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谁也无法选择身份，更没有办法选择父母，命运把我们安排在不同的家庭里，或穷或富，或贵或贱，这是上天的安排，我们无法选择。但是，我们却可以选择改变，自立改变命运，自强成就未来，自立自强是造就社会精英的捷径。
自立自强是北大人的第一气质
北大是中国名副其实的第一所大学，她以其百年的历史积累了厚重的文化底蕴。高耸的博雅塔、静谧的未名湖、典雅的国关楼乃至风光旖旎的朗泽园，以及那些点缀于校园中神态自然、表情庄重的学者先人塑像，无不散发着独特的魅力。这独一无二的自然景观和人文景观，独占鳌头的师资力量，独具一格的崇高声誉，强烈吸引着来自全国各地的优良学子。一旦走进燕园戴上北大校徽，那种自立自强的使命感，那种立志成才的责任感，那种争创辉煌伟业的豪迈感就会油然而生。“北大人”这个令人自豪的称谓，不仅昭示了一种荣耀，更提醒着一种责任，不仅代表着才华与优秀，更代表着未来与希望。北大把自立自强的第一气质传授并渗透到了每个北大人的血液里，每个迈出燕园的人都以自立自强为做人的第一哲学。正是自立自强的精神鞭策着他们去不懈努力，为人生的成功，为北大乃至中国的成功而奋斗不息。
自立自强是人生的第一课。从降生那天起，我们就开始了自立自强的磨炼，第一次被拍打的疼痛激醒了寄生于母体的暖梦，在襁褓婴儿时期，我们就已经开始了追求自立自强的人生。然而，许多时候我们并没有明白自立自强的真正含义，过惯了衣来伸手、饭来张口日子的我们忽然一夜之间脱离母亲的呵护，我们会感到无所适从。北大的第一课就是要改变我们过分依赖父母、依赖亲人的习惯，自立就是靠自己生活，不依赖他人；自强就是不安于现状，勤奋、进取、依靠自己的努力不断向上。如果没有自立自强的决心，不配在北大读书，不配做北大人。因为缺乏这样自立自强的精神，就会成为首先被淘汰出局的人。最顶尖的学府要培养的必然是自立自强的学子。
北大文学院有位讲师曾给学生讲过这样一个故事：有一所美国中学，以增加体育器材为名，让学生去每家每户卖馅饼，用学生们挣来的钱来买体育器材，考验学生的自立自强能力。其中有一个中国学生，他从来没有卖过东西。老师刚一安排活动，他就产生了恐惧心理，又是害怕自己卖不掉馅饼，又是害怕客户给冷脸，再加上父母的劝阻：让别的美国学生来帮助他。但后来这位中国学生还是下定决心自己去闯一闯。他忧心忡忡地来到一户人家门前，轻轻敲了敲门。门开了，出现了一个黄头发、蓝眼睛的叔叔，他和蔼可亲地用英文说：“你好，请问有什么事吗？需要我帮忙吗？”于是，这名中国学生就像背书一样把事情的来龙去脉讲了一遍，令他没有想到的是，这位叔叔居然一下就相信了他的话，答应了他的要求，还先把钱付了。随后，这名学生就有了胆量，又和好几户人家做了买卖，没想到都成功了。
这个故事告诉我们，能不能自立自强不在于别人，而完全在于我们自身。你拥有自立自强的勇气，就没有人能够阻挡你前进的脚步。相反，如果你没有这样的勇气，那么你就自己捆住了自己的脚步，在人生的路上就会成为刘备的儿子——永远也扶不起来的阿斗。从这个故事中我们可以知道，中国的学生确实应该加强自立自强的锻炼。
北大校园有一句流行语说得好，能登上博雅塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。有志者事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；苦心人天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚。只要工夫深，铁杵磨成针。我们在风中在雨中自强不息，我们在雨中在风中展翅飞扬。
北大女生桑兰原是中国国家体操运动员，享有“跳马王后”的美誉，是当时一颗冉冉升起的体操新星，争夺世界冠军，是永不满足的桑兰的夙愿。然而1998年，17岁的桑兰在纽约市举行的友好运动会的女子跳马比赛时，不幸从器械上重重摔了下来，胸部以下完全失去知觉。经医生诊断，她的第六根和第七根脊椎骨骨折。正是花样年华的桑兰面临着高位截肢，从此将与轮椅为伴的惨痛现实。但桑兰说：“我绝不向病魔屈服，我相信早晚有一天我能站起来。”
桑兰一直忍受常人难以想象的疼痛，顽强地坚持着康复训练，有效地防止了肌肉萎缩。她在坚持康复训练的同时，不仅在北大新闻传播专业苦修学业、在“星空卫视”主持一档《桑兰2008》的体育节目，还经常参加一些社会活动。她说：“北大给了我自立自强的勇气和信心，没有北大的鼓励与教诲，我不会有这样阳光的心情和坚强的意志。”在北大这个圣堂里，她借助自助器具，学会了熟练地操作电脑，上网与各界的朋友交流。按照医学常规，这一切是不可能的。靠非凡的意志力和现代医学科学的力量，桑兰跨越了从不可能到现实的完美历程。受伤之后，桑兰还出任了北京2008申奥形象大使，坦然地接受了命运的挑战，努力使自己成为一名永远微笑着的“阳光女孩儿”。她说：“北大给了我力量，我一直坚信自己总有一天会站起来的，我会为此而努力。”
自立自强是教育的灵魂，而北大正是给学生这样灵魂的圣堂。也许不久的将来，桑兰就会凭借她不屈不挠的意志和自立自强的精神，扬起人生新的风帆。
你的挫折比桑兰更严重吗？你承受过桑兰那样肉体与精神的双重打击吗？如果没有，那么你更加没有理由自暴自弃。不论你正处在什么样的环境里，不论你正在承受怎么样的生活压力，只要你有自立自强的信心和行动，再大的风雨都会成为你人生的美好洗礼。
把撒哈拉沙漠变成人们心中绿洲的三毛，她曾这样说：“即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。”
