



第一节ma
妈妈打儿子,手上有择。
第二节ma
麻风怕风吹,风湿忌喝酒。
麻绳绞得铁索断。
麻雀不能跟着鹞子飞。
麻雀赶秋,苍蝇钻粪。
麻雀搬到太行山。
麻雀莫跟雁鹅飞。
麻雀看窝窝,细娃看小时。
麻雀守蚕,越守越完。
麻雀过去都有影,鸡蛋无缝也会坏。
麻雀学公鸡泻屎,肾肝都要泻出来。
麻雀肚子鸡儿眼,吃不饱来看不远。
麻雀往旺处飞。
麻雀虽小,飞得颇长。
麻雀虽小,五脏俱全。
麻子不去照镜,反说人家脸不平。
麻木凉香,各有所长。
麻绺搓绳一股劲,受苦人是一条心。
麻油拌苦菜,各人心所爱。
第三节ma
马美在奔跑中,人美在劳动中。
马里头挑马不一般高。
马长犄角牛打滚。
马尾巴只扇马屁股。
马号里没马,拉驴先使唤。
马蜂没嘴,尻子螫人。
马上不知马下苦。
马虽瘦,还是马;友无能,仍是友。
马看牙板,人看言行。
马怕鞭子牛怕火,狗见拣砖就要躲。
马踏软地易失蹄,人听甜言易入迷。
马儿抓鬃,牛牵鼻。
马无头不成群,雁无头不成队。
马上观壮士,月下看佳人。
马到临岸收缰晚,祸至头来悔不及。
马有垂缰之义,狗有湿草之恩。
马不背主。
马到临崖收缰晚,船到江心转舵难。
马无夜草不肥。
马无再配,人有重婚。
马后炮,赶不到。
马跑了,尾巴是拉不住的。
马鞍装在牛背上。
马鞴双鞍人难骑,女嫁二去誉不贤。
马死落地行。
马路如虎口,中间不可走。
马客马客,一吊八百。
马能识主。
马能耕地,黄牛不值钱。
马疲人倦。
马怕骑,学怕习。
马勺免不了要碰锅沿。
马善得骑,人善受欺。
马耳不怕短,驴耳不怕长。
马的好坏骑着看,朋友的好坏走着瞧。
马悔在前,人悔在后。
马换炮,两公道。
马粪表面光,里面系粗糠。
马屁拍到马脚上。
马屁拍足,苦得吃足。
马儿跑得凶,一把抓马鬃。
马儿再好,也是在人腚底下。
马倒鞍子转,墙倒众人推。
马倒鞍子转,灾祸一齐来。
马屎皮面光,卫生枕头装粗糠。
马屎皮面光,里头一包糠。码头边行不得好船。蚂蚁多了把蛇吞。
蚂蚁掏泥成大洞,燕子衔泥砌大窝。
蚂蚁饱死是个细腰腰。
蚂蚁还有心肝肺腑。
蚂蚁勿走无缝街。
蚂蚁的鼻子最长。
蚂蚁多了还会咬死人。
蚂蚁抬土搬泰山。
蚂蚁搬动泰山,聚蚊可以成雷。
蚂蚁能啃大骨头。
蚂蚁虽小,敢搬大山。
蚂虾多了吃动草。
蚂蝗吃饱就脱身。
蚂蝗听水响,叫化子听鼓响。
蚂蝗缠到鹭鸶脚,要想脱来不得脱。
蚂蝗不咬旱地人。
蚂蝗吸血,地主贪财。
第四节ma
骂了大和尚,小和尚也有份。
骂人的不高,挨骂的不低。
骂人等于骂己。
骂人不揭短,打人不打脸。
骂人骂脏口,打人打伤手。
骂人不起稿。
第五节mai
埋头汉,搭耳狗;口头不说心头有。
埋头汉子扬脸婆。
埋头一个计,出手三分低。
埋年钱,饭后烟。
埋年女人似癫婆,新年女人似姣婆。
埋金不如积谷。
埋人埋不了送殡的。
第六节mai
买酱油的钱不买醋。
买不尽便宜,上不尽当。
买不尽子孙田,做不尽子孙屋。
买不起的骡子,喂不起的马。
买不转的强盗心。
买田买到卖,做屋做到坏。
买西瓜要看皮色。
买瓜看皮,买针看孔。
买瓜买茄让个老。
买衣裳看袖子,娶妻看舅子。
买尾子看梁,娶妻子看娘。
买羊不买圈,买马不买缰。
买地买瘦,带粮带够。
买尽天下物,难买子孙贤。
买牲不与卖牲同。
买到的媳妇买到的马,由人骑来由人打。
买到“庵钉”狗欢喜,买到蒲鱼狗皱眉。
买货三家不吃亏。
买货买得真,折本折得轻。
买猫仔,看猫娘。
买马容易配鞍难。
买马的钱少,配鞍的钱多。
买马看母。
买马看口齿,交朋友要摸心底。
买鱼不盖好,别怨猫嘴馋。
买卖一句话。
买卖不成仁义在。
买卖不懂行,瞎子碰南墙。
买卖无亲戚。
买卖早知道,没卖后悔药。
买卖争毫厘。
买卖好做,伙计难当。
