向目标靠近。特别是在现代社会中，竞争日趋激烈，每个人的生存压力也越来越重，于是每个人都身不由己地变得“贪心”。追求太多，其失望也愈深，所以一定要保持一个清醒的头脑，做好人生的取舍。
丢掉多余的东西
铁匠打了两把宝剑。
刚刚出炉时它们一模一样，又笨又钝。
铁匠想把它们磨快一些。
其中一把宝剑想，这些钢铁都来之不易，还是不磨为妙。
它把这一想法告诉了铁匠。
铁匠答应了它。
铁匠去磨另一把剑，这把没有拒绝。
经过长时间的磨砺，一把寒光闪闪的宝剑磨成了。
铁匠把那两把剑挂在店铺里。
不一会儿就有顾客上门，他一眼就看上了磨好的那一把，因为它锋利、轻巧、合用。
而钝的那一把，虽然钢铁多一些、重量大一些，但是无法把它当宝剑用，它充其量只是一块剑形的铁而已。
同样出自一个铁匠之手，同样的工夫打造，两把宝剑的命运却有这样的天壤之别！锋利的那把又薄又轻，而另一把则又厚又重；前者是削铁如泥的利器，后者则只是一个中看不中用的摆设、一个包袱。
人生的道理，也与此类似。人生的目的不是面面俱到，不是多多益善，而是把已经掌握的东西得心应手地去运用，它跟宝剑一样，剑刃越薄越好，重量越轻越好。
多余的东西，无论是多余的财富、多余的知识还是多余的美德，都像剑刃上多余的钢铁，应该毫不吝惜地磨掉！
有只狐狸被猎人用套夹夹住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那只小腿，然后逃命。放弃一只腿而保全一条性命，这是狐狸的哲学。人生亦应如此，在生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。
生活中，常有不好的境遇不期而至，搞得我们猝不及防，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等待生活的转机，让自己对生活、对人生有一种超然的态度，即使我们达不到这种境界，我们也要学会在放弃中，活得洒脱一些。
在人生的旅途中，需要我们丢掉的东西很多，古人云：“鱼和熊掌不可兼得。”如果不是我们应该拥有的，就要学会放弃。只有学会放弃，才会活得更加充实、坦然和轻松。
大弃大得，小弃小得
下棋的时候，有些局面需要弃子。弃子的力越大，得到的战果越佳，甚至是将杀对方的国王。
生活中有这样一个小故事：
有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：“我们去登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”
那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。
“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”年轻人疑惑地望着大师。
“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑，“该放下！不放下，背着石头怎么能登山呢？”大师道。
年轻人一愣，忽然心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问、进步飞快……
其实，有所得必要有所失，只有学会放弃，学会放下，才有可能登上人生的顶峰。
我们很多时候羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人，其实也该像这鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这，才是鸟儿应有的生活，才是人类应有的生活。
然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至于“爱情”的诱惑，从而成为笼中鸟，永永远远地失去了自由，成为人类的玩物。
与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己，跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。
这，是鸟儿的悲哀，也是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；而人类置身于功名利禄的包围中，仍自鸣得意，唯我独尊。这，应该说是一种更深层次的悲哀。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。今天的放弃，是为了明天的得到。
懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦。能够放弃是一种超越，当你能够放弃一切，做到简单从容地活着的时候，你生命的低谷就过去了。