或许我们的确平凡，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画，但是世界只有一个天才贝多芬，也只有一个神童莫扎特，更多的人走的是自立自强的路。人能走多远，不要问双脚，要问意志；人能攀多高，不要问双手，要问志向。
不要再为落叶伤感，为春雨掉泪；也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱；岁月可使皮肤起皱，而失去自立自强的精神，则使灵魂起皱。
北大学生常会自豪地说：“我是靠自立自强迈进北大校门的。”是的，北大人都是自立的强者，北大人的身上散发着自立自强的气质。有人说“北大人身上有一种牛气”，是的，这种牛气就是北大人自立自强的精神所在。
在北大，你可能学不会木匠的精巧手艺，你可能学不会电焊工的焊接技术，你也可能学不会与小商贩们的斗智斗嘴，但只要你学会了自立自强的生存哲学，就足以让你终生受益了。这一生存哲学，可以使弱者成为强者，可以使幼稚变为成熟，可以使走投无路变成柳暗花明。
自立自强便没有困难可以吓倒你，没有障碍可以阻止你坚定的步伐，更没有什么人可以打乱你追求成功的规划，有了自立自强的精神，你就必然会成为生活的强者、命运的主宰！
身贱命不贱，北大让贱身成就贵命
北大的学子来自世界的各个角落，黄皮肤的中国人、白皮肤的俄罗斯人、黑皮肤的埃及人……组成了一个八仙过海、各显神通的竞赛场。在这个庞大的竞赛场里，大家都处在一个平等的地位。这里有许许多多出身于达官显贵家庭的人，这里有许多腰缠万贯的富家子弟，当然也不乏已经功成名就的成功人士。与他们相比，也许你的身份不显赫，你可能来自偏远的乡村，父母都是老实巴交、朴素憨厚的农民；也许你来自小商小贩的家庭，每天都能感受父母起早摸黑往来于市场的艰辛；也许你来自缺少父爱或母爱的单亲家庭，身上背负着不为人知的伤心与苦难……你与所有的人比起来可能都会自惭形秽，生活的压力使你无力高昂聪颖的头颅。但是，你以自己的才能迈进了北大校园，人生漫漫长路上，你已经走出了最精彩的一步。
北大教授告诉你，在北大的历史上，有无数个与你一样身贱而命不贱的优秀学子，他们从来就没有因为自己出身卑微而自惭形秽。因为在北大这个成功人士层出不穷的伟大殿堂里，没有人会以出身的优劣来评估你的未来，但你必须是自强不息的人，必须是敢于挑战命运，对自己的前程充满了信心而不是一个自甘沉沦的人。北大的学者告诉学生们，与其痛苦于自己低微的出身，不如抬起头来努力进取，忘掉自己的卑微去赢得美好的未来。当然，如果你没有改变自己命运的心志，在北大也不会有人强迫你一定要比别人付出更多，用更多的汗水去追求人生的成功。
北大学子郑全战出生于一个平凡而普通的农民家庭，在北大攻读完硕士学位后，郑全战于1996年赴美攻读博士学位，之后又在美国微软总部工作8年多，现在就任于腾讯公司，担任首席架构师。
当年郑全战以优异成绩走入北大计算机世界的时候，与那些出身优越的同学相比，他没有一丝值得自豪的地方。倒是每当想起面朝黄土背朝天的父母时，他就有了改变命运的决心，他要像更多的成功人士一样，让自己不再重复父辈们的苦难。
生活的艰辛并没有挡住他前进的步伐，反而磨炼了他顽强拼搏的意志，坚定了他发愤读书的决心。他感受最深的是，在北大这个人才济济的天堂里，如果你把自己蜷缩进与别人攀比物质享受的小圈子里，你就失去了追求成功的胆量，你就会陷进自叹不如的痛苦中，你的前途也会由此黯然无光。但如果你把在北大的日子当成改变人生的机遇，那么你就将在这里学到足以让你受用终生的本领。他体会学习就像练习游泳，再高明的教练也不会把你教会，你必须自己去扑腾，去不断练习，在一次次失败中体会、理解和摸索，最终总结出适合自己的有效的方法。对他而言，人生的意义在于“多体验，多走一些别人没有走过的路”。他认为“在不同的地方体验不同的感受，对你的成长是很有好处的”，如果你不满足于平淡无奇的人生，那就“到处闯闯，人生会更加精彩”。
在郑全战眼里，家庭给了他最宝贵的财富，那就是“能吃苦”。出身低微没有让郑全战自惭形秽，反而激发了他积极向上的斗志。他形容自己的求学经历是“吃了20年的咸菜，换来了尊贵的人生，用20年换一生的成功，值得”。
对于北大，郑全战感受最深的是母校教给他克服了卑贱阴影，让他学会了乐观、自信和不畏艰难。他说：“无论你出身多么卑微，你的头脑却不是卑微的，而是高贵的，用好你的头脑，你就能改变自己，成就未来。而如果你有幸考进了北大，那么你曾经有过的卑贱也会闪闪发光，让你成为尊贵的人。你需要做的就是不要辜负上苍赐给你的优秀头脑，坚定地把自己的路走好。”
是啊，无论你的出身多么贫贱，无论你的命运多么坎坷，也无论你经历过怎样的生活艰辛与磨难，北大都不会嫌弃迈进燕园的优秀学子，都会给予他们同等的教育和同等的待遇。北大是以学识论英雄的殿堂，如果你有超人的学识，如果你有不同寻常的智慧和本领，北大将为你提供最宽广的、能施展你才能的舞台，让你的思维更加成熟，让你的头脑更加睿智，让你的能力更加卓越，让你身上成功的因子更加丰富，使你有充足的资本彻底改变自惭形秽的心态，改变出身的低微而成就高贵的人生。
