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【7步教你在舍与得之间寻找内心平衡点】
1.人生有多种活法，你必须选择一种
春秋战国时期，鲁国有一个人，他特别擅长编草鞋，他的妻子纺的白绸特别漂亮。他们在鲁国生活得并不开心，于是想搬到越国去。有个从越国来的人告诉他说：“你们到了越国，一定会变得很穷的。”鲁国人很奇怪地问是什么原因。
这个人解释说，编草鞋是为了给人穿的，而越国人并不喜欢穿鞋，他们通常都赤脚走路；纺的白绸是为了用来做帽子的，但是越国人也不喜欢戴帽子，而特别喜欢披着长发。如果他们搬到不能施展自己才能的国家去，必然会受穷。
这个例子告诉我们，人们要学会发挥自己的长处，要在自己能够发挥长处的地方活动，否则很容易把自己的长处变成短处。其实，人们如何选择生活和自己的知识背景有很大的关系。因为有些对于某人来说不是资源的东西，对于别人来说可能就是大资源。因此，人们应该开阔自己的视野，看得多、经历得比较多，才有可能有更多的出路。
从前，有个宋国人特别擅长配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都是靠这种药涂抹在手上，然后给别人漂洗棉絮来过日子的。
有一个外乡人听说了这件事情，便找到这个人，愿意以一百两黄金买他的药方。宋国人很快把全家人招在一起商量该怎么办。最后的结果是：自己家祖祖辈辈都干漂洗棉絮的活儿，一年到头也不过赚几两黄金，现在只要出售这个药方就可以一下子得到一百两黄金，那就把药方卖给他吧！
那个外乡人得到药方后，立即去拜见吴王，向吴王夸赞这种药如何有用。这个时候正好越国出现内乱，吴王就派这个外乡人跟随他的部队去讨伐越国。当时正是寒冬季节，由于他的药很管用，尽管天气很冷，吴军却丝毫没有受到影响，他们和越国军队进行水战，最后将越国军队打得落花流水。吴王得胜后特别高兴，立即就割出一块土地封赏给了这个献药方的人。
这种药能够让手不皲裂，功用始终是一样的。但是，有的人可以利用它得到封赏，而有的人虽然拥有它却依然避免不了继续做漂洗棉絮的苦活，这就是因个人眼界不同而造成的。因此，人们要学会开阔眼界，眼界越开阔，选择的机会越多，成功的可能性就会越大。
人们要想寻找到适合自己做的事情也必须懂得不断选择。从来就没有一生下来就具有先见之明的人，人们都是在有意或者无意地做着各种选择，并且按自己的选择去演绎人生。对于一个人来说，学会选择是必须的，尤其是现代社会，知识更新得很快，如果还抱残守缺，随波逐流，不懂得选择的意义，那么他很可能会在人生道路上迷失方向。因为，人们越会选择，思路就越开阔，所能做的事情就越明确，自然就越有希望生活得比其他人都好。
有一个穷人，生活很困苦，一个富人见他可怜，就起了善心，想帮他致富。富人送给他一头牛，嘱咐他来年好好开荒，等春天来了撒上种子，秋天就可以远离那个“穷”字了。穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。穷人就想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的还可以生小羊，长大了拿去卖，可以赚更多的钱。穷人的计划如愿以偿，只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。穷人想：这样下去不得了，不如把羊卖了，买成鸡，鸡生蛋的速度要快一些，鸡蛋立刻可以赚钱，日子立刻可以好转。穷人的计划又如愿以偿了，但是日子并没有改变，又艰难时，又忍不住杀鸡，终于杀到只剩一只鸡时，穷人的理想彻底崩溃了。他想：致富是无望了，还不如把鸡卖了，打一壶酒，三杯下肚，万事不愁。很快春天来了，发善心的富人兴致勃勃送种子来，竟然发现穷人正就着咸菜喝酒，牛早就没有了，房子里依然一贫如洗。富人转身走了。穷人仍然一直穷着。