买卖争两数,添钱为买主。
买卖望头势。
买卖走三家,不问是行家。
买卖赚的好人钱。
买猪不买圈。
买的不如饶的好。
买得便宜柴,烧了夹底锅。
买得起马置得鞍,娶得媳妇买得穿。
买举还得中举年。
买坛子,看釉子。
买鸡不买邻家鸡。
买雀儿还要放生。
买东西不认货,光挑大的摸。
买圆不买方。
买精赶不上卖精。
买断钱买不断货。
买者不知盗来物。
买菜人吃菜心,卖菜人吃菜筋。
买饭吃不饱,买酒吃不醉。
买处得买,卖处得卖。
第七节mai
麦黄一时,蛋老一时。卖杨梅折了本,看见树子心酸。
卖席的睡土炕,卖油的只闻香。
卖马不卖鞍;卖牛不卖绳;卖猪不卖圈。
卖药郎中一身疮。
卖国臭万年,治国万万年。
卖嘴的先生没好药。
卖灰面的见不得卖石灰的。
卖布的不怕扁担量。
卖盐人没用过盐钵,卖碗人饭倒桌上吃。
卖什么,说什么;干什么,糟踏什么。
卖金须有买金人。
卖嘴不卖身,卖假不卖真。
卖扇用手扇凉。
卖油娘子水梳头,卖扇娘子手遮头。
卖油娘子水搽头,卖肉娘子啃骨头。
卖肉的便宜一家。
卖药者二眼,用药者一眼,服药者无眼。
卖糟的说糟好,卖糖的说糖甜。
卖家当,嫁姑娘,预备三天接新郎。
卖鞋的老婆赤脚走,卖帽子的光着头。
卖棺材的盼望年年有瘟。
卖仔莫摸头。
卖卦的口,贼子的手。
卖子不卖心。
卖得三分假,卖不得一分真。
卖起船来做起帆,卖起马来备起鞍。
卖鱼不管虾儿事。
卖酒三年该水钱,卖纸三年该鬼钱。
卖柿子卖出浓,卖甘蔗变竹筒。
卖猪的夸富,卖牛的哭穷。
卖菜的女人吃黄叶,卖油的女人水梳头。
卖菜不掺水,买菜的噘着嘴。
卖花人说花香,买药人说药方。
卖花姑娘买花戴。
卖花姑娘插竹叶,卖线姑娘裙脚裂。
卖花赞花香,卖酒赞酒辣。
卖花没花戴。
卖瓜的说瓜甜,卖老婆的说少年。
卖什么,唱什么;装什么,像什么。
卖春饿一年。
卖子莫摸头,摸头眼泪流。
卖了田地富三年,买了田地穷三年。
卖了秧田争大路。
第八节man
蛮妻劣子,无药可救。
蛮师打蛮鼓,蛮官打肚皮。
蛮人自有曲道理。馒头好吃磨难推。
馒头有数僧有数。
馒头有数客有数。瞒得了今,瞒不了明。
瞒得住人,瞒不住天。
瞒债必穷,瞒病必死。
瞒心昧己。
瞒上不瞒下。
瞒关漏税,拿着问罪。
第九节man
满瓶不响,半瓶叮当。
满山都是树,是梁不做柱。
满嘴仁义道德,一肚男盗女娼。
满天云彩,不知哪块有雨。
满必溢,骄必败。
满架葡萄一条根。
满壶不响,半壶叮当。
满林尽是树,有椽没有柱。
满湖撒下金丝网,哪怕鱼儿不上钩。
满屋老鼠跑,必定有窟窿。
满船芝麻,水上撇油。
满船不争寸。
满风篷儿,休扭十足。
满塘满堰,不怕天旱。
满堂儿孙,不顶枕边分文。
满堂儿孙,不如半道夫妻。
满城文运转,遍地是方巾。
满园的桃花,指望一树红。
满天星星,顶不住月亮。
满天讨价,着地还钱。
满招损,谦受益。
满肚子文章,充不了饥。
满瓢水不荡,半瓢水乱荡。
满瓶不动半瓶摇。
满口黄连,说不出的苦。
满满十分酒,只数有钱人。
满饭好吃,满话勿好讲。
满话说不得。
满眼看花,看得眼花。
第十节man
慢走强如歇。
慢走跌不倒,小心错不了。漫天讨价,坐地还钱。
第十一节mang
忙中出错。
忙中出乱。
忙人事多,病人心多。
忙忙活活活成年,气气恼恼恼成病。
忙者不会,会者不忙。
忙里要斟酌,担迟不担错。
忙行无好步。
忙和尚少不了好道场。
忙姑娘嫁不着好女婿,忙小子娶不着好媳妇。
忙婆姨寻不着好汉。
忙家不会,会家不忙。
忙碌幸福多,消闲是苦恼。盲目不盲心。
盲人骑瞎马,夜半临深池。
盲人摸象,各执一见
“盲人摸象,各执一见”比喻不见整体者的偏执。出自宋代释道原《景德传灯录》卷二十四:“众盲摸象,各说异端,忽闻明眼人又作么生?”