在北大读了四年大学本科又读了两年硕士之位后去了美国的陆雨，是普通工人家庭的孩子。爷爷有病在身，父亲工资很低，母亲没有工作，家里按月给他邮寄的那点钱只能勉强够他的伙食费。在北大，他像许多出身低微的学生一样，曾经常常感叹自己命运不济，穿不起名牌衣服，也没钱去学校的高级小灶就餐，更没有钱与同学们风风光光地去游山玩水。开始的时候，他总是自惭形秽，几乎很少与同学交往，把自己封闭在自己的内心世界里。有一次，他在学校礼堂听了一个关于秦朝李斯的故事：出身贫苦的李斯曾见到在厕所的老鼠饥寒交迫，惶惶不可终日。而粮仓里的老鼠却可以饱食终日，无忧无虑。李斯由此得出结论：人或显达或贫贱不屑，如同老鼠一样，关键在于所处的不同环境。于是，李斯开始投身于荀卿门下学习帝王之术，并最终成为权顷朝野的当朝宰相。他记住了李斯的话：处于卑贱地位而不思有所作为、改变这种境遇的人，与禽兽无异。人的耻辱莫大于悲贱，悲哀莫甚于贫穷。得到了机会就不要怠惰，而应及时把握住，直到成为尊贵之人。这些话让他感到就是说给他的，他豁然开朗，从此忘我地投入学习中，很快就成了尖子生，最终被公费选派到哈佛大学深造。
北大教授告诉学生：迈进北大就意味着你掀开了人生的崭新一页，你有幸成为燕园中的一员，就是实现尊贵人生的开始，所有的贫贱和痛苦都将与你渐行渐远，你正在经历的贫贱只不过是黎明前的短暂黑暗。但前提是你必须一如既往地不弃不舍追求梦想。如果因为出身的贫贱而停下了追梦的脚步，也只能说明你是不值得同情的可怜虫。
杜甫曾写诗：“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。”出身名门也好，出身富豪也罢，那并不是出身者自己创造的，也只是说明运气的不同罢了，坐享其成并不会让享有人感到真正的成就感，用自己的智慧创造的幸运才让人内心踏实满足。
陶渊明在《五柳先生传》里有句名言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”意思就是不为贫贱而忧虑，也不盲目追求富贵。在北大的殿堂里，你只须抛弃门户之见，抛弃卑微心理，高昂起充满智慧的头颅，抓住难得的机遇，筑牢坚实的基础，幸运女神必将在你不知不觉中悄然而至。
北大只相信实力
北大靠实力说话，北大的实力是毋庸置疑的，因为其骄人的实力，北大才得以跻身于世界名牌大学行列。百年积累下的光荣传统使北大必然在招生中独占鳌头，基本每年都会把各省的高考状元招进燕园，让他们的聪明才智在这最优越的环境中得到最大限度地释放。北大成就了中国的精英成才之路，中国精英也成就了北大誉满全球的美名。北大是实力与实力的碰撞，北大是精英与精英的对接。
在中国，因其无可比拟的实力，北大从来就不愁优秀的生源。聚天下英才而育之，积天下美名而扬之，应该就是北大人最为表象和最为直接的追求。北大从来不因为世俗的黑暗与愚昧而放逐自己，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”正是北大精神的内涵所在。
柳哲是生长在浙江金华农村的一名普通青年，生活、学习都在北大，却又不“真正”地属于北大。严格地说，他不是北大的学子，充其量也只能是个北大“边缘人”的代表。
1989年柳哲高考落榜，其后曾担任过语文代课教师、横溪镇文化宫专职管理员、浦江县曹聚仁资料馆筹办负责人等。那时，他就对研究家族姓氏文化有了兴趣，开始在村里搜集柳姓家谱。但他常常觉得自己能力和学识的局限，研究时感到力不从心。同时，因为没有大学文凭，他在招工、提干等方面都受到限制，他认为不是自己缺乏实践能力，而是没有接受过正规系统的高等教育。恰好这时他结识了北大中文系的张兴根老师，张老师鼓励他来北大进修。于是，他只身揣了父母给他结婚用的3000元钱来北大中文系进修。1996年3月14日，他在北大中文系办理了一门课程的旁听手续，从此，开始了常年在北大旁听的生活。他2001年提出的“北大边缘人”的概念，在被众多媒体传播之后，成为对一个特殊群体的专用称呼。他们没有北大的学籍，但向往北大，并在此旁听、进修、游学或者考研，没有人理解他们初来北大时的艰辛。拮据的经济状况，频繁的搬家，简单的饭菜，半工半读的忙碌和疲惫……大凡漂泊异乡求学的贫苦青年，生活都是此种光景。精神上的压力最让柳哲难以释怀。柳哲现在已经不太经常在北大听课了，因为“事务繁忙，空余时间太少”，不过，他表示，愿意做永远的北大边缘人，既进得了北大，也出得了北大，学以致用，才能成就一番事业。虽然当初来到北京，也是想要取得文凭的，但自己的实力不够强大，怨不得北大的门槛儿太高。
北大不相信眼泪，柳哲需要的是实力。他知道自己很难成为北大的正式学子，进北大没有可靠的实力就永远没有幸运的机会。10多年的时间他就这样没有学籍，未曾佩戴北大校徽，也没得到校方的任何凭证，却一直在北大学习、工作、生活和创业，他说自己不需要一纸文凭，只需要知识、能力和智慧。如今，柳哲在许多媒体，尤其是网络媒体上已经小有名气，有一系列的头衔可以为证：曹聚仁研究专家、姓氏文化研究专家、北大游学代言人、北大边缘人……
我们不能不佩服柳哲的韧性和聪明，也不能不佩服柳哲的坚持和无畏。但是，北大毕竟是全国人的北大，是世界的北大，北大绝不是靠坚忍不拔和无畏就成就了自己的伟大名声，而靠的是实力，纵然有感天动地的坚韧和追求，但没有相应的实力作保证，北大也绝不会网开一面，把不具备北大要求的实力的人录入其中的，如果这样做，损害的不仅是北大百年积累的声名，也是对全国千百万梦想进入北大的学子最大的不公平。
我们不能不承认，坚韧和聪明足以成就北大所需要的实力，但是这种实力却不仅仅是坚韧和聪明所能成就的。世界上有无数的坚韧之人，更有无数的聪明之人，坚韧和聪明并不直接就是北大所看中的实力。北大需要的实力是综合性的，是要用结果加以证明的。北大教授说：“你有战胜对手的实力吗？不是看谁的胳膊更粗、力气更大，不是看谁的背景更深、靠山更硬，不是听谁说得更好听、长得更英俊，拿出你的智慧和才华，用无声的较量一分高低，这是人才的实力！”