就像例子中讲的那样，很多穷人都有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但要坚持到底却很难。
一个富人常为人们所称道的是经历了多么辛酸的创业过程，其间的辛苦多么让人难以想象。其实，富人的辛苦与穷人比起来根本不算什么，大多数富人经历了一阶段的辛苦后便会功成名就，而穷人则不然，他们虽可能不如富人辛苦的程度深，但时间长度却可能超过任何一个富人。试想，一生忙忙碌碌而无所成与短时间内经受磨炼积聚资本、奠定人生基础，对整个人生而言哪个更为辛苦？
当然，穷与富的区别不只在此，我们只是想强调一个人如果不思进取，贪图目前所有，不懂坚持，并不断向生活作出让步，虽能享得一时清闲，却必为一生之辛苦劳碌埋下种子。而许多靠双手致富的人则不然，他们不仅懂得坚持，而且常一件事做起来就很难放弃，因此，辛苦对他们来说只是一时的，尽管以后还要不懈去努力，但生活已然有所改观，何况致富的各项资本一般会越来越丰厚。
所以说，穷与富，放弃与坚持，不思进取与积极努力，这些都是每个人不同选择的结果。但，无论是哪一种活法，你必须选择一种。
2.能舍得就能拥有想要的一切
舍得舍得，大舍大得，懂得放弃的人才会真正拥有自己想要的一切。
历史上永州人都特别善于游泳。有一天，河水突然暴涨，有几个永州人正乘坐在一条小船上。结果刚到江中心，船就漏水了。船上的人只好跳到水里往岸上游。其中，最会游泳的一个人也使出了全身的力气，但还是没有平常游得快。他的同伴很疑惑，于是问他为什么今天这么吃力。那个人回答说：“我腰里缠着太多的钱，现在重得不行，所以今天特别吃力。”于是同伴劝他快把钱扔掉，但是这个人说什么也不肯。
过了一会儿，这个人更加没有力气了。那些已经到了岸上的同伴又大声劝说他扔掉钱，他摇了摇头，最后，他沉入水中淹死了。
这个例子告诉我们，为了达到目标，就必须扔掉很多累赘。很多时候这些累赘，会影响目标的实现，因此必须扔掉。舍不得自然得不到。
首先，要舍掉生活的惰性。人一旦形成惰性，做什么事情都很难有激情。即使下定决心做一件事情的时候，也会一遇到困难就想退回到原来的生活状态之中。这就是如果想毁掉一个人，就只需要让他安逸起来的原因。
其次，舍掉目标以外的东西。因为人的时间和精力都很有限，只有把有限的时间和精力放在事业上，才能够确保取得最大的成功。每一个人可能会有很多目标，但最后必须确定一个目标，然后努力将这个目标实现。但许多人常常会有一些不切合实际的想法，总想着为了逃避风险，便多确定几个目标，这样即使一个目标无法实现，另外一个目标也有可能实现。殊不知这种想法是最致命的，多个目标自然分散精力，一个目标无法实现，很容易像多米诺骨牌一样导致一些目标都无法实现。人在面临多个目标时往往不会全力以赴，而会以为这个不行，下个可以补充，以这样的心态，又怎么能实现目标呢？
最后，舍掉以成功者自居的心态，即人要有一种归零心态。不管以前怎么样成功，既然选择了从事新的事业，那么以前的成功都要一概抹掉，一切从零开始，一切从头再来。很久以前成功的经验并不符合今天的实际，但人们往往容易抱残守缺，容易相信自己曾经亲身经历过的一切，于是不相信理性的判断，不相信别人的劝说，一意孤行，坚持按照原来的办法来做，其结果可想而知。