古时候,有个皇帝召集了一批瞎子,让他们各摸大象的部位部分。等他们摸完了,然后逐个问他们:“大象是什么样子的?”摸象牙的人说:“大象像一个长萝卜。”摸耳的人说:“它像一只簸箕。”摸头的人说:“它像是一块大石头。”摸鼻子的人说:“不,它像一根木杵。”摸背的人说:“它像一只大床。”摸肚子的人说:“怎么我觉得它像一只瓮子呢?”摸到尾巴的人说:“你们说得都不对,大象像一根绳子。”他们仅仅根据自己的触觉各执一见,争论不休,实际上谁也未见整体,他们都说错了。
盲人放火恶人猜。
盲人有盲福。
盲眼人过不了独木桥。
第十二节mao
猫枕大头鱼,不吃也得抓几爪。
猫见腥,胀破脊梁骨。
猫嘴里抢鱼,针尖上削铁
猫哭老鼠假慈悲。
猫走鼠伸腰。
猫的儿子还是猫。
猫哭老鼠假慈悲,鸭吃砻糠空欢喜。
猫怕过冬狗怕夏,穷苦人怕过年。
猫公会偷食,斩尾也偷食。
猫跟饭碗,狗跟主人。
猫咬尿泡空欢喜。
猫没了耗子成精。
猫躲重阳,蜈蚣躲端午。
猫不急不上树,兔不急不咬人。
猫毛遍身烧去不知痛,拔起一根连叫带跑。
猫尾巴越摩越翘。
猫狸打扮还是猫。
猫狗是一家。
猫奸狗义。
猫是虎的师傅,只不教它上树。
猫老不避鼠。
猫老吃子,人老爱子。
猫恋食,狗恋家,小孩子恋妈妈。
猫见老鼠心欢喜,老鼠见猫骨头酥。
猫养猫亲,鼠养鼠亲,老鼠养的猫不亲。
猫儿盖屎。
猫儿不在,老鼠跳梁。
猫儿走了,老鼠就出洞了。
猫哭老鼠是假,狗馋骨头是真。
第十三节mao
毛毛细雨湿衣裳,小不在意大上当。
毛毛雨,成大水。
毛毛细雨湿衣裳,豆腐酒菜败家庄。
毛头姑娘十八变,临了上轿变三变。
毛病在身改不来。
毛厨子怕旺火。
茅草房里桂花香,贫穷人家出美女。
茅屋出公卿,瘦地出黄金。
茅屋出高贤。
第十四节mao
帽子没有大一尺的。
帽坎到眉,不是强盗就是贼。
帽子再大,也在伞底下。貌慈心善。
貌善防心毒。
貌不惊人艺自惊。贸易中岂无学问,经营内自有文章。
贸打贸创,各碰色样。茂木之下无丰草。
茂盛的禾田需要水分,成长的少年需要学问。
第十五节mei
媒人是狗,落雨落雪要你走。
媒人的嘴,兔子的腿。
媒人吃了干杯酒,原人不肯没奈何。
媒人做得好,两边有吃;做得不好,两边受逼。
媒人不打谎,路上没锣响;媒人不打哄,两头拉不拢。眉头一皱,计上心来。
眉毛胡子一把抓
眉毛杀得人死。
没有家腥,引不来野猫。
没有不吃人的狼。
没有爬不上的高山,没有过不去的河流。
没有没打过败仗的将军。
没有卖后悔药的。
没有摘日心,难做上天梯。
没有红小豆,引不来白鸽子。
没有大网,打不着大鱼。
没有智慧的人,眼睛像墙上的洞。
没有秃疮,不怕别人说癞。
没有拉不直的绳子,没有改不了的错误。
没有镜子,也该撒泡尿照一照自己的嘴脸。
没有老虎的山洞,狸子就充作老虎了。
没有理想的人,等于没有头脑。
没有比不想听别人说话的人更聋了。
没有高山,不显平地。
没有香炉不引鬼。
没有下嘴唇,别去找箫吹。
没有敲不响的锣,没有说不透的话。
没有吹灭人家的火,却烧了自己的胡子。
没有修成佛,受不了一炷香。
没有家贼,引不来夜鬼。
没有家贼,引不来外鬼。
没有不透风的墙。
没有千只手,难捂万人口。
没有走不着的路,没有用不着的人。
没有乡下泥脚,饿死城里油嘴。
没有场外的举人。
没有狠心,不能做官。
没有熏不黑的灶屋。
没有小溪,汇不成大河。
没有过不去的火焰山。
没有不开张的油盐店。
没有上过高山,就不知道平地。
没有好种,出不了好苗;没有好花,结不了好桃。
没有牙齿的,只能欺负软东西。
没有工夫别种菜,没有粪土别种麦。
没有凡火,引不起天火来。
没有敲不响的钟。
没有四两铁,怎能置得四两锅。
没有下嘴唇,就不该揽箫吹。
没有活,别喂骡。
没有朋友就无我,有了朋友要珍惜。
没有吃过甜瓜的人,不知道甜瓜的味道;没有吃过苦瓜的人,不知道苦瓜难尝。
没有顶着房子走路的人。
没有方圆,不成规矩。
没有三十年不漏的瓦房。
没有无用的人,没有不下雨的天。
没有不透风的篱笆。
没有媳妇想下病,有了媳妇要了命。
没有受不了的苦,只有享不了的福。
没有爹娘夸孝顺。
没有赔面的厨子。
没有土打不起墙。
没有国,哪有家。
没有萧何,死不了韩信。
没有不倒的捻捻转。
没有梧桐树,引不了凤凰来。
没有朱砂,红土为贵。
没有家鬼,勾不进外鬼来。
没有肉,豆腐也涨价钱。
没有家神,送不出家鬼。
没有不上钩的鱼。
没有过不去的河。
没有金钢钻,别买瓷器家伙。
没有十里地,遇不见一个秃子的。
没有眉哪有胡须。
没有金钢钻,别揽瓷器活。
没有脏东西,别下胰子水。
没有学爬,不要学走。
没有见水,先别脱靴子。
没有刽子手偿命的。
没有黄狼的地方,兔子也摆架子。
没有斩龙剑,不敢下东海。
没有赔面筋的厨子。
没有马勺不碰锅沿的。
没有百年不变的运气。
没吃过猪肉,还没见过肥猪跑?
