正史里的妖魔鬼怪事

《隋书》是魏征等人写的南北朝、隋朝历史，由于有一个“以史为鉴”的主导思想，里边收录了很多古代帝王不好好治国导致各种报应的事情，用来吓唬唐太宗以及其继任者们。为了达到这个目的，其中甚至有些封建迷信的部分，搞得很吓人，尤其是其中的“五行·下”。

正史里出现这类东西是挺好玩的事。我把里边比较有意思的摘译了一些：

隋文帝时，上党地区有人的房屋后面每天夜里传出人的呼叫声，四处找都没有找到什么。这人在宅子附近找，离房一里左右的地方，找到一棵人参，枝叶繁茂。挖开之后，根有五尺多长，与人的形状一模一样。从此之后呼叫声就消失了。原来这是个草妖，它的出现说明有人心眼不清楚。那时候正是晋王杨广阴谋夺嫡、文帝被迷惑的时候。

南梁中大同元年，邵陵王萧纶在南徐州的大厅里坐着，有几百只野鸟，长得像鸢，飞到屋梁上，用弹弓射，却怎么也打不中，几分钟后，忽然全都不见了。京房《易飞候》里解释：“野鸟入君室，其邑虚，君亡之他方。”果然不久后萧纶就被湘东王袭击，逃亡到西魏，在西魏被杀。

北周大象二年二月，忽然有很多秃鹙飞落在洛阳宫太极殿。就在这一年，皇帝死了，后宫常虚。

大业末年，京师皇宫当中，总是有无数只鸿雁之类的鸟飞来飞去，赶也赶不走，没多久长安陷落。大业十三年十一月，乌鸦和喜鹊在江都隋炀帝所居的帐子上筑巢，轰走了还回来，没多久，炀帝就被下属杀了。

南梁天监十五年七月，荆州市杀死刑犯，人被杀死后身体不僵，脑袋掉到地上，嘴还在动，眼睛睁开，颈子里的血像箭一样往上冲出一丈有余，然后如雨一样纷纷落下。这年荆州大旱，是因为冤气导致的。

南陈太建十四年三月，皇帝御座上蓦然出现一物，如车轮，颜色大红。不久皇帝患病，无故大叫数声而死。

至德三年十二月，有红色的东西掉在太极殿前，刚下来时，所有钟都自己发出响声。后来宫里喝白色饮料，忽然间变成了血。然后又有莫名其妙的血沾染大殿的台阶，一滴一滴地一直到了御榻前面。不久，国就亡了。

后齐河清二年，太原下红色的雨。刘向曾说：“血者阴之精，伤害之象，僵尸之类也。”果然第二年，北周的士兵和突厥攻入并州，大战城西，伏尸百余里。河清四年三月，有神秘物体掉在大殿前庭，红色，形状像是好几个量米的斗器，周围还有一堆一起掉下来的如小铃一般的东西。四月，娄太后死了。

武平中，有神秘的血点地，自咸阳王斛律明月宅一直到太庙。后来这名大将就因为遭遇谗言而被皇帝杀了。

南梁天监四年十一月，晴朗的天空，西南忽然有电光，并打了两声雷。《易经》里说：“鼓之以雷霆。”这属于鼓妖的一种。《洪范五行传》曰：“雷霆托于云，犹君之托于人也。君不恤于天下，故兆人有怨叛之心也。”这一年，交州刺史李凯举兵反。

大业中期，滏阳石鼓经常自己发出声音。后来，天下大乱，兵戎并起。

南梁大同十年三月，皇帝去朱方玩，至四堑中，在玄武湖上，很多鱼冒出水面，仰着头向着皇帝的方向，好像在看乘船的人一样。皇帝回宫就被杀了。

隋开皇十七年，大兴城（也就是长安城）西南四里，有个叫袁村的地方，开佛会。会上来了一位老翁，白头发，白衣服，来吃了斋就走了。大家都不认识他，就跟着看，走了二里左右，老翁忽然不见了。旁边一个池塘中，有一条白鱼出现，长一丈有余，周围无数小鱼随行。围观的人争着拿出弓箭来射，好多人弓折弦断。后来有个人竟然射中了，拉上来剖开鱼腹，看到粳饭，才知此鱼就是刚才那位老翁。过了些天，漕渠发大水，凡是向鱼发过箭的人全都淹死了。