《吕氏春秋》记载了这样一个故事：
有个人路过江边，看见一个汉子正牵着一个婴儿，想要把他投进江里去，婴儿吓得哇哇地乱哭乱叫。这人走上前去问那汉子：“你怎么把婴儿往江里投呢？”那汉子说：“怕什么？他的爸爸很会游水。”他的爸爸会游泳，他的儿子难道生来也会游泳吗？很多人有“其父善游，其子必善游”的心态，认为自己曾经成功过，现在成功也是不难的事情，殊不知这是自欺欺人。
3.放弃也是一种选择
曾经有一个人，每天活得不堪重负，没有丝毫快乐可言，于是他去请教一位德高望重的圣人。圣人让他背起一只竹篓，请他每走一步就捡一粒石子放进竹篓里，他刚走百步，就觉得背上的东西太重受不了了。这时，圣人又把石子一粒一粒地从竹篓里取出，并且告诉他说：“这粒是功名，这粒是利禄，这粒是小肚鸡肠，这粒是斤斤计较……”当大半石子被抛出后，这个人背起竹篓走起路来感到轻松多了。这个人在圣人的指点下终于找到了自己不快乐的原因。
其实，生活本身就是一只竹篓，你把功名利禄统统压在身上，当然会压得自己失去快乐的感觉。如果把这些东西放下，相信快乐定会与你为伴。生活对于每一个人都是公平的，如果你放弃了一样事物，它一定会给你另一种幸福。如果你不舍放弃阳光的明媚，就不会看见晚霞的美丽，不舍放弃春天的鸟语花香，就不会拥有秋天的硕果累累；不舍放弃夏天的绚烂多姿，就不会拥有冬天的雪花飞舞；不舍放弃童年的无忧无虑，就不会拥有长大成人后的辉煌成就。
什么都不愿放弃的人，是对生命的最大放弃。在漫漫的人生道路上，如果一个人将一生的所得全部背负在身上，他最终可能会因负重而死。昨天的成就，不能代表今天，更不能代表未来。只要勇敢地放弃自己的过去，放弃那些阻挡你的东西，你就会快乐潇洒地选择另一种生活，从而培养自己对生活的坚定信念。所以，放弃意味着争取。放弃一些你无意或者是无法得到的，才能够更专注、更有力地追求你想要得到的。学会放弃，人生才显得更加积极主动。
在生活中，我们无论如何也不能放弃希望，放弃自己的尊严，不能放弃做人的原则。也就是说，必须放弃懦弱和苟且偷生，正如文天祥一样，放弃了荣华富贵，却达到了“留取丹心照汗青”的崇高境界；正如闻一多一样，放弃了权势利诱，却成为了民族的英雄。正确地选择放弃，才会有一种自豪。
所以，学会放弃，是放弃那种不切实际的幻想和难以实现的目标，而不是放弃为之奋斗的过程和努力；是放弃那种毫无意义的拼争和没有价值的取索，而不是丧失奋斗的动力和生命的活力；是放弃那种对金钱地位的追逐和奢侈生活的贪欲，而不是失去对美好生活的向往和追求。
放弃不是颓废，不是厌世，而是一门学问。人生在世，忙忙碌碌，疲于奔波，常常被强烈的欲望所驱赶，不敢停步，不敢懈怠。如果背上包袱越来越多，越来越沉，却什么都不愿放弃，当收获越来越多的时候，身心也就越来越疲惫。学会放弃，是因为心灵的天空不能塞得太满，就像云朵太多就成了乌云密布，几朵白云飘曳才显出天空的美丽。
放弃，是一种境界，是自我发展的必由之路。只有学会放弃，才能卸下身上的负担，轻松上路，才能激发出新的力量，才会有新的收获。
如果在奋斗的路上，你遇到了烦恼，应该先暂时将烦恼放置一边，去做自己喜欢的事，等到心情平和后再重新面对。这是对痛苦的解脱，也是对愉快生活的接受。
4.放弃过去那无形的枷锁
如果我们敢于追求，那我们就能找到自己可以享受到的东西。如果我们能不拘泥于已有的东西和别人所给予的东西，而是去寻找属于自己的东西，那我们就能放下心中的枷锁，轻松上路。