没吃鲜鱼口不腥,没有做贼心不惊。
没吃过腥荤,不知道肉香。
没吃到酸葡萄,先别说葡萄是酸的。
没吃三天素,就想上西天。
没见过太阳的地方霉气大。
没病没痛是神仙。
没事勿揽事,有事休躲事。
没事少赶集,有空多拾粪。
没事常思有事时,让人三分不算痴。
没饭吃,种二禾;没钱用,养猪婆。
没家没伙,做什么豆腐。
没娘孩,业障栏。
没雨不莳田,没雪不过年。
没酒难请客。
没眼猪瞎嘞嘞。
没钱不卖狗。
没钱不敢乱赶墟,搭床不敢乱挪被。
没钱使,卖古纸。
没钱买肉吃,睡觉养精神。
没钱时挨饿,有钱时摆阔。
没钱难办称意事。
没囊没气熬成人,有囊有气早入坟。
没那么大的脚,就不穿那么大的鞋。
没人惹的自来得。
没头没脑,一辈子糊涂佬。
没头的苍蝇乱钻。
没大没小,祖宗反背。
没啥穿了穿绸缎,没啥吃了吃白面。
没做贼,心不惊;没吃鱼,口不腥。
没高山不显平原。
没罪找枷扛。
没思没量,单思眠床。
没出息的猫儿钻灶孔,没出息的男儿提鸟笼。
没风树不响,没水不起源。
没要过饭,不知狗狠。
没针不引线。
没啥别没了心,有啥别有了病。
没饭充不了饥,没衣挡不住寒。
没好运气,铜钱变柿蒂。
没盐饭饿不死人,没领袄冻不死人。
没零不成账。
没大利,没大害。
没看见牛身子,只看见牛尾巴。
没皇帝,不造反。
没毛鸟儿天照应。
没枣打三竿。
没儿死了地方埋。
没儿难使媳妇。
没土打不成墙,没苗不能打粮。
没皮没脸,白吃白喝。
没铁不打锅。煤渣打不起墙,麦麩子打不成浆。
煤气一只虎,梦里夺魂走。梅花优于香,桃花优于色。
仲仁和尚始创墨梅画法
在宋代,苏东坡、王安石等文人都十分喜爱梅花,赋予了梅花许多高洁的人格。在宋代还有一个叫仲仁的和尚,他也最爱梅花,总是在自己床前放置着梅花,时时观察梅花的颜色和神韵。
每当夜色来临,月光之下的梅花疏影横斜,仲仁和尚就用笔墨描摹梅花的形状,结果他发现,只要他用墨一点染,就可以表现出梅花的韵味,因此他首创了墨梅的画法。
墨梅讲究的是画梅全不用颜色,只用浓淡相间的水墨晕染而成,就可以用来表现梅花的精神,并以水墨晕写梅花的各种姿态,因此自成一格。
当时著名诗人黄庭坚称仲仁和尚所画的梅花是:
如嫩寒清晓,行孤山篱落间,但欠香耳。
当时著名诗僧惠洪也极其欣赏水墨描绘的梅花,称仲仁和尚的墨梅为:
华光作此梅,如西湖篱落间烟重雨昏时节。
后来,元代著名画家赵孟頫在墨梅题跋中称:
世之论墨梅者,皆以华光为称首。
华光,正是仲仁和尚的法号。仲仁和尚十分喜爱梅花,最终老于梅林之中。但是,他创下的墨梅画法却没有失传,后代画家都对他独具一格的墨梅画法啧啧称奇。
仲仁突破前人技法,以水墨晕写梅花的各种姿态而自成一格,墨梅遂成为花鸟画领域中的新品种,对于我国绘画题材与技法的开掘具有十分重要的意义。
是的,梅花在漫天飞雪的隆冬盛开,不畏严寒,象征君子威武不屈,不畏强暴,是自古以来很多画家钟爱的花朵。据有关画史记载,之前的南北朝时期就已经有人画梅花,到了北宋时期,画梅就成了一种风气,其中最有名的主是仲仁和尚。
仲仁和尚还著有一本《华光梅谱》传世,对宋代画梅理论具有突出的贡献,后来著名的南宋词人与画家和书法家扬无咎和元代著名画家、诗人、书法家王冕皆源于此。
年轻时的扬无咎所居住的地方有一棵“大如数间屋”的老梅树,苍皮藓斑,繁花如簇。他经常对着梅树临画写生,深得梅花真趣。因此,在梅花画法上,他有着自己独特的感悟,形成了自己的画法。