也许有时我们只看到放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。所以我们要学会放弃。
放弃是一种境界，大弃大得，小弃小得。
因为热爱才放弃
曾经有个年轻的建筑师一直苦于自己无法突破前辈们出色的建筑设计，他只能跟在大师后面亦步亦趋，这使他感到十分沮丧。
于是，他暂时告别了自己热爱的工作，带上所有的积蓄准备游览全世界的著名建筑。
当他跋山涉水走过了一个又一个城市，游览了一个又一个国家的雄伟建筑，最后来到一个无与伦比的辉煌建筑——闻名世界的泰姬陵时，他被这绝无仅有的建筑迷住了。
他的灵感顿时泉涌般喷泻而出，他完成了一个又一个出色的建筑设计。
他成了知名度颇高的建筑设计师。
因为热爱才放弃，当思路被阻塞时，暂时放弃，换一种方式也许能突破自己。
美国一位年仅21岁的奥运会游泳冠军萨·桑德斯，在一次游泳大奖赛的发奖仪式上正式宣布退役。参加仪式的来宾无不感到惊讶：她还那么年轻！
她不是因为超龄，不是因为受伤，不是因为要结婚，不是为了任何客观原因，她对一家报纸的记者说：“我已经不再热爱这项运动。”
惊人的坦诚！对于曾抛洒了那么多青春血汗的游泳运动，她一定深深热爱过，她一定曾为之竭尽全力。但那一切并非不可以这样结束，并非总要苦苦支撑拖沓到力不从心，并非因曾经付出而总要与之纠缠不清，并非因曾经热爱而在告别时总要有一个暧昧的过程。
因为热爱，我们竭尽全力；因为热爱，我们洒脱放弃。有时候洒脱放弃也是一种热爱。
改变的结尾
艾奇逊和妻子结婚已经20多年了，显然很幸福。他们都学会了在生活中彼此做一些必要的让步，并且两人的性格都很腼腆。从事写作的艾奇逊一直保持着有限的知名度，但对他来说，这已经足够了。
对艾奇逊来说，回家的第一件事是拥抱一下妻子，亲亲她的前额。艾奇逊太太负责在打字机上打印丈夫定期在《纽约晚报》上发表的短篇小说，然后把稿子誊清，封装好，寄出去。这份微小的工作足以使她想到自己是丈夫的一个合作者。
可是，艾奇逊太太万万没有想到，一个刚刚离婚的女孩最近居然把艾奇逊弄得昏头昏脑。她人长得漂亮，有着一般“女光棍”的“不知廉耻”的劲头，把艾奇逊降服了。有一天，就像跟他要一件新奇首饰一样，她要求跟他结婚。
艾奇逊必须先离婚。“唔，这件事应该容易办到。结婚已经整整23年，大概妻子不再爱我了，分开可能不会痛苦。”想法不错，可是该怎样摊牌呢？
艾奇逊想出了一个新鲜法子。他编了一个故事，把自己与太太的现实处境转托成两个虚拟人物的历史。为了能让妻子领悟，他还着意引用了他们夫妇间以往生活中若干特有的细节。在故事结尾，他让那对夫妻离了婚，并特意说明，既然妻子对丈夫已经没有了爱情，就一滴眼泪也没有流地走开了，以后隐居在南方的森林小屋，有足够的收入，悠然自得地消磨幸福的时光……
他把这份手稿交给妻子打印时，心里不免有些不安。晚上回到家里时，心里嘀咕妻子会怎样接待他。“亲爱的，我希望我不在家时你没有过于烦闷，是吧？”话里带着几分犹豫。
妻子却像平常一样安详：“没有。家里有这么多事情要做呐。但看到你回来，我还是很高兴的……”除此之外她没有任何异常的反应。
“她为什么不吭声？她的沉默不可理解！显然，她是个性格内向的人，可是她该看得懂的……”
故事在报上发表后，艾奇逊才算打开了闷葫芦。原来，妻子把故事的结尾改了：既然丈夫提出了这个要求，夫妻俩还是离了婚。可是，那位在结婚23年之后依然保持着自己纯真的爱情的妻子，却在前往南方森林小屋的途中抑郁而死。
这就是回答！
艾奇逊震惊了，忏悔了。当天就和那个不知底细的女人一刀两断了。但是，如同妻子不向他说明曾经同他进行过一次未经商议的合作一样，他永远没有向她承认自己看过她的新结论。
在事业上要有一个清醒的头脑，在生活上要有一个清醒的头脑，在情感上也需要一个清醒的头脑。要知道什么是该舍去的，什么是该保留的。
舍掉一些无谓的忙碌
大家都有这样的经验：从早到晚忙忙碌碌的，没有一点空闲，但当你仔细回想一下，又觉得自己这一天并没有做什么事。这是因为我们花了很多时间在一些无谓的小事上，泛滥的忙碌只会让我们失去自由。
《时代杂志》曾经报道过一则封面故事“昏睡的美国人”，大概的意思是说：很多美国人都很难体会“完全清醒”是一种什么样的感觉。因为他们不是忙得没有空闲，就是有太多做不完的事。
美国人终年昏睡不已，听起来有点不可思议。不过，这并不是好玩的笑话，这是极为严肃的话题。
仔细想一想，你一年之中是不是也像美国人一样，没多少时间是“清醒”的？每天又忙、又赶、熬夜、加班、开会，还有那些没完没了的家务，几乎占据了你所有的时间。有多少次，你可以从容地和家人一起吃顿晚饭？有多少个夜晚，你可以不担心明天的业务报告，安安稳稳地睡个好觉？
应接不暇的杂务明显成为日益艰巨的挑战。许多人整日行色匆匆，疲态毕露。放眼四周，“我好忙”似乎成为一般人共同的口头禅，忙是正常，不忙是不正常。试问，还有在行程表上能挤出空档的人吗？