柏拉图放弃了对导师苏格拉底的信仰，才创立了自己的理念论；爱因斯坦放弃了牛顿的力学论，才提出了自己的相对论；比尔·盖茨放弃了别人头脑中对哈佛大学的观念，才建立了微软公司。
他们都选择了放弃，结果换来了成功。虽然，并不是每次放弃都能成功，但是如果没有放弃，决不会有他们那样的成功。
一个人要想真正地生活，要想有所作为，就必须冲破外界因素的影响，就必须破除左右你的思想。一个人如果不想糊涂地度过自己的人生，就不能重复别人制订的程序，就不能让别人的想法成为你行动的按钮。如果你过度地依附他人，那无疑是在贬低自己的智商，把自己的生活依附在他人身上。
你可以吸取他人优秀的思想，可以羡慕他人取得的成就，但却不能成为那个人，而只能做最好的自己。否则，你就给自己戴上了一个永远无法自己站起来的套子。如果你要用他人的标准来解释自己的思想，来衡量自己的行为，那就会看不到自己的成绩，不能勇于为自己的事情担负责任。
如果你学会放弃一味地继承他人的思想，学会放弃他人对你影响，那你的每次放弃都将无愧于自我，都能展现出真正的自我。
放弃能让你迈向成功的彼岸。
如果放弃别人的想法，我们还可以做到，那么，要让我们放弃已取得的成功，再尝试从零开始，可能需要很大的勇气。因为，由自己一手创建的事业，凝聚着自己的心血，每踏出一步，无不付出艰辛的代价，其中的奋斗过程只有自己明白。如果放弃这些，意味着以前的一切努力都将付诸东流。
甚至有可能在新的起点上，我们会输得一败涂地，再也无法翻身。可是，如果你已明确了自己的目标，且已取得的成就已经不能再适应你的发展，不妨试着放弃它，选择另一条发展之路，也许你将发现，现在所走的路才是自己应当走的路，才是自己生命的开始，才是自己一生应该为之奋斗的目标。
这就是生命的乐趣，生命是自己的，路只能自己走。不管是荆棘小路，还是光明大道，只有在不断选择和探索中才能知道，才能体会出苦与甜的滋味。如果生命之路没有风险，那怎能品味人生？学会放弃，或许明天的天空会更宽阔。
如果你认定的唯一一扇大门不再为你敞开，不必再在门前徘徊或撞个头破血流终不醒悟。你要学会放弃，转身寻找一个为你开放的天窗，或许在那儿，你同样能望见满天星斗。
5.诱惑面前学会放弃
从前，有一个人得到了一张藏宝图，上面标明了寻宝的路线。看到藏宝图，他马上心动了，立即准备好了一切出行要用的东西，还特意拿了四五个大袋子，打算用它们来装宝物。一切准备就绪后，他就上路了。在路上，他斩断了荆棘，趟过了大河，冲过了沼泽地。最后，终于找到了第一个宝藏，宝藏里堆满了发光闪闪的金子。他急忙掏出一个袋子，把所有的金币装了进去。离开这个宝藏时，他看到了宝藏的门上有一行字：
知足常乐，适可而止。
他笑了笑，心想，谁愿意丢下这闪光的金子呢？如果有人丢下了，那这个人肯定是个傻子。于是，他没留下一块金子，而是扛着装有金子的袋子往第二个藏金子的地方走去。又是一堆金子出现在了他的眼前。他高兴极了，甚至有些兴奋，像上次一样，他把所有的金子又放进了一个袋子。当他出来时，他又看见了门上写着一行字：
放弃了下一个屋子中的宝物，你会得到更宝贵的东西。
他没有理会门上的忠告，继续往第三个宝藏走去。第三个宝藏里面堆满了钻石。他发红的眼睛中泛着亮光，贪婪的双手抓起钻石，就往袋子里放。突然他发现，在钻石的下面有一扇小门。他心想，这下面一定有更多更好的东西。于是，他毫不迟疑地打开门，跳了下去。谁知，等着他的不是金银财宝，而是一片流沙。他在流沙中不停地挣扎着，可是越挣扎，陷得越深，最终，他与所有的金子和钻石一起埋在了流沙下面。