考入北大凭的是实力，在北大读书拼的当然更是实力。高手对决，谁更机敏、更勤奋，谁就能更快一步地占领制高点。没有这样的实力，纵然是在北大“混”，也不会成为优秀的北大学子。今天的北大学子，应该越来越讲究学业成绩，越来越重视理论与实际本领相结合的能力，越来越具备独立完成科研项目的水平，拥有这样的实力不是靠嘴皮子功夫就可以说出来的，不是靠几天几夜不睡觉就能耗出来的，而靠的还是北大教授的精心指导和北大学子的自强不息，才能积累而来。
北大的实力是有目共睹的，无需我们再多说什么。所有靠混日子、想舒舒服服坐享其成的人在北大永远也不会成为命运女神青睐的人。在北大学习的日子除了是增强专业知识，提高专业水平的日子外，也是强化自强不息精神的日子，知识是用于生存发展走向成功的必备资本，而精神则是实现成功人生目标的动力保证。
一个北大学生在自己的日记中这样写道：“北大的实力是用百年时间积累和沉淀出来的，谁能幸运地成为北大学子，谁就是一脚迈进了铺满了黄金的宝库。用4年的时间去学习百年积累的厚重文化，显然是不充足的。但是，用好人生这4年，让自己从心到身地镀满金粉，就足以受用一生。北大的教授们常讲给学生的经典结论是：在北大你的成绩可以落后，你的书本知识也可以一般，但你的精神却必须像博雅塔一样，始终挺拔而立，磨炼出了这样的做人精神，你的实力将会与日俱增，许多在北大很平常的学生在社会上却会创造出令人震惊的人生成就，就是实力迸发的结果。4年学业必然带给你富贵的人生。”
是啊，你还有什么不能释怀的呢？迈进北大的实力较量中，你是令人羡慕的强者。走出北大后的较量中，如果你没有荒废宝贵四年时光，那么你只需发挥好自己的本领，运用好自己的智慧，你仍然是出色的强者。北大相信的是实力，社会更相信实力，有实力就有了成功的资本，你无需为今天的平庸而烦恼，把北大的实力转变为自己的实力，就是人生最伟大、最无可替代的资本。
淘汰弱者，北大是强者的乐园
自强不息的人在北大总能找到到自己的快乐。也许他出身平凡，也许他的境遇很糟糕，也许他的身体有着不为人知的病痛，但如果他是个敢于挑战困难的强者，如果他是勇于吃苦的硬汉，如果他是不为命运低头的勇士，那么他就会在北大找到自尊和自信，找到用武之地。北大教授常说：“4年对于人生来说是短暂一瞬，4年在北大学到再多的知识，对于浩瀚的知识海洋来说，也只能是皮毛。在北大最重要的不是学习很多的书本知识，而是学会坚强的意志和灵活的方法。”否则，尽管你达到了毕业的成绩和足够多的学分，那么你也不能算作强者。
北大是强者的乐园，而所谓的强者，最终的体现是做人的综合素质。不然，只知道学习书本公式，只会套用书本里的条条框框，对做人哲学一无所知，纵然是从北大毕业的学生，也会被淘汰。残酷的现实需要的是综合素质超群的人才，而不是需要书呆子。当然，书本知识也是综合素质的一个重要方面，其重要性不言而喻，但它毕竟不是全部。淘汰弱者而成就强者，是北大不变的法则。
刘默涵是一位来自河北无极县农村贫困家庭的北大女生。她在北大从没有因为出身贫困而自暴自弃，而是特别善于挑战自己的命运，她用自己名字创立的助学基金在使自己受益的同时，也资助了许多像她一样贫困的学生，用自己的努力找到了自尊和自信。
刘默涵12岁那年，父亲暴病去世，剩下她与常年卧病在床的母亲和年幼的妹妹相依为命。2003年，19岁的刘默涵考上了北大。北大的第一课告诉她，进入北大重要的是学会自立自强。于是，她在学姐的帮助下找了一份家教工作，开始了边上学边打工的生活。刘默涵教学生特别认真，因此成了家教中心最抢手的小老师，最多的时候，她同时兼3份家教。为了省钱，她“规定”自己一天只吃3元钱的饭菜。她利用周末到博物馆做解说员，晚上顾不上回宿舍又匆匆赶去做家教。刘默涵不仅完全解决了自己上学的各种费用，还每年都带回1500元供家用，并给妹妹攒够了上大学第一年的几千元学费。
2005年寒假回家，刘默涵在无极县中学的大力支持下，通过办学习班筹到了4110元，为14名家境贫困的高中生分别发放了100元、200元不等的助学金。这次行动成为“默涵助学金”的发端。迄今，她用“默涵助学金”筹到的12700元资助了37名同学，同时还为4位同学找到了长期资助人。之后，她加入了北大阳光志愿者协会。“默涵助学金”成了协会的重要执行项目。默涵用自强精神成就了快乐的北大生活。
刘默涵是强者，她的强体现在实现自我价值上。她通过自己的努力，赚取学费找到自尊的同时，也更加历练了走向社会最终走向成功的胆识。正如北大一位医学教授所说：“在北大你没有资格懦弱，因为北大文化就是强者文化，懦弱就不配做北大学生，迟早会被淘汰出局。人死于疾病是可悲的，而死于懦弱却是可耻的，没有人同情死于懦弱的人，不自立不自强，怕吃苦怕受累，只想享受现成的名利，世上没有这么便宜的美事。如果有这样的美事，也只有让那些强者享用，懦夫永远是自怨自艾的可怜虫。”
海子曾是名闻北大的学生诗人，他写出了近千首令人陶醉的诗篇。然而，这样一位优秀的诗人却没能顶住生活的重压，最终卧轨而死，给诗歌界带来了巨大震动。
北大学生为象牙塔内的栋梁之材。北大社会学系夏学銮教授认为这些自杀者不管生前怎样才华横溢，但他们的致命弱点就是意志薄弱，心胸狭窄，不能承受打击和挫折。许多学生在极度紧张的高考、考研、考博的竞争中心灵被扭曲，价值观模糊了，心理素质差了，他们往往因为一点失意就心如死灰，想一死了之。其实这是一种病，在医学上被称为“抑郁症”。
逝者逝矣，他们知不知道，因为他们考试多了几分分数，占有了北大的学籍，令多少有理想有抱负的同龄人被拒之门外？