正当年轻,雄心勃勃的扬无咎也曾将自己的梅花图进献于宫廷,却不得宫廷赏识,被当时的徽宗皇帝斥为“村梅”。
来自宫廷的嘲讽,却并没有影响扬无咎对自己艺术风格的坚持。从此,他干脆在自己的画上题以“奉敕村梅”,既是一种自嘲,也是一种自傲。他继续按照自己的审美理想,钻研墨梅艺术。
扬无咎非常善于学习前人的艺术成就。曾经有位来自华光寺的僧人来清江慧力寺修行,将仲仁和尚的墨梅画法带到了这里。扬无咎经常前往交流,虚心学习。
仲仁的画法给了扬无咎极大启发,在这难得的艺术切磋中,扬无咎结合自己的艺术经验,将前人的墨梅艺术提升到了一个新的高度。虽然善画,但他并不以作画求名逐利。
和大多数喜爱梅花的诗人一样,扬无咎也喜欢赏梅饮酒。醉后的扬无咎往往不管什么场合都能挥毫泼墨,如果没有兴致,想求得扬无咎一幅画,却很难。
南宋学者曾敏行所著的宋代史料笔记《独醒杂志》记载:
绍兴初,花光寺僧来居清江慧力寺,士人杨补之、谭逢原与之往来,遂得其传。补之所作,后益超出,格韵尤高,然觞次醉馀,虽娼优墙壁肯为之,他有求者往往作难。
喝醉的扬无咎能在任何一堵墙上涂画自己的墨梅,但是如果是别人特意带着重金去求画,扬无咎却很少同意。
据说,扬无咎曾乘兴在临江的一家驿馆的墙壁上画了一幅折枝梅,吸引了不少往来的文人士大夫,驿馆一时也生意兴隆。但这块画了折枝梅的屋壁后来居然被人窃走,使得这家驿馆顿时车马稀少,门庭冷落。扬无咎艺术的魅力于此也可见一斑。
南宋时期著名诗人刘克庄曾经评价扬无咎说:
扬补之,其墨梅擅天下,身后寸纸千金,所制梅词柳梢青十阙,不减花间、香奁,及小晏、秦郎得意之作,词画既妙,而行书姿媚精绝……
扬无咎最著名的传世花卉作品是《四梅花图》,又叫《四清图》,是他晚年的作品,画分4段,可分可合,每段自成一幅,有独立的内容和章法,从自跋中可知作者创作此图的初衷是要完成一位挚友的命题:
要余画梅四枝,一未开,一欲开,一盛开,一将残,均各赋词一首。
这个独特的命题激发了扬无咎的兴致,使他在创作中表现出了应有的大家手笔。画梅花“未开”,在疏枝斜干上突出描绘了花苞的聚五攒三,以少胜多。画梅花“欲开”,在枝干上布了些整朵梅花,花瓣清晰可数而不露其花蕊,以求含蕴。
画梅花“盛开”,则极写其雨浴脂浓,烟笼玉暖之致。画梅花“将残”,则堕溷飘零,偃蹇自嗟。即使留在枝上的残梅,也是蕊托外露,已无一瓣可寻!四段梅花图,将梅花的盛衰过程表现得淋漓尽致,不经过仔细揣摩观察,是无法具备如此准确传神表现力的。
《四梅花图》的花用线勾,不设色。枝干不用双勾,以运墨中的自然枯、湿变化,表现老干新枝的差异。4幅图都以疏朗自然取胜,瘦枝冷蕊,清气逼人,写出了梅花的真魂。
最妙的是,每幅枝干的穿插取势不同,枝梢的趋向也不同,显示出扬无咎娴熟的艺术技巧和高妙的构图能力。《四梅花图》的可贵之处还在于它集中展现了艺术家的诗、书、画三绝,画幅上四首寄调《柳梢青》的词作,既表达了画家对梅花品格的感受,又紧扣画意。
扬无咎以他广受称道的清劲小楷,录下这自谱的4首梅花词,还题上一段作画缘起的自述。这种在画作上留下大段题画文字的做法,在宋代以前的绘画中,是十分罕见的,无疑是一种章法和观念上的创新。
因此后人在《明画录》中说:
华光一派,流传至南宋扬补之,始极其致。