有些人，为了得到某些东西，不惜费尽心机去争取，有时甚至会不择手段。可是在他追逐的过程中，可能会失去许多无法计算的东西，得到的东西远不能弥补他所付出的沉重代价。这一点，也许直到最后才会被他发现。
如果这个寻宝的人能在看了第一个忠告后就停手的话，如果在跳下去之前想一想的话，那他就会平安地返回，成为一个真正的富翁。所以说，放弃，从某种意义上讲，是给自己一个生存的空间，是给自己一条成功的路。
在物欲横流、灯红酒绿的今天，摆在每个人面前的诱惑实在是太多了。有时太贪婪，反而毁了已有的大好前程；有时明明知道是别人布好的陷阱，却因为经不起诱惑而陷入其中。其实，如果我们能保持清醒的头脑，能放弃眼前的私利，一定会认清潜在的危险。如果抓住想要的东西不放，只会给自己带来无尽的痛苦，甚至走向死亡。所以，在现实生活中，需要有一种放弃的清醒。
有两个渔夫在海底找到了两大袋金条，在返航的途中，他们的船遭到了台风的袭击，被海浪打翻了。没有办法，他们只好一人拖着一袋金条往岸上游。其中一个渔夫为了保存自己的体力，放弃了属于他的那袋金条。没有袋子的累赘，他马上感到轻松多了。被放手的那袋金条，也渐渐地沉入了海底。另一个渔夫看见后，忙潜到水里，费了好大的劲，才把那袋金条拽起来。他拖着两个沉重的袋子吃力地游着。终于，他耗尽了自己的体力，随着他的金条沉到了海底。最后，放弃金条的渔夫，安全地游上了岸，回到了家。当看到妻子和儿子时，他觉得自己的选择是对的。在失去一袋有价的财富的同时，他赚回了一笔无价的财富——亲情。
人的一生，需要我们放弃的东西太多了。俗话说，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。有所得就必然有所失，只有学会了放弃，才能拥有更多，才活得充实。
从前，有个猎人为了抓住猴子，就在一个窄口瓶子里放了猴子爱吃的花生米，然后把这个瓶子放到了猴子经常活动的地方。后来，猴子发现了瓶子里的花生米，便伸手去拿。结果，猴子抓了花生米，握成拳头的手却抽不出来了，但猴子又不愿意空手出来。正在这时，猎人出现了。猴子吓得马上就跑，但套在手上的瓶子影响了猴子的速度，猴子最终被猎人抓住了。
其实猴子只要松手，就可以放下瓶子，但它的贪心却让它不肯放手。结果，猴子为了一把花生米，而被猎人抓住。
很多人往往都会与猴子犯同样的错误，由于太看重眼前的利益，在该放弃的时候不能放弃，结果铸成了大错，悔恨终生。人的一生也是如此，有的人一生忙碌，什么都想要，可到头来却什么都没有得到。
白云放弃蓝天，化作雨水洒落大地是为了哺育生灵；落叶放弃大树，融入泥土是为了滋养万物。放弃是为了获得，放弃喧嚣，是为了获得宁静；放弃黄昏，是为了获得黎明；放弃小利，是为了获得一身正气。
6.放弃固执才不悲剧
科学家曾对马林鱼做过一个试验：把马林鱼放在一个水池里，水池中间用一大块透明玻璃隔着。马林鱼从一头游到中间的玻璃时，想冲过去，可是却碰到了玻璃。结果它的头被碰破了，但它丝毫没有停止的打算，接着又试图游过去。两次、三次、十多次，马林鱼碰得头破血流，但依然向着玻璃冲去。
有时候，人也会像马林鱼一样，盲目地执著于一件对自己来说不可能的事情。每个人都有自己的兴趣、爱好，都有自己擅长的技能，如果想在自己的弱势方面取得一定的成就，是很难的。对于一个人来说，总有一些事情是做不到的。所以，一个人要想成功就必须把自己的奋斗目标定位在自己所热爱的事情上，而不要选择那些自己毫无兴趣的事情。比如，让一个不喜欢音乐的人去从事音乐创作，那他永远也写不出美妙的音符来，永远也不能靠它来生活，更不能靠它有所成就。如果一个人由于读了几本文学书，就认为自己有文学素养，就要立志当一个作家，那他很可能会浪费许多宝贵的时间。
