前言

三毛说过一句话：“书读多了，容颜自然改变。”这意思是说，内在的学养与修为增长了，外在的气质、形貌也自然随之得到滋养。

见到今天的我，可能觉得这个和尚讲起话来滔滔不绝、口若悬河，或令你更惊异的是，一个和尚有时并不开示佛经，而却懂得生命的各种体验。实际上，在十五岁到二十五岁的十年中，我每天都在如饥似渴地读书，涉猎各种各样的书籍，无论是武侠小说、爱情小说、悬疑小说、科幻小说，或是诗歌、散文，甚至哲学、政治学、经济学著作，只要能够弄到，没有一本不是用生命去阅读的。

以前《围城》风靡校园时，我和另一个同学好不容易在鼓浪屿的一位老师那里借来一本，那位老师给我们定下两天的借期，于是我和那位同学每人开了一个通宵，兴奋而迫切地读完了这本书。学校以前熄灯的时间是九点钟，一到九点，除了厕所的灯，其他地方一片黑暗。我为了在夜里继续读书，就躲在厕所里面。盛夏时节，厕所里全是蚊子，但是只要把心沉入到书籍中去，外部世界就被彻底地隔断了。心、灵魂，随着书中的人物而欢乐、哭泣，书里的男孩都是我的兄弟，书里的智者都是我的导师，那个完全向我敞开的智慧世界中，一切喜怒哀乐、悲欢离合，竟然如此动人，甚至可以俯身闻见每一朵玫瑰花最为迷人的芬芳，我如此沉醉，如此忘情，甚至忘记时间，忘记肉身的存在。只是在第二天的黎明时分，才会看到自己腿上密密麻麻的肿块，那是蚊虫在昨夜为我留下的纪念，它们用血的印戳，佐证了我的生命曾经如此丰盈，我的心灵曾经如此灵透。那时候，能够明确地感到，每一天，都是一种新生，智慧在我的身上不断生长，不断滋养心魂，也充沛了精神。

读书，是为了养成一种思维的习惯，养成一种反思的习惯，养成一种观照人生、知行合一的习惯。这些埋藏在心中的知识，就像一颗颗饱满的种子，一旦遇到外在的机缘，便能够被重新触发。一旦走入实践的层面，一旦被提问时，它们就如遇到了空气和水一般，自然而然地萌发和绽放。

一切事物在最高的道的层面上，莫不相通。因此，虽然我们出家人学的是佛法，但是也可以引导一个孩子吃饭，教育一个失足者归途，为企业讲述管理，为农民开示稼穑之法，因为诸法在那最高的层面上，乃是圆融展现的。佛陀将人性归结为财、色、名、食、睡五个方面，这都是众生的业力所生，自然的本性形成这些属性，这些属性又使一系列人生活动次第展开，而行动又使人生展现出异彩纷呈的面貌。

阅读时，请尽量选择经受过时间过滤的经典书籍作为上师，因为这些书籍都是一代又一代人在书海中大浪淘金所拣择出来的，是精品中的精品，这些书籍，真正值得付诸时间和精力去仔细阅读。另外，由于每一个人的业力不同，机缘也不同，因此人与书籍之间，读者与作者之间也讲求缘分。有的书籍会对你的一生产生决定性的影响，有的书籍却只如同浮光掠影一般，未必见得会在每个人的心中留下痕迹。

对于不同的知识领域，都应适当涉猎，不要自铸藩篱。有一次，我在火车上读《圣经》，周围的一些人纷纷议论起来，有人说：“你瞧这个野和尚，竟然穿着袈裟看基督教的书，真是大不敬。”其实，这都只是人心给自己框定起来的限制。无论是何教派，持何教义，只要不是害人的邪教，那么在人性的层面上总有相通的东西，为什么不去积极学习和吸收呢？正所谓“他山之石可以攻玉”，何必要固步自封呢？站得更高一点，眼光更远一点，世界就会更加开阔。想要了解中国历史，去翻翻二十四史；想要预知未来，去读读科幻小说；想要了解人心，去看看休谟、康德、海德格尔……各种各样的书籍都在不同的层面上开示、说法，只看是否怀着一颗澄明的心来虚心听取。

读书，是学习智慧。就如哲学，是爱智慧的学问一般。当然，我们也不能有贵古贱今、产生一代不如一代的看法。须知，一代有一代之文学，一代有一代之哲学，必须站在巨人的肩膀上才能够有一点自己的领悟，否则，读书只是鹦鹉学舌，越学越死，越学越狭，甚至会学出心魔来。在学习之余，更要思考，更要总结。