扬无咎的墨梅在古代绘画史上产生过很大影响,历代仿效他的人很多。南宋时期花鸟画家赵孟坚,扬无咎的从子季衡、外甥汤正仲、汤叔用等都是他的传徒。后代的花鸟名家徐禹功、王冕等都是他的嫡系。他们都以画来赞赏梅的风姿,表现梅的精神。
梅花风打头,楝花风打脚。
陆游如醉如痴如狂爱梅
南宋著名诗人陆游将梅花深深地印在了自己生命里。在他所做的9300多首诗中,有1000多首都是在描写梅花。陆游的梅花诗,晶莹高洁,芳香扑鼻,其笔下梅花饱含多种意象,或白描,或隐喻,或叙事,或抒情,勾勒出了那个爱梅花到了如醉、如痴、如狂的陆翁。
陆游赏梅不像其他人略略一看就可以,他赏梅极其讲究,为了表示对梅花的虔诚,他赏梅之前一定要先洗净鞋上的泥土,衣帽不沾染半点尘埃才可以。不仅他自己这样做,他还对不这样做的赏梅人非常不以为然,他作诗曰:
体中颇觉不能佳,急就梅花一散怀。
冲雨涉溪君会否?免教尘土涴青鞋。
陆游同样认为,梅花是神圣而不沾人间气息的。梅花如此高雅圣洁,赏梅的人也完全可以不食人间烟火,他作诗曰:
欲与梅为友,常忧不称渠。
从今断火食,饮水读仙书。
对于赏梅的方式、时间、环境,陆游更是特别讲究,他认为,赏其他花可在风和日丽之时,但赏梅则必须在月夜,携一壶浊酒,在梅林下坐一夜,听凭梅花的香露浸透头上的乌巾,这样赏梅,才会有真趣。他作诗曰:
一点不杂桃李春,一水隔断车马尘。
恨不来为清夜饮,月中香露湿乌巾。
他常常带着酒去赏梅,一高兴就喝得大醉,喝得忘乎所以,喝得“一瓢邀月醉梅花”。对陆游来说,饮酒赏梅是人生一大乐事。他作诗曰:
老来乐事少关身,犹喜樽前见玉人。
岂是凄凉偏薄命,自缘纤瘦不禁春。
在陆游看来,那些说梅花开在严冬是因为命运不济、凄惨苍凉的人都是愚不可及的,难道他们都没看见梅花娇弱的身躯吗!如此纤弱的梅花哪里禁得住春寒料峭呢!如此一来,梅花俨然从不惧严寒的斗士转变成了一位挑剔的娇小姐。
陆游不喜欢把梅花看成一个忍辱负重的侠士,在他的心中,梅花从来都是平和又善解人意的,是个步履匆匆的君子,是个做事毛躁的年轻人,是个独占鳌头的忘年交。他作诗曰:
年年烂醉万梅中,吸酒如鲸到手空,
花欲过时常惜别,今年此别更匆匆。
往年陪他烂醉如泥的梅花今年开得太急了,走得太早了。陆游在诗中发泄着不满,还没等自己尽了酒兴,梅花匆匆就开过了,口气就像在抱怨一个失信爽约的老友。
一旦这位老友赏光,与他相聚一堂,陆游就乐得飘飘然了。他心满意足到什么程度呢?和老友喝得尽兴还不够,还要将一根梅花插在帽子上。陆游在《看梅绝句》里得意洋洋地写道:
老子舞时不须拍,梅花乱插乌巾香。
尊前作剧莫相笑,我死诸君思此狂。
为了将梅花牢牢插在头上,就算乌巾损坏,对陆游来说也算不了什么。他作诗曰:
老子人间自在身,插梅不惜损乌巾。
春回积雪层冰里,香动荒山野水滨。
陆游戴着梅花一起看尽湖光山色,一起香动荒山野水,这样的情谊,只怕是伯牙和子期都难以企及了吧!
插在乌巾上或把乌巾插坏,都不算什么。陆游甚至敢冒着亵渎朝廷的罪名,把梅花堂而皇之地插在官帽上,自己还若无其事地拿围观自己的路人打趣。他作诗曰:
断岸通别浦,孤舟入春烟。
与梅本无期,忽到醉眼边。
折花插纱帽,花重觉帽偏。
居人空巷看,疑是湖中仙。
酒后乘着舟摇摇晃晃地闲逛,没想到就这么同梅花不期而遇了啊!本来还以为和他错过了呢,看来真是有缘啊!
大大咧咧折下一枝花插在官帽上,哎哟,折多了,梅花重得压歪了帽子。哈哈,有好多人跑来盯着我看呢!大概以为我是湖中的什么仙人吧!