奇怪的是，尽管大多数人都已经忙昏了，每天为了“该选择做什么”觉得无所适从，但绝大多数的人还是认为自己“不够”。这是最常听见的说法，“我如果有更多的时间就好了”、“我如果能赚更多的钱就好了”，好像很少听到有人说：“我已经够了，我想要的更少！”
事实上，太多选择的结果，往往是变成无可选择。即使是芝麻绿豆大的事，都在拼命消耗人们的精力。根据一份调查，有50%的美国人承认，每天为了选择医生、旅游地点、该穿什么衣服而伤透脑筋。
如果你的生活也不自觉地陷入这种境地，你要来个“清理门户”的行动，那么以下有三种选择：第一，面面俱到。对每一件事都采取行动，直到把自己累死为止。第二，重新整理。改变事情的先后顺序，重要的先做，不重要的慢慢再说。第三，丢弃。你会发现，丢掉的某些东西，其实你一辈子都不会再需要它们。
当你发现自己被四面八方的各种琐事捆绑得动弹不得的时候，难道你不想知道是谁造成今天这个局面？是谁让你昏睡不已？原因很简单——是你，不是别人。所以，是你对它们负责，而不是要它们来对你负责。
昏睡中忙碌着的你我，必须学会割舍，才能清醒地活着，也才能享受更大的自由。
舍小利，成大德
唐代宰相张公艺的家族一向以九代同居、和睦相处著称于世，为世人所艳羡。一天，唐高宗亲自去到他家，向他询问维持这么一个大家庭的和睦的道理，张公艺没说话，只是让家仆取来一纸一笔，一口气写下了一百多个“忍”字。高宗看后不禁连连点头，赏赐了他许多绸缎与玉帛。
俗语讲得好：“小不忍则乱大谋。”有时舍小利亦可以成大德。
清朝乾隆年间，郑板桥正在外地做官。忽然有一天，收到在老家务农的弟弟郑墨的一封来信。老弟兄俩经常通信，然而这一次却非同寻常。原来弟弟想让哥哥出面，到当地县令那里说说情。这一下子弄得郑板桥很不自在。这郑墨粗识文墨，原也不是个好惹是生非之徒，只是这次明显受人欺侮，心里的怨恨实在咽不下去。原来，郑家与邻居的房屋共用一墙。郑家想翻修老屋，邻居出来干预，说那堵墙是他们祖上传下来的，不是郑家的，郑家无权拆掉。其实，这契约上写得明明白白，那堵墙是郑家的，邻居借光盖了房子。这官司打到县里，尚无结果，双方都难免求人说情。郑墨自然想到了做官的哥哥，想来有契约在，再加上哥哥出面说情，官官相护嘛，这官司就必赢无疑了。郑板桥考虑再三，给弟弟写了一封劝他息事宁人的信，同时寄去了一个条幅，上写“吃亏是福”四个大字。同时又给弟弟另附了一首打油诗：
千里告状只为墙，
让他一墙又何妨；
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
郑墨接到信，羞愧难当，当即撤了诉状，向邻居表示不再相争。那邻居也被郑氏兄弟的一片至诚所感动，表示也不愿继续闹下去。于是两家重归于好，仍然共用一墙。这在当地一直传为佳话。
大凡平民百姓，最难吃亏的是财，最难忍受的是气，往往被气所激，被财所迷，做出不可收拾的局面来。一打官司，难免为了争个输赢而打点官府衙门，大多是丢了西瓜，捡个芝麻，为人耻笑，自己倾家荡产。这样的关口，两相争必相伤，两相和必各保，实在不值得争赢斗狠，种下深仇大恨。
低一低头
有一道脑筋急转弯的题：飞机在高空中盘旋，紧紧咬住装载紧急救援物资的卡车。就在这危急时刻，前面出现一个桥洞，且洞口低于车高几厘米，问卡车如何巧妙穿过桥洞。
这道并不难的题的答案就是——把车轮胎放掉一部分气即可。在生活中时常会品味这道叫人常品常新的“难题”。开始时不是一筹莫展，搞得焦头烂额，就是硬往前撞，哪管它三七二十一，死了也悲壮。这固然表明一个人的勇气和自信，但往往会适得其反，事情会扯不清理更乱。毫无价值的牺牲，最终受害的是自己，随着“吃一堑”的增多，也长了些许的“智”，在每逢遇到类似的难题时，就会如文中开头的司机，给车胎放一点气——低一低头。
纵观历史，也有借鉴的镜子。三国刘备再三低头：从三顾茅庐到孙刘联合，每一次低头，都会踱到“柳暗花明又一村”，终于做成“三足鼎立”中的辉煌。越王勾践低下头，卧薪尝胆，最终收回旧山河。
某人在广告公司谋事，由于年轻易冲动，得罪了经理。于是，在以后的日子里，每次开会他都自然而然成为会议的第一个主题——挨批。被批得面目全非的他，真想一走了之。但是他转念一想，如果真的走了，一些罪名不光洗不清，而且会被蒙上厚厚的污垢；再者，这是一家很有名气的广告公司，自己完全可以从中源源不断地得以“充电”。于是他坚持留了下来，整理好乱七八糟的心情，低头实干，以兢兢业业的工作来为自己疗伤，以实实在在的业绩回击谎言。一笔又一笔的业务，增添了他的信心，也让他积攒下了许多经验财富。最重要的是，从中总结出的“给车胎放气”的处世哲学，使他终生受益。
漫漫人生路，有时退一步是为了踏千重山，或是为了破万里浪；有时低一低头，是为了昂扬成擎天柱，也是为了响成惊天动地的风雷；如此的低一低头，即便今日成渊谷，即便今秋化作飘摇落叶，明天也足以抵达珠穆朗玛峰的高度，明春依然会笑意盎然，傲视群雄。
下山的也是英雄
人们习惯于对爬上高山之巅的人顶礼膜拜，实际上，能够及时主动从光环中隐退的下山者也是“英雄”。