《光明日报》首席记者谢冕曾勉励北大学生说：“在精神方面，北大是富有的，是强者，北大的这种富有，足以抵抗那物质的贫乏而引以为豪。走在我们前面的，有我们一代又一代的老师，他们一介布衣，终生清贫，但却是我们永远敬重的精神的强者。北大是做学问的地方，但是就重要性讲，还是做人第一、做学问第二。做人就是在人的质量和品德方面有高的标准和要求。只有人做好了，学问才能有好的发挥。”
只有失意的弱者，没有失意的强人。在弱者的眼里处处是黑暗而没有光明，而在强者的眼里，却处处充满了希望和美好，强者付出的是汗水，收获的是快乐和成功。在北大，没有人会看不起贫困的强者，却有人看不起富足的懦夫。做一个强者，在北大就不会有痛苦，就不会悲观，就不会失意，因为在强者的心中总有一团永不熄灭的火焰，正是这团盛燃的火焰，支撑着他们的精神世界，给他们追求美好生活的能量和动力，让他们勇敢地面对人生的失意与暗淡，并最终成为精神和物质都富有的成功人士。
把自卑和怯懦留在校外
有人说只有没有能力和本事的人才会自卑和怯懦，才会没有勇气面对眼前的生活和学业的困难。其实不然，每个人的心里总是或多或少地存在着自卑心理，因为每个人都不是完人，都会有这样或那样的缺陷。当他用自己短处面对别人的长处时，自卑感就会油然而生。只是许多人很快就会调整自己的情绪，消除来自心底的自卑感，并进而扬长避短，更多地展现自己强悍的一面，给自己更多的自信，用充足的自信心压倒心底的自卑感，并由此迸发更大的力量。
北大的学生会有自卑感吗？答案当然是肯定的。
毫无疑问，考进北大的学生都是头脑聪明、才华横溢的精英。迈进北大之前，几乎他们每个人都有过令人羡慕的辉煌经历，或是出类拔萃的学科尖子生，或是叱咤风云的高中学生会干部，他们在那个不全部优秀的高中班里，曾经面对的是一双双又羡慕又嫉妒的眼神，听到的是各种顺心顺耳的赞美之辞，因为他们在这个小群体里实在是太优秀了，他们在自己的学业生活上注定充满了明媚的阳光。但是进入北大却不同了。在北大校园里，在北大的每个专业里，几乎每个人都那么优秀，在这样处处是精英的学习环境里，曾经有过的自豪感荡然无存，突然之间就没有了赞美之声，没有了羡慕的眼神，与身边的精英比起来，似乎自己变得一无是处了，失落感悄然而至，伴随失落感而来的就是强烈的自卑。自卑使一些学生感到不能适应北大的生活，甚至有些人不能及时调整好自己的心态，给美好的人生蒙上了一层退之不去的阴影。
北大的学者和讲师们总是把去除自卑和怯懦当成重要的一堂课讲给迈入北大的新生听，告诉他们，自卑是自强的敌人，也是自强的动力。让自卑占领了身心，那么它就会成为左右你行动的敌人，让你一无所成；让自卑变成了图强的勇气，那么它就会消退于无形之中，使你不断获得进步。自卑不应该是北大学生的心态，怯懦不应该是北大学生的行为。每个迈进北大的学生首先需要调整的就是自己的心态，无论在什么样的环境里，无论面对怎样残酷的竞争形势，你只需做最好的自己，做自己该做的，学自己该学的，发挥自己应该发挥的能量，那么你依然是最优秀的人才。在北大是这样，在人生的每个阶段也应该是这样，这才是一个真正值得赞赏的精英。
北大校长司徒雷登先生曾给学生讲了拿破仑教导士兵不要自卑的故事：有一次，一个骑兵奉命给拿破仑送情报，一路上快马加鞭，在快到拿破仑指挥部的时候，马猛地跌了一跤，就再也没有站起来，被活活累死了。接到情报后，拿破仑立即回信，并让那名士兵骑着他的战马尽快把信送回去。
看到这匹高大英俊的战马，士兵说：“这是统帅的马，我一个普通士兵不配骑这么好的战马。”
拿破仑则说：“法兰西的士兵可以享有任何东西！”
拿破仑的话让士兵信心倍增，他骑上高大的战马急驰而去，迅速完成了任务。
北大的校园里也有类似法国士兵的人，他们以为，生活中美好的事物都是给那些特殊人物准备的，而自己太普通了，不是特殊人物。正是因为有了这样自卑的心理，所以他们才处处缩手缩脚，这样的人怎么会取得伟大的成就呢？
有人做过一项统计，走出北大的学生中98%的人获得了巨大的人生成功。北大教授也会常以此引以为荣，用此激励学生。他们分析后得出结论，之所以北大人能够有这么高的成功率，就在于他们在北大受到了去除自卑与怯懦的良好教育，使他们能够在面对任何的竞争都能坦然自若，都能冷静地分析，大胆地行动，而不是让自卑与怯懦吓退脚步。自卑是人生最大的障碍，每个人都必须成功跨越这道障碍才能达到人生的巅峰。自卑就像一个完美苹果里的蛀虫，不知不觉就会蛀空甘甜的果肉，让你的人格发生扭曲，成为你走向成功的绊脚石，成为你获得快乐的拦路虎。
北大社会系一位教授曾带几名颇自卑的学生去动物园看大象，大象周围有许多矮矮的木桩，学生的脑子里就产生了疑问：“教授，这么大的象，有着无穷的力气，只要捎一抬脚就可以挣断这细细的链子。但它为什么不逃跑呢？”教授告诉他们：“这头象很小的时候就来到这里，当时就用这小木桩、矮棚圈着它，它当时很想挣断链子跑出去，可是由于力气小，每次都失败了，于是就失去了挣脱链子的信心。尽管它一天天长大了，但它不知道现在自己有很大的力量，用力挣一下，就能逃出来。它不敢这样想，当然也就不会这样去做，因而只好永远被锁在这里，老死在这里了。”
教授还告诉学生，自卑是危险的。它会迷茫你的双眼，让你看不清自己的能力，认识不到自己的长处。克服自卑就应该是不要失去信心，不断尝试，也许改变就在下一次。
路是人一步一步走出来的，每个人都是自己命运的建筑师。只有自己不断添砖加石，才会让自己的建筑更高更漂亮。唯有这样，自己定位的人生坐标才会有实际意义。否则，自卑和怯懦的心态就像一个无限增长的心理黑洞，必然会使你止步不前，甚至让你的人生失重，导向无所作为的深渊，不用说建高楼大厦，就算是个小土屋，也永远都堆不起来。