喝醉酒插梅花的陆游,被围观的次数可不止一次。他有诗曰:
锦城梅花海,十里香不断。
醉帽插花归,银鞍万人看。
很难说梅花在陆游的心中扮演的是什么角色。他在意梅花,担心梅花,有时还会因梅花开晚而担心生气,但只要梅花终究开了,陆游还是会乐呵呵地喝完酒跑去插一支,还不忘一本正经地为自己辩解一下。他有诗曰:
年年踏雪探梅开,二月今年始见梅。
从此逢春心转懒,小诗不拟觅花栽。
寻梅不负雪中期,醉倒犹须插一枝。
莫讳衰迟杀风景,卷中今岁欠梅诗。
赏梅后心情愉悦的陆游也有手舞足蹈的时候。他有诗曰:
山村梅开处处香,醉插乌巾舞道旁。
饮酒得仙陶令达,爱花欲死杜陵狂。
即使老了也照查不误,谁让他陆游太爱梅花了呢?他的诗曰:
醉插江梅老更宜,犹能小树拣繁枝。
假令住世十小劫,应爱此花无厌时。
陆游不是不知道自己赏梅的醉态有多不寻常,但他完全不在意世人的评论和看法,反而一笑置之。他在《园中绝句》写道:
梅花重压帽檐偏,曳杖行歌意俗仙。
后五百年君记取,断无人似放翁颠。
梅花不止能令陆游醉酒,甚至还能让他醒酒。他有诗曰:
夜枕梦回春雨声,晓窗日出春鸟鸣。
典衣沽酒莫辞醉,自有梅花为解酲。
在病中的陆游,更是把梅花视为百灵的解药。他在《病中杂咏》写道:
半黄半绿柳满城,欲开未开梅有情。
放翁一病又百日,回视新春如隔生。
梅花不仅能治陆游自己的病,更是赐予冰雪生命的精灵。北坡上有棵梅花迟迟不开,陆游心里总是惦念着,每天都要去看看。在立春日,那棵梅终于绽放了一支,给了陆游莫大惊喜,在他看来,就连风雪也被梅花医治得起死回生了。他有诗曰:
日日来寻坡上梅,枯槎忽见一枝开。
广寒宫里长生药,医得冰魂雪魄回。
陆游赏梅不是路边随处赏,而是整装待发到处去寻盛开的梅花。寻得了,就再插满一头。他有诗曰:
小雪湖上寻梅时,短帽乱插皆繁枝。
路人看者窃相语,此老胸中常有诗。
因为太爱梅花,因此常常有人赠给陆游梅花赏玩。陆游也每每欣喜地将获赠的梅花仔细保存起来,作诗赞美:
高标已压万花群,尚恐娇春习气存。
月兔捣霜供换骨,湘娥鼓瑟为招魂。
梅花是陆游生命中的乐事之一,任凭时间流逝,梅花带给他的欢愉和慰藉却从未减少过。他有诗曰:
五十年间万事非,放翁依旧掩柴扉。
相从不厌闲风月,只有梅花与钓矶。
即使年纪大了,梅花在陆游心里仍然是能解千愁的知己,只要一看到梅花,他就烦恼全无了。他作诗曰:
素娥窃药不奔月,化作江梅寄幽绝。
天工丹粉不敢施,雪洗风吹见真色。
出篱藏坞香细细,临水隔烟情脉脉。
一春花信二十四,纵有此香无此格。
放翁年来百事惰,唯见梅花愁欲破。
对于仕途坎坷、情路艰辛的陆游,梅花是他在辛酸生活里唯一的信赖和依靠。他有诗曰:
岁月相寻岂有穷,早梅唤醒醉眠翁。
坐中酒量人人别,花底春风处处同。
梅花在陆游的生命中占了太重的位置,即使陆游怀念往事,慨叹人生,也处处有梅花的影子。他作诗曰:
青羊宫前锦江路,曾为梅花醉十年。
岂知今日寻香处,却是山阴雪夜船。
他在诗作《梅》也说道:
三十三年举眼非,锦江乐事只成悲。
溪头忽见梅花发,恰似青羊宫里时。
陆游羡慕梅花的自在和从容,欣赏梅花的淡泊和纯净。他作诗曰:
野迥林寒一水傍,密如疏蕊正商量。
半霜半雪相仍白,无蜂无雪自在香。
月过晓窗移影瘦,风传残角引声长。
还怜客路龙山下,未折一支先断肠。
时光飞逝,人老了之后总会有万般感慨。视梅如命、爱梅成痴的陆游在回首自己的人生时,看见的还是梅花,他为此骄傲,为此自豪。他作诗曰:
我与梅花有旧盟,即今白发未忘情。
不愁索笑无多子,唯恨相思太瘦生。
身世何曾怨空谷,风流正自合倾城。
增冰积雪行人少,试倩羁鸿为寄声。
但陆游最有名的梅花诗作还要算《卜算子·咏梅》,诗曰:
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
在陆游心里,梅花是他生命中不可或缺的一部分,是一种精神的寄托。
梅放觉春来。
梅期到,惊蛰发。
梅占百花魁。
梅占百花先。
元代王冕留下传世梅画
元代著名画家王冕也十分喜爱梅花,他隐居在会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主。王冕虽然也画墨梅,但他画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,也善写竹石。
王冕的梅画别具一格,得到画界的认可。明代有人称赞说:
古今画梅谁者高,前有补之后王老。
王冕的墨梅画派虽然出于北宋时期的扬无咎派,但宋人画梅大都疏枝浅蕊,王冕则喜欢画繁花密枝的梅花,十分独特。他所创作的《元王冕墨梅图》就是繁盛梅花的代表作。