有多少人把“隐退”当成“失败”。曾经有过非常多的例子显示，对于那些惯于享受欢呼与掌声的人而言，一旦从高空中掉落下来，就像是艺人失掉了舞台，将军失掉了战场，往往因为一时难以适应，而自陷于绝望的谷底。
心理专家分析，一个人若是能在适当的时间选择做短暂的隐退（不论是自愿还是被迫），都是一个很好的转机，因为它能让你留出时间观察和思考，使你在独处的时候找到自己内在真正的世界。
唯有离开自己当主角的舞台，才能防止自我膨胀。虽然，失去掌声令人惋惜，但往好的一面看，心理专家认为，“隐退”就是进行深层学习，一方面挖掘自己的阴影，一方面重新上发条，平衡日后的生活。当你志得意满的时候，是很难想像没有掌声的日子的。但如果你要一辈子获得持久的掌声，就要懂得享受“隐退”。
作家班塞说过一段令人印象深刻的话；“在其位的时候，总觉得什么都不能舍，一旦真的舍了之后，又发现好像什么都可以舍。”曾经做过杂志主编，翻译出版过许多知名畅销书的班塞，在四十岁事业最巅峰的时候退下来，选择当个自由人，重新思考人生的出路。
四十岁那年，欧文从人事经理被提升为总经理。三年后，他自动“开除”自己，舍弃堂堂“总经理”的头衔，改任没有实权的顾问。
正值人生最巅峰的阶段，欧文却奋勇地从急流中跳出，他的说法是：“我不是退休，而是转进。”
“总经理”三个字对多数人而言，代表着财富、地位，是事业身份的象征。然而，短短三年的总经理生涯，令麦利文感触颇深的，却是诸多的“无可奈何”与“不得而为”。
他全面地打量自己，他的工作确实让他过得很光鲜，周围想巴结自己的人更是不在少数，然而，除了让他每天疲于奔命，穷于应付之外，他其实活得并不开心。这个想法，促使他决定辞职，“人要回到原点，才能更轻松自在。”他说。
辞职以后，司机、车子一并还给公司，应酬也减到最低。不当总经理的麦利文，感觉时间突然多了起来，他把大半的精力拿来写作，抒发自己在广告领域多年的观察与心得。
“我很想试试看，人生是不是还有别的路可走。”他笃定地说。
事实上，欧文在写作上很有天分，而且多年的职场经历给他积累了大量的素材。现在欧文已经是某知名杂志的专栏作家，期间还完成了两本管理学著作，欧文迎来了他的第二个人生辉煌。
事实上，“隐退”很可能只是转移阵地，或者是为了下一场战役储备新的能量。但是，很多人认不清这点，反而一直缅怀着过去的光荣，他们始终难以忘情“我曾经如何如何”，不甘于从此做个默默无闻的小人物。走下山来，你同样可以创造辉煌，同样是个大英雄！
进得来也要出得去
“一头栽下去”，是很多人恋爱时都要经历的过程。但是你可知道，很多事情都能和爱情一样让你深深陷进去。譬如，工作就能让人在不知不觉中陷入“无法自拔”的境地。
在这个以工作为导向的社会里，制造了无数对工作狂热的人。他们没日没夜地工作，整日把自己压缩在高度的紧张状态中。每天只要张开眼睛，就有一大堆工作等着他。
你如果要判定这个人是不是“工作狂”，最直接的方法就是放假。因为，有很多工作狂最讨厌节日，尤其是放长假，对他们而言，简直就是一种折磨。只要一闲下来，他们就会闷得发慌，恨不得赶紧逃回办公室里。
其实，工作狂不单单指做事的状态，也是一种心理的状态。据心理研究人员分析，具有工作狂特质的人大都是目标导向的完善主义者。一切以原则挂帅，他们企图从工作中获得主宰权、成就感与满足感，任由生活完全受工作支配。他们相信只有工作才是一切意义的所在，活动、人际关系对他来讲都是无关紧要的。
当走进社会，从第一天工作开始，某外企大中华区经理泰德心里只有一个目标——希望自己在三十岁的时候能挣得一个好的位置。由于急于求表现，他几乎是拼了命工作。别人要求一百分，他非要做到一百二十分不可，总是超过别人的预期。
那段时间，泰德整个心思完全放在工作上，不论吃饭、走路、睡觉，几乎都在想工作，其他的事一概不过问。对他而言，下班回家，只不过是转换另一个工作场所而已。
拼命工作的结果不仅使他与家庭产生了距离，与员工更是形成对立的局面。而他自己，其实过得也并不快乐，常常感觉处在心力交瘁的状态。
当时，泰德不认为自己有错，觉得自己做得理所当然；反而责怪别人不知体谅，不肯全力配合。不过，慢慢地他也发现，纵然自己使劲了全力，为什么却总是追不到自己想要的？
三十五岁以后，泰德才开始领悟，过去的态度有很大的偏差。处处以工作成就为第一，没有想到工作只是人生的一部分，而不是全部。虽然，口口声声说是为了别人，但其实是为了掩盖自己追求虚荣的借口。
泰德不否认“人应该努力工作”。但是，在追求个人成就的同时，不应该舍弃均衡的生活；否则，就称不上“完整”的人生。泰德的领悟是这样的：工作既要进得来，还要出得去。只有进得来才能把工作做好，而只有出得去才能均衡生活，使自己的人生更丰富、更有意义。
重新调整脚步之后，泰德发现比较喜欢现在的自己，爱家、爱小孩，还有自己热衷的嗜好。他没想到这些过去自己所不屑、认为是浪费时间的事，现在却让他得到非常大的满足。对于工作，他还是很努力，至于结果，一切随缘。