每个人的生长环境都不尽相同，人和人之间的差别更是在所难免，你有你的长处，他有他的短处，何必拿自己的不足比别人的长处呢？泰然自若地走自己的路，朝向自己的目标迈进，还有什么可自卑和怯懦的呢？心理学家告诉我们，对自己的认知和定位决定着我们的未来之路。北大教授反复告诉学生们说，裁判自己命运的法官不是别人，而是自己。只要征服了自己的自卑和怯懦，就没有什么可以阻挡你前行的脚步，就没有不能被征服的高山和大河。既然每个人都不是偶然地来到尘世的，都有长成一座高山而非缩成一颗沙粒的愿望与目的，那么每个人都要努力发挥自己的才能，才能达成所愿。
北大就是你捧起来的金碗，怀揣着这样的金碗却不懂得开发它的价值才是最可悲的。有那么多人在背后支持着你，不管是过去还是现在，你的生活便不会孤单。为了实现自我，为了不辜负他们的期望，必须把自卑和怯懦甩出校外，义无反顾地去行动，这样才会让自己的价值呈正数递增。
自恋不如自强，北大的日记里没有昨天
优秀的人更容易自恋，容易自我陶醉和自我满足，他们总是觉得自己是最优秀的，没有人能够与他们相比，他们也总是留恋曾有过的辉煌，因而也总是梦想重温过去的旧梦，重新得到过去的成功。北大的学生中不乏强烈的自恋者，因为他们确实非常的优秀，他们有自恋的资本。他们都曾当过老师眼里的尖子生，学校里的大红人，因而有的学生在刚入北大校园时，就会因过去的风光而沾沾自喜，却忽略了眼下的竞争形势，没能及时从过去的美梦中清醒过来，以为到了北大就该吃过去的老本了。这种自恋倾向影响了一些学生的心态和成功的脚步。
还有一种流传北大多年的说法：“无狂不北大”，似乎“狂”是北大的重要特征。这也难怪，满心憋着“干大事”的北大学子很爱陶醉于别人和自己营造的精神气质中，热爱宏观、张扬个性、藐视权威或世俗的东西，迷恋于摧枯拉朽、大砍大杀的批判，淋漓酣畅，激情飞扬。生活在北大就像生活在一个神话之中，即便是发一篇小随笔、听一次学术报告，甚至是到未名湖边散个步，都无不充满了一种神圣和崇高之感。
北大教授告诉学生，北大的厚重文化底蕴总是在容旧纳新中积累着，而且总是一年更比一年深厚和博大，北大的文化是面向未来的文化，而不是留恋过去的文化，北大的日记里永远没有昨天。同样，作为北大人也是如此，昨天再辉煌也是过去时，一个人的昨天再成功也只能代表了过去，不能代表现在和未来。过去的成功会麻醉一个人的心理，如果一个人过于自恋，就会在现在和未来中失去斗志，因为沉沦于过去的成就而变得平庸起来，直到成为一个缺乏成功激情和奋斗精神的懒汉。
一名北大学生在毕业时写下这样一首《不再留恋昨天》的诗，他这样写道：
流星划过夜空，灿烂只有瞬间；
群星闪烁，却夜夜点缀美好穹苍；
我们所享有的永远是今天。
也许所有的日子都不轻松，
也许所有的负重都不甜美，
可是我们并没有竭尽付出，
于是让后悔占领了心胸，
于是让遗憾充盈了灵魂。
时间没有轮回，
岁月也不会再生，
让拥有的今天没有无奈，
就必须不再留恋昨天！
感叹过去就是在蹉跎时光，
北大给了我起程远航的动力，
不必为失去的而遗憾，
让自恋的情绪滚蛋吧，
奋斗今天，希望之火才能越烧越旺！
自恋者总是留恋昨天，自恋者又总是回避今天。这首诗真实客观地反映了许多临近毕业学生的一种心态。许多学生可能都会有相同的感受，而且许多学生也只有到了毕业之时才会回忆起求学的历程，当他回忆曾经的岁月时，就会产生无穷无尽的悔意，因为在求学中自己并没有把心思全部用于学业上，没有兑现曾经有过的宏图大志，转眼之间就使求学岁月蹉跎而逝。回头再看走过的时光，许多学生才感到，其实自己就是活在以自我为中心、自以为是的自恋当中。经常性的自我赞美，自我欣赏，乐于高估自己及自己的智慧，自大自负，对他人却抱以排斥或蔑视，对外部世界缺乏兴趣，而极端关注自身。正是这种自恋的倾向，使自己产生了排他的性格特征，以至于不能接受新事物，使自己陷于止步不前的可怕境地。
自恋者总是用已有的成绩骄人，在骄傲中陶醉和满足，而面对眼前的事物却总是缺乏足够的兴趣和激情，不愿意作任何努力。他们不是通过检查反省认清现实，而是通过逃避使现实符合主观妄想，其沾沾自喜、自我满足的态度导致自我封闭和不思进取。当代美国最著名的心理治疗大师斯科特·派克认为，漫无节制的自恋容易使人丧失斗志，是心理与心灵疾病的主要前兆。
北大教授告诉学生，在北大繁重的学业面前，曾经很优秀的学生如果没有受到足够的重视，或者在北大的环境里出现了许许多多远远胜于他、远优秀于他的学生，他的自尊心就容易遭到严重伤害，如果以自己现有的能力无法改变局面，难于忍受又不得不忍受，就容易把自己想象成厉害人物，在幻想中战胜困难，打倒对方，挽回面子，赢得称赞和羡慕。一旦形成习惯，天天这样幻想，在幻想中沉醉不可自拔，就跌进了自恋的泥潭。一个人一旦陷进自恋的泥潭是非常可怕的，它使人的心灵发生扭曲，让人沉沦和没落，靠过去的成功来满足虚荣心，最终就会一事无成。
还是前面那首诗写得好：“让自恋的情绪滚蛋吧，奋斗今天，希望之火就会越燃越旺！”自恋是精神能量的禁锢。人的精神能量、生命力本来时时刻刻处在与外界不停的交流沟通之中，可以自由渗透世界万物。如果我们的心灵能够欣赏、领略大自然的美景，能够告诫自我要想获取伟大的成功，就必须脚踏实地地去奋斗，用自强不息的精神求得进步，我们就能取得成功。
生命力从来都不会甘于寂寞，它总是寻求充分的表现，把自己与对象合为一体。生命力的具体表现形式，既与一个人的天赋有关，也受环境、社会的制约，受文化教育的影响。在正常情况下，人是充满好奇的，他生机勃勃地与外物相互交流沟通，投身于丰富多彩的文化活动中，发展出种类繁多的兴趣爱好。北大的学生都是生命力强盛的杰出代表，他们承载着时代的希望，担负家庭甚至民族的未来。激起对新事物的热情，产生不竭的追求动力才是一个北大学子应有的态度。