《元王冕墨梅图》作倒挂梅,枝条茂密,前后错落。枝头缀满繁密的梅花,或含苞欲放,或绽瓣盛开,或残英点点。正侧偃仰,千姿百态,犹如万斛玉珠撒落在银枝上。白洁的花朵与铁骨铮铮的干枝相映照,清气袭人,深得梅花清韵。
《元王冕墨梅图》中梅花的干枝描绘得如弯弓秋月,挺劲有力。梅花的分布富有韵律感。长枝处疏,短枝处密,交枝处尤其花蕊累累,勾瓣点蕊简洁洒脱。
《元王冕墨梅图》中还有一首题画诗,名叫《墨梅》:
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
王冕出生在贫苦农民家庭。据《明史》记载,王冕白天放牛,晚上到附近佛寺长明灯下读书。青年时期,王冕曾一度热衷于功名,但后来拒绝仕途,浪迹江湖。最后回到家乡九里山蛰居,白天种粟锄豆、灌园养鱼,晚上读书作画,过着自食其力的清贫生活。
与诗中不求人夸,只愿给人间留下清香的墨梅一样,王冕是个不向世俗献媚的有着高尚节操的隐士。才华横溢的王冕同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄,为人又豁达爽快,得到很多人的敬仰。
由于王冕的梅画风格特异、不同凡响,声名鹊起,很多人向他求画。对上门求画之人,凡友好,他会持笔挥毫,双手奉送。对不入伍者,王冕时常拒之。
传说,有一位达官贵人向他索要梅画,第一次以银财赠买,王冕没答应;第二次,他派人前来说,他所要之画是送给他上司的寿礼,想向上司推荐王冕,如果上司看了王冕的梅画,王冕一定会前途无限……达官以为,这样就可获得王冕的梅画。
当达官再次上门索画时,正碰上王冕画梅,他以为王冕是给他作画,便高兴地等待。
可当王冕画完梅花后,在画上题:“冰花个个圆如玉,羌笛吹它不下来”时,达官明白王冕意志坚定,心如白玉,决不向当权者画梅。王冕把这幅梅画挂在墙上,以此向世人表明他的意志。
元代末期蒲庵禅师创有《梅花歌》赞美王冕:
会稽王冕高颊颧,爱梅自号梅花仙。豪来写遍罗浮雪千树,脱巾大叫成花颠。有时百金闲买东山屐,有时一壶独钓西湖船。暮校梅花谱,朝诵梅花篇。水边篱落见孤韵,恍然悟得华光禅。我昔识公蓬莱古城下,卧云草阁秋潇洒。短衣迎客懒梳头,只把梅花索高价。
从《梅花歌》来看,王冕正是接受了华光、扬无咎一派的传统,孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇,在这基础上,发挥了他的艺术才能。
王冕所画的野梅下笔沉着有力,虽然野梅少有盘曲,画的是直梅,但直梅之中,没有浮华轻飘之意,全是自然之形,毫无斧斫之痕。但王冕画梅有一个与众不同的特点,即只画野梅。据《竹波轩梅册》记载,清代宜兴吴仲伦在题郑小僬梅册上说:
王元章喜写野梅,不画官梅。
但王冕为何只画“野梅”,不画“官梅”?只画“直梅”,不画“曲梅”?这是一个历代文人雅士与评论家永远也说不完的话题。
何谓野梅?凡生长在山野清绝的地方,梅干劲直,尽自然之本性,都叫“野梅”,也有人称“村梅”。何谓官梅?凡由人工造作,失却天真,干多盘曲,叫做“官梅”,也称“宫梅”。有人往往以野梅比为“疏旷平远”,以官梅比为“金碧庄严”,借以隐喻不同环境中的不同人格。
野梅之直,有的稚气洋溢、天真一派,有的气势磅礴、浑然大气。王冕把野梅的清韵、艳丽、傲然、孤高之神气,荡漾得淋漓尽致、芳香四溢,使野梅的内涵意韵更为深浓。
明代画家孙长真很佩服王冕的梅画,他说:
梅花取直不取曲,此理世人多未推。
诗人独得梅清性,不画官梅画野梅。
后来清代朱方霭则说:“画梅须高人,非人梅则俗”。他们的话,道出了王冕画“直”不画“曲”、画“野”不画“官”的真正原因。“画梅须具梅骨气,人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。
后来,清代的两位画家,扬州八怪之首的金农和扬州八怪之中年纪最小的罗聘,也都十分喜爱梅花,并分别留下了古雅拙朴的《墨梅图》和《梅花记岁图》。
梅子生来圆又圆,正月开花受尽寒。
第十六节mei
每个人肚子里都有一把尺。
每一条河在找通大海的路,每个人在找自己的幸福。
每天节约一把粮,十年要拿仓来装。
每日要有三个忍,不犯萧何律一条。
每朝食了三片姜,饿死街头卖药方。美酒不待自夸。
美貌而无美德,犹如不香的花朵。
美人少子,艳花无实。
美成在久,恶人不及改。
美酒饮到微醉后,好花看到半开时。
美女不观灯。
美色无美德,好比花无香。
美色从来是祸胎。
美食不中饱人吃。
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
第十七节mei
昧良心做事,抛尸露埋;凭良心做事,永远发达。
昧心出于无奈,骑虎不能下背。