放下才能解决
两个男孩因为贪玩，耽误了上课时间。一个说，现在赶回去一样也是迟到，索性玩下去算了；另一个虽然觉得这样不妥，但是想到难缠的班主任老师盘问起来没个完，一时也想不出怎样对付，再说正玩在兴头上……
两个男孩玩了一整天。回家路上，他们谁也不跟谁说话，各自心里打着算盘，回去怎样向父母交代。
一个想，此刻，也许班主任老师正在往他家里打告状电话……爸爸放下电话，一屁股在电话机旁边的沙发上坐下来，然后摸出香烟来抽。正常情况下，妈妈只允许他在阳台上抽烟。除非是这种“非常时候”他才可以得到妈妈的“豁免权”。总之，今天晚上的日子不会好过。其实他能说的只有一句话：旷课是错误的，以后我改正。可是，说与不说效果差不多，非得承受几个小时的“折磨”。转念一想，有了！前几天数学测验得了个满分，回去先“报喜”，然后再承认今天的错误。想不到这个先声夺人、“将功补过”的招数果然奏效。
另一个男孩就不那么幸运了。这一路上他为自己设计好几套说辞，企图蒙混过关。比如，路上捡到了钱包，为了等失主……最后还是决定把责任推给他的“同谋”，要不是他的撺掇，最多是“迟到”，何至于“旷课”呢？当然，他的父母没有因此而原谅他，理由很简单，自己犯了错，还往别人身上推，错上加错。
有一幅漫画，画着一架飞机和一只小鸟并头齐飞，题目是：懂得如何放下问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。飞行员看到迎面而来的小鸟，与其绞尽脑汁思考怎样对付它，不如转身顺着它一起飞。大概这就是这幅画的意思吧。
很多时候，问题就像个包袱，挡着你的出路，不如暂且把它搁置一旁，以利你积蓄起新的力量，采取一个新的姿势去实现目标。试想，一个全身挂满了包袱的人，挪一步都会非常吃力，又怎么能够奔跑起来呢？
丢弃旧我，接纳新我
我们一定有过年前大扫除的经历吧。当你一箱又一箱地打包时，一定会很惊讶自己在过去短短一年内，竟然累积了这么多的东西。然后懊悔自己为何事前不花些时间整理，淘汰一些不再需要的东西，否则，今天就不会累得你连脊背都直不起来。
大扫除的懊恼经验，让很多人懂得一个道理：人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西，日后才不会变成沉重的负担。
人生又何尝不是如此！在人生路上，每个人不都是在不断地累积东西？这些东西包括你的名誉、地位、财宝、亲情、人际关系、健康、知道等；另外，当然也包括了烦恼、苦闷、挫折、沮丧、压力等。这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存。
在人生道路上，我们几乎随时随地都得做“清扫”。念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次挫折，都迫使我们不得不“丢掉旧我，接纳新我”，把自己重新“扫”一遍。
不过，有时候某些因素也会阻碍我们放手进行扫除。譬如，太忙、太累，或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不能确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来又捡不回来，怎么办？
的确，心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程。不过，你可以告诉自己：每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你必须一次全部扫干净。你可以每次扫一点，但你至少应该丢弃那些会拖累你的东西。
洛威尔是美国著名的心理学家。有一年他和一群好友到东非赛伦盖蒂平原去探险。在旅途中，洛威尔随身带了一个厚重的背包，里面塞满了食具、切割工具、挖掘工具、衣服、指南针、观星仪、护理药品等。洛威尔对自己携带的物品非常满意。
一天，当地的一位土著向导检视完洛威尔的背包之后，突然问了一句：“这些东西让你感到快乐吗？”洛威尔愣住了，这是他从未想过的问题。洛威尔开始问自己，结果发现，有些东西的确让他很快乐，但是，有些东西实在不值得他背着它们，走那么远的路。
洛威尔决定取出一些不必要的东西送给当地村民。接下来，因为背包变轻了，他感到自己不再有束缚，旅行变得更愉快。
生命的进行就如同参加一次旅行，背负的东西越少，越能发挥自己的潜能。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮助你到达目的地。但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋，什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在。
舍得放弃优势
三个旅行者同时住进了一家旅店。