伟大的哲学家老子在《道德经》中反复指出：“圣人不自大，故能成其大”“贵以贱为本，高以下为基”“圣人自知不自见，自爱不自贵”“善用人者为下”“不敢为天下先”等。一个人只有克服自恋，不凌驾于别人之上，而是把自身放在一个很低的位置上，才不会只满足于已经取得的成绩，在已有的成就面前沾沾自喜，自以为是；才会看到自己的不足和缺陷，因而产生奋斗不息的自尊自强斗志，从而获得更伟大的成功。
北大没有认命的学生
听任命运的安排，不作主观努力是许多人不能取得人生成功与幸福的重要原因。北大学生从来就不是命运的奴隶，“我的命运我做主”是北大学生提出的响亮口号。这不仅仅是个口号，也是一个行动的纲领。有了这样的行动纲领，无论面对怎么样的急风暴雨，面对怎么样的惊涛骇浪，北大人都能从容应对，依然如故地坚定于自己的脚步，坚定于自己的追求，直到达成自己心中的理想和目标。
北大没有认命的学生。因为每个北大学生都是与命运抗争而走进北大校门的天之骄子，他们都曾克服困难，克服自身弱点，克服各种不利因素，经过一次次考试证明自己的优秀与卓越，成就了不平坦的北大之路。这条通往北大的路是用汗水与心血铺成的，是用无数的不眠之夜和无法形容的劳累铺成的，成功包含了辛劳，辛劳孕育了成功。如果听任了命运的安排，那么北大学生就不配在北大的校园里行走；如果听任了命运的安排，北大学生也不可能神采飞扬地走在北大的校园里。
与北大学生相比，许多人把人生的磨难归咎于命运的安排，把人生的失败和平庸归结于命中注定，认为自己就是天生的穷命，不可能用自己的能力和行动摆脱掉自己的困境，甚至认为自己就是天生的“贱骨头”，不可能像成功者那样呼风唤雨地享受成功的喜悦，他们哪里知道成功是需要奋斗和抗争的，奋斗不息就能终有所成，抗争不止就能改变命运。北大教授常常这样教导学生：“世上少有天生的成功者，每一个成功者的背后都有与命运抗争的动人故事，都是一首不屈不挠的奋斗之歌。”
有一次，北大政治系采用发问卷的方式搞了一次随机调查，调查的问题是“你最崇拜的伟人是谁？你最崇拜他的原因是什么？”调查结果显示，除了少数学生崇拜智慧高超，一帆风顺地走上人生巅峰的成功者外，有超过80%的学生崇拜那些不屈从于命运安排，通过不屈不挠的奋斗，克服各种困难，一步步取得成功的伟人，如华盛顿、林肯、诺贝尔、孙中山、毛泽东、沈从文等等，这些人无一不是依靠自己的奋斗不息改变了命运，成就了伟大而不平凡的人生。北大学生们说，只有依靠自己的努力而改变了命运，获得了人生的成功，达成了自己的理想，才会真正体现人生的价值，这样的人生才是更有意义的人生。否则，没有经历风雨的考验，靠偶然的机遇即使暂时获得了成功，总会让人生觉得有所缺憾。
不认命、不屈从已然成了北大人的优良传统。北大的历史就是一部依靠自己的努力而不断进步、不断从成功走向成功的历史。这样的历史也造就了北大学生的抗争精神。与自己的命运决战并不需要特殊的条件，也没有奇妙无比的规则，更不需要时间、地点和境况的配合，困难和挫折不过是对人生进行的特殊考验而已。不管在人生的什么场合下遭遇挫折和困难，每个人都必须拥有不认命、不屈从的勇气，这样，人生的命运才会被改写，好运才会由此而生。走进北大是抗争命运的结果，同样，走出北大创造更加美妙的人生也是抗争的结果。而听任上天的安排，梦想天上掉下个馅饼来，最后只能一事无成。
有个叫李岩的北大学生，毕业后去了美国，依靠自己的努力过上了舒适的中产生活。10多年后，李岩养育了一对非常可爱的双胞胎兄弟，他幸福得简直像在天天吃蜂蜜一样，对人生充满了希望与梦想。可是3年后，两个孩子还不会说一句话，就连最简单的爸爸妈妈都不叫，也不会与人交往。去医院诊断，说是先天性孤独症。听说大科学家爱因斯坦得过抑郁症，却很少听说还有先天性孤独症的。李岩也不相信，以为是美国的语言环境让孩子不适应，就辞去了工作回到了北京。但他想象的奇迹并没有出现，在北京生活了半年后两个天真可爱的孩子依然不会说一句话。
命运就这样和他开了个玩笑，几乎将他打倒。经询问和大量查阅资料，更让他失望的是，全世界都没有治疗这种病的好办法。但他没有绝望，因为他从来就不是一个听任命运的人，他相信只要奋斗不息，就会改变命运。他一咬牙，在北京开办了一个专门治疗孤独症的学校，利用自己的知识开始与这种病抗争。他聘请了十余名专业教师，开始了艰苦的探索。现在，他的孩子已经会说一些简单的话了，也能够与孩子们进行简单的交流，学校的其他孩子也都不同程度地改善了病情。是与命运的抗争让他看到了新的希望。
生活就如同一杯咖啡，苦涩而又香醇，浓烈而又耐人回味。欢乐、幸福、艰辛、挫折、磨难、困惑，一切都会成往事，没有很多的东西会留在记忆深处，但自强不息的奋斗历程却能给人留下不可磨灭的印记。被称为美国硬汉的大作家海明威说过这样的话：“一个人并不生来就要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”无论是谁，只要还活着，就要不断前进和拼搏；只要还有一口气，就要与命运抗争，这样就会始终充满希望，始终保持活力。因为只有在奋斗与搏击中，才能深刻体会生命的意义。
寒秋的冷酷可以使万物凋零，却不能使菊花俯首听命。菊花在秋风中仍会坚定地：即使我枯萎了，我的花瓣也不会凋零。正是有了它不屈的抗争，才有了秋天的勃勃生机，才使人们发出“我言秋日胜春朝”的赞叹。冬日的严寒可以令江河封冻，却奈何不了昂首挺立的松柏，反而让松柏更加苍翠，这是抗争命运、战胜挑战的最好写照。