放弃那些不适合自己做的事情，放弃那些不适宜的工作，在准确地认识自己以后，了解了自己的长处和优势之后，再去定夺自己的目标。把那些用在不可能实现的事情上的时间和精力投入到适合自己干的事情上去，也许很快就能成功。即使一时成功不了，坚持下去也必会有所收获。因此，人生要学会放弃盲目的执著和固执。
7.遗忘忧伤，你将获得幸福
生活如同一面镜子，我们对它笑，它就对我们笑；我们对它哭，它也以哭脸相示。持有什么样的心态，也就决定我们拥有什么样的人生结局。
悲观主义者说：“人活着，就有问题，就要受苦；有了问题，就有可能陷入不幸。”即使一点点的挫折，他们也会千种愁绪，万般痛苦，认为自己是天下最苦命的人，一如英国哲学家罗素所形容的“不幸的人总自傲着自己是不幸的”。悲观主义者把不幸、痛苦、悲伤做成一间屋子，然后请自己钻进去，并大声对外界喊着：“我是最不幸的人。”因为自感不幸，他们内心便失去了宁静，于是不平、羡慕、嫉妒、虚荣、自卑等悲观消极的情绪应运而生。是他们自己抛弃了快乐与幸福，是他们自己一叶障目，对快乐与幸福视而不见。
乐观主义者说：“人活着，就有希望；有了希望就能获得幸福。”他们能从平淡无奇的生活中品尝到甘甜，因而快乐如清泉，时刻滋润着他们的心田。
其实，任何事物本身都没有快乐和痛苦之分，快乐和痛苦是我们对它的感受，是我们赋予它的特征。
同一件事情，从不同角度去看待，就会有不同的感受。一个人快乐与否，不在于他处于何种境地，而在于他是否持有一颗乐观的心。
不过，“乐观”两个字说起来很简单，但做起来并不是那么容易的。首先，我们必须要学会在逆境中发现光明。一位母亲告诉他的儿子，天真的很黑的时候，星星就要出现了。
如果保持开朗的心境不那么容易做到，你就和乐观的人交朋友吧，他们积极向上的人生态度会感染我们，使我们在不知不觉中变得开朗。
其次我们要重新学会如何感动、如何爱别人，如何不去计较那些影响快乐的事情，这样我们的每一天都可以是一个崭新的开始，充满了光明和希望。
要记住，人们都喜欢和乐观的人在一起合作。
逃离忧虑的魔掌，树立健康快乐的形象，这是成功人生的第一步！
担忧使许多人无法履行自己的义务，因为这会消耗他们的精力，损害和破坏他们的创造力；而乐观则使人免于担忧，并能使他们将自己的才能和创造力发挥到极致。
深受忧虑之害的人是无法充分发挥其应有才能的。如果处境困难，他就会束手无策。如果焦虑不安，他就会使自己无法做到最好。无论我们需要什么，先要把乐观放在前头。
再者，不要问怎么办、为什么或什么时候，我们只要全力以赴。一定要有希望和信念，这是指引我们成功所必需的。
一位以美丽著称的女演员曾经说过：“想变漂亮一些的人绝对不可以忧虑。忧虑意味着所有美丽的毁灭、消亡和破坏，意味着丧失活力，无精打采，意味着多愁善感，意味着无休无止的灾难。不要介意发生的事情，一个女演员绝对不可以忧虑。一旦她懂得这一点，那她就已经驶进了那条保持美丽容颜的高速公路的入口。”
如果一个老是忧虑重重的人能看到一幅他从不担忧时的画像该多好啊！如果他置身于一幅自己忧虑重重时的画像旁，又该是一件令他多么震惊的事情啊！
他忧虑重重时的模样看上去未老先衰，满脸都充满了恐惧和焦虑的皱纹，充满了极度沮丧和了无生气的表情。忧虑画像中的他似乎要比快乐画像中的他苍老许多，在显出快乐的画像中，他是那样的朝气蓬勃、充满乐观和满怀希望。
忘记忧伤，你将获得幸福。