早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。晚上归来的时候，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没事呢？”
第三个旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？”
拿伞的旅行者说：“当大雨来临的时候，我因为有了伞就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以没摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿却摔伤了呢？”
拿拐杖的说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌伤。”
第三个旅行者听后笑笑，说：“这就是我安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我小心地走，所以我没有淋湿也没有摔伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。不懂得去选择去放弃。”
第三个旅行者才是真正的智者，他的旅行没有思想包袱，他懂得放弃，同时他也学会了选择，所以他既没有被雨淋也没有跌伤自己。
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘了去选择和放弃。
放开他并不等于失去他
生活并不是一帆风顺的，很多时候我们需要学会放手。放手不代表对生活的失职，它也是人生中的契机。
然而学会放手要比学会坚持更难得，因为那需要更多的勇气。
常常听结过婚的人谈起自己婚后生活的不顺心。“婚姻是爱情的坟墓。”许多人都觉得这是一句至理名言。为什么两个人都极为珍视的结合最后会成为感情的障碍？为什么为了更好地拥有对方而结婚却使两人离得越来越远？看完下面的这篇文章，也许会对我们有所启示。
记得那是三年前，我们刚结婚那时，我丈夫还没有混到如今的地步，仅仅是一个普通的职员，腰间仅有一台寻呼机。那时候，为了拼出一个好的前程，他忙得经常顾不上回家，而我，每天一到下班就打寻呼要他回来，生怕他在外面学坏了。久而久之，他的同事都笑称他带的是一台“寻夫机”，弄得他很尴尬，回到家就冲我发火：“整天Call我，你烦不烦啊？”
一听这话，我的委屈如潮水一般涌上来：人家正是因为关心你、爱你、害怕失去你，才这样频频保持与你的联系，可你却丝毫不领情……久而久之，我们的感情便日渐疏远。
后来，一篇文章改变了我对他的看法和做法——《放开他，并不等于失去他》，好奇心促使我读下去——有一个女孩，她很爱自己的恋人，和我一样，生怕失去对方，因此就无时无刻不监视着他，弄得他心烦意乱，提出要和她分手，这使她很伤心。她母亲是一个很有哲学家气质的人，听女儿诉说了自己的烦恼后，带她到了海边，捧起一捧沙子对女儿说：“孩子，你看，我轻轻地捧着它们，它们会漏掉吗？”女儿看了一会儿，一粒沙子也没有从母亲手中滑落，就摇了摇头。接着，母亲说：“我再用力抓紧它们，你看会漏掉吗？”说完，就用力去握沙子，奇怪的是，她握得越紧，沙子从指缝里漏得越多、越快，不一会儿，所有的沙子就都从母亲的手中漏光了。这时，女儿忽然明白了：爱情和沙子一样，握得越紧，就越容易失去。
读到这里，我的心头豁然一亮：是啊，为什么一定要像握沙子一样握紧他呢？作为男人，他有自己的事业，有自己的天空，为什么不放开他，给他一定的自由呢？
从此，我改变了很多，不再老是追根究底地查他的去向，他对我的态度也因此有了明显改善。
后来，他说：“阿华，我不得不告诉你，你感动了我——本来，我是打算与你离婚的，因为以前的你使我无法忍受。每天我回来这么晚，就是为了激你发火，让你和我大吵大闹，这样，我就可以下狠心离开你。可现在的你让我再也离不开了。”
望着他沉痛忏悔的表情，我忽然明白：放开他，但我没有失去他。
不要跟对手硬拼
一位搏击高手参加锦标赛，自以为稳操胜券，一定可以夺得冠军。
出乎意料，在最后的决赛中，他遇到一个实力相当的对手，双方竭尽全力出招攻击。当对方打到了中途，搏击高手意识到，自己竟然找不到对方招式中的破绽，而对方的攻击却往往能够突破自己防守中的漏洞，有选择地打中自己。
比赛的结果可想而知，这个搏击高手惨败在对方手下，当然也就无法得到冠军的奖杯。
他愤愤不平地找到自己的师父，一招一式地将对方和他搏击的过程再次演练给师父看，并请求师父帮他找出对方招式中的破绽。他决心根据这些破绽，苦练出足以攻克对方的新招，决心在下次比赛时，打倒对方，夺取冠军的奖杯。
师父笑而不语，在地上画了一道线，要他在不能擦掉这道线的情况下，设法让这条线变短。
搏击高手百思不得其解，怎么会有像师父所说的办法，能使地上的线变短呢？最后，他无可奈何地放弃了思考，转向师父请教。