人生会有许多次机遇，会面临许多的挑战。是认命还是抗争，选择的不同就会有不同的结局。没有坚忍不拔的抗争斗志，再聪明的人也难以冲破黎明前的黑暗，只能与成功失之交臂。不听任命运的安排，与命运抗争是成功者必备的心态，把握机会是成功者的开始，失败、挫折则是成功者的历程，不经历风和雨怎么见彩虹？其实，许多时候，成功离我们只有一步之遥。我们差的不是运气，而是不息的抗争精神。有耐心，才会有收获，才能有成功。
没有我们不能承受的苦难，难道我们就不能有点耐心向命运挑战，在奋斗中寻觅成功吗？
拼搏成就未来
《周易》乾卦《象辞》说：“天行健，君子以自强不息”。成功在于拼搏，成功在于奋斗。顽强拼搏是每一个北大学子最可宝贵的精神财富和优良品质。每个北大学子除了拥有聪明的头脑外，更主要的在于他们有一种打不倒的拼搏精神，他们都曾挑灯夜读，他们都曾以夜为昼，他们都是用汗水和心血铺就了走进北大校园的成功之路。
拼搏，应是每一个迈进北大的人所具有的精神。面对迎面而来的一个又一个困难，北大人要做的永远不是退缩，而是拼搏。拼搏，就是在困难面前不低头，在压力之下不逃脱，在坎坷路上往前走。拼搏不是一时心血来潮，不是空喊口号，拼搏是长期的，需要用坚韧的毅力来维持，需要让坚定的信心来导航。北大学生把今天的学习，当作人生一个漫长的考验，对于他们来说，长期的努力固然重要，但拼搏精神也必不可少，它使他们在成绩的肩头上迈向另一个目标，追求着永无止境的成功。
英国科学家霍金21岁就被诊断患了绝症，全身瘫痪，只有几根手指可以活动。但他不向命运低头，他对自己说：“时间只有两年半，不算多，要努力做一些有意义的事，让生命留下一点辉煌。”禁锢在一张轮椅上达20年之久，他却身残志不残，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他的身体那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。他以坚强意志和常人难以想象的拼搏精神挑战命运，最终成为有史以来最杰出的科学家之一。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高的教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。他拥有几个荣誉学位，是皇家学会会员，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学家、思想家和最杰出的理论物理学家。
在一次新闻发布会上，一位女记者向霍金提出了一个无比尖锐的问题：“霍金先生，难道你不为你永远被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？”霍金很镇定自若地用手指在键盘上敲出这样一些字：“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，却给了我足以想象世界万物、足以激发人生斗志的能力。”
一个残疾人，如果是先天残疾，也许他不会太悲哀。但霍金经历过正常人快乐的生活，面对突然的打击，那该是如何地痛苦，那又该需要承受多大的压力啊！可是，霍金以他坚强的意志战胜了它——病魔。
已故的北大教授孟二东曾始终如一地教导学生要有拼搏进取的精神，他对学生反复强调：“一个人的一生要自强不息。只有自强不息，才能发展，才能保持恒久的生命力，才能立于不败之地。”他自己就像他所说的那样，即使在身患重病的情况下，仍然坚持走上讲台，一次又一次地给学生们讲述了最伟大的科学家霍金的故事，激励自己也激励学生。他用这种拼搏的精神教育、感染着北大的学生，使许许多多的北大学生受到鼓舞。
在竞争非常残酷的现代社会，每一个人都面临着“适者生存”的严酷考验，那就需要提高自己，完善自己，奋力拼搏。不要逃避压力，因为那不是解决问题的根本途径，我们要做的只有一点：不断上进。也许你已经感到十分疲惫，也许你感到自己的力量已到尽头，那么你去看一看硝烟弥漫的足球场，看，这球多么有力而迅猛，几乎没有被阻挡的可能，但队员们毫不犹豫地高高跃起，用自己的身体去抵挡，此时，他在想什么呢？是自己跳得不高，根本没有希望呢，还是不能瞄准呢？不，时间不容许他再多想些什么，他只知道，自己在全力挡球，一定会成功！拼搏吧，做生活的强者，始终不忘记拼搏才能赢！
拼搏是一个人穿越森林的勇气，拼搏是西楚霸王破釜沉舟的豪迈，拼搏是拿破仑横扫欧洲的奇迹，拼搏是孟二东三尺讲坛上的坚定！
拼搏是强者的凯歌。平静的湖水永远不会奏出壮美的乐章，只有澎湃的大海才会给人以雄壮；柔韧的水，只有不断地撞击礁石，才会将美丽绽放，这就是拼搏精神。
冰心曾说：“成功的花，人们只是惊慕它现时的明艳，然而当初，它的芽浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
你拼搏了，努力了，虽然没有获得殊荣、戴上桂冠，但回顾起点，亦会有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。即使暂时没有成功，也不妨及时总结经验教训，适时改进方式方法，持之以恒，定会有“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜悦，这样，面对人生，你就可以骄傲地说：“我努力过，拼搏过，奋斗过。”
拼搏重在过程，不在结果；重在精神，不在收获。在人生的旅途中，需要拼搏精神；艰辛的创业中，需要拼搏精神；学海的奋斗中，需要拼搏精神。没有拼搏，比尔·盖茨就不能将微软打造成软件行业的先锋；没有拼搏，刘翔就不能改写中国培育不出短跑精英的历史；没有拼搏，北大就不能傲视群雄，独领风骚。