隋开皇二十年十一月，京都刮大风，吹倒房屋，拔出大树，秦、陇一代压死千余人。地大震，鼓都自己响。净刹寺钟自动鸣了三声，佛殿门锁自己开，铜像自己跑到了户外。钟鼓自鸣，就是鼓妖。扬雄认为当皇上的不聪明，为众所惑，则鼓妖见。

北周大象二年，尉迟炯败于相州，他的党羽数万人被坑杀于游豫园，那个地方经常听到鬼夜哭声。范洪《五行传》说：“哭者死亡之表，近夜妖也。鬼而夜哭者，将有死亡之应。”第二年，周氏王公全都被杀了，周室也亡国。

仁寿年中，仁寿宫及长城之下，老听到鬼哭声。不久献皇后及隋文帝先后在仁寿宫病死。大业八年，杨玄感造反的时候，尚书樊子盖在洛阳长夏门外坑杀了数万杨玄感党羽，到大业末年，这里就老听见鬼哭，还有呻吟之声。此后越王杨侗就在洛阳被杀了。

南梁太清元年，丹阳有一个姓莫的，妻子生了个男孩，眼在头顶上，大如两岁儿。掉在地上就说话：“儿是旱疫鬼，你不能养。”母说：“你得让我过得去呀。”疫鬼说：“我也有头儿管着啊，不能自由。母亲可赶紧做一顶红帽，应该可以安全。”母来不及做帽子，用红绳系住头发。从这时起大旱两年，扬、徐、兖、豫几州尤甚。莫家的乡邻，都因为戴了红绳红帽而安全度过，但其他地方用同样方法就无效。

南陈至德三年八月，建康城有家人的一个丫鬟死了，埋了之后九天，又复活了，有牧牛的人听见坟里的动静把她挖了出来。祯明二年，江上有一艘船漂下，听见里头传出人声：“明年乱。”有人把船拦住看，发现里面是一个死婴，长二尺，无头。第二年陈就灭了。

大业四年，雁门宋谷村有妇人生一肉蛋，大如斗，赶紧给埋了。过后数日，所埋处云雾尽合，一声霹雳，云雾散到天上。再看洞穴，里边埋的蛋已经不见了。两年后，赵郡李来王家的丫鬟怀孕，生下一个东西，又是一个肉蛋。这年正月，就有人穿白衣白裤，手持香花，入建国门要做乱，幸而被齐王遇到给杀了。

南梁大同十年夏，有天夜里打雷，一条龙掉进延陵一人家井中，第二天早上查看，跟驴一般大。用戟刺之，立刻见院中和室中各出现一条大蛇，跟大船一样大，吓得家人四处奔逃。

隋文帝时，大将韩擒虎家邻居的母亲有一天见韩擒虎门下很多卫兵，好像接送王者一样，这位大妈很奇怪，就问怎么回事。其中一个人说：“我来迎王。”然后忽然不见了。又有人病重，忽然自己起来奔走到韩擒虎家说：“我来见大王。”左右问：“什么王？”答曰：“阎罗王。”韩擒虎家丁要揍他，韩喊住了，说：“生为上柱国，死做阎罗王，斯亦足矣。”当晚就病倒了，数日后去世，时年五十五。

新安、永嘉、建安、遂安、鄱阳、九江、临川、庐陵、南康、宜春等数郡，往往畜蛊，而宜春尤甚。方法是五月五日聚百种虫，大的到蛇，小的到虱，一起放在一个容器中，让它们互相吃，直到最后剩一只。如果剩的是蛇则叫蛇蛊，剩的是虱则叫虱蛊，用来杀人。想法让人吃到肚里，这虫会食其五脏，人死后，这人的财产就会转移到蛊主之家。如果三年没用它来杀人，畜蛊者自己会被蛊吃掉。这方法传了很多代，子孙相传不绝，也有随女子嫁的。侯景大乱后，蛊家大多死于战乱，蛊既无主人，就飞游到道路之中，慢慢也就死了。

顺便说一句：《隋书》不是唯一收录这种奇谈怪论的正史，二十四史里几乎每本都会有一些。