师父在原先那道线的旁边，又画了一道更长的线。两者相比较，原先的那道线，看来变得短了许多。
师父开口道：“夺得冠军的关键，不仅仅在于如何攻击对方的弱点，正如地上的长短线一样，如果你不能在要求的情况下使这条线变短，你就要懂得放弃从这条线上做文章，寻找另一条更长的线。那就是只有你自己变得更强，对方就如原先的那道线一样，也就在相比之下变得较短了。如何使自己更强，才是你需要苦练的根本。”
徒弟恍然大悟。
师父笑道：“搏击要用脑，要学会选择，攻击其弱点。同时要懂得放弃，不跟对方硬拼，以自己之强攻其弱，你才能夺取冠军。”
在获得成功的过程中，在夺取冠军的道路上，有无数的坎坷与障碍，需要我们去跨越、去征服。人们通常走的路有两条：
一条路是学会选择攻击对手的薄弱环节。正如故事中的那位搏击高手，可找出对方的破绽，给予其致命的一击，用最直接、最锐利的技术或技巧，快速解决问题。
另一条路是懂得放弃，不跟对方硬拼，全面增强自身实力，在人格上、在知识上、在智慧上、在实力上使自己加倍地成长，变得更加成熟，变得更加强大，以己之强攻敌之弱，使许多问题迎刃而解。
蜕变获得重生
有歌云：“不经历风雨，怎能见彩虹？”确实，美好的获得需要付出代价，正如老鹰的重生需要经历常人难以想像的蜕变过程一样，处在人生的十字路口，需要我们正确地选择，更需要我们具有为赢得新生活而敢于冒险、敢于经受磨炼的勇气和毅力。
老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它的寿命可达70岁。但是如果想要活那么久，它就必须在40岁时做出困难却重要的抉择。
当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，不能够牢牢地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎能碰到它的胸膛；它的翅膀也会变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使它在飞翔的时候十分吃力。在这个时候，它只有两种选择：等死，或者经过一个十分痛苦的过程来蜕变和更新，以便继续活下去。
这是一个漫长的过程：它需要经过150天的漫长锤炼，而且必须很努力地飞到山顶，在悬崖的顶端筑巢，然后停留在那里不能飞翔。
首先，它要做的是用它的喙不断地击打岩石，直到旧喙完全脱落，然后经过一个漫长的过程，静静地等候新的喙长出来。之后，还要经历更为痛苦的过程：用新长出的喙把旧指甲一根一根地拔出来，当新的指甲长出来后，它们再把旧的羽毛一根一根地拔掉，等待5个月后长出新的羽毛。
这时候，老鹰才能重新开始飞翔，从此可以再过30年的岁月！
对于老鹰来说，这无疑是一段痛苦的经历，但正是因为不愿在安逸中死去，正是对30年新生岁月的向往，正是对脱胎换骨后得以重新翱翔于天际的憧憬，燃起了它心中的勇气和决心。要想延长自己的生命，获得重生的机会，它选择了经受几个月的痛苦。我们不得不为老鹰的这种勇于改变的勇气所折服。
放眼人生，又何尝不是如此？面对癌症，是草草地结束自己的生命以免遭受肉体和精神的折磨，还是积极地治疗，创造生命的奇迹？陷入困境，是听天由命，等待命运的宣判，还是放手一搏，冒险寻求可能的转机？工作平淡无奇，碌碌无为，是安于现状，享受现有的安逸，还是勇于改变，寻求属于自己的一片天地？
人生需要选择，生命需要蜕变，每当面临困难和挫折，面临选择和放弃，我们都要有足够的勇气，改变自己，只有这样才能获得重生，才能创造另一个辉煌！
为失去而感恩
在人的一生中，要经历无数的失去，学会为失去感恩，也接纳失去的事实，是走出失去的阴影、获得重新生活的勇气的关键。当我们失去了曾经拥有的美好时光，我们总是会更加感叹人生路的难走。其实大可不必如此，不管人生的得与失，我们总是要让自己的生命充满亮丽与光彩。不再为过去掉眼泪，笑对明天的生活，努力活出自己的精彩，前途也会是一片光明。
一个商人在翻越一座山时，遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑，但山匪穷追不舍。走投无路时，商人钻进了一个山洞里。山匪也追进了山洞里。
在洞的深处，商人未能逃过山匪的追逐。黑暗中，他被山匪逮住了，遭到了一顿毒打，身上所有钱财，包括一把准备夜间照明用的火把，都被山匪掳去了。
“幸好山匪并没有要我的命！”商人为失去钱财和火把沮丧了一阵之后，突然想开了。
之后，两个人各自寻找着山洞的出口。
这山洞极深极黑且洞中有洞，纵横交错。两个人置身于洞里，像置身于一个地下迷宫。
山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把，于是他将火把点燃，借着火把的亮光在洞中行走。火把给他的行走带来了方便，他能看清脚下的石块，能看清周围的石壁，因而他不会碰壁，不会被石块绊倒。但是，他走来走去，就是走不出这个洞。最终，他力竭而死。
商人失去了火把，没有了照明，但是他想：“我还有眼睛呢。”于是，他在黑暗中摸索着，行走得十分艰辛。他不时碰壁，不时被石块绊倒，跌得鼻青脸肿。但是，正因为没有了火把的照明，使他置身于一片黑暗之中，这样他的眼睛就能够敏锐地感受到洞口透进来的微光，他迎着这缕微光摸索爬行，最终逃离了山洞。
后来，商人还暗自庆幸山匪抢走了他的火把，否则他也会像山匪那样困死在洞中。
塞翁失马，焉知祸福。很多人因为失去了才有了更好的获得，比如断臂而有维纳斯，失明而有《二泉映月》，瘫痪而有《钢铁是怎样炼成的》……这些已有的故事都告诉我们，生活中其实没有什么东西是不能放手的。昨日渐远，你会发现，曾经以为不可放手的东西，只是生命中的一块跳板而已，跳过了，你的人生就会变得更精彩。人在跳板上，最艰难的不是跳下来的那一刻，而是在跳下来之前，心里的犹豫、挣扎、无助和患得患失，那种感觉只有自己才能体会得到。同样，没有什么东西是不可或缺的，学会为所失去的感恩，幸福的阳光就会洒满你的心扉。
等待下一次
人生最怕失去的不是已经拥有的东西，而是失去对未来的希望。爱情如果只是一个过程，那么失恋正是人生应当经历的，如果要承担结果，谁也不愿意把悲痛留给自己。
记住：下一个他（她）更适合你。
有一个女孩，一向保守，但由于一时冲动，和男朋友有了婚前性行为。她恼怒、悔恨，却也安慰自己：“没关系，他是爱我的！”
后来，他男朋友对她实在是不好，她天天找人诉苦，却又不离开他。她妹妹劝她：“别再傻了，快些离开他吧！别再和自己过不去。”
她说：“不可以，他是我的第一个男人，也是我的初恋！”
现在，她仍和她的男朋友在一起，偶尔流着眼泪诉苦，偶尔安慰自己：“他总会知道我是真心对他好的！”
也许，女孩想要的只是自我安慰而已。她很会劝别人分手，最会讲的便是：“别傻了，快离开那个男人，别再白白受苦。”这么会劝别人的人，最后却劝不了自己，终究也只能令自己受苦。
为什么有些人失恋时，悲痛欲绝，甚至踏上自毁之路？为什么有些恋人在遭遇挫折，不能永远在一起时，会有双双殉情自杀的行为呢？
爱情对于某些人来说，是生命的一部分，是一种人生的经验，有顺境有逆境，有欢笑有悲哀。所以，当和另一个人相爱时，会觉得快乐，觉得幸福。当分手时，或者遇上障碍时，会自我安慰：“这是人生难免，合久必分，也许前面有更好、更适合我的人哩！”于是他们会勇敢地、冷静地处理自己伤心失落的情绪，重新发展另一段感情。
有另外的一些人，会觉得一生里最爱的就是这个人，不相信世界上有更完美、更值得他们去爱的人。所以当这段恋情变化时，他们就会失去了所有的希望，也对自己的自信心和运气产生怀疑。认为对方不再爱自己，就等于自己是不值得别人去爱的。这段关系遭受外界的阻力，就等于“天亡我也”。如此，他们就会有比较极端和消极的想法，有可能会选择自杀的道路。
其实，现实人生里，没有人是像电影小说、流行歌曲所形容的那样幸福地可以恋爱一次就成功，永远不分开的。大多数人都是经历过无数的失败挫折才可以找到一个可长相厮守的人。
所以当你失恋时，当你们不可能永远在一起时，你应该告诉自己：“还有下一次，何必去计较呢？”无论你这次跌得多痛，也要鼓励自己，坚强起来，重拾那破碎的心，去等待你的“下一次”。
许多人曾经以为只要好好爱一个人，就不会分手，现在才知道，他爱过你，也一样会爱别人。曾经以为自己不会再爱上第二个人，可是一旦你经历着一生中的第二次爱情，就会发现和第一次一样甜美，一样折磨人，一样沉迷，一样刻骨。
人生是个漫长的旅程。在这个旅程中，人们大都要经历若干级人生阶梯。这种人生阶梯的更换不只是职业的变换或年龄的递进，更重要的是自身价值及其价值观念的变化。在“又升高了一级”的人生阶梯上，人们也许会以一种全新的观念来看待生活，选择生活，并用全新的审美观念来判断爱情，因为他们对爱情的感受或许完全不同了。
这种人生的“阶梯性”与爱情心理中的审美效应的变化关系在许多历史伟人的生活中，也可看到。比如歌德、拜伦、雨果等，他们更换钟情对象“往往表现了他们对理想的痛苦探求，同现实发生冲突所引起的失望，和试图通过不同的人来实现自己的理想形象的某些特点的结合”。
虽然更换钟情对象有时是可以理解的，但是，这种选择给人们带来的痛苦也是显而易见的。因而人们应该尽可能在较成熟的阶梯上做一次性的选择。那种小小年纪便将自己缚在某一个异性身上的做法，显然是不可取的。所以，有一天当失恋的痛苦降临到我们身上时，也不必以为整个世界都变得灰暗，理智的做法应是给对方一些宽容，给自己一点心灵的缓冲，及时进行调整，用新的姿态迎接明天。
经历了许多的人、许多的事，历尽沧桑之后，你就会明白：这个世界上，没有什么是不可以改变的。美好、快乐的事情会改变，痛苦、烦恼的事情也会改变，曾经以为不可改变的，许多年后，你就会发现，其实很多事情都改变了。而改变最多的，竟是自己。不变的，只是小孩子美好天真的愿望罢了！所以当一份感情不再属于你的时候，就果断地放弃它，然后继续等待你的下一次！